2,389 matches
-
pe malul asiatic, - Palatul Çiragan (1863-1867),- Palatul Küçuksu (1856), pe maslul asiatic, - Palatul Yldiz (Palatul Stelei), din a doua parte a sec. al 19-lea, - Rumeli Hisari (1452), - Anadolu Hisari (sec.al 14-lea, Baiazid I-ul, pe malul asiatic, Moscheea Ortaköy, - Muzeul de Arheologie (1881-1908), - Podul Galata (1836), reconstruit recent, - Fântâna Impăratului german Wilhelm al II-lea (1895), - Turnul lui Baiazid (1828), etc. La 29 octombrie 1923, Atatürk a proclamat Republica Turcia, fiind ulterior ales drept primul ei președinte la
Istoria Istanbulului () [Corola-website/Science/318583_a_319912]
-
În timpul dominației otomane din Bulgaria, orașul era denumit "Kemallar" și a fost mai târziu redenumit în cinstea lui khan Asparuh, numele lui în slavă fiind . Orașul are o populație mixtă de bulgari și turci, cu o biserică ortodoxă și o moschee existentă în oraș.Isperih a apărut în anul 1545, pe locul unei așezări medievale, urme mai vechi cunoscute ale prezenței umane în zonă datează din epoca bronzului.Satul a fost menționat pentru prima dată ca Kemallar într-un registru fiscal
Isperih () [Corola-website/Science/318757_a_320086]
-
rămas mare lucru în biblioteci, în afară de scrierile lui Niiazov. În 2004, dictatorul a ordonat chiar închiderea tuturor bibliotecilor sătești, sub pretextul că după el, sătenii nu citesc. La Gypjak, satul natal al lui Niiazov, un complex memorial, care cuprinde o moschee, dedicat mamei sale, este în curs de construcție. Construcția, estimată la o sută de milioane de dolari, (construită de Bouygues), este concepută ca un simbol al renașterii poporului turkmen. Pe pereții edificiului vor fi înscrise percepte extrase din "Ruhnama", amestecate
Saparmurat Niiazov () [Corola-website/Science/316130_a_317459]
-
ca "Nanyang Hua", este vorbit de aproximativ 15 de milioane de oameni în jurul zonei. Este forma locală de operă chinezească. Nanyang este un oraș turistic celebru în China, el are o istorie lungă și locuri frumoase (de exemplu: temple, catedrale, moschei, etc).
Nanyang, Henan () [Corola-website/Science/320037_a_321366]
-
capitala califatului. Persia este cucerita în anul 643, iar în anul 639 începe o campanie de cucerire a Egiptului ce se încheie în anul 642 prin cucerirea Alexandriei. Al-As a fost cel ce a construit pentru prima dată o moschee în Egipt și primul oraș musulman, Al-Fustat. Când a fost fondat Imperiul Omeiaid în 661, islamul avea deja o influență puternică în Peninsula Arabă, abia la mijlocul secolului expansiunea musulmană în Asia Centrală începe să încetinească. 'Abn al-Malik (685-705) este cel ce
Expansiunea musulmană () [Corola-website/Science/320218_a_321547]
-
anumite zone ale Maghrebului o mare parte a populației berbere s-a opus dominației islamice. În primele secole de când s-a folosit că și religie islamul, istoria a fost consemnata în scris și a căpătat o importanță deosebită. De acum moscheile puteau fi situate lângă clădirile religioase.
Expansiunea musulmană () [Corola-website/Science/320218_a_321547]
-
ca Gradaščević să fie proclamat vizir al Bosniei. Deși Gradaščević a refuzat la început, cei din preajma sa au insistat și el a acceptat. Noul său statut a fost oficializat într-un congres bosniac ținut la Sarajevo la 12 septembrie. În fața Moscheei Țarului, cei prezenți au jurat pe "Coran" credință lui Gradaščević. În acest moment, Gradaščević era comandant suprem al armatei și principala autoritate civilă în Bosnia. A înființat o curte în jurul său și, după ce s-a instalat la Sarajevo, a mutat
Marea Revoltă Bosniacă () [Corola-website/Science/321073_a_322402]
-
dinaștii Umayyad, Abbasid și Fatimid. Sub conducerea musulman, Nablus conținea o populatie diversă de arabi și perși, musulmani, samaritenii, creștini și evrei. În al 10-lea-lea, geograful arab Al-Muqaddasi, a descris-o că abundență de măslini, cu o piață mare , o moschee fin pavate Mare, case construite din piatră, un curent care trece prin centrul orașului, si mori notabile. El a menționat de asemenea că aceasta a fost poreclit "Little Damasc." La momentul, lenjerie de produs în Nablus a fost de bine-cunoscut
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
Yaqut sirian al-Hamawi (1179-1229), a scris că Ayyubid Nablus a fost un "oraș sărbătorită în Filastin (Palestina) ... având în terenuri larg și un district amendă." El menționează, de asemenea, populația samaritean mare în oraș. După recupereze acestuia de către musulmani, Marea Moschee din Nablus, care a devenit o biserică sub cruciat regulă, a fost restaurată că o moschee de Ayyubids, care a construit de asemenea, un mausoleu în orașul vechi. În anul 1242, Marea Moschee a fost ars de Cavalerii Templieri în timpul
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
