2,409 matches
-
Osea și Isaia îi socoteau „vrăjitori”2. Samaritenii au avut discuții aprinse referitoare la autoritatea celor care interpretau Tora: preoții sau înțelepții. Preoții aveau ultimul cuvânt în problemele legate de transmiterea doctrinelor secrete, a calendarului și a citirii Torei în sinagogi 3. În ceea ce privea aspectele legate de halakhah 4, unii erau de părere că autoritatea de decizie le revine preoților, iar alții atribuiau acest rol înțelepților, fie ei preoți sau nu. Pentru samariteni, pronunțarea corectă a cuvintelor unui text din
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
ac legendi modus (Paris, 1538), în care prezintă alfabetul samaritean și caracteristicile sale, în comparație cu alfabetul pătrat adoptat de către Ezda. Într-o scrisoare adresată unui prieten, după o vizită la Nablus (1549), revine asupra problemei Pentateuhului pe care îl văzuse în sinagoga lor. Întors la Paris, îl reîntâlnește pe celebrul orientalist Joseph Scaliger, căruia îi trezește interesul pentru samariteni. În lucrarea sa Opus de emendatione temporum (Paris 1583), Scaliger își exprimă dorința de a intra în posesia unui exemplar al Torei; deși
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
era încă o limbă vie; întrucât nici una dintre aceste versiuni nu a obținut un statut oficial în rândul comunității samaritene, nu s-a ajuns la vreo redactare finală a vreunei traduceri. Targumul samaritean s-a folosit în scopuri liturgice în sinagogile samaritene până în secolul al XVII-lea, mult timp după ce încetase întrebuințarea aramaicii în scopuri seculare. A fost adus în Europa pentru prima dată în 1616, în urma achiziționării unui manuscris la Damasc de către Pietro della Valle. Morinus l-a publicat pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
foarte important cum ne rugăm. Pentru ca rugă‐ ciunile noastre să ajungă la Dumnezeu este foarte important să ne pregătim sufletește adică să avem sufletul curat. Mântuitorul ne învață: „Iar când vă rugați, nu fiți ca fățarnicii cărora le place, prin sinagogi și prin colțurile ulițelor, stând în picioare, să se roage, ca să arate oamenilor; adevărat grăiesc vouă: și‐au luat plata lor”. (Mt.6,5) Rugăciune trebuie să fie în ascuns: „ Tu însă, când te rogi, intră în cămara ta și
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
Tenebrele exterioare, unde vor fi puși În slujba ordinii viitoarel 96. Urmează o nouă creație, prin Logos, și de această dată ea este conformă cu imaginea Pleromei 197. Creația are loc sub supravegherea unui Tată numit, printre altele, Aion, Lăcaș, Sinagogă a MÎntuirii 198, superior Arhonților (hylici) și Puterilor (psihice)199, stabilindu-se astfel o nouă economie a universului, În care cele două ordini inferioare se constituie În aceeași ierarhie ca mai Înainte: principii au cu toții În grijă administrarea cîte unui
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
a descoperit o iconografie iudaică, de influență greacă sau orientală, în primele secole ale erei noastre, încălcând interdicția. O Biblie ebraică în imagini, Estera și Mardoheu în benzi desenate? Sugestie sacrilegă, dar pentru care stau mărturie frescele aproape iluzioniste din sinagoga de la Dura-Europos, pe Eufrat (datând din secolul al III-lea, dar se cunosc Biblii manuscrise cu anluminuri din secolul al XIII-lea). Dovadă că a citi și a asculta Tora fără a vedea figuri nu era lucru lesnicios. De altfel
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
III-lea, dar se cunosc Biblii manuscrise cu anluminuri din secolul al XIII-lea). Dovadă că a citi și a asculta Tora fără a vedea figuri nu era lucru lesnicios. De altfel, sulurile sunt adăpostite fizic în zid, în centrul sinagogii, ca garanție a prezenței. Totuși Biblia alătură limpede vederea de păcat. "De aceea, femeia, socotind că rodul pomului e bun de mâncat și plăcut ochilor la vedere..." (Geneza, 3, 6). Eva a dat crezare ochilor, șarpele a fermecat-o și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Savonarola și toți sadomasochiștii vechii proscripții iudeo-creștine scandează brutal: "Libidoul n-o să mă biruie". Vocea, Vederea. Sensul și simțurile. Limbajul vine de la Tatăl, ca și legea: digital, consonantic, distanțat. Dumnezeul abstract al lui Israel, curățat de aparențe, Cuvânt pur. Iar sinagoga cu portaluri gotice va fi o femeie cu ochii legați. Imaginea, mai barbară, ne vine de la Zeița-Mamă: analogică, vocalică, tactilă. Creștinul ajunge la Fiul Omului prin mamă, la Sens prin Vedere. La Logos prin Icoană, dacă preferăm. Yahve se ascunde
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
