15,885 matches
-
Spre deosebire de misoginsism, care are în special conotații psihologice, termenul de sexism este unul mai larg, cu implicații la nivel juridic, etic, politic sau sociologic. Dacă misoginismul se raportează la prejudecăți, sexismul se raporteză la discriminare. Acesta poate fi definit drept ideologia supremației bărbătești, iar forma de organizare socială specifică acestei ideologii este patriarhatul (Miroiu, 2004, p. 28-44). Spre deosebire de teoriile clasice, nefeministe, care marginalizau experiențele femeiești, considerându-le non-politice și nedemne de a fi luate în calcul, feminismul valorizează tocmai aceste lucruri
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
sexism este unul mai larg, cu implicații la nivel juridic, etic, politic sau sociologic. Dacă misoginismul se raportează la prejudecăți, sexismul se raporteză la discriminare. Acesta poate fi definit drept ideologia supremației bărbătești, iar forma de organizare socială specifică acestei ideologii este patriarhatul (Miroiu, 2004, p. 28-44). Spre deosebire de teoriile clasice, nefeministe, care marginalizau experiențele femeiești, considerându-le non-politice și nedemne de a fi luate în calcul, feminismul valorizează tocmai aceste lucruri și le aduce în prim-plan. Simultan cu teoria politică
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
este și politic. Problemele abordate țin de drepturile femeilor dincolo de ușa casei și de asigurarea unei egalități de facto între cele două sexe, nu doar a unei egalități formale (Popeanga 2004). Acum este momentul în care feminismul devine dintr-o ideologie compactă o mișcare multilaterală, având în componența sa abordări precum feminismul liberal, cel marxist, cel radical, ecofeminismul și altele (Popeanga 2004). Feminismului valului III apare în contextul extinderii postmodernismului la sfârșitul anilor ’80 și începutul anilor ’90. Acesta reformulează agenda
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
după condamnarea lui Stalin de către Nikita Hrușciov) -, Războiul Rece ("Complotul condamnaților", 1950), simboluri desprinse din imaginarul proletcultist ce dovedesc nevoia de „revoluționare” a mentalităților ș.a. În anii 1960, Kalatozov lucrează peste hotare: "Eu sunt Cuba" (1964) are la bază aceeași ideologie socialistă, însă "Cortul roșu" (1969) este realizat în Occident (fapt datorat succesului obținut de "Zboară cocorii"), cu concursul unor actori importanți precum Sean Connery, Claudia Cardinale și Peter Finch. Filmele "Scrisoare neexpediată" (1960) și "Cortul roșu" sunt construite în jurul unor
Mihail Kalatozov () [Corola-website/Science/317770_a_319099]
-
avocatul-activist Max Diamant, a creat Partidul Popular-Național Evreiesc. La acel moment, opțiunea lui Straucher în favoarea secularismului evreiesc și a modernizării implicau eventual reevaluarea limbii idiș ca limbă națională a evreilor. După relatări, susținerea autonomiei și a identității idișiste provine din ideologia populară a comunităților evreiești din Imperiul Rus. Punctul de vedere idișist, care îl plasează printre primii intelectuali evrei care identifică ceea ce a fost până acum văzut ca un dialect regional al limbii germane (conform relatărilor, Straucher însuși declarase anterior că
Benno Straucher () [Corola-website/Science/319519_a_320848]
-
termen de organe legislative. În unele cazuri, partide din provincie nu sunt asociate cu partidele federale cu același nume. Astfel, nume de partide din provincie sunt uneori înșelătoare, atunci când se asociază un partid din provincie cu un partid național, deși ideologiile respective sunt, de obicei, destul de similare. Nici unul din actualele partide progresiv - conservatoare provinciale sunt în mod oficial în legătură cu conservatorii federali - crearea Partidului Conservator din Canada a dus la desființarea formală a Partidului Conservator Progresist din Canada. Noul partid federal nu
Alegeri în Canada () [Corola-website/Science/319582_a_320911]
-
