5,139 matches
-
2003)89. Testele proiective bazate pe desene utilizate de specialiști sunt: * Testul "femeii plimbându-se în ploaie" (testul H. Fay), permite evaluarea nivelului de inteligență. * Testul desenul liber a lui G. Minkowsk (reprezentând personaje sau orice altceva), permițând aprecierea tipului senzorial și tipul rațional. * Testul "desenul figurii umane" (K. Machover). * Testul "casă copac persoană" (J.N. Book), are două etape: etapa creatoare nonverbală și etapa verbală interpretativă. * Testul "desenul familiei", relevant pentru cunoașterea raportului pe care îl are copilul cu familia, ele
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
sau cuvintelor în mod repetat. Al treilea tip de deficit cognitiv este apraxia incapacitatea de a executa o activitate comună precum a face din mână sau a se îmbrăca. Acest deficit nu este cauzat de probleme la nivelul funcționării motorii, senzoriale sau în înțelegerea a ceea ce implică acțiunea. Oamenii cu demență sunt pur și simplu incapabili să ducă la bun sfârșit ceea ce li se cere sau ceea ce vor să facă ei voluntar. Al patrulea deficit cognitiv este agnozia, incapacitatea de a
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
alți 10-15%, pe parcursul spitalizării. Persoanele vârstnice prezintă frecvent delirium în urma unor intervenții chirurgicale (Fisher și Flowerdew, 1995)104. Starea de delirium poate fi rezultatul unei condiții medicale sau un efect al medicației administrate dar poate fi și consecința unei deprivări senzoriale. Literatura de specialitate descrie o formă de psihoză ce apare în unitățile de terapie intensivă sau de cardiologie ținuți mai mult timp într-un mediu nefamiliar, monoton și straniu, pacienții pot experimenta stări halucinatorii. Delirium-ul are o rată a
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
Kant) insistă într-un mod prea exclusiv pe reprezentări (rațiuni sau valori), în detrimentul corpurilor. Ei disting patru tipuri de "probe" decisive pentru a se ajunge la calificarea unui obiect: probe materiale; genealogia rețelelor trasate de obiect (istoria obiectului, martorii); explorarea senzorială (probă fizică, corpul expertului și tehnici); "ocheada", care face din expert deopotrivă un empirist (își bazează munca pe corp și materie) și un intelectualist (deține o cunoaștere ideală și formală). Proceduri Sociologia probelor are ca rezultat o sociologie a procedurilor
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
raza ei mă lasă a petrece Și cânturi noi smulge tu din lira-mi" efiniția privirii constituie un întreg vocabular ale cărui cuvin-te dobândesc nebănuite înțelesuri integrate în contextul gesticii și vorbirii noastre ca mijloc suprem de expresie (element senzorial de cercetare, opinie, aspect). Privirea, sub aceste diverse semnificații, poate fi acțiunea de a privi și rezultatul ei, simțul văzului, vedere, fel de a privi, căutătură, punct de vedere, remarcă, cercetare cu ochiul, cu mintea, examinare, peisaj, priveliște, loc de
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
universale, l-a condus în final la frumusețe, care este divinitatea însăși, ajungând în ultimă analiză la afirmația conform căreia corpul este o creație a sufletului. Ochiul este organul simțului intelectual, filosofic. El deține o predominanță clară în concertul organelor senzoriale. Ochiul este, prin excelență, organul științei, după cum mâna este organul afirmării tehnice. Văzul este un simț estetic, un simț sugestiv. În sensul cel mai larg al cuvântului, frumusețea cuprinde toate proprietățile lucrurilor care excită în mod plăcut simțul văzului sau
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
în timp ce frumosul natural nu reclamă prezența artistului. Percepția înseamnă mai mult decât a privi și a vedea pur și simplu; ceea ce percepem este determinat de ceea ce ne așteptăm să vedem, de afinitățile noastre și de modul în care prelucrăm informațiile senzoriale. Percepția nu este doar o privire naivă care reproduce simplu lumea înconjurătoare, ci implică procese mentale, convenții și limbaje. Privirea, percepția conduc la estetica participativă. Dincolo de această implicare obișnuită, intervine critica, situată pe poziția publicului ideal, ale cărui opinii superioare
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
frumusețe, bunătate și adevăr decât la confort, favoruri, conveniențe și relativitate. Din păcate, acești oameni nu constituie nici pe departe majoritatea. Despre sâni emeia este predispusă interiorizărilor, trăiește mai mult prin senzații, conștiința sa este orientată spre interior, sensibilitatea sa senzorială este dezvoltată cu precădere la nivel tactil. Nu există nimic în natură care să aibă mai mult caracter decât corpul omenesc. Prin forța și grația lui, corpul evocă felurite imagini. Anato-mia nu se află în nicio altă parte a corpului
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
