4,839 matches
-
În cel de-al treilea, premianți au fost o pereche: un băiețel și o fetiță. Filmele au reținut, ce, de fapt, Începea a fi o filmotecă, adică, momentele distincte: Înmânarea-primirea florilor și portretele copiilor-premianți. Aproape În același fel, s-au succedat, apoi, deceniile. Căci, au fost, până la final, atâtea festivități, similare cu cea dintâi, din câte a putut să fie constituită o jumătate de secol. Auzi, tu, bătrânico, auzi? O jumătate de secol! O jumătate de veac, din acea clipă, În
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
niciodată. Frunzele arborilor și iarba nu s-au mai mișcat. niciun val n-a mai apărut pe întinsul mării. a scăzut mult nivelul apelor în fîntîni, în canale, în rîuri. a scăzut chiar și nivelul mării. Zilele și nopțile se succed ca și „înainte” dar au dispărut anotimpurile. temperatura rămîne constantă de dimineața pînă seara, dar noaptea aerul se mai răcește cu cîteva grade. Un praf extrem de fin s-a lăsat peste străzi, peste acoperișuri, pe balcoane. Uneori trec cu mașina
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
s-a scărpinat după gît apăsînd cu toată greutatea piciorului stîng pe tasta esCaPe. nu vă pot spune ce s-a întîmplat cu materia mea textuală din această cauză. Păduchiosul mi-a fragmentat narațiunea în capitole absurde care nu se succed în ordine naturală, în timp ce unele pagini au dispărut pur și simplu. nu pot să vă spun cît îi urăsc pe grauri. După fiecare sesiune de scărpinare, păduchiosul făcea un fel de șpagat și atingea în același timp tastele esCaPe și
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
exhaustiv, nici aplicabil automat, din trei motive proprii observa(iei directe. a) Etapele observa(iei nu respect( (n mod necesar ordinea cronologic(. Dacă, la prima vedere, interac(iunea cu mediul, observă(ia (ns((i (i redactarea notelor par a se succedă, deoarece mai (ntîi trebuie s( se (nnoade o rela(ie, apoi s( înceapă observația, pentru ca mai apoi s( se ia noti(e, aceste etape sînt (n fapt indisociabile. Odat( angajat (n anchet(, observatorul va combină f(r( (ncetare aceste trei
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
o absență de intensitate. Golul consecutiv unei suferințe sau amintirea rece a unei nefericiri; curgerea tăcerii căreia nu-i putem proiecta un conținut; insensibilitatea erotică și regretul de a n-o învinge - sânt stări ce alcătuiesc degradarea conștiinței și care succed unor emoții intense, ce nu le mai putem atinge. Nu te doare nimic, dar ai prefera un chin precis vagului de neliniște. Însăși boala este un conținut - și unul substanțial -, față de indiferența apăsătoare și tulbure a plictiselii, în care te
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
și politică? Mizeria distruge din viață totul; o face scârboasă, hidoasă, spectrală. Există paloarea aristocratică și paloarea mizeriei. Întâia rezultă din rafinament, a doua din mumificare. Căci mizeria fantomatizează, creează umbre de viață, apariții stranii, asemănătoare unor forme crepusculare, ce succed unui incendiu cosmic. Nu este în convulsiunile ei nici urmă de purificare, ci o ură, o amăreală, o înrăire carnală. Mizeria, ca și boala, nu duce la un suflet nevinovat și îngeresc, la o umilință curată și pură, ci la
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
epuizează mai repede. Ritmul accelerat explică istovirea rapidă a culturilor moderne și, într-o oarecare măsură, și a Greciei și Romei. Precipitarea evenimentelor presupune activitatea violentă a unui suflet, pasiunea care-și soarbe substanța din frenezia proprie. Când privim fenomenele succedate în India, în decursul unei istorii milenare, observăm un interval surprinzător între ele, o distanță de timp de-a dreptul uluitoare. Un secol de abia respiră într-un eveniment, iar acesta are o semnificație de cele mai multe ori religioasă, adică neutră
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
clipă timpului, paralizează avântul răsturnător. Obsesia veșniciei îl scoate pe om din viață. Poate că toată religia nu este decât o rătăcire divină a omului. Dintre formele spiritului, cea religioasă este mai aplecată spre automatizare, inerție. Dacă formele politice se succed și în mobilitatea lor asigură o respirație ușoară și degajată unui popor, religia îl străbate și îl învăluie pe toată durata existenței lui, fără primeniri adânci, în modificații pur configurale. De aceea se leagă ea de formele politice și sociale
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
ci în partide, în Biserici, în secte ori în școli de gîndire: peste tot unul și același fenomen se răspîndește prin imitație în întreg corpul social și nici o mișcare nu-i poate rezista. Și tot așa revoluțiile triumfă, regimurile se succed, instituțiile trecutului se năruiesc în pulberi, numai ascensiunea conducătorilor își urmează în chip irezistibil calea. Sigur că întotdeauna au jucat un rol în istorie, dar rolul lor nu a fost niciodată atît de decisiv, niciodată poftele conducătorilor n-au fost
