3,699 matches
-
într-o procedură de rutină care, în mod simbolic, îi făcea imuni la răni. Emirul a identificat cu mândrie printre călăreții cu cele mai colorate costume pe câțiva dintre cei șaptesprezece fii ai săi. Festivitatea a atins punctul culminant atunci când războinicii și-au aliniat caii și s-au îndreptat spre tribună. Din fericire, am fost informată în legătură cu ceea ce urma să se întâmple, motiv pentru care știam că armăsarii se vor opri la timp. Chiar așa s-a întâmplat. Impresionată și dornică
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
drumuri pavate, care să permită transportul vinurilor, rămânând posterității și o renumită cramă pentru degustarea acestora. Este cunoscut că Ștefan a avut mai multe neveste, iar legenda îi atribuie și copii din flori. Istoricii susțin că Ștefan, ca orice alt războinic, avea nevoie de multă dragoste femeiască, faptul este consemnat de Hașdeu. Dragostea și frumusețea femeii îl țin pe bărbat la o bătaie de cal, spuneau bătrânii. Despre nevestele lui Ștefan cel Mare nu se știe mare lucru. Cunoaștem doar câte
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
amorul propriu (aceeași necredincioasă Kritia îi jurase iubire eternă), se răzbună divulgând lubricului Vulcan adulterul din propriul cămin (căruia îi găsește și o explicație "psihologică": Afrodita s-ar fi îndrăgostit de Marte pe motiv că "toate femeile se îndrăgostesc de războinici" și "iubesc uniforma"). Fierarul divin amenință cu o răzbunare strașnică, dar, până una alta, ascultă de planul lui Helios, ce-l sfătuise să plece de acasă sub un pretext oarecare, pentru a se întoarce apoi pe nepusă masă și a
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
46. 560 În legenda Sfântului Andrei se spune că acesta a fost găsit într-o albie (arcă ce transmite învățătura altui ciclu inițiatic), simbolismul fiind evident asociat pietrei unghiulare, aruncată în drum pentru că nimeni nu o poate înțelege. Devine un războinic, primește inițierea asemenea lui Harap-Alb în adâncul fântânii, por de trecere, moarte și înviere, la fel ca și albia în care fusese așezat inițial, e definit paznic al porului (al porții rosicruciene). Cheia pe care pescarii, prin demnitățile ce le
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a întâmplat și decide să se întoarcă la regele Marc. Tristan ajunge în Britania, unde se căsătorește cu o femeie numită Isolda “cea cu mainile albe”, care îi amintește de marea sa iubire, și se preocupă cu îndatoririle sale de războinic. Rănit în lupta, el își mai putea găsi salvarea doar în mâinile primei sale iubiri, Isolda, care acceptă să vina până în Bretania, spunându-i să aștepte un vas cu pânzele albe. Soția lui Tristan, înnebunită de gelozie și furie, îi
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
ca toți angajații să aparțină uneia din cele 4-5 familii dominante. Botezul unui cadru (în special al unui cadru militar, casta dominantă în sistem) presupune atribuirea unei noi identități. Numelor li se adaugă porecle ce semnifică aspirația la casta unor războinici, a unei elite militare, poreclele fiind un însemn al puterii: Cîinele, Boxerul, Cobra, Șacalul, Puma, Monseniorul, Fulgerul, Campionul, Vipera, Rechinul, Tigrul, Vampirul, Tarzan, Hercule etc. Toate aceste porecle sau pseudonime atestă o trăsătură aparte a militarului și în special a
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
rece, impersonal ș.a.m.d. Mascații doresc să-și circumscrie poreclele unei serii de personaje faimoase în breaslă; în ultimă instanță însă, efectul e de ridicol onomastic. "Aceste nume de război sînt false, pentru că ei nu luptă corect împotriva unor războinici, ci înfruntă și batjocoresc niște trupuri și minți fragilizate. În acest fel, pretinsa castă militară de care aparțin e falsă, pentru că, în ultimă instanță, sînt niște lași: chinuie niște oameni care nu au cum să se apere... După ce îl bat
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
cine este Miron Cozma. Amîndoi se bucură nu numai de recunoaștere, ci și de o adeziune profundă cu comunitatea în imaginarul cărora trăiesc. În persoana lor sînt întruchipate două modele de eroi care străbat toate timpurile și meridianele: sfîntul și războinicul. Cele două tipuri de eroi reprezintă și două tipuri de cunoaștere simbolică deosebit de importante care se dezvoltă în cultura societății carcerale. Sfîntul și razboinicul demonstrează o perceptie duală, care înfățișează o lume plurală, o lume a cadrelor și una a
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
astfel teoria că rromii au fost nomazi de la Început, au părăsit India În timpul unei invazii și, apoi, au fost Împinși Înspre Europa de războaie și alte curente ale invaziilor ulterioare. O altă teorie consideră rromii că fiind o castă de războinici, adunată să lupte cu invadatorii musulmani și, care au părăsit India ulterior. La Începutul secolului al XI-lea, India a fost atacată de forțele musulmane, Însă au existat prea multe invazii În acea perioadă pentru a se putea preciza cu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
