2,376 matches
-
din urmă. — Cum, doar n-o să mă faceți să cred că într-adevăr nu știați de întâlnirea care va avea loc astăzi între Aglaia Ivanovna și Nastasia Filippovna, motiv pentru care, prin intermediul lui Rogojin, la invitația Aglaiei Ivanovna și datorită strădaniilor mele, Nastasia Filippovna a sosit special chiar astăzi din Petersburg și, împreună cu Rogojin, se află acum foarte aproape de dumneavoastră, în casa pe care o știți, tot la doamna aceea, Daria Alexeevna... o doamnă foarte dubioasă, prietena ei, și astăzi, spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
s-a atașat definitiv de mama lui. Ninei Alexandrovna îi e frică pentru el, văzându-l mai îngândurat decât ar trebui să fie la anii lui; din Kolea, poate, va ieși un om bun. Între timp, în parte și datorită strădaniilor lui, s-a aranjat și soarta ulterioară a prințului; dintre toate persoanele pe care le cunoscuse în ultima vreme, cea mai mare considerație i-o acorda lui Evgheni Pavlovici Radomski; a fost primul care l-a abordat și i-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
toate amănuntele pe care le știa în legătură cu cele întâmplate, vorbindu-i despre situația în care se afla acum prințul. Nu a greșit: Evgheni Pavlovici s-a implicat cu cea mai mare căldură în soarta sărmanului „idiot“ și, ca urmare a strădaniilor și grijilor sale, prințul a ajuns din nou în străinătate la stabilimentul elvețian al lui Schneider. Evgheni Pavlovici, plecat în străinătate, intenționând să-și petreacă foarte mult timp în Europa și recunoscând că “în Rusia este un om cu totul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
În baza unui proiect Întocmit de «Societatea Provas» la data de 5 mai 2000, Prea Sfințitul Ioachim Mareș, episcopul Hușilor, avea să toarne piatra de temelie a capelei cu hramul «Izvorul Tămăduirii». Timp de nouă ani, prin osârdia și neobosita strădanie a prea cucernicului părinte Petru Vulpe, cu ajutorul conducerii spitalului, a contribuției financiare a Întregului colectiv de salariați ai spitalului, sponsori și colectă publică, capela avea să prindă contur, așa Încât, pe data de 20 septembrie 2009, a fost sfințită de Prea
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
financiare a Întregului colectiv de salariați ai spitalului, sponsori și colectă publică, capela avea să prindă contur, așa Încât, pe data de 20 septembrie 2009, a fost sfințită de Prea Sfințitul Corneliu Bârlădeanu, noul episcop ales al Eparhiei Hușilor, ale cărui strădanii neobosite se regăsesc În numeroase activități caritabile pentru spitalul județean și În general pentru sănătate. În tot acest interval cât a durat construcția bisericii sfintele slujbe s-au ținut Într-o capelă din lemn, de același slujitor al altarului, prea
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de a preîntâmpina și vindeca bolile” este cugetarea prin care unul din maeștrii mei, prof. dr. Nicolae Miu, Își Încheia un excelent eseu intitulat „Teologia bolii” inclus În culegerea ediției a VIII-a a acestei prestigioase Întruniri, volum apărut grație strădaniei colegului și prietenului nostru dr. Mircea Gelu Buta, managerul Spitalului Județean de Urgență Bistrița. Titlu surprinzător, dar și provocator, pentru că ridică Întrebări și incită la incursiuni În istoria profesiunii noastre, mai ales asupra puternicei relații pe care practica medicală a
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
a fost folosit la sfârșitul secolului al XIX-lea de sociologul Thorstein Veblen (The Theory of the Leisure Class). El a fost aplicat pentru a descrie atât comportamentul consumist al segmentului superior al unei clase mijlocii relativ stabile, cât și strădaniile noilor îmbogățiți de a-și afirma noul statut. Consumul ostentativ, achiziționarea de bunuri de lux pentru a atrage atenția și pentru a confirma statutul social, a devenit evident și în rândul unor comunități etnice americane, unor băieți de cartier, în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
fascinația pentru baseball văzându-se în începutul dinamic al romanului Underworld. A cunoscut mai întâi lumea subterană, sau marginală, a orașului, precum personajul Benny Profane al lui Pynchon din romanul V., dar a mers apoi mai sus și mai departe, strădaniile sale universitare terminându-se cu o diplomă în studii ale comunicării. Comunicarea care îl interesează pe autor în romanele sale este cea promovată de cultura media americană postbelică, lucru evident din primul său roman, Americana (1971). Protagonistul este un tânăr
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
serie de evenimente nedorite, combinate cu o dependență de morfină și alcool, provocată inițial de dorința de a-și trata dureri dorsale asociate cu o malformație a coloanei vertebrale, au dus la o continuă pendulare între resemnarea față de dependență și strădania de a-și realiza potențialul remarcabil. Prin recursul la opium pentru a se trata și prin continua luptă pentru afirmare seamănă cu poetul britanic S.T. Coleridge, dar primul titlu de noblețe câștigat a fost cel de Hillbilly Shakespeare, etichetă ce
