5,426 matches
-
din război la eliberarea lui Oreste de urmărirea Eriniilor, cu accent pe matricidul pus la cale de Electra. În schimb, Mircea Eliade în Iphigenia (piesă jucată în 1941, publicată în 1951) se oprește la un episod petrecut înaintea războiului troian, sacrificarea Ifigeniei cerută de zei pentru a îngădui declanșarea expediției. În deznodământul piesei sale, Eliade optează pentru soluția sumbră a uciderii eroinei prezentă la Eschil, Sofocle și Lucrețiu. El nu recurge nici la rezolvarea miraculoasă prin substituirea victimei cu o căprioară
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
tinere, fiica lui Tezeu și a Elenei. Cu excepția finalului, dramaturgul român urmează îndeaproape un model unic, tragedia lui Euripide Ifigenia în Aulida. În linii mari, desfășurarea intrigii este aceeași. Dând ascultare oracolului ce condiționează plecarea flotei grecești spre Troia de sacrificarea fiicei regelui, Agamemnon o cheamă pe Ifigenia la Aulis sub pretextul căsătoriei ei cu Ahile. Când se dezvăluie adevăratul rost al prezenței ei în tabără, tânăra refuză să fie salvată de prezumtivul mire : conștientă că victoria aheilor depinde de jertfirea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
p. 97) . Observațiile vizează îndeosebi riturile de construcție ce implică zidirea unor ființe vii la temelia clădirilor pentru a le asigura stabilitatea, dar ele se pot referi și la alt gen de activități. Eliade remarcă analogia dintre aceste ritualuri și sacrificarea Ifigeniei : „Corpul” în care își continuă existența făptura jertfită este, adesea, atât de camuflat încât anevoie ni l-am putea închipui ca un mijloc de supraviețuire. Bunăoară, Iphigenia e jertfită ca să se poată împlini expediția împotriva Troiei. Am putea spune
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
în moarte întregi, adică păstrându-și memoria și personalitatea și „infernul” lor nu e subteran, întunecat, rece, ci o pajiște vrăjită de lumina soarelui (lumina singură dă contur, face ca lucrurile să fie cu individualitatea lor) - p. 113. Legătura dintre sacrificarea Ifigeniei și aceea a Anei lui Manole nu este întâmplătoare. Dacă un Anouilh plasează în actualitate intriga clasică pentru a demonstra perenitatea problematicii tratate de tragicii greci, Eliade preferă să reinterpreteze legenda elină prin autohtonizare, prin relevarea legăturilor sale cu
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
împiedică arătându-le că plecarea Ifigeniei și a lui Oreste face parte din planurile divine. Lucrarea lui Everac modifică deznodământul originalului : în noua variantă, cei doi tineri se întâlnesc, dar fără a se recunoaște, și nicio intervenție exterioară nu împiedică sacrificarea fratelui de către sora lui. Până la un punct, dramaturgul român își urmează cu destulă fidelitate modelul. El păstrează unele scene consacrate, de pildă cea a delirului lui Oreste, urmărit de Furii pe țărmul Tauridei. Zbuciumul eroului, descris atât de spectaculos de
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
construit cu abilitate prin inse rarea unor detalii ce se vor dovedi ulterior relevante (menționarea luptei strămoșului Pelops cu Oenomaos pentru mâna Hippodamiei va fi reluată și de Oreste în scena recunoașterii, precizarea că Strophios nu avusese copii până în momentul sacrificării Ifigeniei explică de ce ea nu va reacționa la auzul numelui lui Pilade și astfel identificarea va putea fi întârziată). Everac transferă informațiile privitoare la genealogia Atrizilor din prologul- monolog într-un dialog al Ifigeniei cu Doris în care eroina rememorează
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
spunându-i că ar putea să facă din el o statuie a intervenției neputincioase, de vreme ce omul acesta, ca toți marii democrați, va muri în patul său (III, p. 60). E drept, omnisciența lui nu e întotdeauna infailibilă. Când asistă la sacrificarea celui menit să consființească prin sânge legământul regaliștilor, el anunță că acesta va muri fără a scoate vreun sunet. Previziunea este contrazisă imediat de țipătul victimei calificat de Petronius drept o greșeală a direcției de scenă (II, p. 51). Aprecierea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
prețul de 22 parale oca, în intervalul 23 aprilie 1830-23 aprilie 1831. Rezerva de vite necesară urma să fie procurată din timp pentru un an de zile, revenindui sarcina da așezare a vitelor la suhaturi. Se interzice deschiderea de scaune, sacrificarea vitelor și comercializarea cărnii de alte persoane, chiar de blănari, în afara contractierului. Contractul prevede explicit „trei scaune au să fie creștinești și unul jidovesc.” Seul provenit în urma sacrificărilor urma să fie vândut mumgiilor după prețul Bârladului. Contractierul Erlih deține cantități
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
