1,973 matches
-
Înapoi spre drumul mântuirii. Sfinții Părinți ai Bisericii numesc Spovedania al doilea Botez pentru a reliefa și mai mult că haina curată a sufletului a fost pătată de păcate grele. Prin spovedanie, credinciosul este Învățat de către preotul duhovnic să redescopere legătura profundă a dialogului cu Dumnezeu. Acesta se resimte pus În dreptul de fiu iubitor, asemenea fiului risipitor, față de Tatăl său cresc. Rolul spovedaniei este deosebit de important deoarece creștinul Își recâștigă libertatea Împreună cu celelalte puteri ale sufletului slăbite de pecetea păcatului
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
el, subiectul face parte din tematica intervalului vertical, a distanței-traseu, marcată de trepte, populată de călăuze, parcursă prin amplificarea posibilităților angelice din ființa omenească. Lui Henry Corbin, studiul platonicienilor șiiți i-a furnizat materie pentru o philosophia imaginalis trans-confesională, de redescoperit și în tradițiile intelectuale europene. La el, accentul cade pe rolul mediator al imaginilor-arhetip fără de care distanța riscă să devină separație între un cer abstract și un pămînt iluzoriu. Pentru acești gînditori, ca și pentru Simone Weil sau A.K.
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
și vechea lui tradiție, are totuși și astăzi reprezentanți care se despart cu greu de coaja protectoare a politicului, care se dezlipesc anevoie de prestigiul echivoc al categoriei de putere. Pentru aceștia, simbolica tăriei lipsite de forță rămîne încă de redescoperit, de asociat din nou cu autoritatea spirituală. Totuși, mai limpede poate decît orice altă epocă, modernitatea tîrzie îndeamnă/obligă religiile să se comporte paradoxal față de secol, să se situeze participativ și totodată în distanță față de el : fiind în lume ca și cum
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
altfel, nu a fost stimulat nici un segment social pentru ca acesta să acționeze pentru interesele sale colective, "măsurile" și acțiunile fiind promovate în numele ideologiei comuniste 64. Spre deosebire însă de femeia sovietică, pe care discursul din perioada "dezghețului" a reevaluat-o, redescoperindu-i senzualitatea și fizicul supus privirii masculine (reacție la modul tradiționalist în care regimul stalinist vedea femeia)65, campania pronatalistă a regimului Ceaușescu a însemnat o abordare stalinistă asupra condiției femeii și a relațiilor de gen. Urmările acestei politici s-
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
să încerce să-l deducă din celelalte axiome și postulate. Primii care au încercat asta au fost Proclus și Arhimede, apoi în secolul treisprezece problema a fost abordată de matematicianul arab Nasir Eddin al-Tusi. În Europa, problema paralelelor a fost redescoperită abia în secolul șaisprezece, dar cele mai importante rezultate apar abia la începutul secolului optsprezece odată cu opera lui Gerolamo Saccheri. Ca și predecesorii săi, acesta eșuează în încercarea sa de a demonstra postulatul, însă, spre deosebire de aceștia, el abordează cu totul
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
Dialoguri” de acest număr. Problema 11 din Cartea a II-a a Elementelor lui Euclid (reluată și În Cartea a VI-a) conduce la numărul de aur. El apare În cadrul construcțiilor poligoanelor regulate cu 5k laturi (). Leonardo da Vinci a redescoperit acest număr studiind proporțiile dintre diferitele părți ale corpului uman. De remarcat că toate șirurile obținute din (-) prin particularizarea constantelor c1 și c2 au proprietatea că reflectă numeric Însușirile materiei vii de a se dezvolta. Proprietatea a fost verificată de
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Costică VOINEA-AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93108]
-
bazează în esență pe redescoperirea importanței factorilor culturali pentru funcționarea sistemelor politice. Deși studiați de sociologi de la Tocqueville, Mill, Weber, Simmel, Tönnies, Durkheim, și până la Kornhauser, Almond și Verba, ei au trecut în penumbră în ultima parte a secolului XX. Redescoperiți de Bourdieu și Coleman, ei au fost cu adevărat relansați în dezbaterea sociologică de către Robert Putnam. Grupați sub umbrela largă a capitalului social, factorii culturali ar fi responsabili pentru buna funcționare democratică. Încrederea socială, reciprocitatea, altruismul sunt ingredientele cooperării. Iar
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
întreține familia. în aceste situații de criză există o singură soluție: rugăciunea. întâlnirea credincioșilor la slujbele bisericii îi adună întreolaltă pe oameni, indiferent cât de mare ar fi distanța care îi desparte, și unește întreaga comunitatea cu Dumnezeu. Trebuie să redescoperim, deasemenea, adevărul că iubirea noastră față de aproapele se naște prin rugăciune, iar rugăciunea este ea însăși expresie a iubirii față de Dumnezeu. Rugăciunea nu este o simplă datorie umană, ci un izvor de putere spirituală, un izvor de iubire și de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și la noi, că americanul obișnuit deși e plătit cu mii de dolari pe lună, cheltuiește tot atât. Americanul merge la restaurant nu din prea multă bunăstare ci din prea puțin timp liber. Altfel, a început să gătească acasă, să redescopere mâncarea organică, să renunțe la junk-food și fast-food. Începuse deja reîntoarcerea la natură? De ce să fii scris RPG o carte dacă nu oferă decât o cunoaștere subiectivă? te poți întreba. De ce să fi citit despre America lui RPG când nu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