Palestina) ... având în terenuri larg și un district amendă." El menționează, de asemenea, populația samaritean mare în oraș. După recupereze acestuia de către musulmani, Marea Moschee din Nablus, care a devenit o biserică sub cruciat regulă, a fost restaurată că o moschee de Ayyubids, care a construit de asemenea, un mausoleu în orașul vechi. În anul 1242, Marea Moschee a fost ars de Cavalerii Templieri în timpul unui raid de trei zile au desfășurat în orașul în care au ucis 1.000 de
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
oraș. După recupereze acestuia de către musulmani, Marea Moschee din Nablus, care a devenit o biserică sub cruciat regulă, a fost restaurată că o moschee de Ayyubids, care a construit de asemenea, un mausoleu în orașul vechi. În anul 1242, Marea Moschee a fost ars de Cavalerii Templieri în timpul unui raid de trei zile au desfășurat în orașul în care au ucis 1.000 de persoane și a luat multe femei și copii care au fost apoi vândute în piețele de sclavi
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
și a luat multe femei și copii care au fost apoi vândute în piețele de sclavi din Acre . sinagoga samaritean, inițial construit în 362 CE de către Akbon marele preot și transformat într-o biserică de către cruciați, a fost transformată în moschee Al-Khadra în 1244, și alte două biserici cruciate a devenit un Moscheea-Nasr și Al-Masakim Moscheea în cursul acestui secol. Dinastia Mamluk câștigat controlul de Nablus, în 1260 și în timpul domniei lor, ei au construit numeroase moschei și școli din oraș
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
sclavi din Acre . sinagoga samaritean, inițial construit în 362 CE de către Akbon marele preot și transformat într-o biserică de către cruciați, a fost transformată în moschee Al-Khadra în 1244, și alte două biserici cruciate a devenit un Moscheea-Nasr și Al-Masakim Moscheea în cursul acestui secol. Dinastia Mamluk câștigat controlul de Nablus, în 1260 și în timpul domniei lor, ei au construit numeroase moschei și școli din oraș. Sub Mamluk regulă, Nablus posedat apă curentă, cade mulți turci și exportate de ulei de
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
a fost transformată în moschee Al-Khadra în 1244, și alte două biserici cruciate a devenit un Moscheea-Nasr și Al-Masakim Moscheea în cursul acestui secol. Dinastia Mamluk câștigat controlul de Nablus, în 1260 și în timpul domniei lor, ei au construit numeroase moschei și școli din oraș. Sub Mamluk regulă, Nablus posedat apă curentă, cade mulți turci și exportate de ulei de măsline și săpun în Egipt, Siria, Hejaz, mai multe insule mediteraneene, si deșertul arab. Ulei de măsline orașului a fost, de
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
oraș. Sub Mamluk regulă, Nablus posedat apă curentă, cade mulți turci și exportate de ulei de măsline și săpun în Egipt, Siria, Hejaz, mai multe insule mediteraneene, si deșertul arab. Ulei de măsline orașului a fost, de asemenea, utilizat în Moscheea Umayyad din Damasc. Ibn Battuta, exploratorul arabe, a vizitat Nablus în 1355, si a descris-o că un oraș "plin de copaci și a fluxurilor și plin de măsline." El subliniază faptul că a crescut și exportate roșcova gem la
Nablus () [Corola-website/Science/320526_a_321855]
-
eliberat de sub dominația latină de împăratul Mihail al VIII-lea Paleologul în 1261. În schimb, Constantinopolul avea să fie cucerit în 1453 de turcii musulmani. Ocuparea Constantinopolului de către turci a marcat sfârșitul civilizației bizantine. Hagia Sophia a fost transformată în moschee. După cucerirea Constantinopolului, restul teritoriului bizantin a fost ocupat fără mare greutate de otomani. Revoluția Greacă nu a fost un eveniment izolat. Istoria Greciei în timpul stăpânirii otomane a consemnat un număr mare de încercări de recucerire a independenței de sub dominația
Megali Idea () [Corola-website/Science/320575_a_321904]
-
Park, viceconsului SUA la Constantinopole, care a vizitat regiunile devastate imediat după retragere grecilor, a raportat situația din jurul orașului Izmir afirmând că în cazul orașului Manisa, aproape întreaga localitate a fost distrusă prin incendiere, adică 10.300 de case, 15 moschei, 2 băi, 2.278 de magazine, 19 hoteluri, 26 de vile. În cazul orașului Cassaba, din cei 37.000 de locuitori musulmani, au mai fost găsiți în viață doar 6.000. Dintre cei morți, despre 1.000 de turci existau
Războiul Greco-Turc (1919-1922) () [Corola-website/Science/320700_a_322029]
-
căutând azil politic în Occident. În anul 1988 s-a stabilit în Delft, Olanda, scriind sub pseudonimul, compus din prenumele a doi prieteni, care au fost executați în timpul regimului lui Khomeini. Romanul său "Het huis van de moskee" ("La porțile moscheii") a fost un best-seller, reprezentând biletul de intrare al scriitorului în literatura contemporană .