just, grupînd indivizi de meserii și specializări diferite, tocmai această diviziune a muncii fiind liantul organizării sociale. Cetatea ideală a lui Platon cuprinde trei clase: cea a agricultorilor, a meșteșugarilor și a comercianților, care-i asigură prosperitatea materială; cea a războinicilor și gardienilor, care-i asigură apărarea și ordinea interioară și cea a conducătorilor, ce dirijează ansamblul social. Găsim la Platon o adevărată teorie a managementului public, bazat pe înțelepciune și virtute, pe depășirea interesului personal și pe victoria împotriva pasiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
de blestem, s-au întâlnit în valea ternarei Hecate, conduse de Agloanice vrăjitoarea, convingând căpeteniile trace în cultul lor infernal, acum amenințând să nimicescă templul și să pună iar vâltoarea. Ațâțați și conduși de bacante, cu torțe incendiare, mii de războinici traci și-au așezat tabăra la poalele muntelui și mâine vor asalta templul necruțătoare. Sânge vor bacantele. Bacantele conduse de marea preoteasă a întunecatei Hecate, vin vijelie, însetate de sânge. -Știu toate acestea înaintea ta, fiind scris să se întâmple-răspunse
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
ciclu întreg de poezii, I.L. Caragiale vine, la sfârșitul anului 1911, la București, îl duce pe C. la Iași și îl prezintă redacției „Vieții românești”. Drept urmare, treisprezece poezii vor fi incluse în numărul din aprilie 1912 (Clio, Lauda cuceritorului, Prohodul războinicului, Noapte roșie, Călugărița, Boierul, Aspra, Înțeleptul, Cronicarul, Domnița, La Argeș,Trântorul și Curțile vechi). După ce I.L. Caragiale își sfârșește viața, la Berlin, destinul lui C. va cunoaște vicisitudini tulburătoare, o zbatere dramatică între existența precară și aspirația către mirajul titlurilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286089_a_287418]
-
urmă, își amintește că „plăpândele domnițe în lanțuri zac robite” și că „tăiați pieiră coconii amândoi”, și atunci se întoarce „în valea unde lupta și moartea îl așteaptă”. Alte poezii evocă generic „cronicarul”, „boierul” sau conțin „lauda cuceritorului” și „prohodul războinicului”. C. se cufundă în trecut cu o viziune particulară, subiectivă, de personajele zugrăvite simțindu-se, parcă, legat prin sânge, ereditar. Întreg ciclul Pajere este o dramatică mărturie a atașamentului său structural față de personalități de rang superior din trecut. Poetul își
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286089_a_287418]
-
dumitale de corp să tacă! Te-am văzut zâmbind, mi-am dat seama de comica absurditate a situației, am râs și eu. Acel bodyguard îmi scăpase. Mai târziu, ni s-a întâmplat adesea să ne închipuim acea noutate militară: vajnicul războinic american, flancat de vreo zece gărzi de corp, noua metodă de a face război. E adevărat că erau terorizați de ideea de a fi nevoiți să trimită sicrie în America, mai ales în momentul alegerilor prezidențiale. Lungile subterane ale trecutului
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
totul converge către ea, ea este depozitarul speranțelor, al absolutului: Nu în zadar, într-una dintre culturile a cărei înțelepciune este milenara, se credea că sufletul unei femei care murea în durerile facerii era purtat în același cer cu sufletul războinicului învins în lupta"105. Iubirea este soluția, spune Sábato. Pentru că omul să iasă din "singurătatea lui cosmică", soluția nu este nici refugiul în interiorul eu-lui sau, nici viața în colectivitate, ambele fiind, spune Sábato, abstracțiuni, ci recunoașterea existenței celuilalt, dialogul dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
și ce nu se poate, sus și jos, toate astea nu mai sunt percepute ca si contradictorii".16 Ca scriitor, Sábato nu se consideră ca făcând parte dintr-o categorie anume de scriitori, ci se vede mai degrabă ca un războinic: "am o relație cu literatura că și războinicul cu plutonul lui. Nu sunt un scriitor profesionist. Detest literatura și pe literați.17. Consideră că fiecare opera este o schiță a ceva ce un scriitor dorește să spună, iar operele succesive
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
toate astea nu mai sunt percepute ca si contradictorii".16 Ca scriitor, Sábato nu se consideră ca făcând parte dintr-o categorie anume de scriitori, ci se vede mai degrabă ca un războinic: "am o relație cu literatura că și războinicul cu plutonul lui. Nu sunt un scriitor profesionist. Detest literatura și pe literați.17. Consideră că fiecare opera este o schiță a ceva ce un scriitor dorește să spună, iar operele succesive se apropie sau ar trebui să se apropie