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
te lipsi de el din pricina asprimii tale de acum, ci atrage asupră‑ți toate milos‑ tivirile lui Dumnezeu, arătând față de cei Întristați o bunătate și o dreptate deplină”89. Același Sfânt Părinte sfătuia ca fiecare să facă din ceea ce‑i strădanie generală problema sa personală și să fie Încredințat că participă el cel dintâi la succesul ori la eșecul de obște 90, fiindcă avem nevoie de ajutorul fiecăruia dintre frați „mai mult decât are nevoie o mână de alta”91. IV
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Înfăptuiri de folos obștesc, ca : bolnițe, azile, spitale etc. Cuvioșii părinți și credincioșii Bisericii au Înțeles că fericirea În lumea aceasta și mântuirea sufletului pot fi dobândite atunci când, eliberați de lanțurile egoismu‑ lui, reușesc să‑și consacre tot zelul și strădania slujirii seme‑ nilor, cu iubirea, smerenia și dăruirea cu care i‑a slujit Hristos Domnul. 102 Suferința și creșterea spirituală IV.8. De veghe la căpătâiul celui suferind Iubirea dezinteresată și sinceră manifestată față de cel suferind este un imperativ existențial
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
care ți le descoperă Dumnezeu nu te fac vrednic ?ă Acestea mă judecă. Pentru că ele sunt ale harului lui Dumnezeu. Nu‑i nimic al meu. Dumnezeu mi‑a dat multe harisme, dar eu nu am răspuns, m‑am dovedit nevrednic. Strădania, Însă, n‑am părăsit‑o. Poate că Dumnezeu o să‑mi dea ajutorul Lui, ca să mă dăruiesc iubirii Sale. Pentru aceasta nu mă rog ca să mă facă Dumnezeu bine. Mă rog să mă facă mai bun. Sunt Încredințat că Dumnezeu știe
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
a scrisului său „alunecarea într-o cale lactee de imagini”, care, după Voronca, „constituie însăși unealta de azur a meșteșugului de a scrie”, este asociată cu „devierea gândului prin cuvânt” și opusă, în același sens, „efortului cugetării în precizie”, „inutilei strădanii a unei gândiri ca metodă”, „ritualului profesional”, „formulei” sau „catalogului”. Exercițiul imaginației și, ca atare, imagismul ca tehnică esențială a poemului (scriiturii) e chemat să distrugă coerența stagnantă a discursurilor moștenite, multiplicând perspectivele („Fiecare poem o pupilă”), instaurând regimul polisemiei
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
putut scrie o carte cu titlul Elitism și postmodernism. Voi numi acest product postmodernism înalt. Cu el, merită, într-adevăr, să te confrunți. III. POSTMODERNISMUL ÎNALT (I) La noi, conceptul de postmodernism a fost consacrat după 1980, cu precedente în strădaniile lui Marin Mincu, preluate, apoi de alții, printre care Nicolae Manolescu și Eugen Simion, ultimul luând hotărârea de a-i consacra un întreg număr din prestigioasa revistă Caiete critice (nr. 1-2 / 1986). De fapt, cu acest bogat număr, postmodernismul intră
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
aceste dificultăți ale "diferenței ontologice", postmoderniștii trebuie să facă uimitoare ocoluri speculative, nu mai puțin stufoase decât ale vechii metafizici. Unii dintre ei sunt adevărați campioni ai noii sofistici. Jacques Derrida pare să fie cel mai ilustru dintre ei. Marea strădanie a lui Derrida este să susțină, în absența Grund-ului, cum poate exista ceva nou în simulacre, adică în măștile luate de-a gata din arsenalul muzeal descoperit de Nietzsche. Finalmente, Derrida, Deleuze sau Foucault se dovedesc adevărați campioni ai
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ebuliție" a postmodernismului. Cu toate acestea, fenomenul se afla epuizat în Occident, iar interviurile pe care Ion Bogdan Lefter a reușit să le ia de la doi participanți, de primă mână, Ihab Hassan și Malcolm Bradbury, o atestă cu prisosință, în pofida strădaniilor scriitorului bucureștean de a le smulge mărturii despre vitalitatea curentului. În viziunea lui Ihab Hassan, considerat de Ion Bogdan Lefter drept cel mai de seamă doctrinar al postmodernismului, fenomenul a început, pentru el, prin apropierea de estetica tăcerii de după război
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
știință, tocmai prin tentația gnosticismului, unii savanți au crezut că pot întemeia o "nouă religie" universală 252, ceea ce a dat apă la moară mișcării New Age, care este produsul cel mai nefericit al postmodernismului, fals întors spre "transcendență". Cât privește strădaniile lui Eugen Rosenstock-Huessy, acestea par să se apropie de teologia Părintelui Stăniloae, căci și el tinde să depășească timpul heideggerian și existențialist, în genere, cel producător de Angst. De altfel, și în teologia tradițională timpul privit ca pedepsitoare cădere avea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
