1,562 matches
-
numit [[Chukwu]] ("marele spirit"); Chukwu a creat lumea și tot ce este în ea și este asociat cu toate lucrurile de pe Pământ. Ei cred theCosmos este împărțit în patru părți complexe: creație, cunoscut sub numele de Okike; forțe supranaturale sau zeități numite Alusi; Mmuo, care sunt spirite; și Uwa, lumea. [[Chukwu]] este zeitatea supremă în Odinani că el este creatorul, iar oamenii Igbo cred că toate lucrurile vin de la el și că totul pe pământ, [[răi]] și restul lumii spirituale se
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
în ea și este asociat cu toate lucrurile de pe Pământ. Ei cred theCosmos este împărțit în patru părți complexe: creație, cunoscut sub numele de Okike; forțe supranaturale sau zeități numite Alusi; Mmuo, care sunt spirite; și Uwa, lumea. [[Chukwu]] este zeitatea supremă în Odinani că el este creatorul, iar oamenii Igbo cred că toate lucrurile vin de la el și că totul pe pământ, [[răi]] și restul lumii spirituale se află sub controlul său. Studii lingvistice ale limbii igbo sugerează numele " Chukwu
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
Chi-ul lor. Astfel, igbo spun că frații pot veni din aceeași mama, dar nici doi oameni au aceleași Chi și, prin urmare, diferite destine pentru toți. [[Alusi]], în mod alternativ, cunoscut sub numele de Arusi sau Arushi (în funcție de dialect), sunt zeități minore, care sunt servite în și venerate Odinani. Există mai multe Alusi diferite, fiecare cu propriul său scop. Atunci când o divinitate individuală nu mai este necesară, sau devine prea violent, este aruncat. [[File:Ikenga Igbo god.JPG|left|upright|thumb
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
2001) și "Paladinul sufletelor" (2003), într-o țară menționată doar în treacăt în acestea. În timp ce volumele anterioare prezentau un cadru a cărui tehnologie și societate o imitau pe cea din Evul Mediu european târziu și o teologie care curpindea cinci zeități, acest roman vorbește despre acumulări intenționate de spirite animale și umane, mult mai apropiate de ritualurile păgâne ale unei perioade mai timpurii. Intenția inițială a autoarei a fost ca seria să aibă câte un volum dedicat fiecărei zeități. Astfel, dacă
Vânătoarea sfântă () [Corola-website/Science/330456_a_331785]
-
curpindea cinci zeități, acest roman vorbește despre acumulări intenționate de spirite animale și umane, mult mai apropiate de ritualurile păgâne ale unei perioade mai timpurii. Intenția inițială a autoarei a fost ca seria să aibă câte un volum dedicat fiecărei zeități. Astfel, dacă în "Blestemul Chalionului" a apărut Fiica, iar în "Paladinul sufletelor" Bastardul, în prezentul roman Fiul i se arată personajului principal, Ingrey. Ingrey, care a primit în copilărie spiritul unui lup, este trimis să aducă la curte trupul răposatului
Vânătoarea sfântă () [Corola-website/Science/330456_a_331785]
-
importantă din țară. Arhiepiscopul de Uppsala este conducătorul Bisericii suedeze. Istoria arhiepiscopiei este strâns legată de istoria creștinismului suedez. În anul 829, când Sfântul Oscar a ajuns în Suedia, locuitorii acestui ținut practicau diferite ritualuri și sacrificii în cinstea unor zeități păgâne germanice. Aceste ritualuri aveau loc fie pe diferite plantați sau în păduri fie în temple. Printre aceste temple, cel mai important era cel din "Gamla Uppsala" ("Vechiul Uppsala"), localitate aflată la aproximativ 5 km de orașul modern Uppsala, considerat
Arhidieceza de Uppsala () [Corola-website/Science/334484_a_335813]
-
de surf. Ceea ce trebuia să fie o aventură distractivă se transformă într-un nou caz pentru cei cinci, căci un monstru fioros își face apariția și amenință să pună în pericol competiția. Localnicii sunt convinși că acesta este spiritul unei zeități locale, supărat de construcția unui complex modern pe insulă. Ramâne de văzut dacă Daphne va reuși și de data aceasta să rezolve misterul înainte ca situația să se complice. Dublajul a fost realizat de Zone Studio Oradea. Au dublat în
Aloha, Scooby-Doo! () [Corola-website/Science/335159_a_336488]
-