în pseudoerecția mamelonară. Tegumentele regiunii mamare sunt solidare cu glanda, în mod evident în apropierea mamelonului. Ele constituie frontiera protectoare, relația cu mediul, perceperea modificărilor. Pielea femeilor este de zece ori mai sensibilă decât cea a bărbaților. Fiind un organ senzorial, iritabil prin conținutul în receptori, pielea regiunii mamare constituie una din cele mai importante zone erogene. Simțul tactil asigură apariția reacțiilor fi-ziologice definite în raport cu atingerea și realizând influențe fizice și emoționale prezente în existența oamenilor. În corpul unei femei, atingerea
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
într-o ordine nouă. Emoțiile pot avea și efecte negative, de dezorganizare, antisociale sau de autoliză (exemplu: sindromul disforic pre-menstrual). Includerea următoarelor rânduri are o explicație simplă (profesională). Psihologia feminină se caracterizează prin trăiri pronunțat empatice. Femeile posedă un sistem senzorial mai fin, sunt marcate de o autoexigență crescută, o excitabilitate sexuală mai pronunțată și o mai bună înțelegere a limbajului somatic. Aceste ca-racteristici explică de ce fenomenul ciclic lunar pe care femeile îl prezintă în perioada de viață cuprinsă între pubertate
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
emoția psihologică. Anumite emoții sunt valoroase pentru simplul fapt că le avem, pentru că ele dau vieții un sens. Valoarea estetică poate fi considerată un tip special de plăcere, eliberată de preocupările exterioare. Emoția estetică nu are nevoie de niciun aparat senzorial special pentru că ea nu implică nicio judecată critică. O emoție este așa cum este și e suficient s-o trăiești. O emoție estetică este prin definiție plăcută. Emoția estetică este greu de descris. Toate sentimentele sunt greu de descris, dar, într-
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
ei senzuală, în vreme ce la Friedgard expresia senzuală este forma inițială a unei captații care trebuie rapid depășită în direcția unui erotism sublimat cultural. De aici și drama lui Cioran: el va fi sistematic reprimat în nevoia lui de a exprima senzorial un sentiment de o intensitate extremă, care îi mobilizează pentru ultima oară întreaga existență. Numai că drama aceasta își are izvorul ultim nu în ceva întîmplător și derivat, cum este până la urmă personalitatea Friedgardei, ci în necesitatea personalității lui Cioran
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
mirare că Cioran va răspunde acestui scenariu al seducției și va deveni din prima clipă victima lui. Căci din prima clipă, sub noianul de vorbe în care cei doi se îngroapă, Cioran descoperă în el o irepresibilă atracție fizică (sinnlich, "senzorial" e cuvântul care revine mereu), iar scrisoarea care urmează după prima întrevedere la Paris este plină de fantasme erotice și stă sub semnul senzualului și al corpului: " Ați fost oarecum îngrozită când v-am vorbit de o înclinație "perversă" pentru
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
de atențiile unei frumoase văduve, pe când răufăcătorii vor sfârși în ștreang. „Sfinții erau figuri atât de reale, atât de materiale și atât de comune în viața religioasă cotidiană, încât de ei se legau toate impulsurile religioase mai superficiale și mai senzoriale.”510 Unii sfinți sunt amintiți pentru viața plină de renunțări și de privațiuni pe care au ales-o, de bună voie, în vederea dobândirii unei fericiri paradisiace, și sunt dați ca exemple pentru clericii contemporani care au uitat de nevoia unei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
norme) legate de perioada vânatului, locul vânatului, dreptul de a vâna și de a avea o armă etc. „Realitatea” În care trăim este sociocultural elaborată. Când vorbim despre „om”, avem În vedere o viziune culturală, și nu doar o recunoaștere senzorială a Înfățișării sale. Pentru greci, sclavul era doar „o unealtă vorbitoare”. Conceptul de „om” prezent În Biblie este superior viziunii culturale a grecilor antici. Omul - așa cum Îl prezintă Biblia - este o ființă generică, care se referă În egală măsură la
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
de atențiile unei frumoase văduve, pe când răufăcătorii vor sfârși în ștreang. „Sfinții erau figuri atât de reale, atât de materiale și atât de comune în viața religioasă cotidiană, încât de ei se legau toate impulsurile religioase mai superficiale și mai senzoriale.”510 Unii sfinți sunt amintiți pentru viața plină de renunțări și de privațiuni pe care au ales-o, de bună voie, în vederea dobândirii unei fericiri paradisiace, și sunt dați ca exemple pentru clericii contemporani care au uitat de nevoia unei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Tulburările nervoase - se observă pe faciesul bolnavilor renali semnele suferinței fizice și psihice ale bolii; în cazuri mai grave starea lor psihică se deteriorează și devin fie agitați, fie somnolenți, până la starea de comă care apare în sindromul uremic. - Tulburări senzoriale sau motorii manifestate prin senzație de arsură la nivelul picioarelor. - Tulburări de dispoziție: majoritatea pacienților sunt depresivi, apatici. Viața bolnavilor renali dializați depinde de aparatul de dializă. Singura șansă de a scăpa de ședințele de dializă este transplantul renal. Asistenții