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Miguel de Unamuno, Jurnal intim, Iași, 1999; Giovanni Arpino, Parfum de femeie, București, 2000; Paolo Coelho, Veronica se pregătește să moară, București, 2000, Diavolul și domnișoara Prym, București, 2002, La râul Piedra am șezut și-am plâns, București, 2002, Manualul războinicului luminii, București, 2003, Unsprezece minute, București, 2003; Umberto Eco, Minunea Sfântului Baudolino, București, 2000; Yasunari Kawabata, Frumusețe și întristare, București, 2000; Julius Evola, Metafizica sexului, pref. Fausto Antonini, București, 2002; Thomas A. Sebeok, Semnele. O introducere în semiotică, București, 2002
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288008_a_289337]
-
așa cum reiese ea dintr-o simplă intervievare a ieșenilor. Răul botezat modern bioterorism are o venerabilă tradiție. Iată doar trei exemple istorice, absolut sugestive: 1) vechii romani care aruncau hoiturile otrăvite în apele potabile ale râurilor, provocând adevărate epidemii; 2) războinicii de stepă (tătarii) care strecurau cu diabolică malițiozitate cadavrele ciumaților în mijlocul cetăților asediate; 3) vitejii celor două țări românești care executau ireproșabil îndemnul voievodal: "otrăviți fântânile, ardeți holdele..." erau cu toții niște impecabili bioteroriști avant-la-lettre. Astăzi, strategia bioterorismului este aproape aceiași
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
un celibatar, ca în romanul lui Defoe, ci un familist, tatăl a doi copii. Vorbind despre el la persoana a treia și desemnându-l prin simboluri intercalate în dialog, ghicitorul în cărți îi rezumă destinul astfel: "Mi-ai dat Pustnicul. Războinicul a devenit conștient de singurătatea lui. S-a retras în fundul unei peșteri ca să-și regăsească sursa originară. Dar, afundându-se-așa-n inima pământului, săvârșind călătoria asta-n adâncul lui însuși, a devenit alt om. Dac-are să iasă vreodată din singurătatea asta, are să
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
aspectul relațiilor cu lexicul comun, a portabilității/ traducerii etc. * en. stalk; ro. a urmări stând la pândă; hu. becserkész/ oson/ lopakodik (LC): en. Net stalking/ network stalking; ro. hărțuire pe Internet/ hu. net követés /hálózati követés (LS); * en. warrior; ro. războinic, luptător; hu. harcos (LC): en. information warrior/ ro. luptător informațional/ hu. információharcos (LS); * en. bridge/ ro. pod, punte, pasarelă/ hu. híd (LC): en. bridge router, en. bridge-router, b-router/ ro. punte de rutare/ hu. hídútválasztó (LS); * en. tool/ ro. unealtă/ hu
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
lumii materiale, în baza analogiei. Este condiția sine qua non a transferului, ce asigură pe lângă gradul mare de transparență și o bună traducere a metaforei conceptuale. Analogia "de funcție" reprezintă o altă sursă a transparenței metaforei de Internet. Rolul de războinic, luptător permite crearea metaforei "information warrior" - în limba engleză. Trăsătura "rol/ funcție" este menținută, cu excepțiile necesare, în toate limbile-țintă, printr-un algoritm specific. În limba franceză, echivalența este realizată printr-un cuvânt aparținând lexicului general - fr. "guerrier" - căruia i
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
sunt utilizate (cu precădere, în paratext) stereotipuri, clișee internaționale, maxime trunchiate și nemarcate grafic, având calitatea de metafore. Metafora metonimică de tipul "conținut pentru conținător" poate apărea în varianta unitară, completă ("Călcâiul lui Achile") sau într-o variantă dislocată: "Călcâiul războinicului" (Jurnalul Național) unde, în termenii lui Stelian Dumistrăcel, figura de construcție (adiectio-adăugarea) constă în interpunerea ("războinicului") prin dislocare, în corpul propriu-zis al expresiei. "Călcâiul războinicului" este o metaforă deosebit de activă, care a eliminat din limbajul politic, pentru o anumită perioadă
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
poate apărea în varianta unitară, completă ("Călcâiul lui Achile") sau într-o variantă dislocată: "Călcâiul războinicului" (Jurnalul Național) unde, în termenii lui Stelian Dumistrăcel, figura de construcție (adiectio-adăugarea) constă în interpunerea ("războinicului") prin dislocare, în corpul propriu-zis al expresiei. "Călcâiul războinicului" este o metaforă deosebit de activă, care a eliminat din limbajul politic, pentru o anumită perioadă și într-un anumit context, antroponimul/ identitatea. Și alte exemple sunt ilustrative: "Între Baba Cloanța și Ileana Cosânzeana, pedeliștii au ales Lupu'...". B... și judecătorii
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
entități naturale. Pentru construcția unei asemenea perspective ne putem baza pe teoria lui Aristotel despre virtuți. Relația dintre virtute și ordinea socială are însă propria dinamică, astfel încât omul virtuos își modifică proiectele și prioritățile. Dacă Homer îl considera virtuos pe războinic, Aristotel propune deja alt personaj, ș.a.m.d. Întâi prevalează rolul social al persoanei, apoi, începând cu creștinismul, viața bună. Ideea creștină a sfințeniei promovează o nouă moralitate, centrată pe virtuți creștine, așa cum ar fi refuzul viciului, dar și o
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]