1,946 matches
-
separate”, Rusia introducând cu abilitate asemenea contradicții care să-i permită amestecul în treburile interne ale Principatelor. Ambasadorul englez la Constantinopol, Ponsonby, ale cărui vederi rusofobe erau cunoscute, mergea și mai departe, susținând, într-un raport către Palmerston, că domnitorii pământeni nu sunt altceva decât „supuși ruși deghizați în hospodari (...) care acționează ca guvernatori nominali, deposedați de toate puterile autonome și servind doar ca executanți ai acelor măsuri care le sunt dictate de guvernul rus”. Aceeași părere este exprimată și de
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
intrigi, s-a întâlnit cu membri ai diferitelor facțiuni politice, căutând să controleze concomitent atât „partida Ghica”, cât și „partida Cantacuzino”, scopul declarat fiind împiedicarea Unirii. El relatează că pentru „partida Bibescu-Știrbei”, cuvântul de ordine era „Unirea sub un prinț pământean”, care să fie „ereditar”, dar cei doi „se pare că au pierdut complet din vedere ce poate dori sau hotărî Moldova”, care înclina pentru prinț străin. După expresia lui M. Cojocariu care citează pe I. Bălăceanu, consulul englez „face joc
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
Dorinei ("Cum te cheamă pe tine?"), precum și replica însoțitoarei Dorinei din călătoria spre palatul de sticlă, despre numele lui Andronic: "așa îi spuneți voi", conținând sugestia numelui ca veșmânt terestru, identitate de împrumut, necesară și lui Andronic în epifaniile lui pământene 180. Pentru numele damnat, interzis, " Inefabilul, Impronunțabilul adevăratului nume" (Marcel Jousse), autorul folosește numele de substituție. Sacrul este ocultat prin alte mijloace decât în Domnișoara Christina (unde este utilizată mai mult desemnarea contingentă, designatori redați prin structuri cu determinanți nehotărâți
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
stăpâna casei, d-na Zerlendi, nu îmbătrânește "ca toată lumea" sau, "poate, îmbătrânea asemeni femeilor din alte veacuri; înțelegând, într-un chip tainic, că prin moarte se va apropia de marea iluminare a tuturor înțelesurilor, iar nu de sfârșitul unei vieți pământene", din aceeași familie a personajelor feminine eliadești din care fac parte Marina și avatarul său, Zamfira (din Pe strada Mântuleasa), Leana (În curte la Dionis). Funcția supranumelor este ambivalentă. În Nouăsprezece trandafiri, supranumele (Orfeu, Euridice) și numele lui Thanase (doctrinar
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
natura, aducând mediului social servicii comune, prin îndatoriri reciproce, dând și primind, cu meșteșugul, cu munca și priceperea noastră să strângem legăturile sociale ale oamenilor între ei2. Responsabilitatea socială, ca datorie etică, este o necesitate naturală ce decurge din sensul pământean al vieții omului. Mărturii scrise despre politici și practici cu orientare social etică expresă s-au păstrat încă din secolul al XIX-lea î.e.n. Din bogata categorie de surse referențiale antice pot fi enumerate: îndrumările morale lăsate de faraoni fiilor
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
se stabilească în Moldova evrei din Galiția și Bucovina, care își păstrau statutul juridic de supuși austrieci. Cu timpul s-au conturat trei categorii distincte, după care erau împărțiți evreii sub aspect juridic: pământeni, hrisoveliții (care treptat vor fi asimilați pământenilor) și sudiții (în mare parte austrieci, Unterthane, de unde - considera Iorga - “li vini și porecla de târtani”, după cum mai erau ei numiți de moldoveni), care, din rațiuni fiscale, preferau să-și păstreze supușenia străină, beneficind de protecție consulară. Statutul juridic de
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
considera Iorga - “li vini și porecla de târtani”, după cum mai erau ei numiți de moldoveni), care, din rațiuni fiscale, preferau să-și păstreze supușenia străină, beneficind de protecție consulară. Statutul juridic de supuși străini le conferea unele avantaje în raport cu evreii pământeni, incluzând și imunități fiscale sau scutiri de taxe vamale. Din acest motiv, în hrisoavele domnești, evreii mai apăreau ca rufetași, birnici și scutelnici. Numărul membrilor comunității evreilor din Moldova poate fi doar aproximat. Potrivit lui Radu Rosetti, pe la 1763, în toată
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
mai scoteau și noaptea. Frontul se fixase la Mărășești și se aștepta destrămarea lui pentru a mări nenorocirile ce se abătuseră peste țară. Nu a trecut mult și degringolada a început. Armata aliaților a început a fraterniza cu inamicul. Amărâților pământeni li se lăsa libertatea de a face minuni. Au făcut, ca și altă dată în trecut. În aceste zile negre și-n aceste tulburări mari, tinerețea și naivitatea mai găseau echilibrul sufletesc pentru a lucra cu sârguință, așteptând o luminare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
