1,972 matches
-
pus În lanțuri și i-a dat pe mâna Inchiziției. Amândoi au murit arși pe rug. Să recunoaștem faptul că, În privința curajului și abilităților marțiale, imaginea evreului În vestul Europei era diferită de cea din centrul și estul continentului. Atunci când occidentalii invocau totuși „lașitatea și frica evreului”, era vorba mai degrabă de evreul oriental. Referindu-se la evreii din Orientul Apropiat, englezul Henry Blount (Voyage Into the Levant, 1636) adăuga „lipsa de curaj” la clișeele psihosomatice cunoscute (degenerare fizică, egoism, răutate
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
dispozițiilor”. Ajunși aici, credem că merită să analizăm motivul scoaterii informării cu pricina. Adică, taberele republicane În care se pregăteau arbitrii români și În speță, Nicolae Rainea, erau secrete de stat?! Se temeau comuniștii, cumva, că americanii și, În general, occidentalii, și-ar fi putut trimite cei mai redutabili spioni ca să „miroasă” metodele românești ultramoderne de antrenament?! Sau, pur și simplu, era vorba despre PROSTIE, o mare și imensă prostie?! A doua intervenție a firoscosului cenzor se referise tot la un
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
alt flecușteț cu „actori” străini ce aducea atingere bravei societăți socialiste În drumul ei maiestuos spre comunism a fost eliminat de T. Scarlat din telejurnalul de seară, ediția din 28 ianuarie 1974: „Unul din subiecte informa despre deschiderea În Berlinul occidental a unui tîrg internațional cu profil agricol. Filmul conținea secvențe În care apăreau panouri cu inscripția <<Berlin - R.F.G. 1974>>”. Cenzorul a respectat statutul special al Berlinului occidental care, spuneau gușterii roșii, era o entitate aparte nicidecum teritoriu vest-german, liber de
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
în Maradona by Kusturica nu va fi vorba despre un mare om, ci despre doi mari oameni. Altfel spus : cine e mai calificat să-l înțeleagă pe gigantul din America de Sud, decît un gigant din Balcani ? Doar nu vreun occidental ! Pfff, occidentalii ! în drum spre Villa Fiorito, mahalaua în care s-a născut Maradona, Kusturica se simte ca și cînd s-ar întoarce la locurile de filmare ale lui ...Dolly Bell, unde a descoperit cea mai minunată trăsătură a săracilor : un spirit
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
balcanică de realism magic pe care a creat-o : prea multă glorificare a balcanismului și prea puțină critică. într-un fel, ne invita să ne lăfăim în înapoierea noastră ne spunea că e mai multă viață în ea decît la occidentalii ăia care nu știu nici să sufere, nici să se bucure ca noi, dar care, desigur, erau și ei invitați să se lăfăie în exotismul întregii chestii. Se vede după lookul lui de barbar sexy un look întreținut, o poză
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
nu posedă „marile dimensiuni ale moralului, - tragicului - sublimului - religiosului - misti- cului” . Explicația cuprinde un profil identitar al sufletului românesc și al culturii române „[...] căci sufletul nostru e astfel alcătuit că știm trăi numai pe o singură coardă, cea estetică, dar occidentalul european (de altfel, ca și rusul) nu rezistă decât la valoarea estetică conjugată cu altele, care de-abia ele să-i dea adâncime și semnificația dura- bilă.” Personajele lui Caragiale fiind lipsite de o conștiință morală, ceea ce include întotdeauna și
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
o respingere a caragialismului în cultura germană datorită cheii minore, estetic-localiste în paralel cu respingerea estetismului prin excelență amora- list al lui Wilde. „Cred că germanilor le era antipatică seria eroilor caragialești, la fel cum le e în general antipatică occidentalilor arta estetică a lui Wilde etc.” Lăsând la o parte inexactitatea din cea de-a doua parte a afirmației, - Wilde cunoștea succesul în Franța și nu în Anglia și a exercitat o influență profundă asupra culturii occidentale -, respingerea unui model
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
internațional al vieții muzicale și Dresda al artelor plastice. Un domeniu de excelență al RDG era sportul, gândit nu ca instrument de delectare, recreere și întărire a capacității fizice, ci ca instrument al afirmării în confruntările politice și ideologice cu occidentalii și în primul rând cu RFG-ul. Lupta pentru un loc pe podium și pentru cât mai multe medalii, dacă se poate de aur, era "sarcină de partid", de la care nu existau derogări. Sportul ca industrie de fabricat campioni a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
