1,653 matches
-
și a conflictelor, în cazul în care copii sunt de același sex afecțiunea înclină mai degrabă către prietenie contribuind la formarea unor tendințe homosexuale iar dacă aceștia sunt de sexe diferite uneori afecțiunea este amestecată cu sentimente erotice, reprimate de tabu-ul incestului sau nu această depinzând de atitudinea părinților. Și în acest tip de familie pot apărea coaliții, cele mai frecvente fiind între mama și copii sau mama cu un copil și tatăl cu celălalt. Familia cu trei sau mai
Psihologia familiei () [Corola-website/Science/312845_a_314174]
-
înregistrat în 7 octombrie 2002 în Cracovia, Polonia), interviuri cu membrii formației și biografia fiecăruia dintre ei, poze din spatele scenei și fundaluri pentru desktop. În mai 2004 Enslaved a întrerupt colaborarea cu Osmose Productions și a semnat un contract cu Tabu Recordings. În cursul aceluiași an s-a alăturat formației Herbrand Larsen la sintetizator. În noiembrie 2004 a fost lansat cel de-al optulea album, Isa; cu acest album Enslaved a câștigat premiul Spellemannprisen la categoria "Cel Mai Bun Album Metal
Enslaved () [Corola-website/Science/309502_a_310831]
-
al formației. În mai 2006 a fost lansat cel de-al nouălea album, Ruun; cu acest album Enslaved a câștigat a doua oară premiul Spellemannprisen la categoria "Cel Mai Bun Album Metal". În iulie 2008 Enslaved a întrerupt colaborarea cu Tabu Recordings și a semnat un contract cu Indie Recordings. În septembrie 2008 a fost lansat cel de-al zecelea album, Vertebrae; cu acest album Enslaved a câștigat a treia oară premiul Spellemannprisen la categoria "Cel Mai Bun Album Metal". În
Enslaved () [Corola-website/Science/309502_a_310831]
-
considerată a fi returnarea sau refondarea laptelui de mama într-o metaforă alimentară. Soția își hrănește soțul, care o răsplătește cu spermă, laptele bunătății umane. Evocarea spermei în arta și în cultura populară a fost considerată a fi un subiect tabu pentru o lungă perioadă de timp. Artistul japonez Takashi Murakami este celebru pentru o piesă scrisă în stilul revistelor manga intitulată My Lonesome Cowboy (Cowboy-ul singuratic), care evocă un cowboy dezbrăcat care își manevrează propria spermă că un lasso. Andres
Spermă () [Corola-website/Science/309019_a_310348]
-
tendințe fundamentaliste, radicale, în timp ce o altă franjă a lui tinde spre modernitate. Succesul unor lucrări literare contemporane, cum este cazul în Egipt, de exemplu, cu "Borfași la pensie" a lui Hamdi Abu Gulayl, demonstrează că societatea se eliberează lent de tabu-uri. Gulayl scrie, comentând despre acest subiect al sexualității și ipocriziei care îl învăluie: "Sexul este o plăcere interzisă care se consumă pe furiș. Mariajul îl denaturează facându-l o datorie, o bătălie nocturnă din care trebuie să ieși în continuu
Voalul islamic () [Corola-website/Science/309043_a_310372]
-
principale de produse folosite ca droguri și anume marijuana și hașișul. Consumul de canabis este ilegal în majoritatea țărilor lumii. În Olanda, dar și în alte state, canabisul este decriminalizat și tolerat de o proporție mare din populație, neconstituind un tabu. De asemenea în Olanda se găsesc renumitele "coffeeshop"-uri în care se comercializează și se consumă cannabis în limita de 5 grame zilnic. De asemenea în Olanda este permisă cultivarea a nu mai mult de 5 plante pentru consum propriu
Cânepă indiană () [Corola-website/Science/310796_a_312125]
-
cuvintelor lui a fost mai puternică decât complexele, cuvintele lui cucerind cititorii chiar și azi. Capote a avut un stil de viață extravagant și nu s-a sfiit să-și afișeze orientarea homosexuală într-o perioadă în care subiectul era tabu. A avut o relație de 35 de ani cu autorul Jack Dunphy. Unul dintre primii săi iubiți a fost profesorul de literatură Newton Arvin căruia i-a dedicat romanul „Alte glasuri, alte încăperi”. A avut relații cu celebrități ale epocii
Truman Capote () [Corola-website/Science/304766_a_306095]
-
Prin incest (în ) se înțeleg raporturile sexuale între rude în linie directă sau între frați și surori. În majoritatea culturilor, incestul reprezintă un tabu, deoarece are implicații neplăcute din punct de vedere biologic/genetic, social și religios. Deoarece consangvinitatea prin incest apare doar după un număr de generații și având în vedere că acest raport de rudenie apare între persoane care au același tată
Incest () [Corola-website/Science/305546_a_306875]
-
ei mai mica de 2 ani (dacă actul nu se încadrează în alte infracțiuni - precum violul de exemplu). Societățile umane diferă mult în atitudinile lor față de incest. Deși unele societăți sunt tolerante, majoritatea descurajează incestul în mod activ, de la propagarea tabuurilor până la incriminarea în coduri penale. Franța, Olanda, Spania, Turcia, China, Rusia, Coasta de Fildeș, Israel, Benelux și Portugalia. nu au interdicții legale asupra incestului între adulți Relațiile incestuoase mai sunt interzise în țări ca Ucraina, Slovenia, Slovacia, Polonia, Norvegia, Suedia