Art around 1900, Institutul de Istoria Artei 2001 - membră în comitetul de organizare a colocviului Mémoire sculptée de l’Europe, Strasbourg 2001 - colaborare la organizarea simpozionului internațional Brâncuși at his Zenith. And what next? 1992 - inițierea colocviului internațional Artă și ideologie în Europa centrală și de est, Institutul de Istoria Artei, Academia Română și IREX 2009 - Viitorismul azi. O sută de ani de la lansarea manifestului futurist 2007 - Nicolae Grigorescu și modernitatea 2004 - Ultimul clasic. Centenar Gheorghe Anghel 2003 - 3 ipostaze ale modernității
Ioana Vlasiu () [Corola-website/Science/319600_a_320929]
-
pe Dumnezeu, iar monarhul poartă numele de “apărătorul sorției”. Dar Canada nu are o religie oficială,pluralismul religios fiind o parte importantă a culturii canadiene. În 2001, marea majoritate a canadienilor, peste 75%, și-au declarat aderența la Creștinism. O dată cu ideologia creștină fiind instalată în cultura canadienilor și viața de zi cu zi,s-a presupus ca întreaga țară a intrat într-o fază `post-creștină`, unde practica religioasă ` s-a mutat la marginea vieții publice`. Înaintea sosirii europenilor, primele națiuni aveau
Religia în Canada () [Corola-website/Science/319635_a_320964]
-
pleda în favoarea unei treptate reformări a sistemului politic pentru ca sud-africanii de culoare să poată eventual, într-un anumit moment din viitor, să exercite un fel de putere într-o Africă de Sud integrată rasial. În opoziție cu această, aparent, vagă ideologie, PN a avansat ideea de a se continua cu o strictă și impunătoare segregare între rase și lipsirea totală de putere a sud-africanilor negri. Mutarea negrilor din mediul rural în mediul urban era total descurajată. Implementarea politicii de apartheid propusă
Alegeri legislative în Africa de Sud, 1948 () [Corola-website/Science/319664_a_320993]
-
ucrainene au luptat forțele republicilor ucrainene, Mișcarea Albă, bolșevicii ucraineni și ruși, Polonia, Germania și Regatul României. Armata Partizanilor mahnovistă a preluat controlul unor arii întinse creînd „Teritoriul liber - o entitate ne-statală „anarhistă”. Numeroase formațiuni paramilitare lipsite de orice ideologie au luptat de partea diferitelor facțiuni, schimbând uneori tabăra. Au fost formate și refăcute numeroase alianțe efemere. În ciuda luptelor, în această perioadă a avut loc renașterea publicațiilor de limbă ucraineană. Publicațiile ucrainene au văzut lumina tiparului cu greutate în Austro-Ungaria
Ucraina după Revoluția Rusă () [Corola-website/Science/319735_a_321064]
-
participarea la vot tăiată în jumătate între 1999 și 2003. Cu toate acestea a ocupat al doilea loc cu pește 11% din voturi. Opoziția Democrația Liberă reprezentată pe piața liberă de Uniunea Forțelor de Dreapta, Iabloko și Puterea Civilă reprezentând ideologia liberală de dreapta, niciunul nu a ocupat locuri în Duma de Stat. Organizația pentru Securitate și Cooperare în Europa(OSCEE) a planificat să trimită o echipă mare de observatori electorali în Rusia dar au sabordat planurile după ce au acuzat Moscova
Alegeri legislative în Rusia, 2007 () [Corola-website/Science/319795_a_321124]
-
versus mass media, media și participarea cetățenilor în ceea ce privește activitatea acesteia și nu în ultimul rând este vizată media și piața liberă din Europa de Est. Analizele lui Peter Gross sunt extrem de bine documentate și la fel de bine argumentate oferind cititorului o demontare a ideologiei postcomuniste care s-a format în mintea umană încă din timpul când regimul totalitar se afla la putere. Autorul tratează îndeaproape relația cu sfera politică, unde este evidențiat slaba influență a presei asupra schimbării menatalului politic ba chiar sunt acceptate
Mass-media și democrația () [Corola-website/Science/319288_a_320617]
-
nordic) . În ultimii ani, activitatea sa s-a concentrat pe interpretarea operei lui Taraș Șevcenko, pe izolarea conștientă a acestuia de dezvoltarea istorico-literară ("Taraș Șevcenko. Interpretări", 1934-1936 și alte articole). El a scris lucrări lingvistice și literare animate de o ideologie romantică națională. El a fost înmormântat la Cracovia. Printre elevii lui a fost lingvistul, pedagogul și metodistul Nicolae Ravliuc. 1999, Universitatea “Ștefan cel Mare”, Suceava, p.316.
