3,386 matches
-
prin gară la noi, la Buzău. Îl duceau la București, să-l îngroape la Filaet, la Parcul Carol, de-i zice acum Libertății. Am ieșit cu școala și am cântat. Era fanfară, armata, popor peste popor. Te sfârșea la inimă patriotismul când vedeai ce îmbulzeală era acolo. Noi stăteam aliniați, pe trei rânduri, chiar în capul peronului, cum vine garnitura dinspre Râmnicu Sărat. În capul ălalat era normalistele. A fost și Prea Sfințitul, de-a făcut Tedeum. - Păi vezi? Deci a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
fost să se pornească toată ceremonia l-a ales la nimereală din porcoiul de oase sau ce-o fi fost acolo. Mi-a spus tac-su lui Brandaburlea ăl Bătrân. Ținea la mine ca la nepotul lui și mă învăța patriotismul de la război. Că a fost chiar în compania de onoare la Mausoleu când a zis puștiul ăla, orfanul de tată căzut la datorie: „Ăsta-i tata.“ Sanchi, tată. Vrajă și propagandă de-a burghezimii. Specialiști la prosteala și derutarea poporului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
e pierdut, că nemții le dă mâncare, cafea, ciocolată, unt. Propagandă și la nemți, altfel nu se putea, dacă vroia să câștige războiul. Da’ uite că nu l-a câștigat, că noi am fost mai eroi și mai tare la patriotism și propagandă. - Nu vorbiți în deșert, dom Goncea. Era ceva înălțător, nepomenitor de răscolitor, doar cântări de slavă și de biruință s-a înălțat când a trecut trenul cu Eroul prin gară la Buzău. Simbolul neamului nostru mult încercat. Chezășluirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
și propagandă. - Nu vorbiți în deșert, dom Goncea. Era ceva înălțător, nepomenitor de răscolitor, doar cântări de slavă și de biruință s-a înălțat când a trecut trenul cu Eroul prin gară la Buzău. Simbolul neamului nostru mult încercat. Chezășluirea patriotismului care a făcut România Mare! Doar am fost de față, în gară, am văzut cu ochii mei. Știi cum plângeau toți, și civili și autoritățile? Și cânta și muzica militară. Cum să fie la nimereală... - Am zis io altfel? Așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
Ar fi bine să vă mai prelucreze Preaul, și protopopul mai ales, documentele cu orientările astea noi care apare acuma. Nu doar să vă numere banii de la lumânări și tămâie. Că trăiți și voi cu religia tot în societatea noastră. Patriotismul socialist e unul pentru toți. Nu-l tai în felii! Ai văzut că și Patriarhul e acolo, la tribună, la Front. Nu mai e vremea de dinainte. Îi întoarese spatele preotului. Îl bătea ușor pe inginer pe umeri, aproape în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
că nu sunt gloanțe și pentru voi? O mângâie și el, repezit, instictiv. Încercă să-i zâmbească, îmbunat: - Mamă, dar noi nu avem nimc cu Codreanu, nici cu Antonescu. Nici cu Ceaușescu. Nu mai avem ideologii de-astea extremiste. Dar patriotismul trebuie să-l urmăm, tocmai pentru că știm în ce lume trăim. Suntem încă tineri și dacă nu ne jertfim noi, atunci cine să o mai facă? Cei care au prins cheag și osânză?! Așa cum stăteau, aproape îmbrățișați în dreptul cofetăriei „Tryby
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
ăla să mă mai întrebi, că e ițele încurcate, politică și mistere care numa’ eu le mai știu, că cu Europa asta și lupta a mai scăzut și afacerile le-a orbit la mulți amintirile și judecata cu rațiunea și patriotismul. Pricepi? Și, continuă Goncea, vezi că e amestecat și Jumirică, diplomatul, vărul lui Cangurașu. Eu l-am băgat în diplomație, l-am trimis în Sudica să fie cu ochii pe Tomnea. Că zice lumea, adică specialiștii, că eu, adică noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
acolo, că mi-a vândut conu Afinoghiu pontu cu afacerea din Sudica. Vezi, aicea nu te băga să dezvolți ce și cum, că e mai complicate, cu unul de la Fondul Monetar, nu e cazul. Eu tot ce vroiam, aicea e patriotismul de care vroiam și vezi cum îl prinzi să sclipească în ochii celui care te citește, vroiam adică să ținem afacerea ce-o pornisem de dinainte de evenimente, și când colo... De când a căzut guvernul în Sudica parcă au căpiat toți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
95 (1993), 23-39 (35-36). 113 Edgerton, Pictures (mai sus, cap. 1 n. 4), 55 n. 40. 114 Despre Savonarola vezi L. Polizzotto, The Elect Nation; The Savonarolan Movement în Florence, 1494-1545 (Oxford, 1994); D. Weinstein, Savonarola and Florence: Prophecy and Patriotism în the Renaissance (Princeton, 1970); R. Ridolfi, The Life of Girolamo Savonarola, traducere în engleză de C. Grayson (Westport, Conn., 1976); F. Cordero, Savonarola, 4 vol. (Bari, 1986-1988); Savonarole: enjeux, débats, questions: actes du colloque internațional (Paris, 25-26-27 janvier 1996
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