Incest () [Corola-website/Science/305546_a_306875]
-
secolului al XIX-lea. În aceste limbi, termenul este vernacular (în alte culturi are sens strict legal); cuvântul sex este de obicei asociat cu consimțământ și plăcere în ceea ce privește parteneri implicați și adesea se evită direct menționarea a două aspecte ale tabuului social - sexualitatea umană și anusul - fără a se feri sau a-i da o conotație arhaică folosirii lui. În limba germană modernă, cuvântul "" nu mai are conotația de sex anal sau oral (vezi Paragraful 175), ci se referă doar la
Sodomie () [Corola-website/Science/305568_a_306897]
-
James Cook), însemnând "interdicție absolută" cu caracter sacral, referitoare la comportamentul, limbajul, activitățile și relațiile oamenilor și impusă, în societățile totemice, de căpeteniile tribale (șamani sau șefi militari). La începutul secolul XX s-au deosebit două direcții în definirea noțiunii "tabu". Pentru sociologul Émile Durkheim, tabu era "un ansamblu de interdicții rituale care au scopul de a preveni efectele primejdioase ale unei contagiuni magice, împiedicând orice contact între un lucru sau o categorie de lucruri unde se presupune că se află
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
cu caracter sacral, referitoare la comportamentul, limbajul, activitățile și relațiile oamenilor și impusă, în societățile totemice, de căpeteniile tribale (șamani sau șefi militari). La începutul secolul XX s-au deosebit două direcții în definirea noțiunii "tabu". Pentru sociologul Émile Durkheim, tabu era "un ansamblu de interdicții rituale care au scopul de a preveni efectele primejdioase ale unei contagiuni magice, împiedicând orice contact între un lucru sau o categorie de lucruri unde se presupune că se află un principiu supranatural și altele
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
contagiuni magice, împiedicând orice contact între un lucru sau o categorie de lucruri unde se presupune că se află un principiu supranatural și altele care nu au caracter sau nu îl au în același grad". Pentru părintele psihanalizei Sigmund Freud, "tabu" era expresia exterioară a poziției ambivalente în raporturile oamenilor cu liderii unui grup, în care se ciocnește "ura inconștientă față de șef" cu "interdicția conștientă", de aici rezultând o situațiea de compromis, analoagă nevrozei, și astfel raportul ambivalent transferându-se asupra
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
se ciocnește "ura inconștientă față de șef" cu "interdicția conștientă", de aici rezultând o situațiea de compromis, analoagă nevrozei, și astfel raportul ambivalent transferându-se asupra substitutului șefului, adică asupra animalului totemic. Victor Kernbach, pe de altă parte, considera că "orice tabu e mai complex în realitatea vie a societăților totemice" și că "acesta nu poate fi atribuit ca atare societăților civilizate". Astfel, interdicțiile prin sacralizare din cadrul unor religii evoluate nu sunt forme propriu-zise de "tabu", ci numai elemente de cult cu
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
de altă parte, considera că "orice tabu e mai complex în realitatea vie a societăților totemice" și că "acesta nu poate fi atribuit ca atare societăților civilizate". Astfel, interdicțiile prin sacralizare din cadrul unor religii evoluate nu sunt forme propriu-zise de "tabu", ci numai elemente de cult cu o strctură juridică mai densă. Acesta subliniază că "în termenul "tabu" se cuprind de fapt două noțiuni: "sacru" și "profan"". În linii mari, tabuarea urmărește în toate religiile sau formele sociale sacralizate (deși uneori
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
că "acesta nu poate fi atribuit ca atare societăților civilizate". Astfel, interdicțiile prin sacralizare din cadrul unor religii evoluate nu sunt forme propriu-zise de "tabu", ci numai elemente de cult cu o strctură juridică mai densă. Acesta subliniază că "în termenul "tabu" se cuprind de fapt două noțiuni: "sacru" și "profan"". În linii mari, tabuarea urmărește în toate religiile sau formele sociale sacralizate (deși uneori complet laice) mai ales 4 scopuri: Antropologii consideră tabuul o parte din sistemul general al controlului social
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
juridică mai densă. Acesta subliniază că "în termenul "tabu" se cuprind de fapt două noțiuni: "sacru" și "profan"". În linii mari, tabuarea urmărește în toate religiile sau formele sociale sacralizate (deși uneori complet laice) mai ales 4 scopuri: Antropologii consideră tabuul o parte din sistemul general al controlului social, de unde rezultă că orice tabu, chiar unul irațional sau absurd, e învestit cu funcția reglementării vieții colective. Practicarea tabuului pare într-adevăr un sistem prejuridic. Astfel, de pildă, ciuccii nord-siberieni aveau câteva