prozaici: când fabricantul de imagini preia inițiativa, în locul comanditarului 74. Profesionalizarea artistului (care se trage din artizan, așa cum scriitorul laic se trage din scribul bisericesc) nu este un criteriu. Nici chiar semnarea operei (semnături s-au găsit și pe lintourile sinagogilor primitive sau pe marginea mozaicurilor evreiești din Palestina de la începutul erei noastre). Criteriul este individualitatea asumată, activă și vorbitoare. Nu grifa sau pecetea, ci luarea cuvântului. Artistul este artizanul care spune "eu". Care livrează publicului, în persoană, nu artificiile meseriei
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
pe care vi le spun nu le spun de la mine; dar Tatăl, care rămâne în mine, face lucrările sale”: In 14,10); este acela care spune mai înainte de timp lucrurile care se întâmplă în ordinea mântuirii („Vă vor exclude din sinagogă. Mai mult, vine cea-sul când cel care vă va ucide va crede că aduce cult lui Dum-nezeu. Dar v-am spus toate acestea pentru ca, atunci când va veni ceasul lor, să vă aduceți aminte de ele, căci eu v-am spus
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
fel („Ceea ce eu vă spun în întuneric spuneți la lumină, și ceea ce vă spun la ureche predicați de pe acoperișuri”: Mt 10,27). Isus este profetul care interpretează semnele timpurilor. Este acela care actualizează Cuvântul, așa cum demonstrează în mod semnificativ în sinagoga din Nazaret (cfr. Lc 4,16 șu); el ia sulul lui Isaia, citește un fragment care îl privește și spu-ne: „astăzi, acest cuvânt s-a îndeplinit”. Cuvântul lui Dumnezeu se actualizează întrupându-se într-un eveniment, într-o persoană prezentă
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cât vine din Germania lui... Hitler! Or, Papa Benedict al XVI-lea arată voința de a continua deschiderea ecumenică a predecesorului său, în spirit transmodernist (vezi vizita de la Köln din august 2005, la întâlnirea cu tineretul mondial, intrarea într-o sinagogă și dorința de apropiere de Islam). Un răspuns la postmodernizarea teologiei, dincolo de cel conservator și de cel modernizator, l-am găsit la teologul J. J. Fanella, care crede că în fața tuturor provocărilor postmodernității teologia trebuie să fie transmodernistă. J. J.
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Și mai vorbim în continuare, puțin despre ,,cruciadele” care au durat cîteva secole. ,,Toți musulmanii prinși în oraș au fost uciși. Nobilii au pus mîna pe o pradă uriașă. N-au luat nici un prizonier. Pe evrei i-au închis în sinagogă și le-au dat foc. Cruciații se dovedeau în adevăr - buni creștini -. Purtarea cruciaților, atît de crudă și de barbară, - a umplut de mînie întreaga populație mahomedană a Orientului. “ Atunci, la început de mileniu, în urma barbariei și haosului creat de
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
3 milioane de etnici germani (octombrie). // Tînărul polonez evreu Herschel Grynzpan îl asasinează pe Eduard von Rath, un înalt ofițer al Ambasadei Germane la Paris; ca măsură punitivă, la Berlin și în alte orașe germane naziștii devastează și dau foc sinagogilor, locuințelor și magazinelor evreiești, unii evrei sînt molestați și chiar uciși, iar 30-40.000 sînt deportați în lagărele de concentrare (Kristallnacht, 9-10 noiembrie). Ordinele fuseseră semnate de (generalii) SS Gruppenführer Reinhard Heydrich și de Gestapo Gruppenführer Heinrich Müller. Este începutul
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
unei școli evreiești din Avers, Belgia; revendică asasinarea atașatului comercial în Bruxelles. 1 mai, 1981 asasinarea Președintelui Asociației de prietenie austro-israeliană, Heinz Nittel, în Viena. 1 iunie, 1981 asasinarea reprezentantului OEP în Bruxelles, Naim Khadem. 29 august, 1981 atacarea unei sinagogi din Viena, având ca rezultat 2 morți și 17 răniți. 3 iunie, 1982 încercare de asasinare a ambasadorului israelian în Marea Britanie, Shlomo Argov, ceea ce a dus la începerea războiului israelian împotriva prezenței OEP în Liban. 9 august, 1982 atac cu
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
Goldberg din Paris. 26 august, 1982 încercare de asasinare a consulului Emiratelor Arabe Unite din Bombay, India. Încercare de asasinare a unui diplomat kuweitian în Karachi, Pakistan. 16 septembrie, 1982 asasinarea unui diplomat kuweitian în Madrid. 19 septembrie, 1982 atac asupra unei sinagogi în Bruxelles. 9 octombrie, 1982 atac cu grenade și mitraliere asupra unei sinagogi în Roma, care are ca rezultat moartea unui copil și rănirea altor 10 oameni. 10 aprilie, 1983 asasinarea oficialului OEP, Issam Sartawi, la Conferința Socialistă Internațională din
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
Bombay, India. Încercare de asasinare a unui diplomat kuweitian în Karachi, Pakistan. 16 septembrie, 1982 asasinarea unui diplomat kuweitian în Madrid. 19 septembrie, 1982 atac asupra unei sinagogi în Bruxelles. 9 octombrie, 1982 atac cu grenade și mitraliere asupra unei sinagogi în Roma, care are ca rezultat moartea unui copil și rănirea altor 10 oameni. 10 aprilie, 1983 asasinarea oficialului OEP, Issam Sartawi, la Conferința Socialistă Internațională din Lisabona. Încercare de asasinare a ambasadorului iordanian la Roma. 25 octombrie, 1983 asasinarea