Kader Abdolah () [Corola-website/Science/321602_a_322931]
-
al doilea al unei clădiri aflate lângă Biserica Adormirii (numită în transcripția ebraică devenită tradițională Dormitzion), deasupra locului unde, după unele cutume evreiești, începute din secolul al XIII-lea, se afla mormântul regelui David. Pe acoperișul său se află minaretul moscheii Nabi Daud (Profetul David). După arheologul Bargil Pixner, avatarurile locului s-ar fi desfășurat în modul următor: Muntele identificat ca muntele Sion de către creștini a devenit centrul primilor creștini din Ierusalim. Clădirea originară ar fi fost o sinagogă, intrată mai
Cenaclul din Ierusalim () [Corola-website/Science/315455_a_316784]
-
privind excluderea creștinilor, inclusiv a franciscanilor din Cenaclu, comunicată de sultanul Soliman Magnificul mai multor monarhi europeni, între care regilor Franței și Portugaliei, a devenit neclintită începând din anul 1554. Sultanul a permis uzul Cenaclului (camera de sus) exclusiv ca moschee (Makam al Nabi Daud - Moscheea Nabi Da'ud, adică a proorocului David). Încă din 1453 sub regimul mameluc musulmanii adăugaseră Cenaclului și un mihrab, o nișă indicând direcția rugăciunii spre Mecca, iar din 1524 au adăugat în preajmă o inscripție
Cenaclul din Ierusalim () [Corola-website/Science/315455_a_316784]
-
franciscanilor din Cenaclu, comunicată de sultanul Soliman Magnificul mai multor monarhi europeni, între care regilor Franței și Portugaliei, a devenit neclintită începând din anul 1554. Sultanul a permis uzul Cenaclului (camera de sus) exclusiv ca moschee (Makam al Nabi Daud - Moscheea Nabi Da'ud, adică a proorocului David). Încă din 1453 sub regimul mameluc musulmanii adăugaseră Cenaclului și un mihrab, o nișă indicând direcția rugăciunii spre Mecca, iar din 1524 au adăugat în preajmă o inscripție în limba arabă, în slava
Cenaclul din Ierusalim () [Corola-website/Science/315455_a_316784]
-
al lui David, la etaj, în timp ce ceea ce se consideră mormântul „adevărat” de la parter a continuat să fie loc de cult numai pentru musulmani. După cucerirea locului de către Israel și fuga familiei Dadjani și a majorității locuitorilor musulmani în 1948, în locul moscheii de la parter s-a înființat o sinagogă, iar în jurul ei au luat ființă ieșive și alte școli religioase evreiești. În așteptarea posibilității de a recupera Cenaclul, franciscanii au construit ulterior un alt sanctuar adiacent, „Ad Sanctum Coenaculum” pe locul unde
Cenaclul din Ierusalim () [Corola-website/Science/315455_a_316784]
-
-lea d.H, mai exact în 650 sau 651, când unchiul profetului Mohamed a fost trimis ca sol la Împăratul Gaozong în timpul domniei califului Osman. Împăratul Gaozong a dat atunci (în 650 sau 651 d.H.) ordin să fie construită o moschee la Guangzhou, prima moschee din China. În timpul dinastiei Tang, China a avut o perioadă cosmopolită, care a facilitat intrarea islamului în țară, primele așezări musulmane din China fiind populate de negustori arabi și persani. Musulmanii din China pot fi împărțiți
Islamul în China () [Corola-website/Science/317335_a_318664]
-
exact în 650 sau 651, când unchiul profetului Mohamed a fost trimis ca sol la Împăratul Gaozong în timpul domniei califului Osman. Împăratul Gaozong a dat atunci (în 650 sau 651 d.H.) ordin să fie construită o moschee la Guangzhou, prima moschee din China. În timpul dinastiei Tang, China a avut o perioadă cosmopolită, care a facilitat intrarea islamului în țară, primele așezări musulmane din China fiind populate de negustori arabi și persani. Musulmanii din China pot fi împărțiți în două grupuri principale
Islamul în China () [Corola-website/Science/317335_a_318664]
-
fost îngrădită în cadrul tendinței izolaționiste tot mai pronunțate a perioadei respective. Musulmanii care deja se aflau în China au început să folosească limba chineză, să-și ia nume chinezești și să se integreze tot mai mult în cultura chineză. Arhitectura moscheilor a fost tot mai tare influențată de arhitectura chineză. Această eră, uneori considerată „epoca de aur” a islamului în China, a văzut orașul Nanjin devenind un important centru de studii islamice. În timpul dinastiei Quing (1644-1911), relațiile între musulmani și chinezi
Islamul în China () [Corola-website/Science/317335_a_318664]