2,680 matches
-
sală a castelului era îmbrăcat în piele de Cordova. Sala de biliard, comunică atât cu o baie turcească prin intermediul unei galerii mici, cât și cu sala de serbări în spetele căreia se află o fântână arabă de marmură albă cu ornamente în formă de frunze. Este bine știut că mare parte din timpul său petrecut în sala de biliard, Regele era împreună cu poetul Vasile Alecsandri, care la fel ca și marele muzician George Enescu își avea camera lui în Castelul Peleș
CASTELUL REGAL PELEŞ (1875-1916) by POPA GABRIELA KARLA () [Corola-publishinghouse/Science/497_a_730]
-
constitutive" ale acesteia, pe scurt, când încetează de a fi idei în sensul obișnuit de noțiuni, devenind simboluri sau chiar mituri. (c) Există marele domeniu al poeziei didactice care pur și simplu enunță idei în formă versificată sau împodobite cu ornamentele metaforei sau alegoriei. Există romanele de idei, ca acelea ale lui George Sand sau ale lui George Eliot, în care sunt discutate "probleme" 169 sociale, morale sau filozofice. La un nivel superior de integrare se situează un roman ca Moby
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
2008 a adus cu sine noutăți de piață aproape spectaculoase. Românii cu venituri consistente sunt invitați să-și împodobească bradul cu cristale Swarovski în loc de obișnuitele globuri. Locul banalei betele este luat acum de firele de aur și argint. Apar ca ornamente fundițele de catifea și mătase. Un asemenea brăduț (danez, 1 metru înălțime, având coronament perfect, ornat copios cu panglici de aur și cristale Swarovski) poate costa chiar și 10.000 de euro. Seducătoarea ofertă continuă cu o inedită colecție de
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
reține travestiul burlesc (subiect nobil în stil vulgar) și îi alătură parodiile, însumând parodia strictă și pastișa eroi-comică (subiect vulgar într-un stil nobil). La acest nivel, parodia poate fi înțeleasă sub trei aspecte: fie o atribuim figurilor de stil ("ornament punctual al discursului"), pe linia pe care, deschisă de Aristotel, au cultivat-o și studiile secolului al XVII-lea, fie o încadrăm la capitolul practicilor hipertextuale, întrucât e efectul unei operații de transformare ludică, fie o considerăm un gen în
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
dacă avem o bună cunoaștere a sensurilor în care este folosit un cuvînt într-o limbă. Pentru Aristotel, figurile s-ar explica prin insuficiența limbajului de a intra în concordanță cu complexitatea gîndirii. Retorica clasică a dezvoltat ideea figurii ca ornament al discursului și a păstrat pe plan teoretic concepția antică a unui limbaj impropriu care să dea socoteală de toate ideile și de toate sentimentele. Noțiunea "figură" se leagă strîns de cea a "sensului figurat" pe care îl produce, acel
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
a mai compus poezii ocazionale (epitalamuri și panegirice) și unsprezece imnuri: metrica folosită e diversă, iar Ennodius se dovedește un abil făuritor de versuri pentru că reia ritmuri din tradiția clasică și tot de-acolo împrumută anumite instrumente retorice, de exemplu ornamentele furnizate de mitologia păgână. Ennodius este reprezentantul tipic al înfloritoarei culturi păgâno-creștine în forma sa cea mai superficială, cultură renăscută sub Teodoric și orientată mai mult spre varietatea subiectelor decât spre profunzimea motivelor: exact invers procedase Boethius. Și Ennodius se
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
predicator, Cezar se situează cu siguranță la un nivel de performanță notabil; cercetătorii apreciază vioiciunea și ușurința cu care comunică, atenția cu care se apleacă asupra nevoilor materiale și spirituale ale credincioșilor, cărora le vorbea renunțând în totalitate la orice ornament literar (și acest aspect dovedește diferența dintre spiritul secolului al cincilea, înclinat spre literatură, și cel al secolului al șaselea, mai realist); Cezar folosea limba populară, de zi cu zi, adaptându-se la capacitatea de înțelegere a ascultătorilor, și evita
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
țări. E și o chestiune de onoare în joc, dar basarabenii par să nu fie deloc orgolioși și își neglijează cu voluptate identitatea. Limba română în Republica Moldova (pusă în paranteze chiar în Constituția statutului) rămâne în continuare o ficțiune, un ornament, o literă moartă... Nu mi-am făcut deloc iluzii în ceea ce privește persoanele care au ajuns să conducă destinele Basarabiei după căderea regimului comunist. Formați de acest regim antinațional, conducătorii noștri poartă în ei trecutul sovietic, încât nu vor îmbrățișa - mă tem
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
