2,134 matches
-
se ridică din Adînc va face război cu ei, îi va birui și-i va omorî. 8. Și trupurile lor moarte vor zăcea în piața cetății cea mare, care, în înțeles duhovnicesc, se cheamă "Sodoma" și "Egipt", unde a fost răstignit și Domnul lor. 9. Și oameni din orice norod, din orice seminție, de orice limbă și de orice neam, vor sta trei zile și jumătate și vor privi trupurile lor moarte, și nu vor da voie ca trupurile lor moarte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85065_a_85852]
-
fiecare dată, se așeza în aceeași băncuță, lăsându-l s-o aștepte lângă ușă. Acum parcurse drumul pe care-l urma ea. Se îndreptă spre băncile din dreapta și se așeză în față, aproape de altar. Îngenunche și privi trupul lui Iisus, răstignit pe cruce, simțind, pentru prima dată, nemărginirea suferinței Dumnezeiești. Nu avu curajul să se mai plângă, să mai implore. Se bucură, doar, de liniștea și mântuirea sălașului. În tăcerea deplină din jur, i se păru că aude o voce care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1548_a_2846]
-
cu mult mai mari decât toate patimile lui Iisus la un loc. Dacă el a fost biciuit două zile la rând, noi suntem biciuiți luni de zile. Dacă el a rămas atârnat pe cruce o jumătate de zi, noi suntem răstigniți săptămâni întregi, și dacă el a fost străpuns cu trei piroane, noi suntem străpunși de șapte ori mai mult. Așa că spune-mi ceva mai înțelept, dacă ești în stare. Eram descumpănit, incapabil de a mai spune ceva, drept care fantasma a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Classe, Andras este căpetenia unui mic grup de discipoli ai lui Basilide, un învățat care a trăit acum aproape cinci veacuri în Alexandria din Egipt. El susținea că Iisus n-a murit pe cruce și că în locul lui a fost răstignit altcineva. Urmașii săi nu se sfiesc să spună că Iisus râdea de cei care îi plângeau moartea. Cercetează cărțile antice, practică magia și ritualuri secrete. După câte mi-aduc aminte, acestea au fost cele din urmă cuvinte, căci Gundo deja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Alexandria îl omoară pe Marcu Matei doarme somnul de veci Roma îl vede pe Pavel murind de sabie Filip împărtășește aceeași moarte cu Petru Vartolomeu moare pătimind pe cruce O cruce îl smulge vieții și pe Simon Trufașul Nero îl răstignește pe Petru la Roma Atât mort, cât și viu trăiește Ioan Luca a murit în pace, în cele din urmă Oamenii cetății grecești Patras îl răstignesc silnic pe Andrei Un cuțit curmă drumurile lui Iacob Toma a fost ucis în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
pătimind pe cruce O cruce îl smulge vieții și pe Simon Trufașul Nero îl răstignește pe Petru la Roma Atât mort, cât și viu trăiește Ioan Luca a murit în pace, în cele din urmă Oamenii cetății grecești Patras îl răstignesc silnic pe Andrei Un cuțit curmă drumurile lui Iacob Toma a fost ucis în India cu lăncile“. - Uită-te, mi-a spus, există trei enigme. Ele îi privesc pe Matei, Ioan și Luca. Am recitit inscripția și am căzut de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
treimi erau pentru Rotari, o treime pentru Teodelapio. Rotari a fost adus la altar și, în mare grabă, proclamat de episcop „ales“ al longobarzilor. I s-a întins coroana de aur ce cuprindea unul din cuiele cu care a fost răstignit Domnul nostru Iisus Hristos, și el a atins-o cu dreapta, acceptând alegerea. În următoarele trei zile o parte din duci l-au omagiat pe viitorul rege și i-au jurat credință, prezentându-i un mare număr de plângeri și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
a patimilor lui, eu în păcăleala lui. El s-a ascuns de tine și-i așteaptă doar pe cei care l-au văzut râzând în timp ce Iosif din Arimateea agoniza pe cruce. Iar dacă n-a șovăit să lase să fie răstignit un prieten pentru ca el să-și îndeplinească solia, de ce n-ar trebui să fac și eu același lucru cu dușmanii lui? Nu, tu n-o să-l omori dacă o să-mi dai cuvântul tău de om. Oricine ar fi fost de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
ferestrele, scenele acestea din viața lui Hristos, îmi spune Theo, se petrec zilnic, iarăși și iarăși, sunt mereu date, dar nu la televizor, ci pe viu, le trăim și nu ne dăm seama, clipă de clipă batem în cuie inocența, răstignim iubirea în numele, și când unii mai lucizi dintre noi ne dăm seama nu protestăm, ci doar schimbăm canalul, să vedem altceva, dar pe fiecare post e aceeași scenă a incapacității noastre de a fi oameni și nu fiare, Cum să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
