3,196 matches
-
romani în anul 70, fariseii s-au convins că nu pot ajunge la freza imperială cu sabia și atunci au pus mare temei pe plăsmuirile lor religioase, făcînd mai multe ,,retușări„ masive ale acestora iar în anul 90, prin adunarea rabinilor de la Jamnia au fixat textul canonic al Torei și Talmudului. Dar Origene cînd se oste-nea să scrie Hexapla în Palestina pe la anii 231, afirmă că mozaicii au falsificat cu bună știință textele canonice spre a ,,dărui” goimilor cap de lut
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și care a avut loc la mijlocul mileniului Vl î.e.n. Chiar în mitologia emeșilor se spune că puterea conducătorilor la ei a venit din ceruri iar după potop, aceasta a fost preluată de popoarele venite din munți. Filon din Alexandria ca rabin a fost principalul autor al acestor acțiuni de falsificare a istoriei și culturii Neamurilor și fiind reprezentantul tradițiilor mozaice, a scris în greacă o interpretare alegorică și filozofică a Torei pe care creștinii Neamurilor au preluat-o și moștenit-o
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și tendențios pasaje din Tora pentru a demonstra că filozofia greacă se regăsește în tot în teologia mozaică, mințind că acolo unde scrie ,,să ucizi” trebuie citit ,,să mîngîi” iar acolo unde scrie ,,să furi” trebuie citit ,,să dăruiești”. Ideile rabinului Filon sînt ori concepte mozaice dar scrise în greacă, foarte apropiate de omiliile rabinice numite midrașim, sau, de cele mai multe ori idei ale terapeuților egipteni sau esenilor ca să se știe bine de pe unde a izvorît iudeo-creștinismul. Istoricii de astăzi se scarpină
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
trăia într-o opulență sfidătoare față de restul populației avîndu-și cartierul pe înălțimea Sion din cetatea orașului. Ei doreau mai mult o colaborare cu romanii cu care se înțele- geau foarte bine, decît o confruntare cu legiunile acestora. Căpeteniile iudeilor și rabinii care dispunea de o poliție proprie se foloseau de metode despotice pentru a ține populația în frîu cu ajutorul unei rețele largi de spioni. J. Flavius scriind despre acele vremuri pe care le-a trăit, spune că pretutindeni în Palestina aceștia
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
voiau să o fure și să o distrugă. Ne mai spune tăblița că în frun-tea comunității religioase a fost impus prin viclenie un sinistru personaj străin pe nume Apolo pe care manuscrisele descoperite la Qumran ni-l prezintă ca un rabin satanist venit din Alexandria lui Filon, fiind trimisul acestuia. În Faptele Apostoli- lor scrise de Saul/Paul, autorul ne spune că după ce a propovăduit schisma fariseică în sinagoga din Corint, s-a întors în Siria de unde a plecat în Ierusalim
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
petrece pe pămîntul Palestinei. ,,7,1 După aceea Iisus străbătea Galileea, nu voia să stea în Iudeea pentru că iudeii căutau să-l omoare’’. Această informație arată că din vara anului 29 Ili era un personaj căutat de milițiile secrete ale rabinilor ivriți ca să fie ucis pentru că zicerile lui au scos din minți teocrația iudeilor. ,,7,10 După ce frații lui s-au suit la praznic, s-a suit și el dar nu pe față ci cam pe ascuns. 7,13 Totuși de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
găsim amintite violen- țele ivriților împotriva celor care nu le împărtășeau religia sau convingerile de altă natură iar în manuscrisele de la Qumran vedem cum Ili este batjocorit și disprețuit de către iudeii infiltrați în centrul de la Marea Moartă și instigați de rabinul Apolo venit special aici de la Alexandria să distrugă Frăția Celui Ales și să impună eseni- lor Frăția lui Israel sau Frăția Noului legămînt. Cred că sărbătoarea amintită în text este sărbătoarea corturilor sau poate a recoltei. ,,7,15 Iudeii se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lor Frăția lui Israel sau Frăția Noului legămînt. Cred că sărbătoarea amintită în text este sărbătoarea corturilor sau poate a recoltei. ,,7,15 Iudeii se mirau și ziceau: ,, Cum are omul acesta învățătură căci nu a învățat niciodată”? Din scrierile rabinului J. Flavius știm că la o instruire solidă nu avea acces oricine în societatea ivriților, ci numai cei cu bani mulți și niciodată fiul unui tîmplar. Aceasta începea la vîrsta de 12-13 ani și se făcea sub supraveghe- rea unui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