Ștefan Smal-Stocki () [Corola-website/Science/319399_a_320728]
-
design mai rotund și mai plăcut. Acestea ca și modelul Volvo C70 "coupé" și convertibilă (varianta decapotabilă) care au fost prezentate mai târziu în același an, erau mașini care combinau valorile de siguranță impuse de modelele anterioare, de moștenirea și ideologia Volvo cu protecția mediului, adăugând un stil "sporty", eleganță și un design și inginerie captivantă. Împreună cu seria Volvo S80 "sedan" din 1998 și seria V70 "wagoon" din 1999, toate aceste inovații și elemente de design au fost contopite în mașini
Volvo () [Corola-website/Science/315513_a_316842]
-
iar fiul lor cel mare, Wilhelm, a suferit de probleme la un braț. Wilhelm, care a devenit împărat după decesul lui Frederic, nu împărtășea ideile liberale ale părinților săi; mama sa vedea în el „un prusac complet”. Această diferență de ideologie a creat o prăpastie între Wilhelm și părinții săi. Când tatăl lui a accedat pe tronul Prusiei ca regele Wilhelm I la 2 ianuarie 1861, Frederic a devenit Prinț moștenitor. Avea 29 de ani și va fi Prinț moștenitor pentru
Frederic al III-lea al Germaniei () [Corola-website/Science/315651_a_316980]
-
toți cetățenii, totuși analfabetismul afecta încă o proporție semnificativă a populației (în special segmentele vârstnice). După cel de-al doilea război mondial și instaurarea regimului comunist, sistemul educațional liberal a fost înlocuit cu un sistem de tip sovietic, bazat pe ideologie și îndoctrinarea de masă. În condițiile „deschiderii” din perioada 1965-1975 sistemul de învățământ românesc a fost reformat printr-o serie de măsuri vizând renunțarea la ideologizarea excesivă, recuperarea unor tradiții naționale, studiul limbilor străine și al științelor exacte, conectarea la
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
copie a sistemului educațional din URSS, cea de-a doua a fost de reforma din 1958, care a liberalizat mai multe segmente ale sistemului de învățământ, precum și cel de-al treilea din 1972, care din nou restricționa sistemul și readucea ideologia național-stalinistă în sistemul educațional. Această reformă urma modelul schimbărilor din societatea românească, după vizita lui Nicolae Ceaușescu din China și Coreea de Nord. Prin decretul nr. 175 din 3 august 1948, în școlile din România a fost impus sistemul manualului unic. Sarcina
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
desfășoară activitatea umăr la umăr în sectorul 8 al noului stadion ”Zimbru”. În anul 2009, gruparea OASTEA FIARĂ ”se înfrățește” cu brigada BĂIEȚII VESELI de la echipa Politehnica Iași (România). În 2012, după apariția unei noi brigăzi, ”Drunk Hools” (cu o ideologie profund filo-rusă), în cadrul galeriei lucrurile încep să escaladeze, iar situația devine tot mai tensionată. La data de 21 iunie 2012 OASTEA FIARĂ ia decizia de a părăsi sectorul 8, și ”"de a deschide o nouă filă în istoria Galeriei Zimbru
FC Zimbru Chișinău () [Corola-website/Science/316505_a_317834]
-
între cei care scriu dar nu publică. Discreția sa a dat pentru unii impresia falsă a sterilității. Spirit protestatar, a scris totuși un acrostih despre Casa Scânteii, care a trezit un mare scandal în rândul politrucilor, paznicilor de atunci ai ideologiei comuniste: „Cânt pe catargul cel mai înalt al clădirii/ Atât de sus încât nimeni n-aude ce spun./ Socotesc înmormântările, mirii,/ Aspru mai scade lumina din zi. Eu adun.// Sângeră coiful făcut la batistă. Uitarea! / Câlții de ceață îmi intră
Adi Cusin () [Corola-website/Science/316619_a_317948]
