2,772 matches
-
dacă se învață să se recunoască între ei și să interacționeze unul cu altul. Indivizii cooperanți care se unesc îi pot întrece pe aceia care se bazează pe strategiile necooperante, creând bunuri publice de care beneficiază ei înșiși, nu și "trădătorii". Astfel, și indivizii necooperanți, și trădătorii dacă au un comportament rațional sunt tentați să-și schimbe opțiunea și să coopereze. • David Marlowe, Kenneth Gergen și Anthony Doob (1966, apud Boncu, 2006) au plecat de la ideea potrivit căreia "indivizii se comportă
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
între ei și să interacționeze unul cu altul. Indivizii cooperanți care se unesc îi pot întrece pe aceia care se bazează pe strategiile necooperante, creând bunuri publice de care beneficiază ei înșiși, nu și "trădătorii". Astfel, și indivizii necooperanți, și trădătorii dacă au un comportament rațional sunt tentați să-și schimbe opțiunea și să coopereze. • David Marlowe, Kenneth Gergen și Anthony Doob (1966, apud Boncu, 2006) au plecat de la ideea potrivit căreia "indivizii se comportă într-o interacțiune în funcție de estimările lor
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
se împlinește înăuntrul lor. Tocmai "conștiinciozitatea" față de limita care îl determină este premisa tragicului, și nu contestarea lui. Creon, de pildă, este tiranul perfect, care și-a interiorizat legea cetății (aceea care-i cere să refuze dreptul la îngropăciune unui trădător al cetății). Antigona, la rândul ei, este sora perfectă, care și-a interiorizat legea sângelui (aceea care-i cere să-și îngroape fratele). Cei doi sânt tragici pentru că sânt saturați de ființa pe care au dobîndit-o înscriindu-se întocmai în
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
păcii de la Adrianopol, că Imperiul Otoman e sfârșit - "marele bolnav" i se spunea în Europa -, Leibniz visa cruciade! Gîndiți-vă și la Goethe, cu bâlbâielile lui lamentabile, care după ce îl admirase ani de zile pe Napoleon, făcând în fond figură de trădător, scrie în 1813 Epimenides Erwachen, declarând deci că s-a trezit, pasămite, într-un târziu, dintr-un "somn epimenidic"! Dar ce ne facem dacă îl judecăm pe Platon într-un context istoric, pe Platon pe care îl vedem într-o
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
în Armată. Nu se cuvine să-i zdruncinăm această încredere dând pe față numele prelaților care îi turnau pe enoriași. 2. De altfel, colaborarea cu Securitatea este irelevantă, pentru că "așa erau vremurile atunci". Important e "cine erau (și cine sînt) trădătorii de țară". După care doamna, oxigenată și cu gura mare, îl roagă pe Dumnezeu să-i lumineze pe "frații de la PSD" să voteze la fel ca membrii PRM. Toate astea se întîmplă la cererea conducerii unei Biserici care, vorba lui
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
maghiari din 1848 și azi se țin recvieme la cari asistă și autoritățile publice, aceia cari au participat la înmormîntarea martirului Iancu, care întru nimic n-a fost caracter inferior oricărui martir maghiar, nu numai jurnalistica i-a înfierat de trădători, ci au fost chiar urmăriți de autoritățile publice. Cu toate că Transilvania s-a contopit în Ungaria, fiindcă legea electorală a Ungariei era mai liberală decât a Transilvaniei, croită dinadins pentru ca poporul român să nu poată fi reprezentat în proporțiunea ce după
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
în trebile interne ale țării? Munca silnică sau închisoarea. De aceea vom rezuma judecata în forma unui fetva al șeicului -ul-Islam zicînd: Legea zice că cine conspiră cu străinii în contra instituțiilor țării și a poporului în mijlocul căruia trăiește este un trădător. Merită un trădător drepturi? NU. III Sub titlul "închipuitele persecuțiuni în contra evreilor" " Romînul" publică două adrese, una a delegaților societății "Romînizarea ", alta semnată de vro 20 de persoane, prin cari se desmint știrile aduse de ziarele străine. Pentru noi cea
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
ale țării? Munca silnică sau închisoarea. De aceea vom rezuma judecata în forma unui fetva al șeicului -ul-Islam zicînd: Legea zice că cine conspiră cu străinii în contra instituțiilor țării și a poporului în mijlocul căruia trăiește este un trădător. Merită un trădător drepturi? NU. III Sub titlul "închipuitele persecuțiuni în contra evreilor" " Romînul" publică două adrese, una a delegaților societății "Romînizarea ", alta semnată de vro 20 de persoane, prin cari se desmint știrile aduse de ziarele străine. Pentru noi cea dendîi e mai
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