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Socialismul va fi fost, poate, o idee nouă, articulată însă pe un mit nemuritor, mitul dreptății. Dar în sufletul multora trezea amintirea terorii și a subversiunii. Mai ales în Franța unde, de la marea Revoluție, revoluționari și contra-revoluționari s-au tot succedat fără ca nimeni să întrevadă vreun sfîrșit. Oare Auguste Comte nu declara și el că problema majoră a reformei sociale este cea a consensului, a unității morale regăsite? Numai că, după cum mergeau lucrurile, nu consensul și unitatea erau în joc, ci
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
leagă între ele aceste idei-imagini, afirmă Le Bon, ele se pot substitui unele altora ca lentilele lanternei magice pe care operatorul le scoate din cutia în care erau așezate una peste alta. Se poate vedea cum într-o mulțime se succed cele mai contradictorii idei, în funcție doar de conjunctura momentului. Mulțimea se va afla sub influența uneia dintre ideile înmagazinate în intelectul ei și va comite cele mai neașteptate acte. Absența completă a spiritului critic nu-i permite să sesizeze
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
libertăți. Cu alte cuvinte, urmașii eroului se asigură mai întîi că nu există nici o posibilitate de a se mai ivi încă un om de felul aceluia. Nici un Freud nu îi va urma lui Freud, așa cum lui Marx nu îi va succede nici un Marx, iar lui Christos, nici un alt Christos; vor exista doar discipoli și adepți. Acest cult fantastic închinat omului nu împiedică unele scrieri să ocupe un loc aparte în cadrul operei. Ele sînt deopotrivă condamnate atît de adversarii, cît și de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mai faci?" ci "Ce mai face lumea?". Putem data acest moment și iată totodată și primul motiv al interesului lui Freud pentru psihologia mulțimilor la sfîrșitul primului război mondial. Se știe că războaie au fost dintotdeauna. Numai că, deși se succed, războaiele nu seamănă niciodată între ele. Țările pe care le lovesc nu sînt devastate în aceeași măsură. Războiul din 1914-1918 a survenit după o lungă perioadă de pace. Suficient de lungă pentru a întreține în sufletul multor oameni speranța sau
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
clasică a lui Tlon are o singură dimensiune, o disciplină unică: psihologia, toate celelalte fiindu-i subordonate. Vă spuneam că oamenii acestei planete concep universul ca pe o serie de procese mentale care nu se dezvoltă în spațiu, ci se succed în timp"382. Aluzia la Freud este transparentă. Și chiar dacă nu-inici un fel de aluzie, nu înseamnă că descrierea e mai puțin exactă și veridică. Vom vedea, în cele ce urmează, cu cîtă îndrăzneală a știut Freud să își înfrunte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
au reprimat demonstrațiile anticomuniste din decembrie 1989, iar pe de altă parte, Ceaușescu a fost boicotat și în cele din urmă trădat de conducerea militară și de poliția secretă. Revolta maselor (spontană și stihinică, sinceră în anticomunismul ei) a fost succedată de mișcarea unui grup de putere alcătuit din membri care „nu erau nici democrați civici anticomuniști, nici liberali pro-occidentali, ci exponenți ai eșalonului secund al birocrației de partid”, care „au făcut tot ce le-a stat în putință pentru a
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
lui, raportul urma să stea la baza hotărârilor privind continuarea procesului reformei, care trebuiau să fie adoptate cel mai târziu până la sfârșitul anului 2007. La terminarea mandatului Germaniei, responsabilitatea pentru acest proiect urma să fie transferată Portugaliei și Sloveniei, care succedau la președinția Uniunii, iar definitivarea procesului revenea Franței, care prelua președinția în cea de-a doua parte a anului 2008. Atât în perioada anterioară, cât mai ales în timpul lucrărilor Convenției pentru elaborarea Tratatului constituțional, s-a vorbit mult despre nevoia
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
plan intern, comunitar (între instituțiile Uniunii Europene), cât și extern. e) Uniunea: succesoare cu personalitate juridică Prin modificarea Tratatului privind Uniunea Europeană (art. 1, paragraful al treilea) se clarifică problema succesiunii, precizându-se că "Uniunea se substituie Comunității Europene și îi succedă acesteia". Pe cale de consecință, Uniunea dobândește personalitate juridică (art. 46A, nou). Textul este identic cu cel din Tratatul constituțional, care prevedea că "Uniunea are personalitate juridică" (art.I-7). f) Democrația participativă Tratatul de la Lisabona introduce prevederi noi referitoare la
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
