10,986 matches
-
a plimbat prin cameră ca și cum s-ar fi încredințat că i s-a înapoiat totul, că a reintrat în posesia obiectelor ei. Totuși, la o privire mai atentă, și-a dat seama că interiorul camerei ei era mai degrabă o proiecție a vremurilor de odinioară, de când era foarte tânără. Firește, Muntele vrăjit ocupa centrul raftului din mijloc, dar de oglindă atârnau, cu rânjetele lor curioase, păpușile indoneziene de hârtie, din "teatrul de umbre", ce fuseseră de mult mutate în camera de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
poate încăpea decât poezia unui singur partener. Atât! Și acea memorie se va reactiva an de an la estru. În schimb, memoria oamenilor este ceva prea complex, în plus, este foarte dispersată, asociativă; orice legătură a noastră are mii de proiecții și fire către alte relații. Nimic nu e definitiv, permanent. Totul pare să devină și să se schimbe, chiar și memoria însăși. Orice relație autentică va deveni în timp o referință către alte relații. În căutare de absolut, adică de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
evenimentelor trăite, deci a memoriei diurne. (E posibil să trăiești ce ai visat, la fel cum visezi ce-ai trăit!) Deci memoria viselor poate reveni direct, sub forma vieții sau a artei. În artă, suprarealismul a exprimat cel mai bine proiecția vieților interioare, la limita stării de veghe... De multe ori realitatea atât de intens trăită devine reversibilă prin vis, atunci când ia forma coșmarului. Dar nu toate lumile virtuale eșuează în coșmar, în unele trăim pentru o durată foarte lungă, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
de dobând... a BNR (sfârșitul perioadei), % 23,4 18,8 6,7 Rezervă de acoperire a importurilor 3,8 4,0 5,7 Datoria extern... total... 34,1 36,3 34,5 * estimate ** prev...zute Surse: date BNR, FMI și proiecții personale, 2. Deficitele externe Deficitul comercial a continuat s... se m...reasc... rapid, crescând cu aproape 40% fâț... de 2004; el a dep...sit 10 miliarde de euro în 2005. Extinderea rapid... a creditelor bancare și aprecierea RON au jucat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
al vamei... Vâslașul ne așteaptă nemișcat pe sterpul mal al Styxului... N-auzi scheunatul Cerberului?...“ Este greu de crezut că doi soldați, aflați în bătaia gloanțelor, vorbesc astfel. Iar dacă nu e vorba de un război real, ci de o proiecție metafizică a războiului, de ce mai era nevoie de precizarea datei și locului „acțiunii“? Pe de altă parte, chiar dacă autorul ar renunța la această precizare, replicile imaginate de el tot ar suna fals, din cauza stilului afectat livresc și a lipsei de
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
Numai nebunii visează libertatea ca o evadare a sinelui. Pașii țes gratii, adâncesc capcane, împletesc lațuri, pisează sticlă. Copăcel, puiule, copăcel! În arenă s-a făcut strigare și pentru tine. Libertatea ridică ziduri, închide cercul, încuie lacăte, libertatea este o proiecție a depărtărilor. Desfaci o paranteză pătrată, te închizi într-o paranteză rotundă, te extragi dintr-un radical, te blochezi într-un subsol de fracție. Libertatea este o justificare a claustrofobiei. Fereastra tăiat-n zid de dragul luminii nu îndreptățește fuga spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
Fotografia era lipită pe fața neluminată a oglinzii; pentru a trece dincolo, trebuia doar să deschidă o ușă. Transparența rupea zăvoarele. La 4 dimineața, luna ploua lumină pe frunzele teiului, milioane de licurici împodobeau clorofila, apoi, prin fereastră, ca o proiecție generoasă a cerului pe obrajii lui Petru, pistrui de lumină. Pulbere de lună printre cearșafuri. Bunico, este adevărat că nu toate stelele tulbură apa fântânilor? Adevărat, puiul bunicii, sunt stele ce umplu izvoarele de lumină. Șterge-ți ochii de licurici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
înec. Matei, căzut pe gânduri, abătut, șters, absent, plănuia evadarea. Era noapte. De pe Bucium coborau mașini cu farurile aprinse, ochii de lup mușcau betonul, sticla, gratiile, carnea, întunericul. Fereastra luminată o rană în zid. Pese chipul lui Matei, cu fiecare proiecție, se suprapuneau mereu alte chipuri, la fiecare 10 secunde altă mască. Imagini resuscitate în oglinda retrovizoare. Un amestec eterogen întregea nedefinitul. Jocul de-a v-ați ascunselea justifica o posibilă absența. Este, nu este, este... Jocul argumenta prioritățile. "Mâine o să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
Ați dormit neîmbrățișați și nu vă puteți explica cum de a fost posibilă visarea (polenizare într-o grădină suspendată de cer). Dimineața, asamblați scenariile ca pe niște piese de puzzle; când ați lipit și ultima piesa, visul și-a început proiecția în ceașca de cafea. Iarba are miros de primăvară. Femeia are miros de dragoste. Mama miroase a lapte. Tata miroase a șantier. Fetița, miros de păpușă tristă. Băiatul miroase a camion plin cu ciocolată. Bunicul miroase a lagăr. Bunica, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