trupul zdrobit Plânge Maica Sfântă,și se tânguiește Când își vede rănit Fiul cel iubește ‘O,Iisuse blând,copilașul meu Cum te lași tu mamă răstignit mereu?’ Plânge Maica Sfântă și cu foc jelește Pe cel care iarăși azi se răstignește ‘O,Hristoase Doamne,trup din trupul meu Oamenii cei răi bat cuie mereu’ Plânge Maica Sfântă,plânge și suspină Căci din nou ea vede cum se stinge a ochilor lumină ‘O,Emanuele,pruncul meu cel sfânt, Oameni fără milă te
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93440]
-
Plânge Maica Sfântă în genunchi plecată Când își vede Fiul cu carnea brăzdată ‘O,Iisuse Doamne ce rău le-ai făcut Căci în mâinile cu care morții ai ridicat,ei cuie au bătut!’ Plânge Maica Sfântă căci neamul omenesc Îl răstignește astăzi pe Fiul cel Ceresc Deși este Paște și toți sărbătoresc Plâng și eu cu tine Maică,plâng și mă căiesc Plânge Maica Sfântă și plâng acum și eu Căci știu că pentru noi Tu Doamne te răstignești mereu O
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93440]
-
omenesc Îl răstignește astăzi pe Fiul cel Ceresc Deși este Paște și toți sărbătoresc Plâng și eu cu tine Maică,plâng și mă căiesc Plânge Maica Sfântă și plâng acum și eu Căci știu că pentru noi Tu Doamne te răstignești mereu O Doamne Sfinte te rog acum mă iartă Căci pentru mine Doamne ești pus pe cruce încă o dată Plânge Maica Sfântă,plânge și suspină Plâng Măicuță Sfântă pentru a mea vină Căci eu cu ale mele amare păcate Pe
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93440]
-
speculațiile celorlalți se ridică pe aceleași premise logice, ceea ce înseamnă că între un om care glumește și unul care gîndește, deosebirea ține de temperament și de grad de detașare. Filosoful se identifică cu problema, chinuindu-se și făcînd figura unui răstignit pe crucea nuanțelor teoretice, în vreme ce glumețul ia distanță, acoperind problema de ridicol și reducînd-o la un joc de cuvinte. În ambele cazuri, rezultatul e același, căci problema rămîne nerezolvată, atît a doar că, în loc de amărăciunea dată de neputința dezlegării ei
Hohotul filosofilor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6775_a_8100]
-
pe-a' Vegetației tulpini". Astfel sînt cîntecele Tirzei, astfel iubirile-Amalecului. Mielul Domnului se pogori prin tărîmurile douăsprezece ale lui Luvah, 320 Purtîndu-și suferințele și toate groaznicele-i răni primindu-le. Acestfel fost-a Mielul Domnului la Moarte osîndit. L-au răstignit pe arborele Tainei, plîngîndu-l Și-apoi batjocorindu-l și ápoi adorîndu-l, numindu-l Domn și Rege. Uneori că douăsprezece fiice-ncîntătoare, alteori cinci, 325 Stătură-n radioasa frumusețe, si alteori doar una, însăși Rahab Care e Taină, Babilonul cel Mare, Mama
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de demult, acuma Babilonul înnoit 615 Pruncia iar și-o începu, numită Religie-a Naturii. Sfîrșitul Nopții a Opta VALA Noaptea a Noua306 Fiind Judecată de Apoi307 Și Los și Enitharmon Ierusalimul îl zidiră, plîngînd Peste Mormînt și pește trupul Răstignit pe Cruce Care, pentru-ai lor Fantomatici Ochi, încă-n Mormînt se arătă; Însă Iisus statu în spirit lîngă ei, despărțindu-le 5 Spiritul de trup. De Neființă îngroziți, Căci astfel socoteau moartea trupeasca, Los vegetale mîinile Și le-întinse
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
voi fi iertat". În vreme ce vorbește văpăile nainte se rostogolesc, Și după vîlvătăi se-arată Norul Fiului Omului Pogorîndu-se din Ierusalim cu putere și mare Slavă. Toate neamurile se uită sus spre Nor și îl privesc pe cel care-a fost răstignit pe cruce. 275 Prizonierul răspunde: "Mi-ai biciuit tatăl pîn' la moarte în fața ochilor mei În timp ce-am stat legat cu funii și cu lanțuri grele. Fățărnicia-ți La nimic nu-ți folosi-va". Astfel vorbind, cu piciorul îl
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Astfel părea din depărtare Sinagoga; în jurul lor stăteau Fiicele Canaanului și Moab-ului, înlănțuind de Stînci Victimele lor, si cu junghére chinuindu-le, cîntînd scăldate-n lacrimi Deasupra victimelor lor359. Acestfel fost-a Mielul Domnului la moarte osîndit 360. L-au răstignit pe arborele Tainei, plîngîndu-l 15 Și batjocorindu-l și ápoi adorîndu-l, numindu-l Domn și Rege. Uneori că douăsprezece fiice-ncîntătoare, alteori cinci, Stătură-n radioasa frumusețe, si alteori doar Una, însăși Rahab Care e Taină, Babilonul cel Mare, Mama Desfrînatelor