design și în asigurarea funcționalității spațiilor construite. Alături de sala unde aveau loc ședințele, de fapt, aproape de jur-împrejurul ei se afla un imens foaier, care avea să devină locul preferat pentru contacte și convorbiri informale, în timpul nenumăratelor "pauze de cafea" unele succedate la intervale regulate și programate, altele (cele mai numeroase), anunțate ori de câte ori lucrările în plen sau pe grupuri restrânse se împotmoleau. Întrucât peretele către exterior al foaierului era din aluminiu și sticlă, se deschidea privirii perspectiva pădurii de mesteceni, pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de Tratat în fază inițială de instituire a unei constituții europene care statua că Uniunea se bazează pe "statul națiune", actualul proiect de tratat de reformă, după ce în art. 1 lit. b dispune că Uniunea înlocuiește Comunitatea Europeană și îi succede acesteia, în art. 4 nu se mai menționează "statul națiune", ci arată că "Uniunea respectă egalitatea statelor membre în fața tratatelor, precum și identitatea lor națională......", iar în art. 10A, alin. 2 lit. a se referă la "apărarea valorilor, a intereselor fundamentale
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
țara noastră prezintă sintetic cele două sensuri ale tranziției prin viață, după cum rezultă din tabelul 1.1. Este evident faptul că evoluția vieții pe Pământ este rezultatul unor multiple (putem spune chiar infinite) procese de tranziție, care coexistă și se succed după legile generale ale evoluției, în funcție de interesele care ghidează acțiunile umane la diferite niveluri (de la individual la global). Se desfășoară, concomitent, și o multitudine de procese specifice (la aceleași niveluri) sub aspectul transformărilor care urmează să se producă și al
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
economică, justiția socială și protecția mediului, menită să conducă la o nouă transformare a omenirii (adică la o altă tranziție). Această ultimă tranziție își propune să implementeze exigențele dezvoltării durabile din perspectiva asigurării egalității de șanse pentru generațiile care se succed la viață pe planeta noastră. Succesul tranziției depinde de modul în care oamenii și colectivitățile (societățile) se raportează la două dimensiuni importante ale acțiunilor pe care urmează să le întreprindă, anume urgența și importanța; aceasta, pentru că adevărata schimbare sau transformare
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
performanță economică, de raționalitate, de coerență și sinergie a acțiunii sociale<footnote Conceptul „societate informațională” a fost folosit pentru prima dată în anul 1980 de cercetătorul japonez Yomeji Masuda pentru a exprima esența societății postindustriale, contrapusă societății industriale căreia îi succede. Devenită, în anii ’90 ai secolului trecut, o realitate tangibilă a țărilor avansate economic, societatea informațională constituie o miză strategică pentru toate țările înscrise pe traiectoria civilizației footnote>. Aceasta are următoarele trăsături definitorii: ponderea dominantă și importanța critică ale resurselor
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
noi elemente epistemologiei constructiviste prin promovarea modelelor energetice în procesul de cunoaștere cu rol recursiv și auto-organizator. Epistemologia constructivistă a câștigat teren prin elaborarea tezei sucesiunii "paradigmelor științifice" propusă de istoricul științelor T.S. Kuhn (1963). După opinia sa, paradigmele se succed prin coabitare o mare perioadă de timp: astfel, după paradigma pozitivismului comtian, au urmat cele ale pozitivismului logic carnapian, wittgensteinian și popperian, paradigme care au consolidat statutul cunoașterii științifice, substituind falsificarea cu verificarea empirică drept criteriu de demarcație. S-a
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
Europei, cuprinsă și în Tratatul constituțional și apoi în Tratatul de la Lisabona, a fost recunoașterea personalității juridice a Uniunii Europene. Astfel, în termenii articolului 47, Tratatul de la Lisabona "Uniunea are personalitate juridică". În același timp, Comunitatea europeană dispare și îi succede Uniunea Europeană, organizație internațională care "se întemeiază pe valorile respectării demnității umane, libertății, democrației, egalității, statului de drept, precum și pe respectarea drepturilor omului, inclusiv a drepturilor persoanelor care aparțin minorităților. Aceste valori sunt comune statelor membre într-o societate caracterizată prin
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
Securitate sunt evidente. Uniunea Europeană trece prin mari schimbări și transformări și își adaptează mereu orientările sale strategice. Statele membre, inclusiv România, acționează potrivit evoluției mediului internațional de securitate, unde statele lumii devin tot mai interdependente, crizele economice și financiare se succed ciclic, alternanța la guvernarea mondială a puterilor economice este mereu schimbătoare, reformele revoluționare devin tot mai presante. U.E. a adoptat norme și standarde care contribuie la dezvoltarea capacității guvernelor naționale de a promova securitatea energetică și de a lupta împotriva
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]