arăta pe neașteptate, deodată, aici între noi..."279. 4.6. Desacralizarea numelui și pierderea identității. Semnul călăuzitor La țigănci deschide seria prozelor (19 trandafiri, În curte la Dionis, Pe strada Mântuleasa) cu protagoniștii amnezici, treziți de un mesager care le redescoperă adevărata identitate a sufletului, le reamintește originea divină, celestă; în tradiția mandeeană, Mesagerul ceresc se adresează lui Adam: Nu mai dormi, trezește-te, nu uita însărcinarea pe care ți-a dat-o Domnul"280. Tema amneziei, provocată prin scufundarea în
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Adrian își amintește semnificantul - întâlnirea de la 4,30 - dar nu și semnificatul, adică persoana cu care trebuie să se întâlnească, ce ar trebui să discute, contextul social al acestei întâlniri. De asemenea, Adrian a uitat codul care ar putea produce/redescoperi semnificatul. S. Alexandrescu făcea distincția dintre semnificatul sacru, care nu este produsul unui cod, și cel profan, care este rezultatul codului. Întrucât amnezia face imposibilă redarea conținutului, locul este luat de elementele de paralimbaj (vocea "clară, senină, fără nici un fel
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
N-a scăpat nici unul... Își îndreptă deodată umerii și-și ridică fruntea. Dar ce frumos ar fi fost să fie, doar așa, ca într-o tragedie antică, vorbi deodată cu un glas neașteptat de ferm. Să fie doar spectacol..."609. Redescoperind funcția și sensul originar al spectacolului ("A nu-ți fi frică de nimic înseamnă a privi tot ce se petrece în lume ca spectacol"610) prin care este anulată frica de moarte, destinul lor ca artiști devine o asumare a
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Italia și publicat în 2011 susține că la vârstnic FA se manifestă frecvent prin alte simptome decât palpitațiile. Studiul demonstrează simultan utilitatea pentru diagnostic și intervenție rapidă a telecardiologiei, metodă care permite analiza rapidă a ECG efectuată la domiciliu. Studiul redescoperă creșterea prevalenței FA cu vârsta, 80,2% având peste 70 de ani. Prevalența crescută s-a corelat atât cu prezența palpitațiilor, cât și cu simptomele atipice, dar tabloul clinic a fost în mod evident influențat de vârstă (tabelul 29.1
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Viviana Aursulesei () [Corola-publishinghouse/Science/91946_a_92441]
-
uneori incomplet, în așa fel încât elevii să fie puși în permanență în fața unor probleme pe care trebuie să le rezolve. Învățarea prin descoperire dirijată este o strategie complexă care oferă elevilor posibilitatea de dobândi noi cunoștințe sau de a redescoperi căile pe care le-a folosit anterior un cercetător în formularea unor principii sau legi. Metoda descoperirii asigură dezvoltarea capacităților intelectuale și profesionale , îndeosebi imaginația și gândirea creatoare, accentuând caracterul activ - participativ și formativ - aplicativ al procesului de învățământ. Învățarea
NOŢIUNI DE DIDACTICA CHIMIEI SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by MARICICA AȘTEFĂNOAEI ELENA IULIANA MANDIUC VASILE SOROHAN () [Corola-publishinghouse/Science/91826_a_107357]
-
ideologic. Formarea inteligenței e, prin urmare, un proces social cognitiv, presupune interacțiune; individul incorporează nu numai cunoaștere, ci și chei de interpretare, coduri culturale, norme sociale, limbaj, discurs public. Ce mă supără pe mine În această interpretare este faptul că redescopeream anii mei de formare, când orice teorie psihologică avea o bază marxistă. Cei mai vechi Își amintesc, Marx spunea că esența umană rezultă din ansamblul relațiilor sociale. În traducere liberă, cum de altfel se și găsește Într-un cunoscut dicționar
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
culturi și cultivatori, despre unelte și tehnici de arat, semănat și cules, despre păstrarea recoltei, relațiile de proprietate și credințele legate de munca câmpului. Pentru cei care și-au petrecut copilăria În lumea satului, Înainte de colectivizare, un prilej de a redescoperi o lume fabuloasă, când oamenii Încă trăiau, se valorizau și se ierarhizau prin pământul și munca lor. Ion Chelcea scrie despre muncile câmpului, despre semănături, culegerea roadelor, despre recolte. E un limbaj al sărbătoririi, elogiului, laudei, temeiurilor și perenităților, care
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
banda din dreapta. Pentru ceva mai mult de 100 de km. Plătim, la un punct de control, aproape 10 euro. În sfârșit, intrăm În Franța și ne Întâlnim cu Anne și Răgis. transferăm valizele și În scurt timp suntem la Collioure. Redescopăr sentimentul pe care l-am avut când am fost acolo prima oară. Îmi era teamă că am idealizat eu acel loc, că percepția mea, În timp, s-a dilatat. Dar nu m-am Înșelat. Peisajul e de vis. Regăsesc golful
