16,324 matches
-
devenit șef de orchestră și a început să cânte la barul de noapte Athenee Palace. Înregistrează în 1965 primul său disc, un vinil mic cu 4 piese. Pe acel disc se regăsesc piese populare și lăutărești ca "Spune, spune, moș bătrân" sau "Treceam dealul la Muscel". În afara concertelor din străinătate și din marile localuri din Capitală, Radu Simion era deseori chemat de comuniști la petreceri și recepții, realizând numeroase concerte cu Nicu Stănescu (bun prieten al lui Gheorghe Gheorghiu Dej). Radu
Radu Simion () [Corola-website/Science/312211_a_313540]
-
decedat în 1829, iar din căsătoria acestuia cu Maria, născută în 1783, au rezultat șapte copii, printre care și tatăl poetului, Sava Slavici, născut în 1818. Sava rămâne orfan la o vârstă fragedă și este înfiat de Mihai Fercu, „tata bătrân”, cum avea să apară în amintirile de mai târziu ale scriitorului, care era un fruntaș în sat și fusese „cătană împărătească” împotriva lui Napoleon Bonaparte. „Tata bătrân” avea cunoștință de carte, deoarece rostea la biserică, în timpul slujbei, "Crezul" și "Tatăl nostru
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
rămâne orfan la o vârstă fragedă și este înfiat de Mihai Fercu, „tata bătrân”, cum avea să apară în amintirile de mai târziu ale scriitorului, care era un fruntaș în sat și fusese „cătană împărătească” împotriva lui Napoleon Bonaparte. „Tata bătrân” avea cunoștință de carte, deoarece rostea la biserică, în timpul slujbei, "Crezul" și "Tatăl nostru", iar scriitorul și-l amintește "păstrând cu sfințenie portul din tinerețele sale: păr lung împletit în coadă și prins în pieptăn de baga, pălărie înaltă cu borduri
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
pedepsească, deoarece îl iubea mult, fiind singurul său urmaș în linie bărbătească. În schimb, mama sa, nu avea "slăbiciune" pentru el și-l ținea din scurt, educându-l să fie "om între oameni" și să-i respecte pe ceilalți. „Tata bătrân” își dorea ca Slavici să devină "un cărturar de frunte" și îi citea seara povești, iar mai târziu l-a îndemnat să citească "Apostolul" și cărți populare, precum "Alexandria" sau "Isopia". Copilul Slavici, fascinat fiind de poveștile, ținuta și trecutul
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
anul 1871, în "Convorbiri literare", cu comedia "Fata de birău". Eminescu îi copia și corecta manuscrisele trimițându-le, apoi, la "Convorbiri literare". Tot Eminescu l-ar fi îndemnat să scrie și prima poveste în felul cum știa să povestească „Tata bătrân” și, astfel, scrie povestea "Zâna Zorilor" care a fost citită la Junimea în două ședințe la rând și a fost publicată în "Convorbiri literare" în iunie 1872. În același an, 1872, i-au mai fost publicate poveștile: "Ileana cea șireată
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
șireată", "Peștele pe brazdă", "Florița din codru" și "Doi feți cu stea în frunte". În vara lui 1872 se întoarce acasă având multe datorii, iar studierea dreptului austriac i se părea nefolositoare. Aici găsește "o mumă bolnavă și un taică bătrân". S-a angajat, la Arad, în cancelaria avocatului Mircea V. Stănescu, deputat în dieta Ungariei. Astfel, reia contactul cu viața țăranilor, prin asistarea lor juridică. Colaborează la foaia umoristică "Gura satului" a lui Stănescu, unde publică povestea "Revoluția de la Pârlești
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