inspirație genială, fulgerătoare. Atunci Machiavelli își scria, avar cu propriile idei, ca sub dicteul unei spaime ascunse, testamentul experiențelor culturale și politice, esența frămîntărilor spirituale ale unei ființe care și-a ratat vocația de principe. Vom examina cu prudență ipoteza proiecției sinelui în figura ideală, ajutați chiar de textele lui Machiavelli. Își recupera vocația la nivelul trăirii scriind Principele, îmbrăcat în haine de principe, în camera de lucru, înconjurat cu tomurile vechi care îi vorbeau tot despre principi. Citind cartea, fără
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
de viață (îmbătrânirea prin partea superioară) și / sau o scădere sensibilă, regulată și durabilă a fertilității (îmbătrânirea prin partea inferioară), fie în fine de combinarea unei evoluții tranzitorii și a acestor tendințe mult mai însemnate. Această ultimă situație explică profilul proiecțiilor realizate la orizontul anului 2050 pentru populația franceză, combinând efectele (tranzitorii) ale fenomenului baby-boom și consecințele (pe termen lung) ameliorării permanente, de peste două secole, a speranței de viață. În ceea ce privește îmbătrânirea prin partea inferioară, ea pare, în prezent, aproape sub control
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
evoluții. Până la urmă, nu s-a asistat încă, în Franța, la o agravare spectaculoasă sau măcar notabilă, a fenomenelor de dependență. Situația nu va fi neapărat aceeași în următoarea jumătate de secol. Evoluția probabilă a fenomenelor de dependență până în 2050 Proiecțiile de populație (totală, pe sexe, pe vârstă), făcute de INSEE după recensământul din 1999 și servind drept bază previziunilor cu anul 2050 ca țintă, au permis construirea unei piramide a vârstelor cu scop deductibil prezentată mai sus (graficul 1 din
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
20,58 22,27 23,95 25,31 26,36 26,46 26,69 1,03 100,00 100,00 100,00 100,00 100,00 100,00 100,00 100,00 100,00 100,00 100,00 ... Sursa: INSEE, Proiecții ale populației franceze pentru 2050. Ipoteza fertilității superioare. Dispunem de acum înainte de diverse elemente necesare stabilirii evoluției probabile a indicilor de dependență demografică. Acestea din urmă, calculate pe baza celor două tabele precedente, figurează în tabelul 10 de mai jos
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
ființă biologică, el mai este și o "ființă socială". Indicatorii tradiționali de îmbătrânire a populației (vârstă medie, vârstă mediană, ponderea celor ce depășesc 60 de ani, raportul numărului de persoane în vârstă față de cele tinere), utilizați de demografi pentru realizarea proiecțiilor privind îmbătrânirea unei populații, fixează reprezentarea bătrâneții. Or, pentru stabilirea unei corelări între cheltuielile de sănătate și îmbătrânirea unei populații, trebuie ca aceasta din urmă să fie cunoscută în mod corect. Evoluție semantică și reprezentare socială Expresiile ce califică persoanele
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Conform unui studiu al CNAMTS, cheltuielile medii în cursul ultimelor șase luni de viață se ridică la 14 000 €. La 550 000 de decese pe an, aceasta reprezintă 7,7 Md € (6,9% din consumul medical total) (CNAMTS, 2004). Pentru proiecțiile de cheltuieli de sănătate, scenariul mecanic constă în aplicarea profilului de cheltuieli pe vârstă la proiecțiile de piramide ale vârstelor. Ipoteza pusă are în vedere un profil de cheltuieli pe vârstă stabil și un procent de creștere a cheltuielilor de
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
la 14 000 €. La 550 000 de decese pe an, aceasta reprezintă 7,7 Md € (6,9% din consumul medical total) (CNAMTS, 2004). Pentru proiecțiile de cheltuieli de sănătate, scenariul mecanic constă în aplicarea profilului de cheltuieli pe vârstă la proiecțiile de piramide ale vârstelor. Ipoteza pusă are în vedere un profil de cheltuieli pe vârstă stabil și un procent de creștere a cheltuielilor de sănătate pe vârstă identic cu acela al PIB pe cap de locuitor. În Franța, cheltuielile publice
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
participare afectivă. Ceea ce găsim în prozele scurte ale lui Emanoil Rei sunt pilde sugestive, care să-i îndrume, eventual, pe cei dispuși la meditație. Sunt povești banale, ale unor oameni simpli, nu lipsite de naivitatea inerentă, uneori, care însă au proiecție asupra problemelor mari ale vieții. Didacticist, pe alocuri, moralist, autorul apelează la transfigurarea propriilor experiențe de viață, uneori la relatarea frustră, conferindu-le acestora atribute ale universalității, în care oamenii obișnuiți își regăsesc preocupările mărunte ale unor existențe aflate "sub