o călătorie spre vest pentru a recupera unele sutre budiste din India. Caracterul său este ambiguu, fiind cel al unui tânăr vesel, dar obraznic și rebel, un amestec de impetuozitate, curaj, umor ciudat, inteligență și, uneori înțelepciune surprinzătoare. Spre deosebire de majoritatea zeităților, Sun Wukong își câștigă nemurirea luptând pentru Cer si Pământ. Este unul dintre personajele literare chineze cele mai durabile și, are o istorie culturală colorată pe un fundal variat. Caracterial este influențat atât de elemente ale divinității hinduse Hanuman din
Regele Maimuță () [Corola-website/Science/335178_a_336507]
-
anul 610, an care marchează începutul erei islamice. Religia beduinilor reprezintă cea mai primitivă formă de religie semită. Religia beduină este în principal animistă. Este posibil ca acel contrast dintre oază si deșert să reprezinte pentru arabi prima idee de zeitate caracteristică. Spiritul pământului cultivabil devine zeitatea bună, iar pământul arid devine demonul. Chiar după constituirea ideii de divinitate, elemente naturale ca arborii, izvoarele, stâncile rămân obiecte sacre deoarece se consideră că prin ele se poate ajunge în contact cu divinitatea
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]
-
erei islamice. Religia beduinilor reprezintă cea mai primitivă formă de religie semită. Religia beduină este în principal animistă. Este posibil ca acel contrast dintre oază si deșert să reprezinte pentru arabi prima idee de zeitate caracteristică. Spiritul pământului cultivabil devine zeitatea bună, iar pământul arid devine demonul. Chiar după constituirea ideii de divinitate, elemente naturale ca arborii, izvoarele, stâncile rămân obiecte sacre deoarece se consideră că prin ele se poate ajunge în contact cu divinitatea. Izvorul este obiect al venerației. Luna
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]
-
sunt personificări ale forțelor terifiante ale deșertului și ale animalelor sălbatice. Un om nebun este o persoană posedată de un ginn și odată cu apariția islamului, numărul ginnilor creste deoarece zeii păgâni sunt degradați la statutul de ginni. Existau mai multe zeități venerate în perioada jăhiliyya : alʻUzza ( cea atotputernică) era venerată la estul Medinei în special de tribul qurayš. Sanctuarul său consta din trei copaci, iar o caracteristică a cultului acesteia era sacrificiul uman. O altă zeiță era Manăt, zeița destinului, al
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]
-
Escudo - Cantabria), situat strategic pe valea râului Besaya, fiind considerat un loc politic. Dovezi literare și epigrafice confirmă faptul că, la fel ca vecinii lor din Galiția și Asturia, Cantabrii au fost politeiști, venerând un vast și complex panteon de zeități indo-europene de sex masculin și feminin, sculptate din sdejar sacru sau pin, sau venerând muniții, pădurile, cursurile apei ori sanctuarele rurale mici. Druidismul nu pare să fi fost practicat de Cantabrii, deși au existat suficiente dovezi pentru existanța unei clase
Cantabrii () [Corola-website/Science/331900_a_333229]
-
desptrunghiulari în zonele plate, similare cu cele din Galiția. Clasa războinică era formată din bărbați și femei și ambele sexe erau considerate a fi luptători feroce. Majoritatea triburilor asture, precum Lugone, îl venerau pe zeul celtic Lugh, iar referințele altor zeități celtice, cum ar fi Taranis sau Belenos au rămas în zonele locuite de asturi. Este posibil ca aceștia să fi venerat divinitatea Busgosu. Asturii erau vânători și culegători viguroși care au percheziționat avanposturile romane în zona de câmpie, însă dovezile
Asturii () [Corola-website/Science/331901_a_333230]
-
de o nobilă simplitate, trăsături cultivate prin educație. Mândră din fire și nu lipsită de o sclipitoare ironie, a avut aceeași înțeleaptă seninătate în fața bucuriilor și a durerilor vieții."” La rândul său, istoricul Ioan Nistor spunea că ea a reprezentat "„zeitatea nevăzută care a suflat vânt bun în pânzele corabiei cu care Brătienii au navigat bărbătește și cu mult folos pentru țară prin furtunile istoriei noastre”".