cale de înțelegere între "Fiii Cerului" și cei 14 Dalai Lama câți s-au succedat până acum. Cu atât mai violentă este opoziția dintre lamaism și ideologia maoistă un cult al personalității devenit un fel de religie cu un zeu pământean, șef al unui partid politic. Este greu de conceput o cale de conciliere între două "credințe" atât de diferite. Ar mai fi, însă, un element în spatele conflictului chino-tibetan, și anume interesul unor mari puteri de a pune bețe în roate
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
exclusivă începând cu secolul XVIII, când în cele două state se instalează domniile fanariote. Câțiva dintre domnii fanarioți - Nicolae și Constantin Mavrocordat, Grigore al II-lea Ghica, Ioan Callimachi, Grigore Alexandru Ghica, Alexandru Ipsilanti - au continuat eforturile întreprinse de domnii pământeni în direcția sprijinirii culturii și învățământului, creând la rândul lor alte noi instituții culturale și de educație. În acest sens, amintim decizia lui Alexandru Ipsilante care, în 1776, dispunea reorganizarea Academiei Domnești de la București, instituție înființată încă din anul 1694
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
expresie sunt biserica și imperiul personalizate prin Papă și Împărat și cea cerească, dominată de spirit pur. Ierarhia acestor două dimensiuni este clar și neîndoielnic trasată: suveranitatea lui Dumnezeu asupra lumii pământești, autoritatea acestuia unanim recunoscută și care ia forme pământene structurând relațiile dintre oameni. * Ne aflăm încă în zona presociologiei, unii autori o numesc preistoria sociologiei, sintagmă neconvenabilă nouă, care deschidem o posibilă istorie a sociologiei. Construcțiile despre viața socială cu care am făcut cunoștință nu răspund suficient cerințelor și
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
descifra viitorul echivalează cu renunțarea la bucuriile omenești ( În clipa blăstămată jertfit-ai fericirea/ La care-n scurta viață și tu avut-ai drept), doica îi lămurește viziunea despre soarta Troiei, decisă de opțiunea pentru cultul olimpienilor în dauna zeilor pământeni : cei care vor face fapta de răzbunare/ Vor fi acei la cari Priam s-a-nchinat,/ Căci ei au altă vatră (I 1). La ivirea lui Paris, Casandra este cuprinsă de o animozitate de neînțeles (De ce simt către-acesta iubit frate ceva/ Care
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
versiune a mitului în care divinitatea impresionată de sacrificiul din dragoste al unei muritoare și, ca atare, dispusă să intervină în favoarea ei ar fi Persefona - fiica Demetrei și soția lui Hades -, stăpână peste tărâmul de dincolo, dar revenind în lumea pământeană o dată cu sosirea primăverii. Dan Botta refuză însă orice deznodământ fericit care ar presupune readucerea la viață a eroinei sale. El îi conferă lui Pan rolul oaspetelui lui Admetos dornic să-i dispute morții sufletul lui Alkestis spre a-și plăti
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Petersburg și adoptarea de către adunările obștești de la București și Iași demonstrează că uneori imixtiunea străină poate face și lucruri bune. La acea vreme, Imperiul pravoslavnic nu avea el însuși constituție, la fel ca și puterea suzerană otomană; noi aveam! Domnii pământeni (readuși la tron de către Înalta Poartă în 1822) au orânduit Principatele în baza Regulamentelor Organice până în 1848, când grupările liberale revoluționare au căutat sprijinul otoman pentru a aboli ceea ce Bălcescu numea "legislație dezorganică", aducătoare de mizerie pentru Principate și impusă
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
Sultanul turc a lui Alexandru Șuțu ca hospodar sau domn numit pentru Țara Românească. Episoadele deplasărilor oficiale la Marele Vizir, la Sultan, la Patriarhul Ortodox și apoi iar la Sultan, călătoria între Constantinopol și Țara Românească, întâmpinarea domnului de către boierii pământeni și instalarea sa definitivă ca domnitor, reprezintă o adevărată suită cinematografică în care o lume aflată în cel mai fragil cu putință echilibru între puterea suzerană (Imperiul Otoman) și cea protectoare (Imperiul Țarist) avea într-adevăr nevoie de diplomați pregătiți
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
înaintea presupusei cauze externe? Nicolae Șuțu luptă cu noblețe și eleganță în Memoriile sale împotriva stereotipului fanariot care deja se fabricase la nivelul mentalului colectiv la sfârșitul epocii fanariote și anume: fanariotul este vinovat de pervertirea sufletului nobil al românului pământean către corupție, înșelăciune, fals, hoție. Cu mijloacele erudiției și a evidenței istorice, Nicolae Șuțu creează în Memoriile sale o Autoimagine ponderată, cât mai echilibrată, menită să readucă în lumină, meritul enclavei fanariote în modernizarea societății românești și impregnarea ei cu
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