ziarul având o situație materială precară, fiind persecutat de autorități și subminat de adversarii din Partidul Național Român. Postul lui Coșbuc a fost desființat, iar Slavici îi solicită lui Maiorescu să-l ajute caracterizându-l ca "un tânăr cu minte bătrână", un tânăr de veritabil talent, care nu e nici "un cap năvalnic ca Eminescu", dar "nicio mediocritate ca Vlahuță". Dar Maiorescu, supărat de desolidarizarea lui Slavici de politica junimiștilor, nu se ostenește. Ultimul editorial al lui Slavici în "Tribuna" apare
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
ajung fiind vătaful. În jurul orei 11 cele șapte grupuri de juni se îndreaptă spre Piața Prundului (azi Unirii) din fața Bisericii Sfântul Nicolae. Urmează încolonarea grupurilor după o ordine bine stabilită și devenită tradițională: mai întâi Junii Tineri, urmați de Junii Bătrâni, Curcani, Dorobanți, Brașovecheni, Roșiori și Albiori. Coloana este deschisă de fanfară. Fiecare grup are în frunte vătaful, urmat de stegar, încadrat de cei doi armași. Vătaful poartă lenta roșie pe piept, iar armașii mare și mic, galbenă și albastră, formând
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
junilor este considerat drept unul din ritualurile de inițiere în rândul feciorilor, el fiind inclus în ciclul „cetelor”. Înțelesul termenului de „june” în Transilvania este cel de "tânăr fecior neînsurat". Legat de acest ritual este și un obicei (de care bătrânii își mai amintesc încă) care se încadrează în cultul soarelui, de care pomenea și cronicarul german, ca simbol de nemurire pentru strămoșii daco-geți. În ziua de Rusalii, bărbații, femeile, copiii și tot ce era transportabil la curte plecau de cu
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
acest cult al soarelui nu se mai practică azi, în schimb îngroparea vătafului", în care apare și un popă mascat, își are sensuri care sunt cu greu înțelese azi. Există mai multe grupuri de juni, după cum urmează: Junii Tineri, Junii Bătrâni, Junii Curcani, Junii Dorobanți, Junii Brașovecheni, Junii Roșiori și Junii Albiori. Junii Tineri reprezintă vechea ceată a feciorilor, adevărați întemeietori ai obiceiului, fiind prezenți pe tot parcursul anului în ritualurile junilor. Atributul de „tânăr” li s-a alăturat pentru a
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
confecționat o curea din piele tubulară, să susțină steagul și echilibrul junelui. Bineînțeles că și în onomastica grupului există o nepotrivire, tânăr (june) — bătrân. Istoricește explicația o găsim în necesitatea îngroșării rândurilor celor ce luptau pentru apărarea ținutului. Organizația Junilor Bătrâni are ca membri, bărbați căsătoriți din zona „Pe Tocile”. Vestimentar, Junii Bătrâni poartă costum identic cu cel al Junilor Tineri, dar fără panglici la pălărie, fiind și aceasta o dovadă a originii comune a celor două grupuri. În ultimul timp
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
În ultimul timp, exceptând șergile, membrii companiei poartă tricolorul ca panglică în bandulieră. Pe piept poartă lenta tricolor. În vechime bătrânii, de fapt oamenii căsătoriți însoțeau alaiul așezându-se în urma grupurilor de juni, iar ca grup sub numele de Juni Bătrâni s-au construit doar după 1877. Ei organizează parastasul Junilor, după tradiție, în ziua de Florii la Biserica Sfânta Treime — Pe Tocile. Jocurile strămoșești au loc la Crucea din Variște, ridicată în 1816 de protopopul Voina Pitiș. Locul este cunoscut
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
