8,364 matches
-
5.7. Ședința cu părinții 5.8. Profesorul - un interlocutor al părinților elevilor 6. Formarea prin sine și prin alții 6.1. Dependența În educație 6.2. Nu numai prin școală ne formăm 6.3. Educația ca iluminare 6.4. Pedagogia bunului simț 6.5. Făurirea unei familii - o pedagogie sui-generis 6.6. Un prilej de Învățare și Îmbogățire spirituală: nășirea 7. Edificare prin cunoaștere, iubire, fericire 7.1. Cunoașterea prin iubire 7.2. Iubirea, corolar a ceea ce suntem și sperăm
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
interlocutor al părinților elevilor 6. Formarea prin sine și prin alții 6.1. Dependența În educație 6.2. Nu numai prin școală ne formăm 6.3. Educația ca iluminare 6.4. Pedagogia bunului simț 6.5. Făurirea unei familii - o pedagogie sui-generis 6.6. Un prilej de Învățare și Îmbogățire spirituală: nășirea 7. Edificare prin cunoaștere, iubire, fericire 7.1. Cunoașterea prin iubire 7.2. Iubirea, corolar a ceea ce suntem și sperăm să fim 7.3. Fețe ascunse ale iubirii 7
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
8.4. Pledoarie pentru răgaz, hălăduire și pierdere de vreme 8.5. Dorul - o problemă personală și insondabilă 8.6. Reflecții legate de trecerea timpului 8.7. Primăvara, simbolul Începutului și revigorării... 8.8. Sărbătoarea luminii și Învierii 8.9. Pedagogia sărbătorii 8.10. Și Dumnezeu „sărbătorește” cu noi! 9. Spiritualitatea religioasă În școală 9.1. Unificarea europeană și perspectivele educației religioase 9.2. Formarea religioasă - o nouă preocupare a organismelor europene 9.3. Educația religioasă, o educație pentru libertate 9
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
zilele... 13.7. Momente ale trecerii și petrecerii 13.8. „Mândria de a Învăța și de a fi educator În România socialistă!” Introducere Despre ce este educația și cum se face ea aflăm nu numai prin intermediul tratatelor sau manualelor de pedagogie. Acestea au ceva artificial și induc ideea de Încheiat, de definitivat, de epuizat. Ele pervertesc mintea, o geometrizează, o pun În șabloane și definiții. Multe lucruri despre modelarea făpturilor umane le putem afla prin intermediul gândurilor răzlețe, ce ne vin În timpul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
cheamă reciproc, se Întăresc ca forță și expresie. Există și un alt liant unificator, gândul sincer, frust, necenzurat, căruia am Încercat să-i asigurăm și o Înveșmântare pe măsură. Credința (și teama noastră, totodată!) e că propunem o carte de pedagogie prea „transparentă”, un soi de „antipedagogie”, scrisă altfel ca până acum, la care nici cei interesați de educație nu se așteaptă. Și asta pentru că am Încercat să complementăm abstractul cu faptul de viață (inclusiv personal), generalul cu situația particulară, prezentul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pentru că sunt dascăl pentru alți dascăli, adică formator al altor plăsmuitori de minți și suflete. Am trecut și prin exercițiul de simplu (!) profesor, dar noua postură schimbă oarecum lucrurile. Cazul atipic este menținut și datorită faptului că sunt profesor de pedagogie, adică acea știință (sau artă, sau tehnică, sau filosofie - nici acum nu sunt prea sigur cum stau lucrurile!) care se ocupă cu strategia modelării umane. Cunosc multe teorii și o sumedenie de algoritmi „metodici” de fasonare a comportamentului persoanei. Nu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Răsplata noastră nu este acum, ci (mult) mai târziu. Cam acesta ar fi, pe scurt, destinul nostru. Și să știți că este o soartă dintre cele mai nobile și fericite! 1.5. Discipolatul și Învățarea prin comuniune Problematica discipolatului În pedagogie este o achiziție relativ recentă, despre aceasta discutându-se de circa un secol, În cadrul topicii comunicării și a relației profesor-elev. Chiar și așa, chestiunea este teoretizată destul de tehnic, abstract, neatingându-se subtilitățile unor modele paideice exemplare, consumate În antichitatea clasică
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
semn că cel ce trebuia format a fost format, că un nou spirit este, poate, pe cale să apară și să facă ceea ce alții au cutezat Înaintea lui. 1.6. Dezamăgirea și trădarea În educație În nici o carte sau tratat de pedagogie nu am găsit vreun cuvânt despre decepțiile sau deznădejdile profesorului. Chestiunea este trecută cu vederea, ca și cum n-ar exista, ca și cum În educație nu ar surveni și eșecuri, dureri, rateuri, trădări. Se merge pe o ipoteză supraoptimistă, sprijinită și pe un
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
se pună de acord În legătură cu ofertele valorice specifice. Pe de altă parte, e bine să ne centrăm acțiunea către educat, astfel Încât acesta să fie format ca un mediator responsabil al tuturor presiunilor sau incitărilor pe care le primește de la alții. Pedagogia centrată pe educat, pe formarea autonomiei axiologice a acestuia este - credem - soluția ieșirii din această capcană formativă. Este evident că multiple incitări din exterior nu numai că nu au un rol formativ, dar și incită la destructurare și violentare psihologică