demisiunea, deși ar fi avut dreptul de-a nu recunoaște contestarea și puterea de a închide ședința. Motivele ce s-a adus contra noastră se pot rezuma într-aceea că: a) nu suntem români buni, ci răi, asemenea chiar cum trădătorii de patrie și de națiune pot fi români de origine; b) că trebuie să fim sau proști sau plătiți de străini pentru a susținea principiile ce le susținem; c) că direcțiunea literară a Junimei (școala Maiorescu) nu merită decât ca să
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
condiția ca vorbele cântecului să rămâie întotdeauna un misteriu consacrat d-zeirei chineze - tirade lungi în cari vorba român și păgân își discută cu o rară îndărătnicie șirurile textului - căci fiecare șir conține cel puțin un român și un păgân; un trădători, care e atât de negru zugrăvit încît ne mirăm că nu hîrăie când intră în scenă, câțiva surdo-muți, câteva săbii turcești, o babă, un ordre du Moufti, un sultan și câteva umbre. Încercarea de deznodământ a piesei consistă într-o
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
o metaforă nedepășită a acestei vechi socialități: libertate și lupte rituale, duritate a moravurilor și exaltare a valorilor virile, experiențe periculoase și colective, corecție manuală atunci când codurile pe care se întemeiază raporturile sociale sunt depășite, prin pedepsirea excesivă, hybristică a trădătorului Bacaillé. Abandonând străvechiul model, ideologia noastră educativă a schimbat profund raportarea la copil și la violența împotriva copiilor. Această schimbare globală în viziunea despre utilitatea corecției în educație a antrenat o respingere înscrisă tot mai mult în textele legale, în
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Schweindi, știți d-voastră care e cea mai mare porcărie de pe fața pământului? Cea mai mare porcărie de pe fața pământului e pâinea. Pâinea e porcărie. Fiecare pâine trebuie aruncată. SCHWEINDI (se înroșește tot, se ridică): Porc murdar, criminal de război, trădător de stat. Pâinea e aurul de pe pământ, pâinea e viață. Pâinea e trupul Domnului și va fi făcută zilnic. KARLI: Sper să fi scos trupul cu grijă mai înainte să bagi chestia în cuptor, că altfel capătă un miros, ca
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
un futangiu de copii. Cel mai rahat pe lumea asta este anume și într-adevăr pâinea cu un futangiu de copii, care n-are un castravete ca lumea și nici maioneză, ha, ha... SCHWEINDI: Criminal de război, escroc de pâine, trădător de război, criminal de pâine. N-o să mai primești niciodată de acum încolo vreo iertare. CÂRCIUMAREASA (se apropie de Karli): Încă un cuvânt spurcat și zbori pentru veșnicie. Domnu' Schweindi s-a ocupat de toți copiii cu o mișcătoare grijă
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
ridică): Ăștia sunt niște oameni de nimic și nu niște cetățeni, ăștia sunt criminali de război, care foarte probabil reprezentanții opiniei că pâinea e o porcărie, că pâinea e un nimic, că noi suntem un nimic. KARLI: Răufăcătorilor pâinăcioși, nihiliștilor, trădătorilor de război. SCHWEINDI: Extrem de foarte exact, domn' Karl, nu m-am îndoit o clipă de d-voastră. HASI: E un om primitiv, dar un băiat bun și poate, foarte probabil, să și-o tragă foarte bine. CÂRCIUMAREASA: Și-o trage
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
feminine nu încetează nicicând să îl găsească. Eroina povestirii a noua, din cadrul aceleiași zile a Decameronului, se îndrăgostește de prietenul soțului, care orbit de gelozie, o pedepsește pe această „femeie și soață păcătoasă”919 servindu-i la masă inima prietenului trădător. Personajul feminin se salvează din poziția decăzută pe care i-o conferea adulterul prin sacrificiul suprem, acela al jertfirii propriei persoane, sinuciderea dovedindu-i intensitatea și sinceritatea sentimentelor trăite. În alte cazuri donnele demonicate sunt doar victime ale rapacității sexuale
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Robert O. Payne, op. cit., p. 1. (trad. n.) 255 rol decisiv îl are și vărul tinerei văduve, Pandaro, ce regizează întâlnirile acestora și încurajează relația înfiripată. Nevoită să meargă în tabăra grecilor, în urma unui schimb de prizonieri, unde tatăl ei, trădătorul Calcas, se găsea deja, deoarece anticipa înfrângerea troienilor, Criseida, care jurase o fidelitate statornică iubitului ei, uită promisiunile de dragoste făcute, acceptă un nou protector, pe Diomede, trimis să o însoțească spre părintele ei, lui Troiolo, fostul iubit, rămânându-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
scriitorul englez creionând un personaj mai puțin mândru și încrezător decât cel al confratelui său italian, conferindu-i, prin această conștientizare a propriei condiții, un tragism aparte.999 Personajul feminin adoptă o poziție rezervată, căci știe că este fiica unui trădător. Are toate atributele unei victime, deoarece societatea în care trăiește poate dispune de ea după bunul plac. Cresida vorbește despre rolul femeii în actul iubirii ca fiind unul pasiv, inactiv, inferior.1000 Statutul unei femei îndrăgostite era și mai precar