președintele grupului Nicolae Văcaru, dețin următoarele: steagul societății, confecționat în 1977 în contextul sărbătorii centenarului Independenței, care poartă vechiul suport de lemn ținte, care menționează numele tuturor membrilor; buzdugane, lente, ruji, bițcăne, o colecție de documente; vechile tablouri ale Junilor Bătrâni. Sediul societății este la Biserica Sfânta Treime — Pe Tocile. Se găsesc în litigiu cu cei ce au acaparat, după „naționalizare”, „Cabana Junilor” din Poiană și au transformat-o în restaurant. Compania s-a format în anul 1879 din rândul bărbaților
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
Brașovul Vechi, ca semn al trăirii istorice comune cu românii din Șcheii Brașovului, se păstrează un statut de existență a junilor din Brașovul Vechi de la anul 1851 similar cu al celor din Șcheii Brașovului Ei sunt o imitație a Junilor Bătrâni, atât în protocolul organizării, cât și în port, cu deosebirea că în loc de pălării, poartă căciula simplă țurcană cu „țugui”. Maialurile le organizează la „Foișorul” din Brașovul Vechi (strada Cloșca), într-un spațiu dominat de o frumoasă troiță ridicată în 1910
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
s-au construit în anul 1860 în contextul înființării Asociațiunii Transilvănene pentru Cultura și Literatura Poporului Român (ASTRA), în marea lor majoritate făcând parte breslele măcelarilor și negustorilor din Șcheii Brașovului. Costumul lor diferă de cel al Junilor Tineri și Bătrâni prin cămășile de pânză albă, scoase în afară, lungi până la genunchi și largi, în 12 clini, împodobite cu fluturi aurii și broderii în motive românești. Sunt încălțați cu cizme, iar pe cap poartă o căciulă de blană albă. Inițial purtau
Junii Brașoveni () [Corola-website/Science/312234_a_313563]
-
baie personale. Din punctul de vedere al lui Varro termenii "balneae" and "balineae" erau cei care defineau băile publice, neavând plural. De-a lungul timpului aceste definiri precise au fost neglijate de scriitorii și îndeosebi de poeții romani, Plinius cel Bătrân folosind, de exemplu, în cadrul aceleași propoziții, și "balnea" pentru a desemna băile publice, și "balneum" pentru cele private. nul "thermae" preluat din limba greacă însemna la origine "izvoare sau băi calde" dar s-a aplicat cu timpul clădirilor magnifice ce
Terme () [Corola-website/Science/312246_a_313575]
-
cultural la sfârșitul anilor '90, când în acest spațiu s-au desfășurat manifestarea "Poezia din turn" (la inițiativa actorului băimărean Paul Antoniu). Atât exponenții "Școlii băimărene de pictură", cât și alți artiști plastici de renume au fost fascinați de silueta bătrânului turn cu orologiu și pridvor țărănesc la mansardă, motiv pentru care a fost imortalizat, din diferite unghiuri, în memorabile opere de artă.
Turnul Ștefan din Baia Mare () [Corola-website/Science/311555_a_312884]
-
de înregistrări. Cu toate că deja începuse carieră de artist, nu abandonase prima sa meserie, cea de dealer de droguri. Mama lui Young Buck este o imigranta din Iran, el chiar fiind mândru de moștenirea culturală primită din partea mamei sale. Traficanții mai bătrâni l-au poreclit „Young Buck”, deoarece de foarte tânăr intrase în lumea traficului de droguri și se pricepea foarte bine la acest lucru, fapt dovedit de banii pe care ii câștiga din această preocupare.La vârstă de șaisprezece ani a
Young Buck () [Corola-website/Science/311551_a_312880]
-
observă mai greu vara, comparativ cu iarna. Există o informație, care încă trebuie cercetată: cu vârsta petele dispar de pe blană. La speciile tinere uzorul din pete este mult mai clar și coloritul lor este mult mai intens decât la speciile bătrâne. Capul, comparativ cu dimensiunile corpului nu este prea mare, fiind de formă rotundă. Urechile sunt scurte, rotunde, fără ciucuri la capete, iarna fiind aproape ascunse în blană. Coama și favoriții nu sunt dezvoltați. Mustățile sunt de culoare albă și neagră