parte din vechea sală de spectacole și concerte a Palatului Béhague, care era dezafectată de mulți ani. Precaritatea mijloacelor financiare a făcut ca noua sală să fie foarte departe de ceea ce a fost vechea sală, cunoscută pentru frumusețea ei, datorită ornamentelor arhitecturale de epocă. Noua sală era demnă de un club sindical! Ea avea însă un merit, și anume, exista și permitea organizarea unor manifestări culturale și artistice. Și pentru că "marile proiecte" ale epocii totalitare trebuiau realizate rapid, adesea indiferent de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
atât în Italia cât și în provincii. Din provincii se ridică mari oameni de cultură. Literatura intrată acum în așa numita ”perioadă de argint”, își pierde măreția clasică și creează un stil nou, căreia îi sunt caracteristice, teatralitatea, gustul pentru ornamentul excesiv. Influențate de retorismul epocii, operele autorilor reprezentativi: Seneca (filosofie și tragedie), Persius (satirăă, etc. aduc o veritabilă înnoire estetică prin interesul pentru conflictul pasiunilor umane și pentru aprofundarea psihologică. Gustul tot mai accentuat pentru faustuos își pune amprenta și
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
stratul reprezentativ primează, neglijînd ca și total autoreferențialitatea, subtila „chimie a cuvintelor”. Compensat adesea de performanțele asociative, acest deficit de prelucrare a discursului e nu de mai puține ori agravat de utilizarea abuzivă a comparației - ca În mai vechile Restriști -, ornament exterior al unei discursivități abia mascate, ca În următoarea strofă din Concluziuni: Aici tresare vitrina ca un obraz Vorbe deplasez ca figuri de șah Să-mi Împlînți privirile ca brazi Se leagănă sîngele nostru ca un hamac... Atributul de „ostenitoare
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
valabil și astăzi. d. Ornamentarea Casele țăranilor din Hudești nu prea au cunoscut ornamentarea în timpurile mai vechi, aceasta datorită sărăciei. Casele sărăcăcioase ale clăcașilor, compuse dintr-o tindă și o cameră pentru toate nu prea mai aveau nevoie de ornamente. Rareori unele case erau acoperite cu stuf într-un chip mai ingenios, mai artistic adică „în solzi. Cei care aveau asemenea case erau „cineva în satele noastre. Nu e de mirare faptul că asemenea case țin răcoare vara și mai
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
în fața casei se îndrepta cu lut și apoi se dădea cu negru. Ornamentarea a început să apară când unii oameni mai înstăriți acopereau casele cu șindrilă și când pe coamele caselor era câte o scândură cu flori și cu păsărele. Ornamente mai simple au apărut mai apoi la cerdac, sus la streașină sau chiar la stâlpi. Considerăm necesar să arătăm câteva lucruri și în legătură cu ornamentarea gardurilor. La început când sărăcia era la ea acasă gardurile erau inexistente. Ele au apărut ca
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
ciment, nisip și var. La aceste case predomină mai ales motivele geometrice. Unele case din ultima perioadă au fost lucrate în praf de piatră, frumos stilizate cu motive mai mult geometrice. La casele care se construiesc acum se renunță la ornamente în favoarea utilului. Se fac izolații exterioare cu plăci din polistiren pentru menținerea căldurii. De altfel casele se fac numai din BCA, BCU sau cărămidă. La fântâni în trecut nu exista nici un fel de ornamente. Fântânile, de altfel puține, erau pietruite
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
se construiesc acum se renunță la ornamente în favoarea utilului. Se fac izolații exterioare cu plăci din polistiren pentru menținerea căldurii. De altfel casele se fac numai din BCA, BCU sau cărămidă. La fântâni în trecut nu exista nici un fel de ornamente. Fântânile, de altfel puține, erau pietruite de maiștrii fântânari de pe la Cristinești. La nivelul solului erau ghizdele (grilaj de scândură). Nu exista capac, iar vrăbiile își făceau cuiburi printre pietre în interiorul fântânii. Adăpatul animalelor se făcea direct la fântână deoarece nu
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
participa cu bucurie. Nu este nevoie să cumperi decorațiuni scumpe. Cu câteva lumânări colorate, fundițe făcute din panglici colorate și beteală poți să creezi o atmosferă de basm. Dacă te-ai mutat în casă nouă, poți face niște “investiții” în ornamente mai scumpe - primul Crăciun trebuie să fie cu totul și cu totul special! 6. Împodobitul bradului se face în seara de Ajun. Prilej de mare bucurie pentru copii, dar și pentru părinți. Poți alege, împreună cu familia, în fiecare an o
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
a simboliza Sfânta Treime. În secolul al XII-lea, de Crăciun, în Europa exista obiceiul ca bradul să fie atârnat de tavan cu vârful în jos. În secolul al XVI-lea, la Strasbourg, brazii erau decorați cu figurine, acadele și ornamente din hârtie colorată, considerate simboluri ale paradisului, belșugului, ale cunoașterii și inocenței. În anul 1841, în Anglia, bradul de Crăciun a devenit popular o dată cu ornarea lui cu diverse fructe, prăjiturele și lumânări. În 1882 este patentat becul electric, iar în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