există între ornamentele încrustate și ornamentele frizelor decorative, chenarele, rezolvările cromatice, reliefurile, accesoriile, simbolica liniilor și simetria cadrelor. Toate aceste elemente componente provoacă sentimentul viu că te afli în fața unor minuni inspirate dintr-o broderie celestă și din stilizarea imaginilor pământene. Ne înfrumusețăm viața în măsura în care știm să ne înconjurăm de cărți ca într-o armonie paradisiacă. PORNIND DE LA ISTORICUL TURN AL GOLIEI Am dormit rău în noaptea asta. Deschid fereastra cât e de mare, lumina și cerul curat intră năvalnic peste
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
văzut și le-au dorit. Atunci Semyaza, prințul îngerilor, le-a spus: Mă tem că voi poate nu veți vrea să împliniți fapta aceasta și numai eu singur voi fi răspunzător de un mare păcat! Din unirea aceasta cu femeile pământene s-ar naște uriași care înghit toate roadele trudei oamenilor...". Ascultându-l cu un abia schițat zâmbet regal, Semiramida i-a dat dreptate lui Semyaza, dar pentru mai multă siguranță ca să nu se întâmple asemenea blestem, a clipit subtil către
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Mai pot scoate ceva din mine în această viață? JAI SHRI MATAJI! Da, sunt mulți pe planetă care înțeleg sensul celor trei cuvinte. Magice cuvinte! Sunt cuvintele ce mi-au oferit răspunsul la întrebările de mai sus, întrebările existenței mele pământene, ale existenței mele fizice, mentale și materiale, ale existenței pentru care timpul este o dimensiune, a existenței ce debutează cu nașterea și a cărei contorizare se finalizează odată cu moartea. Aceste trei cuvinte, revelatorii pentru mine, nu mi-au oferit doar
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
materie și-au pierdut din substanță, s-au diluat, iar nemulțumirile nu au mai avut suport. Am descoperit, în fine, că sunt altfel decât credeam, altceva, că sunt... altcineva... Criteriile de valoare construite cu atâta zbucium de-a lungul existenței pământene au căzut. S-au schimbat complet și prioritățile: nu mai sunt ființa schimonosită de dorințe, ambiții și orgolii mărunte și am încetat a mă mai considera... buricul universului; am aflat că sunt mai mult decât un oarecare eu muritor și
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
că, într-adevăr, prin Sahaja Yoga, pot experimenta și... minuni! Întrucât, după câteva luni (puține luni), și soția, și fiica mea și-au primit Realizarea și au început să mă însoțească peste tot, armonia era deplină și în familia mea pământeană. Iar purificările casnice le efectuam atât individual, cât și în formație completă seara, în sufragerie, după ce mutam la perete masa ce, de regulă, domina încăperea. S-a întâmplat, în mai multe rânduri ca, la terminarea programului de purificări de peste Dunăre
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
dar... fericiți. Soția mea își exprima adeseori nedumerirea: cum de poate să facă față atâtor programe sahaj fără a simți epuizarea, fără a-și neglija îndatoririle de gospodină? - și, credeți-mă, nu reușeam să găsim un răspuns coerent în logica pământeană. Explicația o găseam doar în energia și entuziasmul de care debordam cu toții, toți cei ce, cu mândrie ne numeam sahaja yoghini. Așa ne-am manifestat în primii ani de Sahaja Yoga la Brăila, ani în care toți eram... frați egali
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
până la București - avea și ea de luat o viză de la Ambasada Indiei. În acest moment al povestirii trebuie să mărturisesc faptul că propunerea făcută fetei a fost și una interesată, eu trăind la acea vreme o cumpănă a existenței mele pământene: aveam nevoie de sprijinul subtil al unei persoane sincere, o persoană în care credeam și care m-a susținut tot timpul de când o știu - poate și dinainte! - de ale cărei sentimente pure nu m-am îndoit vreodată. Dar... gata cu
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
parcă să nu uităm promisiunea de venerare făcută în ajun. Cum am putea uita pe cineva atât de insistent și care se insinuează în viața noastră de zi cu zi, care ne stabilește ritmul biologic și care ne oferă lumina pământeană spre a putea admira frumusețile Creației? Și cum o puja, de regulă, este precedată de un havan... Havanul l-am dedicat Mamei noastre Divine, Shri Mataji Nirmala Devi. L-am făcut ca la Brașov, oferind focului calitățile Mamei, iubirea noastră
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Slatina, că voi plăti apoi o amendă absurdă la Băile Herculane iar apoi, la final, mă voi întâlni cu acei minunați sahaja yoghini într-un apartament primitor din Oradea? Cine să mă avertizeze că, odată instalat la Arad, o prietenie pământeană ce părea bine sedimentată pe parcursul a 24 de ani se va nărui în doar câteva zile? - Poate, pentru a înțelege mai bine precaritatea mentalului în raport cu Spiritul? Nu știam, de asemenea, că odată intrat în Ambasada Indiei, însoțind-o pe Diana
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]