spun că Învățătorul Frăției Celui Ales îi luminează pe ascultătorii mozaici cum vine treaba cu învățătura vie a geților/esenilor primită de la Sîntu și cea moartă care le-a lă-sat-o Moșe pe ceva scrisorele, adăugite cu mare sîrg de către prolificii rabini cu propriile ,,înțelepciuni”. Rabinii, au stabilit în Tora că orice contrazicere a acestor scrieri de către un mozaic sau netăiat împrejur, este hulă și trebuie pedepsită cu moartea: ,,7,32 Atunci preoții cei mai de seamă și fariseii au trimis niște
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Celui Ales îi luminează pe ascultătorii mozaici cum vine treaba cu învățătura vie a geților/esenilor primită de la Sîntu și cea moartă care le-a lă-sat-o Moșe pe ceva scrisorele, adăugite cu mare sîrg de către prolificii rabini cu propriile ,,înțelepciuni”. Rabinii, au stabilit în Tora că orice contrazicere a acestor scrieri de către un mozaic sau netăiat împrejur, este hulă și trebuie pedepsită cu moartea: ,,7,32 Atunci preoții cei mai de seamă și fariseii au trimis niște aprozi să-l prindă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
său, se căiește amarnic pentru rătăcire și chiar hulește crezul religios pentru care a bătut drumurile și cîmpii aproape 30 de ani! El face această negare publică pentru a-și salva pielea fiindcă în anul 58 a fost găbuit de rabinii doritori să-i ceară socoteală pentru hulă asupra mozaismului și să-l trimită la moarte pentru asemenea apucături mișele. Parcă vrînd să ne dea o luminiță din borta întunericului despre aceste învățături de început ne scrie A doua epistolă a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
balaur mare sau șarpele cel vechi. Iar în Iudeea, umbla brambura un prooroc mincinos, slujitor credincios al fiarei, care primise toată puterea balaurului sau șarpelui cel vechi, și cu ea făcea minuni de aburea mințile luminaților ivriți și chiar a rabinilor. Iar acest prooroc mincinos venea din Neamuri, slujindu-l pe Gog din țara Magog, cu care vor pune de o revoltă după o mie de ani de dospire în iazul de foc. Ori țara Magog era înțeleasă în acele vremuri
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pornit un război total de distrugere a religiei acestuia prin minciună, viclenie și violență iar grecii și italicii mai tîrziu au lucrat în draci să le falsifice toată istoria și să-i scoată în afara ei! Și întunecatul falsificator de istorie, rabinul ivrit J. Flavius scrie despre Magog, că sînt sciții, adică populația din nordul Istrului pe care izvoarele istorice o numeau mai des geți sau daci, informație explicată în Getica episcopului Iordanes. Chiar din străfundurile întunecaților care ne-au distrus istoria
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fost asasinat de către iudei, nu există nici cea mai mică aluzie la aceste evenimente atît de tragice. Este bizară, enigmatică și suspectă tăcerea lui J. Flavius. El care s-a născut la cîțiva ani după răstignirea lui Ili, a fost rabin al templului din Ierusalim, cunoscînd foarte bine sectele saduceilor, fariseilor și zeloților, nu spune un cuvînt despre Iisus și crunta lui soartă. În calitatea lui de rabin al templului și datorită faptului că venea dintr-o familie de rabini este
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
care s-a născut la cîțiva ani după răstignirea lui Ili, a fost rabin al templului din Ierusalim, cunoscînd foarte bine sectele saduceilor, fariseilor și zeloților, nu spune un cuvînt despre Iisus și crunta lui soartă. În calitatea lui de rabin al templului și datorită faptului că venea dintr-o familie de rabini este imposibil ca în acest mediu să se fi șters complet amintirea acelor fapte atît de importante, petrecute cu 35 de ani în urmă mai ales că el
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fost rabin al templului din Ierusalim, cunoscînd foarte bine sectele saduceilor, fariseilor și zeloților, nu spune un cuvînt despre Iisus și crunta lui soartă. În calitatea lui de rabin al templului și datorită faptului că venea dintr-o familie de rabini este imposibil ca în acest mediu să se fi șters complet amintirea acelor fapte atît de importante, petrecute cu 35 de ani în urmă mai ales că el a scris cărți despre istoria ivriților care ,,să umple găurile” din cultura
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
seamă în secolele l și ll pentru că erau numai minciuni de la un capăt la altul. Dar și alt scriitor ivrit născut chiar în Galileea, Justus a cărui operă încă exista în secolul lX, nu pomenește nimic despre Iisus. Chiar și rabinul Filon din Alexan- dria, născut cu 30 de ani înainte de nașterea lui Iisus și care a mai trăit cam 15 după martirajul acestuia nu lasă nici un fel de informație despre existența istorică a per-sonajului iudeu care a venit să salveze