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
naștere unei duble mișcări, Umanismul și Reforma. Partea a II-a 1492-1660) Apariția unei noi epoci Capitolul 6 REVOLUȚIA VALORILOR SPIRITUALE ÎN EUROPA SECOLULUI AL XVI-LEA Repunîndu-se în discuție adevărurile recunoscute drept valabile în Evul Mediu, umanismul încearcă să redescopere valorile Antichității pentru a le pune de acord cu mesajul creștin și pentru a forma un om erudit, în care să coexiste un om de acțiune, un artist și un om de lume. Căutarea frumosului, reflectare a perfecțiunii divine, motivează
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
mod de viață care să aibă drept regulă realizarea acestui obiectiv. Făcînd acest lucru, umaniștii se definesc drept continuatorii criticii tomismului. Totuși, ei consideră necesar să renunțe la scolastica rigidă și formală de la sfîrșitul Evului Mediu și să caute să redescopere Antichitatea, care pare să fi realizat într-o manieră perfectă acest ideal de viață, căruia Hristos îi va da ceva mai tîrziu aprobarea divină. Pentru a ajunge la o cunoaștere autentică a modelelor antice, umaniștii se consacră studiului operelor Antichității
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
gîndirea divină stimulează mai mult pe savanți decît experiențele științifice și atunci cînd pare că există o contradicție între acestea, viziunea cosmogonică sfîrșește prin a o explica. Contribuția științei în secolul al XVI-lea nu este, cu toate acestea, inexistentă. Redescoperind opera lui Pythagora, umaniștii pun bazele trigonometriei și dezvoltă algebra (meto dele de rezolvare a ecuațiilor de gradul doi și trei descoperite de Tartaglia, Cardano și Viète). Progresele matematicii stau la baza celor din domeniul astronomiei: Copernic emite ipoteza că
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în restul Occidentului, începînd din secolul al XV-lea, Florența a devenit teatrul unei adevărate înfloriri artistice. Încă din primele decenii ale secolului își fac apariția temele și tehnicile care vor caracteriza arta Renașterii. În domeniul arhitecturii, Brunelleschi încearcă să redescopere principiile artei antice. El repune la loc de cinste friza, cornișa și arcada sprijinită pe coloană și dă monumentelor pe care le construiește (Sân Lorenzo sau capela familiei Pazzi) proporții armonioase, datorită unor subtile calcule matematice și a unei i
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
realizeze o sinteză între contribuțiile italiene și tradițiile naționale: clasicismul francez. Arhitectul Pierre Lescot (aripa de sud-vest a curții pătrate de la Luvru) sau Jean Bullant (Écouen) pun bazele acestuia, în timp ce sculptorii Jean Goujon (Fîntîna Inocenților de la Paris) și Germain Pilon redescoperă idealul frumuseții și echilibrului specific artei statuare grecești. În Țările de Jos, pătrunderea Renașterii italiene este la început oprită de dezvoltarea artistică a secolului al XVI-lea, care dă naștere unui curent puternic și înnoitor. Monumentele de la începutul secolului al
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
i cultive diferen?ele, ar conveni mai bine s? le red?m gustul de a tr?i �mpreun?. Dar aceasta presupune reconstituirea prealabil? a ?es?turii sociale pe care Revolu?ia a de?irat-o. �n lipsa acesteia, francezii nu vor redescoperi sensul solidarit??îi, nici sentimentul securit??îi, care s�nt ingredientele necesare oric?rei vie?i �n societate. Liberalismul caracterizeaz? ?i pe Ideologii care au o leg?tur? mai direct? cu Revolu?ia. Ei s�nt liberali poate din oportunism
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
despre Ceaușescu. În decembrie 1989, dubiile care mai rămăseseră în legătură cu acuratețea informațiilor oferite de dl Pacepa autorităților americane aveau să dispară cu totul. A fost, de altfel, și motivul pentru care în acea perioadă dl Ioan Mihai Pacepa a fost redescoperit de mulți Toma Necredinciosul iar fostul Șef al Direcției de Informații Externe a Securității a fost solicitat intens să analizeze moștenirea post-Ceaușescu și caracterul deciziilor ori lipsa unor decizii a noilor guvernanți de la București. În România, dl Ioan Mihai Pacepa
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
de dezvoltare economică și maturizarea valorilor democratice. Astfel, Statele Unite, țara cu cea mai dezvoltată tradiție a spiritului asociativ voluntar, are 26 de legi care protejează fiscal cel de-al treilea sector, în timp ce țările postcomuniste abia după căderea zidului Berlinului au redescoperit spiritul voluntar-asociativ. După o perioadă de atomism social, întreținută de sistemul comunism totalitar, și România revine, după anii '90, la pluralismul asociativ. Beneficiile acțiunilor colective și ale activismului civic sunt experimentate printr-o varietate de organizații sindicale, asociații profesionale, partide
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]