în traducerea lui Vasile Sporici, cu un Cuvânt înainte de Constantin Noica, sub titlul aproximativ adecvat Logica dinamică a contradictoriului.299 Abia în ultimii ani s-au tradus câteva cărți dintre cele 15 ale sale, după înființarea Fundației "Ștefan Lupașcu", datorată strădaniilor logicianului ieșean Petru Ioan, care a publicat, altminteri, și prima monografie românească asupra filosofului 300. În străinătate, el este amplu comentat prin sintezele și studiile semnate de Gérard Moury, Jean-Pierre Chevalier, G. Yvette Thomas, Benjamine Fondane (studiu inedit, tipărit în
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
norme extrase din condicile împărătești ale Țarigradului sau din hrisoave interne și a informațiilor furnizate de ele privind istoria, geografia, viața bisericească și politică a țării - regulile diverselor ceremonii, fixarea dregătoriilor etc. Se știe că V. obținuse și copiase prin strădania sa prețioase documente și că le păstra în „arhiviile” casei de pe Podul Mogoșoaiei (A.I. Odobescu). Astfel, Condica divanului Valahiei (Condica Văcărescului), o copie de 214 file în chirilică îi este atribuită (Dan Simonescu), el fiind traducătorul semnat al hatișerifului acordat
VACARESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290399_a_291728]
-
o viziune mai senină. Interesul pentru modelarea „ochiului primordial al artistului”, pentru definirea drumului inițiatic ce duce de la lumea exterioară la cea interioară, aspirația de a capta misterul genezei și de a-l provoca ori de câte ori eul interior i-o cere, strădania de a armoniza extremele (nordul și sudul, solarul și lunarul, diurnul și nocturnul, teluricul și celestul etc.) sunt tensiunile din care versurile își extrag acum substanța. V. a scris și proză: romanele Primăvara în țara fagilor (1938) și Glasul (1957
VESPER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290504_a_291833]
-
practicanți de qigong s-au blocat În acest stadiu, pentru că erau prea comozi pentru a dedica destul timp exersării sau nu se concentrau asupra acestui scop În timpul exersării ori doreau atât de aprig succesul, Încât se străduiau peste limitele firești. Strădania peste măsură În privința respirației are un efect opus celui dorit, deoarece duce la afecțiuni psihice și fizice. Rezultat final: cu cât e graba mai mare, cu atât Înaintarea e mai Înceată. Prin urmare, este extrem de important să țineți minte că
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
relativismul (căci individul încetează să mai sanctifice vreun adevăr, preferând truda resemnificărilor permanente), caracterul dialectic (ceea ce înseamnă că tânărul recuză gândirea dihotomică și încearcă să decanteze „bobul de aur” posibil în oricare dintre alternative), caracterul sistemic (care se referă la strădania adultului tânăr de a reconcilia tendințele antinomice în cadrul aceluiași sistem). Respectând distincția pe care o operează R.B. Cattell între inteligența cristalizată și cea fluidă, Horn și Donaldson (1976) și Papalia și Wenkos Olds (1986) susțin că inteligența cristalizată cunoaște o
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
stă sub semnul unor crize ce rezultă dintr-un palemos, cum ar spune filosofii greci, adică dintr-o confruntare între două tendințe antinomice. Specific maturității mijlocii este conflictul dintre generativitate și stagnare. Primul termen are conotații evident altruiste și evocă strădania individului de a se implica în formarea generației tinere, atât prin educația propriilor copii (deveniți deja adolescenți), mentorizarea colegilor mai tineri de la serviciu, cât și prin participarea la o serie de acțiuni utile comunității din care face parte (inclusiv cele
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
relativismul (căci individul încetează să mai sanctifice vreun adevăr, preferând truda resemnificărilor permanente), caracterul dialectic (ceea ce înseamnă că tânărul recuză gândirea dihotomică și încearcă să decanteze „bobul de aur” posibil în oricare dintre alternative), caracterul sistemic (care se referă la strădania adultului tânăr de a reconcilia tendințele antinomice în cadrul aceluiași sistem). Respectând distincția pe care o operează R.B. Cattell între inteligența cristalizată și cea fluidă, Horn și Donaldson (1976) și Papalia și Wenkos Olds (1986) susțin că inteligența cristalizată cunoaște o
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
stă sub semnul unor crize ce rezultă dintr-un palemos, cum ar spune filosofii greci, adică dintr-o confruntare între două tendințe antinomice. Specific maturității mijlocii este conflictul dintre generativitate și stagnare. Primul termen are conotații evident altruiste și evocă strădania individului de a se implica în formarea generației tinere, atât prin educația propriilor copii (deveniți deja adolescenți), mentorizarea colegilor mai tineri de la serviciu, cât și prin participarea la o serie de acțiuni utile comunității din care face parte (inclusiv cele
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]