al filialei brașovene a Asociației Foștilor Deținuți Politici. Fapt Îmbucurător, domnul Octav Bjoza era Însoțit de nepoata sa Diana, care-i liceană. Spun „Îmbucurător” pentru că numai așa, prin comportare pilduitoare, vârstnicii reușesc să transmită copiilor valorile perene ale creștinismului, ale patriotismului și ale naționalismului. După aproximativ 15 luni de zile, la 10 decembrie 2005, când a fost lansată excelenta carte „Noi nu am avut tinerețe” a doctorului Teofil Mija, eveniment cultural găzduit de A.F.D.P. Brașov, o cunosc și pe Doamna
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
introductivă a profesorului, de realitățile politice și orientările literare, de lupta de idei caracteristice epocii.” (pag. 91). „Principalele date noi, necesare a fi discutate În clasă, sunt: 1) socialismul științific (...), În opera de construire a socialismului și comunismului Îmbinând organic patriotismul socialist cu internaționalismul; 2) În condițiile noii societăți, libere (...).” (pagina 100). „Compunere. Redactați procesul-verbal al unei ședințe a cercului literar (a adunării U.T.C.) după următoarea structură: (...) (pagina 113). e) Adevărata unire «În cuget și-n simțiri» realizată În zilele
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
o clipă prin fața ochilor În timp ce discutam cu Teo Haiduc provenea din faptul că, la fel ca Întreaga mea generație școlită În mare parte În vremea comunismului, Îmi fusese inoculat adânc În minte un model utopic, romantic, al existenței, În care patriotismul, curajul și dragostea de țară fuseseră valorile pri‑ mordiale. Și, cu toate că, crescând, am realizat neconcordanța Între teorie și practică, am rămas Întotdeauna cu nostalgia unor fapte mărețe pe care urma să le Îndeplinesc când voi fi crescut. Pe măsură ce cunoșteam mai
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
o clipă prin fața ochilor în timp ce discutam cu Teo Haiduc provenea din faptul că, la fel ca întreaga mea generație școlită în mare parte în vremea comunismului, îmi fusese inoculat adânc în minte un model utopic, romantic, al existenței, în care patriotismul, curajul și dragostea de țară fuseseră valorile primordiale. Și, cu toate că, crescând, am realizat neconcordanța între teorie și practică, am rămas întotdeauna cu nostalgia unor fapte mărețe pe care urma să le îndeplinesc când voi fi crescut. Pe măsură ce cunoșteam mai bine
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
cu fiori de drag, cu fiori de nu mă uita, cu fiori de lasă-te În voia mea, cu fiori de Hop, ș așa!, când, fetele, dansatoarele, executau, ca la carte, dansul lor preferat, numit, cu multă mândrie profesională și patriotism local: “Poale-n brâu și poale-n cap!” Și fetele, dansatoarele, travestite, evident, să nu poată fi identificate, cine anume au fost acelea, și-au ridicat poalele, cu multă măiestrie, cu elan, aplomb și uitare de sine, punându-și-le
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
Oare n-a bătut ceasul să ne convingem în mod definitiv despre necesitatea și sensul misiunii noastre? De nu vom pune bazele totului, în Romînianu se va mai face nimic. Naționalismul românesc de până acum n-a fost pozitiv, ci patriotism... adică sentimentalism, fără orientare dinamică, fără mesianism, fără voința de realizare. Oricât am vrea să ne mângâiem de condiția existenței noastre prini împrjurările vitrege ale vremurilor - năvălirea barbarilor, ocupația turcească, maghiară, dominația fanariotă... nu vom reuși totuși. Istoria este o
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
un vid total.Și așa, el este lipsit de armătura teoretică, încît singura ideologie a revoluției naționale este inima. O mișcare națională, care n-a extras din lumea socialistă tot ce este în ea fecund și viu, n-a depășit patriotismul, care va fi o viziune morală, dar nu e una istorică și în nici un caz politică. România nu-și va rata momentul său revoluționar. Dar revoluția pe care va face-o, de nu va întrece limitele imanente ale mediocrității noastre
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Explicația acestui act, dată de factorii oficiali, era că dispariția acestor organizații era cerută de... succesul politicii Partidului În problema națională (!). În această situație, astfel de structuri „au devenit o piedică În educarea maselor În spiritul internaționalismului proletar și al patriotismului. Dimpotrivă, ele au Început să se ațâțe unele Împotriva altora”1. În această ședință se aduc grave acuzații comitetelor democratice ale minorităților: „Ele s-au izolat de partid... În special la unele, cum sunt cele la evrei și În unitățile
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