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
are evident afinități cu Golgo-tha: ultimul provine din aramaicul gogultho sau gogoltha; în ebraică gulgoleth, forma grecească golgotha. Toate au semnificația de "căpățina", "craniu". Termenul Golgo-nooz-a conține astfel o aluzie la locul căpăținii, unde a murit Adam, unde a fost răstignit Hristos. Golgo-nooz-a conține însă termenul "nooz", a cărui anagrama este "zoon". În greacă zoion, zoon înseamnă "ființă vie" (zoon), iar pluralul sau este zoa (ființele vii descrise de Ezechiel și Sf. Ioan). "Golgo-zoon" ar însemna "căpățina ființei vii". Prin urmare
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a Mielului jertfit pe cruce. "Eu sînt Învierea și Viața" spune Iisus în poemul lui Blake (Jerusalem, 62, 18). Crucea celor patru Zoa (și a Golgonoozei), a celor patru Ființe Vii (Heruvimii Albionului, cf. Jerusalem, 63, 2-3) pe care este răstignit Hristos, este astfel esențială: "Iisus, intrînd prin Tărîmurile Centrului Morții și al Iadului/ Deschide Veșnicia în Timp și Spațiu, triumfator în Indurare" (Jerusalem, 75, 21-22). Crucea reda posibilitatea intrării în veșnicie a creației căzute. Crucea este îmbrățișarea supremă dintre Dumnezeu
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
fost îngropați cu El [...] dacă ne-am făcut una cu El, printr'o moarte asemănătoare cu a Lui, vom fi una cu El și printr'o înviere asemănătoare cu a Lui. Știm bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru că trupul păcatului să fie desbrăcat de puterea lui" (Rom. 6, 4-6). "Mielul Domnului rupt-a Valul Tainei, și în curînd va reveni" va spune Blake (Vala, VIII, 551) și în trupul său a fost răscumpărat omul: "Divină
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
zâmbindu‑i blând Fecioarei Maria fiica ei, care‑i stă pe ge‑ nunchi. Aceasta la rândul ei se apleacă ușor neliniștită spre fiul ei Isus care se joacă cu un miel. Scena ne amintește de rolul lui Isus de miel răstignit pentru mântuirea lumii. Leonardo realizează aici un grup complex de figuri care par să se afle în mișcare rămânând totuși strâns legate. Prin această dispunere pi‑ ramidală, a conferit picturii seninătate și armonie. Peisajul cu munții dispărând în spatele perdelei de
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
veșnicie (așa cum afirmă crezul, concepție târzie (anul 553)), ci de o evoluție, în timpul vieții terestre, punctată și cu valoare de simbol, de botez, răstignire, înviere și înălțare . Mai concret: “...dumnezeu, pe acest (oarecare, n.n.) Iisus pe care voi l’ați răstignit, l’a făcut (s.n.) domn și hristos. (Fapte 2.36)”; “Pe acesta, dumnezeu, prin dreapta sa, l’a înălțat (s.n.) stăpânitor și mântuitor... (Fapte 5.31)”. Totodată, pentru apostoli Iisus, fiul lui David (deci terestru, n.n.), devine Christos, fiul lui
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
apostolilor. Cred în Dumnezeu, Tatăl atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului; și în Isus Cristos, Fiul său unic, Domnul nostru, care s-a zămislit de la Duhul Sfânt, s-a născut din Maria Fecioară, a pătimit sub Ponțiu Pilat, s-a răstignit, a murit și s-a îngropat; s-a coborât în iad; a treia zi a înviat din morți; s-a suit la ceruri, șade de-a dreapta lui Dumnezeu, Tatăl atotputernic; de unde are să vie să judece pe vii și pe morți
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
fi trebuit să apară cu măreție și cu mare fast. Pentru ei, cuvintele acestui Isus din Nazaret, acest predicator călător ca mulți alții, erau expresia unei aroganțe și de-a dreptul o blasfemie. A pătimit sub Ponțiu Pilat, s-a răstignit, a murit și s-a îngropat Tot mai mulți israeliți de vază se scandalizau de Isus; în cele din urmă, au decis moartea lui. Dumnezeu Tatăl a permis ca Isus, Fiul său, să sufere pentru toată răutatea omenirii, pentru a
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
zâmbindu‑i blând Fecioarei Maria fiica ei, care‑i stă pe ge‑ nunchi. Aceasta la rândul ei se apleacă ușor neliniștită spre fiul ei Isus care se joacă cu un miel. Scena ne amintește de rolul lui Isus de miel răstignit pentru 27 Cf. d. Gariff, o.c., 30‑33. CaP. iv. viziunea ProfeTiCă a unor mari PiCTori renaSCenTișTi... 128 mântuirea lumii. Leonardo realizează aici un grup complex de figuri care par să se afle în mișcare rămânând totuși strâns legate
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]