sarcina da așezare a vitelor la suhaturi. Se interzice deschiderea de scaune, sacrificarea vitelor și comercializarea cărnii de alte persoane, chiar de blănari, în afara contractierului. Contractul prevede explicit „trei scaune au să fie creștinești și unul jidovesc.” Seul provenit în urma sacrificărilor urma să fie vândut mumgiilor după prețul Bârladului. Contractierul Erlih deține cantități mari de seu la o „magaza” din târgul Huși, destinate îndestulării țării, despre care se interesează Divanul Împlinitor. Evreii Solomon și Marcu dețin 13905 ocă de seu, conform
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
locuințele târgoveților. Adresează rugămintea obținerii acceptului autorităților în vederea nestrămutării salhanalei. Până la 18 iulie 1849 s-au investit 300 galbeni pentru achiziționarea lemnelor și sării „iar mai vârtos lefile maiștrilor și a lucrătorilor No 80 oameni i alte cheltuieli, negustorii asigurând sacrificarea a 4000 de vite, începând cu a doua jumătate a lunii august 1848.Salhanaua veche este desființată la 1850, locul său fiind luat de salhanaua ridicată de Daniil Hristodor. În vara anului 1834 s-a înființat o salhana în mahalaua
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
cu a doua jumătate a lunii august 1848.Salhanaua veche este desființată la 1850, locul său fiind luat de salhanaua ridicată de Daniil Hristodor. În vara anului 1834 s-a înființat o salhana în mahalaua Plopeni, pe malul pârâului, destinată sacrificării unui număr mic de caprine. La 30 august 1834 se estima un număr de 3000 vite mari sacrificate. Apar jalbe vizavi de activitatea desfășurată, considerată un pericol pentru obștea târgului din cauza debitului mic al pârâului și apropierii salhanalei de târg
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
doi cai și o vacă care au devenit foarte “costelivi”, din cauza lipsei de hrană nu am putut beneficia de pe urma acestora. Caii nu mai dormeau în picioare și nu se mai sculau fără un ajutor, iar vaca nu mai dădea lapte. Sacrificarea animalelor, cred că ne-ar fi redus șansele și mijloacele necesare de existență. Bijuteriile și alte bunuri de valoare ale familiei, au luat drumul către proprietarul unei mori din zonă, în schimbul puținului mălai, care niciodată nu ne ajungea mult timp
PE URMELE UNUI REFUGIU. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1691]
-
primite cărțile dvs. de critică? Critica adevărată a cam dispărut din viața culturală românească. N-am a mă plânge că nu s-au scris impresii, recenzii, cronici despre cărțile mele, unele dintre volume cunoscând și câte trei-patru ediții, precum Dubla sacrificare a lui Eminescu. Bunăoară, Transmodernismul (două ediții, în 2005 și 2011), fiind prima sinteză românească despre noua paradigmă culturală din debutul acestui mileniu, a provocat comentarii diverse, unele pertinente, declanșând o dezbatere în curs de derulare. La Chișinău, un medic
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
prin brevet și decret prezidențial semnat de președintele Emil Constantinescu în anul 2000; Premiul Uniunii Scriitorilor din Moldova și Premiul Societății Scriitorilor "C. Negri" din Galați pentru volumul "Modelul ontologic eminescian"; Premiul Național "M. Eminescu" Suceava, 2000, pentru volumul "Dubla sacrificare a lui Eminescu"; Premiul revistei "Literatura și arta" din Chișinău, anii 1998-2000; Premiul pentru critică al Uniunii Scriitorilor, Filiala Iași, pentru vol. "Complexul Bacovia", 2003; Premiul pentru exegeză asupra operei lui Grigore Vieru, la Festivalul Internațional de Poezie "Grigore Vieru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
asupra activității „celui mai mare abator de vite al lumii”, unde se sacrificau zilnic un număr aproape incredibil de animale, fantastic: 20.000 porci, 20.000 oi, 7.000 bovine. A completat aici și cu informații despre organizarea activităților de sacrificare și expediere, ș.a. Profesorul Nicolae Cornățeanu ne-a lăsat prima descriere pertinentă despre imensul teritoriu al SUA, cunoscut azi sub denumirea „Cordonul porumbului", care se Întinde În statele Iowa, Illinois, Missouri, Minnesota și Nebraska, unde ocupă milioane de hectare În
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
zootehnică la oboarele de vite și abator. Civilizația unui popor și a unui oraș poate fi măsurată și În acest domeniu. În această privință, Berlinul oferă exemplele cele mai impresionante. În primul rând se poate vedea starea vitelor aduse la sacrificare, transportul lor În condițiuni din cele mai bune, sacrificarea și comerțul de carne. Există aici o admirabilă bursă a cărnii care exclude orice posibilitate de speculă. Germanii sunt mari consumatori de carne de porc și de gâște. Pe atunci, lumea
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