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Saul ajunge la asemenea concluzie, aceasta dovedește că iudeo-creștinismul este cea mai mare făcătură și ticăloșie din istoria lumii. Procuratorul Porcius Festus care l-a înlocuit pe Felix în anul 60 și trebuia să judece cauza, este uimit de supărarea rabinilor care, amarnic se zbîrleau la Saul pen-tru că: ,,25,19 Aveau împotriva lui numai niște neînțelegeri, cu privire la religia lor și la un oarecare Iisus, care a murit și despre care Pavel spune că este viu’’. Adică exact ce va spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
unei vaste cantități de observații, culese în decursul unei lungi cariere, desfășurate printre oameni provenind din medii diferite: oameni din Apus sau din Răsărit; bolnavi sau sănătoși; preoți, călugări și călugărițe din toate ordinele religioase, pastori protestanți din toate denominațiile, rabini; medici și asistenți medicali - se cuprind aici toate profesiunile și toate clasele sociale. Pe de altă parte, experiența mea de medic chirurg și de fiziolog, studiile de laborator cărora miam dedicat ani în șir, mi-au permis să evaluez și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și în ce consistă ele. După ce vei fi poposit îndelung deasupra acestor cratere interogative, poți folosi, parcă cu ceva mai multă sfială, termenii. Memoriile scriitorilor sunt mărturii ale unui adevăr personal, așa cum se recompune el din perspectiva unor trăiri. Memoriile Rabinului Șef al României din perioada pogromului sunt cu atât mai valoroase cu cât nu închid mărturisirea la o singură experiență, ci o ridică la nivelul unei comunități. Cei care consimt să distrugă oameni în numele puterii, trebuie să răspundă. Responsabilitatea trebuie
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
fi scutit de truda de a învăța de unul singur ebraica, engleza, etc. A te naște într-un loc special (Târgu Neamț, lângă mănăstirile unde va vedea fenomene asupra cărora ulterior va reflecta și va citi intens, în casa unui Rabin) nu predispune la a avea un destin excepțional. Ieșirea din acest topos limitat coincide aici cu o renaștere, cu o împlinire. În absența acestei ecloziuni, ar fi survenit poate ratarea. Marii români, pentru a nu fi sufocați de blestemul enclavei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Alexandru Șafran spune o poveste la fel de cutremurătoare, cea despre holocaust. Anii războiului aduc evreilor suferințe de neînchipuit. Jurnalul lui Sebastian recompune tulburător acel tablou, fără a se prezenta pe sine ca o victimă deși în mod evident asta era. Memoriile rabinului Șafran recompun o altă dimensiune a fenomenului, una oarecum de sus, perspectiva fiind și diplomatică, nu doar personală. Chiar dacă personalitatea lui Mihail Sebastian este una care interacționează cu mulți intelectuali de vază ai vremii, coordonatele fenomenului configurat de el rămân
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sunt dublate și de o luptă intestină. Comunitatea însăși se confruntă cu dezbinări între facțiuni, cu interminabile conflicte, cu lupte absurde. Mai mult, o parte din evrei se botează, renunță la identitatea lor de neam, ceea ce-l amărăște extrem pe rabin. Altă parte, dacă nu aceeași, devine comunistă. Intervin confuzii între acești evrei comuniști prin care se aduce și în România suflul dezastruos al comunismului și evreii în general. Alexandru Șafran e silit a suporta și efectele acestei confuzii, noi valuri
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
prin care se aduce și în România suflul dezastruos al comunismului și evreii în general. Alexandru Șafran e silit a suporta și efectele acestei confuzii, noi valuri de dezaprobări și antipatii la adresa evreilor. Într-o atmosferă atât de toxică sufletește, rabinul reușește să întrețină mai vie ca oricând flacăra identității, a spiritualității iudaice. Deși politica românească retează pentru o vreme conexiunea evreilor la resursele publice, lăsându-i fără acces în școli, evreii reușesc prin strădanii proprii să le aibă în limba
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
iubește, acolo luptă în felul său și cu armele specifice postului său pentru neamul său. Când e expulzat de Comitetul Democratic Evreiesc, n-o face cu inimă ușoară, dimpotrivă, cu o infinită tristețe. Și deși i se oferise postul de Rabin al Genevei , înainte de a fi expulzat și după ce primise zvonurile urgiei ce va să-l cuprindă, totuși înțelege să se întoarcă în țară acolo unde trebuia să-și slujească comunitatea lui. Are pentru această comunitate din România sentimente de fiu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]