munți, mare, deltă, istorie, cultură etc. Toate astea le au și alte zeci de destinații turistice. Pentru a atrage turiștii străini mai trebuie să oferi servicii de calitate. Ori acestea, spre deosebire de cei din "zonă" bulgarii, turcii, grecii, ungurii, sârbii (cu occidentalii nu ne comparăm) noi nu le puteam asigura: baza de cazare era veche și neîngrijită, apa caldă și uneori chiar și cea rece erau cu program, masa pe sponci datorita lipsei multora din produsele necesare unor rețete de calitate, distracția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
vopseaua "ce-ți lua ochii" ajungând însă pe pereții și pe gardurile din bătrânul port genovez). Pe motonave problema era la început de sezon cu aprovizionarea cu legume și fructe proaspete, castraveții murați și compotul de prune nefiind pe placul "occidentalilor" și trebuind să cumpărăm trufandale cu ocazia escalei la Budapesta. O altă problemă care îmi dădea dureri de cap la fiecare două-trei croaziere o aveam cu "hartiștii", cei 4 instrumentiști de pe motonavă (vioară, chitară, pian, percuție), care când veneau spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
dacă nu venea 19 Decembrie, am fi dat limba lui Ovidiu pe cea a lui Chiril și Metodiu. La Madrid am fost primiți foarte bine, cu bine cunoscuta curtoazie spaniolă, negocierile au decurs fără probleme, ca și în cazul altor occidentali și spaniolii dorind să ne ofere, să ne ajute, ei cu atât mai mult cu cât eram genetic și istoric "veri drepți", după Traian cel născut la Nola, lângă Sevilla dovadă că sângele apă nu se face! Cum la întoarcerea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
vremuri"! 1992 Timpul regăsit Întors de un an și jumătate în MAE, așteptam o decizie de plecare la o misiune diplomatică. Fusesem prin mai toate țările europene, în SUA și Canada și nu mă atrăgea nici o destinație "occidentală". Pentru mine, "occidentalii" erau prea previzibili, prea "scorțoși" și uneori distanți, prea calculați și pragmatici. Le admiram cultura, atât materială, cît și spirituală, erau ordonați, harnici, disciplinați. În toate contactele mele cu ei nu m-am simțit niciodată în inferioritate, dimpotrivă, cum se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
România devine "Stat asociat" al UE; la reuniunea de la Madrid din 15-16 decembrie 1995, țara noastră nu avea să fie nominalizată pentru "primul val al extinderii". De reținut că la un sondaj de opinie european din ianuarie 1995, privind preferințele occidentalilor față de aderarea la UE a fostelor state comuniste, România se plasa pe ultimul loc, iar în Raportul din decembrie, același an, al Organizației Europene pentru Cooperare și Dezvoltare privind rezultatele în economia de piață, Cehia era cotată cu 81% și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
atât de naiv, Încât nu m) pot abține s) nu te comp)timesc”. Chiar și dup) ce l-a jefuit pe Dostoievski, i-a fost mil) de el ca de „un copilaș”. Navrozov, extrem de inteligent, p)rându-i Ins) unui occidental ciudat de nefiresc (cum putea un intelectual independent din Uniunea Sovietic) s) nu fie deformat?), ne consider) pe noi, americanii, niște copii c)rora cei că Stalin le zâmbesc pe sub must)ți. Este vorba, probabil, despre un anumit romantism plin
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
se vindece, Ins) nu se Întrevede posibilitatea Încheierii unui acord. Pentru Israel, ocupația este costisitoare și stânjenitoare. Israelul, care a luat ființ) dintr-o mișcare național) de eliberare, pare acum a nu mai recunoaște libert)țile politice ale palestinienilor. Noi, occidentalii, nu Înțelegem problemă arab), spune profesorul Harkabi; nici israelienii, din p)câte, nu știu prea multe despre această. Dac) liderii israelieni doresc s) abordeze În mod rațional aceast) problem) și s) o rezolve, vor trebui s) afle cine sunt arabii
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
să-mi spună ce valoare are emoția În teatru și, În particular - văzând cât de controlată este expresia trupului său, a vocii -, care este atitudinea actorului Nô față de sentiment, atunci când joacă. M-a privit atent și mi-a spus: „Voi, occidentalii, aveți o concepție ciudată. Ori sunteți prea prinși de emoție, ori o priviți din exterior, ca și cum nu aveți nimic de-a face cu ea. În teatru, la fel ca În zen, nu poate fi vorba de emoție, pentru că emoția În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
a văzut petrecându-se în țară odată cu schimbarea unui regim nu i-a plăcut. I s-a părut absurd ca îmbogățirea să devină un scop suprem. Nu l-a atras nici ce i s-a părut a fi slugărnicie față de occidentali. A văzut într-asta o veselă vasalitate pe seama căreia se trecea de la un stăpân extrem la altul. L-a dezgustat „ciocoismul postrevoluționar” (298) și schimbarea la față a prudenților de odinioară: „S-ar zice că niciodată, de la Ștefan cel Mare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