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Învețe unilateral pe copiii lor. Noua generație presupune un nou tip de abordare, În consens cu noua cultură ce o animă. Se impune deci o nouă poziționare față de cei tineri și de preocupările lor. E nevoie să se dezvolte o pedagogie a accesării culturii digitale, pe care să și-o Însușească adulții ce se preocupă de educația copiilor. Ne putem Întreba care mai este Înțelesul copilăriei trăite acum, comparativ cu deceniile trecute. Este posibil ca experiențele fundamentale ale omului să fie
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
directă, prin fire, a creierului uman la niște generatoare de cunoaștere, care, instantaneu, ne-ar „Încărca” cu tot ceea ce ne trebuie (Doamne, ce-mi plăcea ideea când eram școlar și aveam așa mult de Învățat!). Se știe că psihologia și pedagogia umanistă (garantată În secolul trecut de nume mari precum A.H. Maslow, C.R. Rogers, A.W. Combs, T. Cordon, G.I. Brown etc.) puneau mare preț pe valori precum autonomia copilului, autodezvoltare, valorizarea sinelui, educația centrată pe elev, autoactualizare etc. Și
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
situăm la distanță maximă de iertare și mântuire. Mâine, poimâine ne trezim că vor și legalizarea căsătoriilor dintre partenerii de același sex - Într-o anumită formă au și cerut-o - sau chiar dreptul de a crește și educa copii. Ce pedagogie ar Îngădui influențele educogene girate de o astfel de „familie”? Cum ar putea deveni cineva om Într-un mediu atât de distant față de firescul uman? Suntem Învinuiți că am fi intoleranți comparativ cu alții. Nu zic, s-ar putea să
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
-lea și XX, acțiunile lui Spiru Haret În plan teoretic, dar mai ales faptic l-au consacrat drept unul dintre cei mai prolifici Întemeietori ai școlii românești. Asumpțiile ideologice care fundamentau politica sa școlară nu erau preluate din tratate de pedagogie, ci din fenomenologia și presiunea realităților sociale românești. De aici și punerea În practică a unor linii de formare universitară cu caracter realist, aplicativ și concret. Adept al liberalismului românesc, Haret a Înțeles ca nimeni altul circularitatea fecundă a contextelor
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
aduna În sine. El dispune de o anumită apetență ce trebuie activată, continuată și perfectată. De aceea, creatura trebuie să se raporteze mereu la Creator, prin continuarea captării și Întrupării Luminii, prin efort propriu, voință, educație și credință. 6.4. Pedagogia bunului-simț Trăim Într-o perioadă În care „specialiștii” ne livrează formule despre cum să fim sau să devenim. Ni se sugerează la tot pasul, cu o morgă de superioritate subînțeleasă, faptul că cei mai buni povățuitori Într-ale devenirii sunt
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ne Încredem prea mult În intuițiile proprii sau În ceea ce provine din mediul apropiat, de la părinți, de la alți membri ai familiei sau de la prieteni. Ei bine, această idee constituie un mare fals (nota bene: autorul acestui articol este... dascăl de pedagogie!). S-a creat un adevărat mit: totul vine de la alții și totul se poate preda doar de către alții (cum să te comporți, cum să iubești, cum să devii milionar etc.). Se depreciază evident ceea ce nu este primit de la experți, de la
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
prescripțiile profesioniștilor, nu se poate nega valoarea primelor orientări, emise În cadrul intim, familial. Oricât de amplă și sofisticată ar fi educația realizată de către școală, nu se pot neglija În nici un caz cei șapte ani de-acasă... Există cu siguranță o pedagogie populară, o platformă ideatică ingenuă ce răspunde la dilemele modelării umane. Aceasta constă Într-un cumul de observații, generalizări sau abstractizări spontane (exprimate În proverbe, vorbe de duh, sentințe empirice), În materialul sapiențial care sintetizează experiența educativă a comunităților; acest
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ale „marilor” pedagogi, Își spune cuvântul această normativitate. Deseori, autoritatea acestor norme este mult mai evidentă, fiind puternic personalizată, legată de un personaj concret, aflat În preajmă, adulat sau iubit („Bunicul mi-a spus!”, „Și mama susține acest lucru!” etc.). Pedagogia populară s-a ivit și s-a impus Înaintea celei instituționalizate, formalizate. Transmis intuitiv sau pe cale orală, ethosul pedagogic acompaniază În mod evident Întreaga existență a individului, din leagăn până la mormânt. Nimic din ceea ce Întreprinde omul nu scapă scrutării acestei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