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
din Japonia, acestui rigid exercițiu de contemplație, descopăr, nu fără o undă de mirare, un cerșetor citind. Surprinzător nu este, propriu-zis, ce lecturează el (o revistă zdrențuită, înfățișând mașini de ultimă generație, la care nu ar avea acces nici măcar în proiecțiile sale onirice), ci poziția firească de semilotus, care, în ochii unui hindus credincios, l-ar înfățișa pe omul pubelelor drept un ascet rătăcitor, în căutarea obstinată a iluminării depline. Cerșetorul stă nemișcat în lumina orbitoare a soarelui, imun la mirosurile
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
mai îndeaproape impunătoarea sinagogă berlineză. Mare greșeală! Strada e împânzită de reprezentanți ai culturii orale și nu numai: pești, târfe, domni costumați în dame și... vițăvercea. Execut un slalom abil și reușesc să răzbat până în sala de cinema. După încheierea proiecției, mulțumit ca după un desert greu, de ciocolată, mă hotărăsc să iau tramvaiul până la aceeași Hackescher Markt, doar-doar voi putea evita întâlnirile apropiate de gradul al III-lea. Zis și făcut. Cochetul vagon galben își deșartă pântecul de călători întârziați
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
în cutii pictate cu frunze colorate, în pizza cu ouă de lună plină, care invadează piața exact în septembrie etc. Mai mult decât oricare alt popor, japonezii trăiesc prinși în mirajul unei imagini de sine care sudează din nenumărate mituri proiecția a "ceea ce înseamnă să fii japonez", iar, printre acestea, se găsește principiul tomnatic, după care contemplarea lunii este un element sine qua non al esenței japoneze. Element care modulează, în chip de imperativ categoric, comportamentul întregii comunități. Iar lucrurile nu
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
confirmă mica mea ipoteză antropologică de ieri, bărbații noștri ne vor fără pic de păr pe corp, pentru că ei au atât de mult chicotește la japonezi, e taman pe dos atunci, e clar că e ceva dictat de subconștient, o proiecție inversă care codifică semele atracției fizice îmi spun, mulțumită. Imagini răzlețe din Cântarea Cântărilor îmi fug prin fața ochilor, femei-mirodenie, răsturnate pe divane în spatele unor draperii de brocart greu, ca în tapiseriile cu Răpirea din serai, arăboaice cu șolduri umflate, pudrate
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
inumană, asocială a omului au contribuit la răspândirea ateismului. Viceversa trebuie să mă întreb: ce valoare au argumentele împotriva credinței? Trebuie supuse examenului critic mai ales două argumentații: în primul rând cea psihologică, conform căreia Dumnezeu ar fi doar o proiecție a omului, iar a doua. istorico-filozofico-culturală, conform căreia ne-am afla la sfârșitul religiei. Dumnezeu: o proiecție a dorințelor noastre? Un aspect îmi scapă încă din timpul studiilor filozofice: în cursurile de istoria filozofiei se tratau doar argumentele și sistemele
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
argumentele împotriva credinței? Trebuie supuse examenului critic mai ales două argumentații: în primul rând cea psihologică, conform căreia Dumnezeu ar fi doar o proiecție a omului, iar a doua. istorico-filozofico-culturală, conform căreia ne-am afla la sfârșitul religiei. Dumnezeu: o proiecție a dorințelor noastre? Un aspect îmi scapă încă din timpul studiilor filozofice: în cursurile de istoria filozofiei se tratau doar argumentele și sistemele filozofilor, dar nu și viața sau destinul lor. Eu însă, după Cartesio și Pascal, după Kant și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Wilhelm Hegel, după aceea antiteologia antropologică a lui Feuerbach, ateismul social și revoluționar a lui Marx, ateismul nihilist a lui Nietzsche și ateismul lui Dostoievski. Îmi amintesc încă foarte bine de unul dintre cursurile mele. Discutam cu studenții despre teoria proiecției a lui Ludwig Feuerbach și despre problema dacă, prin urmare, rugăciunea ar fi doar o conversație cu noi înșine. Brusc am înțeles: nu trebuie să refuz argumentul proiecției, ci să-l generalizez. Deoarece proiecția se realizează mereu: nu doar în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
foarte bine de unul dintre cursurile mele. Discutam cu studenții despre teoria proiecției a lui Ludwig Feuerbach și despre problema dacă, prin urmare, rugăciunea ar fi doar o conversație cu noi înșine. Brusc am înțeles: nu trebuie să refuz argumentul proiecției, ci să-l generalizez. Deoarece proiecția se realizează mereu: nu doar în actul de cunoaștere a lui Dumnezeu, dar în orice tip de cunoaștere, chiar și, de exemplu, față de persoana iubită. Puterea imaginației mele acționează mereu, pun totdeauna ceva din
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]