Pia Brătianu () [Corola-website/Science/332574_a_333903]
-
și omologul său Haunet reprezintă extensia infinită a apei; Kuk și Kauket personifica întunericul dinăuntrul apei; și Amun și Amaunet reprezintă natură ei ascunsă, în contrast cu lumea tangibilă a celor vii. Apele primordiale erau ele însuși o parte din proces, așa că zeitățile care le reprezentau puteau fi văzute că zeii creatori. După cum spune mitul, cei opt zei erau la început împărțiți în grupe masculine și feminine. Ei erau descriși simbolic ca fiind creaturi acvatice pentru că locuiau în apă: masculii erau reprezentați că
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
movilele piramidale. Teologia tebană susținea că Amun nu era doar un membru al Ogdoad, ci și forță din spatele tuturor lucrurilor. Este o contopire a tuturor noțiunilor creației în personalitatea lui Amun, o sinteză care subliniază cum Amun transcende din toate zeitățile în ființă să „dincolo de cer și mai adâncă decât infernul”. Un mit teban a asemănat actul de creație al lui Amun cu strigatul unei gâște, care a rupt tăcerea apelor primordiale și a cauzat forma lui Ogdoad și Ennead. Amun
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
ale evoluției religiei beduinilor: fondului vechi de polidemonism ( cultul pietrelor, al "ğinnilor" și ġūlilor, portul amuletelor și practicile magice ), adorării sanctuarelor - situate în jurul unor izvoare, arbori sau stânci ( Ka’ba, lîngă izvorul Zamzam și Piatra Neagră, de pildă ) - credinței în zeități locale, în general adorate prin pelerinaj, prin înconjurări ale idolilor și jertfe.” „Unele nume de zeități adorate de vechii beduini s-au păstrat în Coran: sunt pomeniți "Wadd", întruchiparea puterii bărbătești, Suwa’, zeița frumuseții și a schimbării, "Yaġūŧ", cu chip
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
și practicile magice ), adorării sanctuarelor - situate în jurul unor izvoare, arbori sau stânci ( Ka’ba, lîngă izvorul Zamzam și Piatra Neagră, de pildă ) - credinței în zeități locale, în general adorate prin pelerinaj, prin înconjurări ale idolilor și jertfe.” „Unele nume de zeități adorate de vechii beduini s-au păstrat în Coran: sunt pomeniți "Wadd", întruchiparea puterii bărbătești, Suwa’, zeița frumuseții și a schimbării, "Yaġūŧ", cu chip de leu, prin care era adorată puterea animală, "Ya’ūq", întruchipând în formă de cal idealul
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
picturi păstrate pe zidurile vechilor temple. O pictură din Teba (1400 î.Hr.) arată cum se desfășoară o măsurătoare de teren de către două persoane, care întind o sfoară cu noduri dispuse la intervale regulate. Egiptenii venerau o zeiță, "Seshat", care era zeitatea pentru evidență (înregistrare) și măsurare. Seshat era reprezentată ca o femeie într-o piele de leopard care deține hieroglifa pentru „an” și o unealtă de scris în mână pentru a înregistra durata domniei faraonului. Pe cap are o frunză de
Istoria geodeziei () [Corola-website/Science/333025_a_334354]
-