mai puțin decît oameni. Numele numeroaselor triburi indiene ale Americii nu înseamnă nimic altceva decît bărbații, carnea, poporul (Navajos, Apași, Utes). Ia vechii greci îi gratificau pe ne-eleni cu gloriosul nume de barbari. Pe de o parte, orgoliul deșănțat, patriotismul local, iar pe de cealaltă parte rasismul, ostilitatea față de străini, prejudecățile de clasă, iată care sînt fructele otrăvitoare ale arborelui narcisismului. Astfel de roade, cu gust de aversiune și dispreț, ne împiedică să înnodăm legături sociale. Dacă iubim în mod
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Timișoara, decembrie 1989, 1992) se mândrește că a făcut parte, ca ofițer, din Direcția de contraspionaj a Securității, delimitându-se de poliția politică ce acționa împotriva populației. El apără serviciile de spionaj și contraspionaj, considerându-le a fi marcate de patriotism, în schimb îl critică pe Ion Mihai Pacepa, pe care îl califică drept trădător. Filip Teodorescu a fost unul dintre principalii acuzați în Procesul de la Timișoara, unde s-a și făcut remarcat pentru luările sale de cuvânt. Teza lui este
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
gândirii liberale fermenta pragmatismul. Imanența devenise deja orizontul ultim de validare a politicului. Critica fanatismelor nu mai căpăta - precum în Tratatul de la Westphalia (1648) - o justificare teologică, fiind mai degrabă reflexul unei prosperități pusilanime. Mișcarea hippy încercase legitimarea boemei în locul patriotismului. Ironia dizolvantă la adresa jocului politic se asocia unei tot mai apăsătoare uri de sine. După 1968, mass-media a acceptat jocul demagogic prin care contrastul dintre eroismul civilizator al cetății și vandalismul de mahala devine irelevant 1. Este chic să denunți
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
socializarea lor politică prin declanșarea atenției și interesului pentru participarea activă la viața politică, astfel: șanse electorale importante, crize de consens social, atitudini de intervenție, influență, tocmeală, aranjamente, obținerea de avantaje colective, luptă pentru marile cauze, sacrificiul intereselor particulare în numele patriotismului național sau local. Politicile publice sunt și ele legate de știința politică. Autoritățile politico-administrative acționează în cadrul politicilor publice, constituind un ansamblu de decizii având ca obiect, de cele mai multe ori, o problemă de alocare de bunuri sau de resurse. Astfel, ele
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
mai ales când erau de față și femei. Toate (exceptînd pe Paulina) erau profesoare, învățătoare, chimiste, farmaciste, doctorițe, intelectuale într-un cuvânt de ordin profesional și de proveniență recentă, tari pe noțiunile învățate în școală, cu oroarea ineditului, de un patriotism fără nuanță, gata de a respinge orice valoare nouă în numele "povestitorilor neamului" sau al lui N. Grigorescu, "marele zugrav al țăranului romîn". Ioanide era un om fin și blazat și se agasa de dogmatismul acestei rase sănătoase, însă fără subtilitate
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
false. OWI se ocupa până și de transformarea producțiilor hollywoodiene în instrumente de propagandă, sugerând unor filme să adauge ori să anuleze unele aspecte sau interzicând cu totul alte producții.151 Iar regizorii de la Hollywood, animați de un amestec de patriotism și interese proprii, erau bucuroși să coopereze. Cu mult înainte de Războiul Rece, după cum afirma Richard Pells, "directorii executivi din sectorul corporatist și din cel al publicității și directorii studiourilor de la Hollywood nu vindeau întregii lumi doar propriile producții, ci și
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
tradițional față de menținerea coeziunii în societatea chineză. Totuși, el se caracterizează prin acceptarea unui rol mult mai important și mult mai vast pentru forțele pieței decât a prevăzut vreodată gândirea conservatoare tradițională. În mod similar, neoconservatorismul sugerează că apelul la patriotism ar fi mai eficient decât ideologia socialistă tradițională pentru realizarea integrării sociale. Totuși, neoconservatorismul are limitări importante ca direcție politică viabilă pentru că [...] încă nu a prezentat argumente convingătoare care să abordeze eficient problemele identificate în societatea chineză. ... Neoconservatorii încă nu
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
o aibă la Paris. Cum vreți dumneavoastră ca această tinerime, care iese din școlile universitare sau monahale și care are drept catehism pe Titus Livius și pe Quintus Curtius 49, să nu înțeleagă libertatea precum frații Gracchus, virtutea precum Cato, patriotismul precum Cezar? Cum vreți ca ea să nu ducă la facțiuni și la război? Cum vreți, mai ales, ca ea să nu aibă nici cel mai mic interes asupra mecanicii ordinii sociale? Credeți dumneavoastră că spiritul ei este bine pregătit
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]