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
așa, și Lysandros 3 s-a Înșelat cu totul În legăturăcu locul unde se afla colina Orchalos, denumită și „Colina Vulpilor”; „și despre fluviul denumit Hoplit, și despre fiul Gaiei, dragonul care l-a atacat pe la spate, Întocmai ca un trădător”. (B) I-a fost dat să piară În aceste locuri Învins În luptă de Neochoros din Haliartos al cărui scut avea ca emblemă un șarpe. Printre oracolele din vechime, și se găsesc multe de acest fel, este greu să le
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
feminine nu încetează nicicând să îl găsească. Eroina povestirii a noua, din cadrul aceleiași zile a Decameronului, se îndrăgostește de prietenul soțului, care orbit de gelozie, o pedepsește pe această „femeie și soață păcătoasă”919 servindu-i la masă inima prietenului trădător. Personajul feminin se salvează din poziția decăzută pe care i-o conferea adulterul prin sacrificiul suprem, acela al jertfirii propriei persoane, sinuciderea dovedindu-i intensitatea și sinceritatea sentimentelor trăite. În alte cazuri donnele demonicate sunt doar victime ale rapacității sexuale
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Robert O. Payne, op. cit., p. 1. (trad. n.) 255 rol decisiv îl are și vărul tinerei văduve, Pandaro, ce regizează întâlnirile acestora și încurajează relația înfiripată. Nevoită să meargă în tabăra grecilor, în urma unui schimb de prizonieri, unde tatăl ei, trădătorul Calcas, se găsea deja, deoarece anticipa înfrângerea troienilor, Criseida, care jurase o fidelitate statornică iubitului ei, uită promisiunile de dragoste făcute, acceptă un nou protector, pe Diomede, trimis să o însoțească spre părintele ei, lui Troiolo, fostul iubit, rămânându-i
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
scriitorul englez creionând un personaj mai puțin mândru și încrezător decât cel al confratelui său italian, conferindu-i, prin această conștientizare a propriei condiții, un tragism aparte.999 Personajul feminin adoptă o poziție rezervată, căci știe că este fiica unui trădător. Are toate atributele unei victime, deoarece societatea în care trăiește poate dispune de ea după bunul plac. Cresida vorbește despre rolul femeii în actul iubirii ca fiind unul pasiv, inactiv, inferior.1000 Statutul unei femei îndrăgostite era și mai precar
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
dezvoltare pe toate tărâmurile, într‐o deplină libertate civică, noi am ales: optăm pentru cea din urmă, pentru democrație, pentru adevărata democrație. Și am optat astfel, după o matură chibzuință. Am constatat că propușii naționaliști ai străzii nu sunt decât trădători de neam și țară, punându‐ se în slujba boierimii, ei vor să lovească în interior populația țării. Să ne răpească puținele libertăți, să ne facă să strângem și mai mult c ureaua și în locul deplinei dezvoltări, a independenței naționale, să
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
ca un cabotin, straiele de lider național și democrat, doar că între timp apăruse pe scena politică un arlechin mai talentat. Snegur intra în istorie, așa cum a consemnat cu duritate presa vremii și cum a înregistrat conștiința publică, drept „un trădător de vocație” (expresia aparține poetului Grigore Vieru), un „tătuc” care a înșelat așteptările maselor... Revenit surâzător în prim-planul vieții politice din Moldova, după un „priveghi” de câțiva ani la căpătâiul vechiului PCUS (perioadă foarte responsabilă, când s-a „împărțit
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ea participă activ un public numeros și eterogen, așa-numiții oameni de bună credință, considerați din oficiu patrioți și, implicit, niște competențe indiscutabile. În acest caz lansarea de carte este un prilej pentru a vorbi despre orice: „destin ingrat”, „unire”, „trădători de neam”, „martiri”, „asuprire rusească”, „solidaritate moldovenească”, „guvern antinațional și anticultural”, „președinte filorus”, „opoziție divizată”, „ambasada română prietenă” etc. Din puținele cuvinte ale vorbitorilor care au vizat chiar cartea și autorul ei, înțelegem că asistăm la lansarea unei opere monumentale
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
la fel de aceleași mesaje. În astfel de povestiri, istoria pare să fi fost doar luptă continuă 210. Ca în basme, actorii erau de la început organizați în două tabere ireconciliabile: cei buni "ai noștri" și cei răi străini cotropitori sau, după caz, trădători de țară211. Autorul îi îndemna pe copii să se identifice fără rețineri cu personajele pozitive din trecut pentru că, în ciuda unor isprăvi admirabile, ei au fost "ca noi toți"; deci, invers, și noi cei de azi putem fi la fel de merituoși ca
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]