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
decembrie, 1985 atacuri violente asupra aeroporturilor din Roma și Viena, în urma cărora au murit 60 persoane și multe au fost rănite; încercare de deturnare a unui zbor Pan-Am pe aeroportul din Kaachi (22 morți). 6 septembrie, 1986 atac asupra sinagogii Neve-Shalom din Istanbul, având ca rezultat 22 morți. Noiembrie, 1987 deturnarea unui iaht și luarea ostatici a celor 8 belgieni aflați acolo. Martie, 1988 atac asupra echipajului unui avion aparținând Alitalia executat de un trăgător singuratic, căpitanul fiind grav rănit
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
comportament samavolnic și violent, descris (nu fără părtinire, e adevărat) de istoricul Socrate (Istoria Bisericii VII, 13-16); în acest sens, cele mai relevante episoade sînt sechestrarea bisericilor novațienilor, conflictele cu prefectul Oreste, expulzarea multor iudei din Alexandria urmată de transformarea sinagogilor acestora în biserici; el are cu siguranță o responsabilitate, cel puțin indirectă - pentru climatul pe care l-a creat -, în privința inițiativei mulțimii fanatice care a linșat-o pe celebra gînditoare platonică Hypatia în 415. O consecință a acestor abuzuri au
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
face distincție între cei simpli, care trag foloase din historia miracolului pentru a admira marile opere ale lui Dumnezeu, și cei evoluați („noi”), capabili să „treacă dincolo” pentru a surprinde semnificația „tipică” a miracolului. Copila adusă la viață - fiica mai-marelui sinagogii - este simbolul sinagogii iudeilor la care vine Isus și o găsește moartă din cauza păcatelor israeliților; vîrsta ei de doisprezece ani permite o conexiune cu femeia care de doisprezece ani suferea de o scurgere de sînge și care îi reprezintă pe
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
cei simpli, care trag foloase din historia miracolului pentru a admira marile opere ale lui Dumnezeu, și cei evoluați („noi”), capabili să „treacă dincolo” pentru a surprinde semnificația „tipică” a miracolului. Copila adusă la viață - fiica mai-marelui sinagogii - este simbolul sinagogii iudeilor la care vine Isus și o găsește moartă din cauza păcatelor israeliților; vîrsta ei de doisprezece ani permite o conexiune cu femeia care de doisprezece ani suferea de o scurgere de sînge și care îi reprezintă pe cei ce nu
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
ani suferea de o scurgere de sînge și care îi reprezintă pe cei ce nu sînt nici israeliți și nici creștini: după doisprezece ani, prima se îmbolnăvește și moare, iar cea de-a doua se vindecă, ceea ce înseamnă că moartea sinagogii coincide cronologic cu mîntuirea celorlalți necreștini. însă și prima va învia, o dată ce acești necreștini vor intra sub aripa izbăvirii (Comentariu la Luca 8: PG 72, 637B-640A). O interpretare analoagă a destinului iudeilor și a convertirii lor finale - o temă preferată
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Întinde mâna. Să nutrim certitudinea că atunci când suntem În suferință, mâna Sa ne este mereu Întinsă. El șterge cu ea lacrimile suferinzilor și vorbește inimii credincioase, așa cum a procedat când s‑a 118 Suferința și creșterea spirituală adresat mai marelui sinagogii, celui Înlăcrimat : „Nu te teme, crede numai” (Marcu 5, 36). Uneori Însă, credința noastră nu este atât de puternică. În episodul În care Mântuitorul a potolit furtuna de pe mare (Matei 14), Sfântul Apostol Petru s‑a aflat În pericol de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
acționeze așa cum ne dorim, trebuie să înțelegem motivele din spatele acțiunilor acestora pentru a avea o politică externă eficientă. Din fericire, articolul constituțional care separă statul de biserică în Statele Unite nu menționează faptul că cel dintâi trebuie să ignore bisericile, moscheiele, sinagogile, pagodele și templele. În viitor, nici un ambasador american nu ar trebui să fie trimis într-o țară în care sentimentele religioase sunt puternice fără să înțeleagă în profunzime credințele de acolo. Ambasadorii și reprezentanții lor, indiferent de locul în care
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
pentru soluționarea unor probleme interne. Când facem o astfel de afirmație, avem în vedere cererile elaborate de evreii având statutul de supuși ai Prusiei și ai Austriei care, nemultumiți fiind de intenția reprezentanților ministerului de interne de a le închide sinagogile, se adresau pe rând celor două state pentru a fi sprijiniți în acțiunea lor de protest 558. Reacția "Departamentului treburilor din lăuntru", concretizată într-o adresă către Secretariatul de Stat, față de solicitările amintite, dincolo de respingerea lor categorică, conținea o primă
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]