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
meu dacă vede același lucru. Impresia mi se confirmă dacă se aude și un mormăit, iar dacă Îi simt duhoarea și gheara Înfiptă În spate, nu mai Încape Îndoială: este un urs. Persistența percepției și confirmarea venită pe diferite căi senzoriale sunt demne de crezare; reprezintă un mecanism eficient pentru a ne adapta la realitate. Totuși, odată cu apariția limbajului, lucrurile se schimbă. Nu mai trebuie să cred În ceea ce văd, ci În ceea ce mi se spune. E și mai hazardat, pentru că
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
imagine. Nu putem simți viteza. Acest cuvânt exprimă mult mai puțin decât sinonimul său mai comun „iuțeală”. „Zbârrr!” merge mai bine. Este distinct, ușor comic e un sunet răcoros care vă trece prin creier precum vântul; îl auziți. Zbârrr este senzorial. Red Hot Chilli Peppers. Multe persoane care nu au ascultat muzica formației își aduc aminte denumirea, deoarece pot vedea și gusta un ardei iute. Red Hot Chilli Peppers este senzorial. Cu cât este mai senzorial numele dumneavoastră, cu atât mai
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
vă trece prin creier precum vântul; îl auziți. Zbârrr este senzorial. Red Hot Chilli Peppers. Multe persoane care nu au ascultat muzica formației își aduc aminte denumirea, deoarece pot vedea și gusta un ardei iute. Red Hot Chilli Peppers este senzorial. Cu cât este mai senzorial numele dumneavoastră, cu atât mai mult se va imprima, se va înregistra și va deveni mai familiar. Π Apelați cât mai mult posibil la simțurile oamenilor. Un instrument puternic pentru identitatea mărciitc "Un instrument puternic
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
vântul; îl auziți. Zbârrr este senzorial. Red Hot Chilli Peppers. Multe persoane care nu au ascultat muzica formației își aduc aminte denumirea, deoarece pot vedea și gusta un ardei iute. Red Hot Chilli Peppers este senzorial. Cu cât este mai senzorial numele dumneavoastră, cu atât mai mult se va imprima, se va înregistra și va deveni mai familiar. Π Apelați cât mai mult posibil la simțurile oamenilor. Un instrument puternic pentru identitatea mărciitc "Un instrument puternic pentru identitatea mărcii" Cum puteți
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
Exemplu: Speciale este „special” cu un „e” adăugat la sfârșit.) • Este scurt: maximum unsprezece litere și patru silabe? • Conține vreun aspect negativ? (De exemplu, Accenture conține cuvântul intern „censure”1, care are înțeles, conotație și rezonanță negative.) • Este unic și senzorial, două caracteristici care fac un cuvântul memorabil? • Este interesant? Are „valoare epică” sau „o poveste în spate”? • Este autentic? Vă reprezintă? • Angajații dumneavoastră îl pot rosti cu mândrie? • Imprimă un ton pozitiv? • Este suficient de diferit de numele competitorilor? Dar
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
fundamentul Întregii existențe și toate obiectele și experiențele noastre (simțuri, gândire, sentimente și intuiție) sunt doar posibilități cuantice dintre care conștiința poate alege, transformându-le În realități palpabile. Conștiința este expresie a activității ansamblului de funcții, stări și procese psihice senzoriale, intelective și reglatorii În unitatea lor funcțională; o sinteza integratoare de fenomene psihice ce permit subiectului (individul uman) să fie capabil să aibă percepția imediată și continuă a existenței sale, a actelor sale comportamentale și a consecințelor lor În lumea
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
de conștiență. Se consideră șapte nivele de conștiență rezultat al activității creierului În diferite stări de frecvență. Cel mai Înalt corespunde hiperrectivității creierului (vigilență excesivă asociată cu emoții puternice), iar cel mai de jos stării de comă, În care excitațiile senzoriale nu provoacă decât foarte slabe reacții motrice. Între aceste extreme se situează vigilența atentă, vigilența difuză, reveria sau „semi adormirea”, somnul ușor și somnul profund. Ceea ce numim de obicei „conștiență” se situează deasupra nivelului ce precede somnul. În al doilea
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
fost privite ca niște mașini construite din piese separate. Paradigma newtoniană care se schimbă acum și care a dominat cultura umană timp de câteva secole, influențând comunitatea umană În modelarea cunoașterii, se caracterizează prin trei sisteme fundamentale de valori: cel senzorial, cel ideatic și cel idealist. Sistemul de valori senzoriale consideră că materia este realitatea finală, iar fenomenele spirituale sunt doar o manifestare a materiei. Sistemul de valori ideatice este profund diferit; el consideră că realitatea adevărată se află dincolo de lumea
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]