popor și a unui oraș poate fi măsurată și În acest domeniu. În această privință, Berlinul oferă exemplele cele mai impresionante. În primul rând se poate vedea starea vitelor aduse la sacrificare, transportul lor În condițiuni din cele mai bune, sacrificarea și comerțul de carne. Există aici o admirabilă bursă a cărnii care exclude orice posibilitate de speculă. Germanii sunt mari consumatori de carne de porc și de gâște. Pe atunci, lumea se plângea mai puțin de colesterol (1935), probabil pentru că
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
simplu Înduioșător. Ca elev de liceu am asistat la un astfel de tablou, la abatorul primitiv din Tulcea. Vitelor bătute cu ciomagul li se Îndoiau groaznic cozile și scoteau mugete sfâșietoare. Apoi erau trântite jos și cu greu avea loc sacrificarea. Aici asist la o sacrificare făcută de omul mecanizat. De altfel mecanizarea parțială e necesară, Întrucât se sacrifică zilnic 20.000 porci, 20.000 de oi și 7.000 bovine. Lucrătorii, În mare parte negri, sunt bine plătiți cu ora
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
liceu am asistat la un astfel de tablou, la abatorul primitiv din Tulcea. Vitelor bătute cu ciomagul li se Îndoiau groaznic cozile și scoteau mugete sfâșietoare. Apoi erau trântite jos și cu greu avea loc sacrificarea. Aici asist la o sacrificare făcută de omul mecanizat. De altfel mecanizarea parțială e necesară, Întrucât se sacrifică zilnic 20.000 porci, 20.000 de oi și 7.000 bovine. Lucrătorii, În mare parte negri, sunt bine plătiți cu ora, 1 dolar pe oră pentru
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
care rămâne al Poloniei și Sipeniț curge apa Colocin, iar de la Colocin tot drept în sus peste câmpia Bolochov până la marele râu Nistru deasupra satului Potoc, care sat rămâne al Moldovei. (Până la Ștefan cel Mare Țara Sepenicului a fost sortită sacrificării în schimbul unei prietenii cu Polonia). ...Țara Sepenicului este o veche țară românească, curățită de pădure de mâini harnice de români. Din timpuri imemoriale hotarul către Polonia este fixat și a rămas tot timpul neschimbat. În granițele ei istorice Țara Sepenicului
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
să facă „naveta“, lucrând la oraș. Multe sate s-au depopulat, au rămas doar vârstnicii. Comunismul și-a reușit pariul: a urbanizat România, În condiții proaste (cu o industrie nerentabilă și cu condiții de viață citadină precare, În plus cu sacrificarea agriculturii), dar a urbanizat-o totuși; procesul a rămas Însă neîncheiat, fiindcă ponderea populației rurale rămâne În România mult mai mare decât În societățile occidentale. S-a petrecut și un proces de uniformizare socială. Slujbași la stat, educați Într-o
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Noe, a fost dezamăgit negăsind aici decât o sală goală. Poate că Titus și Hadrianus au făcut, fără voia lor, un mare serviciu viitorului iudaismului, celui al Torei și al sinagogilor, singurul pe care-l cunoaștem de visu. Punând capăt sacrificărilor din măcelării, bălților de sânge fetid provenind de la tăierea mieilor și a oilor (tradiție care a supraviețuit pe scară mai mică, în preajma Paștelui, la samaritenii de pe muntele Garizim), păgânii victorioși i-au redat involuntar lui Iahve idealitatea lui ironică și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
fabricate și expuse sunt destinate să servească în cel de-al treilea Templu, a cărui reconstrucție promotorii acestui institut, fondat în 1987 de către rabinul Ariel, comandant în armata israeliană, o văd începută cât mai curând posibil. Sunt deja programate reluarea sacrificării de animale vii și repunerea în vigoare a sacerdoțiului. S-a trecut de asemenea la verificarea analizelor grupelor sangvine în anturaje două precauții fac mai mult decât una singură pentru a ști cine descinde din Cohen și cine din Levi
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Franța și Anglia în secolele XIV și XV. Ceea ce este important pentru istoria europeană este rezistența grecilor, sârbilor, ungurilor, valahilor (muntenilor), moldovenilor, rușilor, în cele din urmă față de turci din secolul al XIII-lea până în secolul al XVI-lea. Grație sacrificării „balcanilor” și slavilor de răsărit, civilizația occidentală a putut să continue în Europa occidentală și de acest lucru nu își dau seama în chip suficient germanii, italienii, francezii.” Istoricul de artă Marcel Aubert scria și el: „Europa secolului al XIII
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
a învins. Deconspirarea funcției pe care o primește imolarea animalului arhetipal va fi regăsită în colindele tip Peștele și mreaja fetei III, , în care peștele agresor o învață pe fecioară ce să facă din trupul lui. Motivul zidirii lumii prin sacrificarea monstrului are în colindele de fecior un echivalent strălucitor. Salvat de la înec de un pește mitic, voinicul va celebra prin el uniunea sacră: „A scăpat cu zile/ Cu mare conteneală/ Pe un pește galben,/ Cu solzii de aur,/ Care l-
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]