a ivit și s-a impus Înaintea celei instituționalizate, formalizate. Transmis intuitiv sau pe cale orală, ethosul pedagogic acompaniază În mod evident Întreaga existență a individului, din leagăn până la mormânt. Nimic din ceea ce Întreprinde omul nu scapă scrutării acestei angajări paideice. Pedagogia bunului-simț nu strălucește prin exemplaritatea sa teoretică, ci prin subtilitatea răspunsurilor concrete, prin bogăția și adecvarea lor la chemărilor realității. Dacă pedagogia bunului-simț nu ne ademenește prin exemplaritatea corpului epistemic, rămâne pe tapet funcția sa Înrâuritoare, de anticipare sau cenzurare
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
existență a individului, din leagăn până la mormânt. Nimic din ceea ce Întreprinde omul nu scapă scrutării acestei angajări paideice. Pedagogia bunului-simț nu strălucește prin exemplaritatea sa teoretică, ci prin subtilitatea răspunsurilor concrete, prin bogăția și adecvarea lor la chemărilor realității. Dacă pedagogia bunului-simț nu ne ademenește prin exemplaritatea corpului epistemic, rămâne pe tapet funcția sa Înrâuritoare, de anticipare sau cenzurare a actelor pe care urmează să le facem. Ce poate fi mai demn de respectat decât crezuri cum ar fi: „Omul cât
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
crezuri cum ar fi: „Omul cât trăiește Învață”, „Învățătura bună e pe cap cunună”, „A-nvăța de mititel este mult mai ușurel”, „Ce Înveți la tinerețe aia ai la bătrânețe”, „Frumusețea veștejește, iar Înțelepciunea crește”, „Multe greșești, multe Înveți” etc. Pedagogia „savantă” ne determină să brodăm În imaginar, să alunecăm liber cu mintea, iar cea intuitivă ne obligă să fim mai atenți la realitate, ne ține cu picioarele pe pământ. Pedagogia teoretică este visătoare și abstractă, iar cea populară este lucrătoare
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Frumusețea veștejește, iar Înțelepciunea crește”, „Multe greșești, multe Înveți” etc. Pedagogia „savantă” ne determină să brodăm În imaginar, să alunecăm liber cu mintea, iar cea intuitivă ne obligă să fim mai atenți la realitate, ne ține cu picioarele pe pământ. Pedagogia teoretică este visătoare și abstractă, iar cea populară este lucrătoare și concretă. Bunul-simț nu constituie numaidecât un criteriu al adevărului, Însă ne ajută să ne orientăm concret spre el. Pedagogia teoretică ne face să știm, iar cea intuitivă să fim
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mai atenți la realitate, ne ține cu picioarele pe pământ. Pedagogia teoretică este visătoare și abstractă, iar cea populară este lucrătoare și concretă. Bunul-simț nu constituie numaidecât un criteriu al adevărului, Însă ne ajută să ne orientăm concret spre el. Pedagogia teoretică ne face să știm, iar cea intuitivă să fim. În acest fel, pedagogia bunului-simț ne orientează, ne pune pe un drum, cel valabil pentru fiecare dintre noi. Pedagogia populară nu se confundă cu opinabilul, cu simpla părere, cu presupunerea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și abstractă, iar cea populară este lucrătoare și concretă. Bunul-simț nu constituie numaidecât un criteriu al adevărului, Însă ne ajută să ne orientăm concret spre el. Pedagogia teoretică ne face să știm, iar cea intuitivă să fim. În acest fel, pedagogia bunului-simț ne orientează, ne pune pe un drum, cel valabil pentru fiecare dintre noi. Pedagogia populară nu se confundă cu opinabilul, cu simpla părere, cu presupunerea. Ea este refractară În privința flecărelii, a ideii serbede, a tot ceea ce nu a fost
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
al adevărului, Însă ne ajută să ne orientăm concret spre el. Pedagogia teoretică ne face să știm, iar cea intuitivă să fim. În acest fel, pedagogia bunului-simț ne orientează, ne pune pe un drum, cel valabil pentru fiecare dintre noi. Pedagogia populară nu se confundă cu opinabilul, cu simpla părere, cu presupunerea. Ea este refractară În privința flecărelii, a ideii serbede, a tot ceea ce nu a fost practicat, probat, verificat. Bunul-simț pedagogic nu păstrează sau transmite decât aspectele ratificate de practică. Acest
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
practică. Acest tezaur pedagogic are În spate nenumărate gesticulații ale antecesorilor. El afirmă că ceea ce a fost valoros merită să mai fie. Este un racursi respectuos către trecut, dar și promisiunea unei perspective frumoase. 6.5. Făurirea unei familii - o pedagogie sui-generis Construirea unei familii reprezintă un exemplu elocvent de pedagogie a transgresării dinspre monada unei persoane către diada unei fecunde deschideri și necesare ființări Împreună. Rolurile aferente celor doi pot fi, desigur, Învățate. Omul a fost creat nu ca să fie
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]