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
două noțiuni: "sacru" și "profan"". În linii mari, tabuarea urmărește în toate religiile sau formele sociale sacralizate (deși uneori complet laice) mai ales 4 scopuri: Antropologii consideră tabuul o parte din sistemul general al controlului social, de unde rezultă că orice tabu, chiar unul irațional sau absurd, e învestit cu funcția reglementării vieții colective. Practicarea tabuului pare într-adevăr un sistem prejuridic. Astfel, de pildă, ciuccii nord-siberieni aveau câteva tabuuri deosebit de interesante: a nu se face iarna focul cu lemn de arbore
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
formele sociale sacralizate (deși uneori complet laice) mai ales 4 scopuri: Antropologii consideră tabuul o parte din sistemul general al controlului social, de unde rezultă că orice tabu, chiar unul irațional sau absurd, e învestit cu funcția reglementării vieții colective. Practicarea tabuului pare într-adevăr un sistem prejuridic. Astfel, de pildă, ciuccii nord-siberieni aveau câteva tabuuri deosebit de interesante: a nu se face iarna focul cu lemn de arbore, a nu trăi mai mult de 5 ani pe alte meleaguri, a nu face
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
o parte din sistemul general al controlului social, de unde rezultă că orice tabu, chiar unul irațional sau absurd, e învestit cu funcția reglementării vieții colective. Practicarea tabuului pare într-adevăr un sistem prejuridic. Astfel, de pildă, ciuccii nord-siberieni aveau câteva tabuuri deosebit de interesante: a nu se face iarna focul cu lemn de arbore, a nu trăi mai mult de 5 ani pe alte meleaguri, a nu face foc în barcă, a nu se folosi foc străin. Numită "tabú" în Polineasia, "tambú
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
folosi foc străin. Numită "tabú" în Polineasia, "tambú" în Melanesia, "fadi" în Madagascar, "wakan" în America de Nord (tribul dakota), noțiunea era cunoascută și în religiile antice: "herem" la evrei, "sacer" (sacru) la romani (existând perioade de interdicție religioasă "ferie"). Instituirea unui tabu diferă de la o zonă la alta: se face de obicei în cadrul unui ritual magic (în Polinesia prin proclamare); la multe populații primitive, un tabu este transmisibil, dar poate fi și abrogat. În unele zone, sacralitatea șefului de trib poate institui
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
antice: "herem" la evrei, "sacer" (sacru) la romani (existând perioade de interdicție religioasă "ferie"). Instituirea unui tabu diferă de la o zonă la alta: se face de obicei în cadrul unui ritual magic (în Polinesia prin proclamare); la multe populații primitive, un tabu este transmisibil, dar poate fi și abrogat. În unele zone, sacralitatea șefului de trib poate institui tabuarea prin contactul trupului său cu ființele sau lucrurile din jur: în Tahiti, căpetenia insulei se lasă purtată de hamali speciali, căci atingând pământul
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
institui tabuarea prin contactul trupului său cu ființele sau lucrurile din jur: în Tahiti, căpetenia insulei se lasă purtată de hamali speciali, căci atingând pământul, l-ar fi tabuat, oprind accesul supușilor pe orice teren pe care trecea. Încălcarea unui tabu atrage sancțiuni: directe, adică firești, sau indirecte, adică sociale. Primele pot să apară spontan, divinitatea pedepsind ocult nerespectarea interdicției, ca printr-o lege acționând de la sine, celelalte depind de intervenția zeului, a unui spirit sau chiar a șamanului ori preotului
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
firești, sau indirecte, adică sociale. Primele pot să apară spontan, divinitatea pedepsind ocult nerespectarea interdicției, ca printr-o lege acționând de la sine, celelalte depind de intervenția zeului, a unui spirit sau chiar a șamanului ori preotului, întrucât o încălcare de tabu deschide cale primejdiilor, culpabilul devenind el însuși sursă de pericole, e tabuat el însuși. La multe populații, violarea unui tabu, chiar involuntară, e pedepsită uneori cu moartea. Unele forme de tabu sunt enigmatice: în Egipt de exemplu se stabilise interdicția
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]
-
de la sine, celelalte depind de intervenția zeului, a unui spirit sau chiar a șamanului ori preotului, întrucât o încălcare de tabu deschide cale primejdiilor, culpabilul devenind el însuși sursă de pericole, e tabuat el însuși. La multe populații, violarea unui tabu, chiar involuntară, e pedepsită uneori cu moartea. Unele forme de tabu sunt enigmatice: în Egipt de exemplu se stabilise interdicția atingerii vreunui obiect de fier. Există și alte tabuuri greu de explicat pentru omul civilizat: populația din insulele Celebes își
Tabu () [Corola-website/Science/305631_a_306960]