Nord" și "Ao Chin" ("Gōkin"), regele dragon al "Mării de Sud". Dragonul japonez a devenit cu adevărat important după secolul al VI-lea, odată cu introducerea budismului în Japonia. Budismul a definitivat credința în dragoni prin asimilarea lor cu acei naga, zeități indiene sub formă de șarpe. Acest lucru este dovedit prin faptul că misionarii budiști când au tradus textele sfinte ale budismului în japoneză au folosit cuvântul "ryū" (dragon) pentru a-i desemna pe naga. Cel mai notabil exemplu se află
Dragon japonez () [Corola-website/Science/333100_a_334429]
-
("stăpânul pădurii") este un nume yucatec pentru zeul vegetației sălbatice și păzitorul animalelor sale. În trecut, acest personaj a fost descris în mod greșit ca o zeitate agricolă sau chiar ca Zeul mayaș al Porumbului (zeul E din codici), ceea ce a condus la o înțelegere populară greșită și încă persistentă. În realitatea etnografică, este un zeu al plantelor și animalelor sălbatice care sunt importante pentru vânători. Ca
Yum Kaax () [Corola-website/Science/333237_a_334566]
-
lui Claudius Ptolemeu în secolul al II-lea d.Hr., deși sumerienii au dezvoltat conceptul de munte universal născut din haosul care a fost întruchipat artistic în zigurat, iar în Egiptul Antic diferite elemente ale universului au fost întruchipate în zeități antropomorfe, cum ar fi zeița-cer Nut, reprezentată cu corpul arcuit împânzit cu stele și despărțită de soțul ei, zeul-pământ Geb, înconjurat de zeul-aer Shu. Cosmografia tradițională hindusă, budistă și jainistă reprezină un univers schematic centrat pe Muntele Meru înconjurat de
Cosmografie () [Corola-website/Science/333311_a_334640]
-
sunt similare. Datorită acestor contraste și datorită satelitului mare - Vanth - Orcus a mai fost denumit anti-Plutonul. Acest fapt a cântărit în alegerea unui nume pentru corp, zeul Orcus fiind echivalentul etrusc al zeului roman Pluto, iar în antichitate cele două zeități erau interschimbabile, dar Pluto l-a dizlocuit pe Orcus din panteon odată cu dispariția culturii de sine stătătoare etrusce. Suprafața lui Orcus are un albedo ridicat, de aproape 30%, este predominant de culoare gri și cu cantități importante de apă observabile
Orcus () [Corola-website/Science/334577_a_335906]
-
orbitală a lui Vanth de 9,7 zile. Corpul ceresc (90482) 2004 DW a primit numele de "Orcus" la 22 noiembrie 2004. Conform indicațiilor UAI, obiectele cu o mărime și orbită asemănătoare cu cea a lui Pluto sunt numiți după zeități ai lumilor subterane („de dincolo”), prin urmare, descoperitorii obiectului au propus numele de Orcus - zeul etrusc al lumii subterane și cel care pedepsește încălcarea legămintelor. Orcus a fost reprezentat în picturi pe morminte etrusce ca un gigant păros și cu
Orcus () [Corola-website/Science/334577_a_335906]
-
nu au tranșat chestiunea dacă era vorba de același trib și care din ele erau nabateenii originari. S-a propus ca vatră a nabateenilor în primul rând nordul Arabiei și nord-estul Peninsulei Arabe, unul din argumente fiind similaritatea numelor de zeități adorate în aceste zone și similaritatea cu inscripțiile unor alte grupuri arabe din jumătatea sudică a Mesopotamiei.
Nabateeni () [Corola-website/Science/332506_a_333835]