-
tradiție ce nu poate fi dovedită, născută cu mult înainte ca împăratul Hadrian să refacă, în anul 135, orașul. Ca în cazul mormântului Sfîntului Petru, toate discuțiile sunt niște tertipuri, în care dovezile sunt subiective iar armele criticii, mântuite de ideologie. Abia după Conciliul de la Niceea, în anul 325, Constantin a poruncit episcopului Macarie al Ierusalimului să distrugă templul zeiței Venus și pe cel al lui Jupiter. Constantin a dat poruncă "să se clădească nu numai o bazilică mai frumoasă decât
Sfântul Mormânt () [Corola-website/Science/315243_a_316572]
-
una civilă ("kōtō keisatsu"), care avea o armată întregă de informatori (care i-a ajutat să prevină o repetare a incidentelor din martie 1918) și care se ocupa și de cenzură, subiecte de prim interes fiind: lèse-majesté, defăimarea instituțiilor coloniale, ideologie radicală, naționalism coreean. De exemplu, filmul regizorului și actorului coreean Un-gyu Na "Arirang" (1926), film care ataca direct ocupația japoneză, a a fost interzis, la fel ca și multe piese de teatru. Revoltele din cauza penuriei de orez din Japonia din
Coreea în perioada ocupației japoneze () [Corola-website/Science/315256_a_316585]
-
altele și de manifestul ateist al lui Norman Philips, la 28 mai 2002 și-a declarat ateismul în mod deschis. În ultimul deceniu, Hirsi Ali a criticat islamul mai aspru, considerând că este o religie învechita, violență, incompatibilă cu democrația. Ideologia lui Hirsi Ali este criticată nu numai de cercurile religioase și tradiționaliste din sânul comunității musulmane dar și de cercuri liberale și de stânga europene de sușa care consideră că ea aduce apă la moară „islamofobiei” și a celor ce
Ayaan Hirsi Ali () [Corola-website/Science/318517_a_319846]
-
Jean de Brienne, mult prea în vârstă (avea 75 de ani) ca să poată susține o luptă, evident inegală, cu ginerele, murea la rândul lui, neconsolat de a fi încheiat un târg păgubaș. Decăderea idealului de cruciadă adusese modificări esențiale în ideologia politică a vremii. Oamenii, deprinși cu noțiunea de cruciadă, atunci când era vorba de politica orientală, nu renunțau ușor la ea, ideea însă trebuia readaptată la noile condiții și la mentalitatea nouă. Apariția mongolilor și a pericolului ce-l prezentau se
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
ordin religios nedând dreptul să ucizi. Visul înfrățirii dintre oameni, unindu-i ca într-o mare familie, dincolo de barierele religioase, începea să se contureze cu mult înainte ca Renașterea să-l fi formulat explicit. În condițiile unor asemenea schimbări de ideologie, cruciada se depășea pe sine până aproape la anularea ei. Era nevoie de o schimbare în însuși idealul de cruciadă pentru ca el să se mențină. Astfel se produce o alunecare a elementului războinic pe planul al doilea. Cruciatul, înainte de toate
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
a sluji în moscheea Aksa și Templul Stâncii. Orașele Bethleem, Nazareth, împreună cu coridorul care-l formează spre coastă, erau de asemenea cedate cruciaților. Musulmanii păstrau restul Galileii, Samaria, Iudeea. Tratatul încheiat cu înțelegere și concesii din partea ambilor conducători dovedea justețea ideologiei pacifiste: că între lumea musulmană și creștină se putea ajunge prin tratative, fără război, la o conlucrare. Faptul însă a nemulțumit atât pe musulmanii fanatici, cât și pe creștini. Patriarhul Ierusalimului, profitând de excomunicarea împăratului, i-a interzis acestuia să
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]