de exemplu, bradul era decorat cu steluțe, îngerași și păsări, iar în Suedia era ornat cu nici figurine colorate din lemn, ce reprezentau animale, copii și îngerași, în timp ce în Danemarca "purtau" cu cinste steaguri mici, clopoței sau inimioare. În China, ornamentele erau confecționate din hârtie, lituanienii își acopereau brazii cu forme geometrice și cuiburi de păsări, iar cehoslovacii foloseau pentru decorare coji de ouă colorate. Bradul tradițional ucrainean era ornat cu o pânză de păianjen, pentru noroc. Acum bradul nu lipsește
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
obiectele fragile și valoroase într-un loc mai jos și mai sigur, iar vasele cu chimicale, combustibili, în dulapuri în care să nu se poată răsturna. Verificați periodic starea locuinței, astfel încât la seisme să nu cadă cărămizi, placaje, tencuieli, țigle, ornamente etc. asupra intrării în locuință, stradă sau alei înconjurătoare. Asigurați ușile dulapurilor cu închizători eficiente la oscilații. Depozitați grupat, într-un loc bine cunoscut, o rezervă specială de alimente uscate și conserve, apă de băut, o trusă de prim-ajutor
SENZAŢIONALA CONSTATARE A UNOR RENUMIŢI SEISMOLOGI: ANIMALELE PREVESTESC CUTREMURELE! by VASILE VĂSÂI () [Corola-publishinghouse/Science/262_a_498]
-
a fi cel mai prolific artist japonez de origami în secolul XX. 12 În traducere ad litteram, nuca lui Adam. Este considerată a avea un caracter sexual secundar masculin, fruct al activității hormonale. 13 Vulvă, în argou, păsărică. 14 Podoabă, ornament, motiv grecesc care constă într-o fâșie mai mult sau mai puțin largă în care se repetă aceeași combinație de elemente decorative, formate în special din linii și unghiuri drepte. 15 Gamada vine de la gamma, a treia literă din alfabetul
by Miguel de Unamuno; [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
accente narative) și claritatea 230 prezentării, în epoca modernă, aceste cerințe se modifică. Obiectele descrise inițial nu erau obligatoriu opere de artă, ci, mai degrabă, unele utilitare, din universul imediat, cotidian 231 (vase, urne, cupe, cufere, elemente de vestimentație, armuri, ornamente arhitecturale). În literatura modernă, se schimbă perspectiva asupra obiectului/tabloului descris. Claritatea nu mai este o condiție esențială 232, acolo unde cititorul s-ar aștepta să abunde detaliile, apar goluri, alteori limbajul se ermetizează făcând ambiguă reprezentarea. Se recurge inclusiv
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
ideea ferestrei ca resort esențial al sistemului perceptiv matissian. Fereastra relaționează exteriorul grădinii cu interiorul casei, unește obiecte care în profunzimea figurativă sunt separate, legitimează așezarea unei vederi îndepărtate în reprezentarea unui spațiu apropiat, face posibilă întâlnirea unei rochii cu ornamentul unei balustrade. În aceste condiții, relația perceptivă, așa cum se manifestă în spațiul acestui tablou, împiedică punerea în imagine a unei profunzimi figurative graduale în care figura balustradei ar trebui să fie în planul din spate al rochiei. Efectul se realizează
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
manifestă în spațiul acestui tablou, împiedică punerea în imagine a unei profunzimi figurative graduale în care figura balustradei ar trebui să fie în planul din spate al rochiei. Efectul se realizează prin continuitate cromatică, pentru că negrul rochiei se prelungește în ornamentul balustradei, bleul fotoliului se continuă pe perete și se oprește pe ovalul vaselor cu apă. Grădina pare să intre literalmente în casă și să genereze un înăuntru metaforic în care conversația este oprită de năvălirea exteriorului, blocând relația de comunicare
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
de semnificare. În penultima secvență a studiului, intitulată La loi des séries, Beyaert adaugă expunerii din L’égalisation des valeurs, o nuanțare. Suspendarea reperajelor iconice, sugerată prin unele figuri carențate, devine mai evidentă prin asocierea cu figurile seriale și de ornament. Autoarea observă că tablourile lui Matisse creează privitorului impresia accentuată a pierderii reperelor topologice și axiologice. În acest vertige al receptării, actorii antropomorfi din La famille du peintre sunt favorizați de manifestarea constant monocromatică, actanților li se distribuie același grad
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
lumea modernă omul obișnuit vede și etichetează. În felul acesta, aproape toate lucrurile din lume poartă un fel de pălărie a invizibilității. Numai dacă obiectul există doar pentru a fi văzut, este privit cu adevărat, adică așa cum este privit un ornament chinezesc sau o piatră prețioasă”. Pentru Fry, actul de a vedea cu adevărat reprezintă o desprindere de spațiul cecității prin care privirea selectează formele semnificante din formele imaginii și protejează privitorul de simpla etichetare a lucrurilor, de omisiunea a ceea ce
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]