tătarii; în 1226 el îi atacă pe polovețieni și pustiesc groaznic Basarabia și Moldova; în 1241, cu o armată de jumătate de milion de oameni invadează Moldova, Valahia, Transilvania și Ungaria; după și printre atâția estici, își fac apariția și occidentalii; în timpul cruciadelor, protejați de papii Romei, venețienii iau în stăpânire întreg comerțul Mării Negre și al Nistrului (Cetatea Albă, numită de el Mon-Castro sau Mavro-Castron, le aparține); lor le urmează genovezii, neguțători nu mai puțin iscusiți, de la care ne-au rămas
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
dată e vorba de a aprinde focul în lume și asta va avea consecințe grave în viitor. Lionel, cu care am vorbit la telefon, îl numește pe Saddam (Hussein) Satan, trădându-și prin asta faptul că e înainte de toate un occidental, cu dreptul de a civiliza restul lumii, uitând ființa lui spirituală, arătându-se mereu adept al colonialismului, spunându-mi că este pentru ținerea separată a raselor, apartheid. Câți oameni sau câte egouri sunt într-un singur om? Acest lucru mă
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
și Dresda ca oraș al artelor plastice. Un domeniu de excelență al RDG era sportul, gândit nu numai ca instrument de delectare, recreere și întărire a capacității fizice, ci și ca instrument al afirmării în confruntările politice și ideologice cu occidentalii și în primul rând cu RFG-ul. Lupta pentru un loc pe podium și pentru cât mai multe medalii, dacă se poate de aur, era "sarcină de partid" de la care nu existau derogări. Sportul, ca industrie de fabricat campioni, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
diplomat la o ambasadă a României dintr-un stat african. Amicul nu era văzut cu ochi buni de șoferul ambasadei, posesor al unor superbi ochi "bleu", care într-o zi, ducându-l la un dejun de lucru cu un diplomat occidental, a redactat către "Centrală" următoarea "informare": "în ziua de..., l-am însoțit pe tovarășul consilier... la restaurantul..., unde s-a întâlnit cu un diplomat de la ambasada... Tovarășul a rămas în local cu respectivul și timp de două ore și-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
munți, mare, deltă, istorie, cultură etc. Toate astea le au și alte zeci de destinații turistice. Pentru a atrage turiștii străini mai trebuie să oferi servicii de calitate. Ori acestea, spre deosebire de cei din "zonă" bulgarii, turcii, grecii, ungurii, sârbii (cu occidentalii nu ne comparăm) noi nu le puteam asigura: baza de cazare era veche și neîngrijită, apa caldă și uneori chiar și cea rece erau cu program, masa pe sponci datorită lipsei multora din produsele necesare unor rețete de calitate, distracția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
ți lua ochii" ajungând însă pe pereții și pe gardurile din bătrânul port fondat de genovezi). Pe motonave problema era la început de sezon cu aprovizionarea cu legume și fructe proaspete, castraveții murați și compotul de prune nefiind pe placul "occidentalilor" și trebuind să cumpărăm trufandale cu ocazia escalei la Budapesta. O altă problemă care îmi dădea dureri de cap la fiecare două-trei croaziere o aveam cu "hartiștii", cei patru instrumentiști de pe motonavă (vioară, chitară, pian, percuție), care când veneau spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
al XIX-lea ; atac al unor sloop-uri asupra unui vas de linie - fragment dintr-un tablou al pictorului englez Francis Holman, secolul al XVIII-lea vitale și de traficul comercial maritim, atunci GAP, ca fenomen specific secolului al XVIII-lea occidental, rămâne, într-adevăr, o proiecție imaginară. Foarte prolifică, de vreme ce a inspirat, vreme de peste trei secole, o întreagă panoplie a producțiilor estetice și de entertainment. Altfel, pirateria a fost omniprezentă și rămas așa până azi15. Coastele estice ale Africii, de pildă
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
independente de perspectiva romantică idilizantă și de reprezentarea prin cuvinte. Ceea ce a dictat mereu a fost puterea imaginației, cu virtuțile ei iraționale, defulatoare și sublimante, care au compensat o istorie brutală, incoerentă și greu de acceptat. Explicația pentru prolificitatea epicului occidental pirateresc și marin, în general, poate fi găsită numai într-o teorie a esteticului complementar, care să reunească atât imaginarul marin al vechilor corăbii, cât și pe cel al libertății oferite de o anume existență. Aventurile de călătorie pe mări
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]