Leopardul zăpezilor () [Corola-website/Science/311643_a_312972]
-
poporului scoțian, care, sub conducerea unui cavaler, William Wallace, s-au răsculat. În 1305, când Edward s-a crezut stăpânul întregii țări, Robert Bruce a răsculat poporul scoțian din nou și a fost încoronat la Scone. Regele Angliei era acum bătrân și infirm, însă jurase să zdrobească revolta scoțienilor. Această ultimă campanie din Scoția îi pusese capăt vieții. Pe patul de moarte, își luase rămas bun de la fii săi. Ceruse ca 100 de cavaleri să-i ducă inima în Țara Sfântă
Casa de Plantagenet () [Corola-website/Science/310961_a_312290]
-
sunt arse și distruse. După ce Garrow moare, Eragon nu mai are nici un motiv pentru a rămâne în Carvahall, așa că pleacă după cei doi Ra'zac, căutând răzbunare pentru distrugerea casei sale și moartea unchiului său. Este asistat de Brom, un bătrân povestitor, care insistă să-l ajute pe el și pe Saphira. Legătura cu Saphira îl transformă pe Eragon într-un Cavaler al Dragonului. În timpul călătoriei, el învață de la Brom Limba Străveche, magia, lupta cu sabia și multe dintre obiceiurile Cavalerilor
Eragon () [Corola-website/Science/311018_a_312347]
-
Agave, prezintă o rădăcină groasă, axoformă și o tulpină cilindrica. Tuberculii sunt largi și de forma triunghiulara. Sunt de culoare gri-verde, uneori roșiatici la extremități, unde apar areole de culoare gri. Tberculii de la bază dispar cu timpul, exemplarele cele mai bătrâne pot atinge 50 cm înălțime cu tuberculi de 10 cm. Spinii sunt subțiri și flexibili. Florile sunt de culoare galbenă, mari și cu forma de pâlnie. Fructul este verde, neted și conține sute de semințe mari. Îmulțirea se face prin
Leuchtenbergia () [Corola-website/Science/311060_a_312389]
-
un fel de "biografie" realizată de istoricul chinez Sima Qian și care combină trei versiuni: În fine, putem menționa tot felul de legende referitoare la existența lui Lao Zi. Astfel unele susțin că marele învățat s-ar fi născut deja bătrân (!) și că ar fi trăit aproape 200 de ani. Oamenii de știință chinezi de astăzi admit aproape în unanimitate că Lao Zi a fost o figură istorică, respingând legendele și fabulațiile care i se atribuie. O altă metodă de stabilire
Tao Te Ching () [Corola-website/Science/311083_a_312412]
-
Ucrainei, partizanii au fost o amenințare reală pentru siguranța și viața civililor. Partizanii nu erau capabili să asigure protecția evreilor în fața măsurilor dure ale germenilor. Dacă bărbații evrei erau primiți fără reținere în rândurile detașamentelor de partizani, femeile, copii și bătrânii evrei nu erau primiți cu ușurință în rândurile insurgenților. Au exista mai multe grupuri eminamente evreiești, atât de partizani cât și grupuri formate din familii de refugiați, care au fost subordonate conducerii comuniste a partizanilor. În afară de lupta împotriva ocupantului nazist
Partizanii sovietici () [Corola-website/Science/311255_a_312584]
-
În prezent, vidrele de mare care viețuiesc în locuri greu accesibile pentru om, de exemplu insula Mednîi, își petrec noaptea pe uscat, la 10-15 m de țărm, mai ales pe vreme de furtună. Când marea este zbuciumată, animalele mari sau bătrâne ies frecvent la țărm, deoarece nu au putere să înfrunte stihia. În afară de aceasta, femelele își nasc puii pe uscat: pe mal sau pe pietrele litorale. Pe de altă parte, vidrele de mare care viețuiesc în regiuni populate de oameni, de
Vidră de mare () [Corola-website/Science/311791_a_313120]