17,249 matches
-
Norman fără a ne referi la delirurile mașinii reprezentative? Rezultat fulgerător al ideologiei reprezentative, ea se întoarce ca un bumerang asupra practicilor umane și duce la crearea adevăratelor sisteme-expert omenești, reci ca și mașina, și independente de orice mașină. III. Inteligența artificială 1. Izvoare de inspirație: Chomsky și Turing A) Limita Chomsky: gramatica-mașină Legînd capacitatea cognitivă și competența lingvistică, Chomsky se referă direct la raționalismul lui Descartes. El împrumută de la filozof argumentul conform căruia oamenii zăpăciți, ba chiar nebuni, cu tulburări
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
cealaltă. B) Medicina Turing Pentru a garanta afacerea: posibilitatea unei mașini de a gîndi universal valabil, trebuie mai întîi, gîndește Turing, să respingi argumentele antimecaniciste. Cele nouă puncte ale acestei respingeri pot fi considerate drept o carte de temelie a inteligenței artificiale. Ele sînt stabilite în celebrul articol "Computing machinery and intelligence" din 195026. Turing ocupă în discuția actuală locul pe care La Mettrie îl ocupa în discuția sa cu Descartes. Respingerile lui Turing privesc deosebirile dintre om și mașină. Nu
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
putea imita. Femeia, ea, nu trișează. Ea face totul, dimpotrivă, pentru ca observatorul să o recunoască ca femeie, dar nu este sigur că ea cîștigă. În orice caz, observatorul ezită. Aceasta este construcția jocului care poate trece drept un test de inteligență pentru calculator. Dacă mașina reușește destul de bine să imite gîndirea umană, în așa fel încît să tulbure jocul și îl face pe observator să ezite, atunci ea și-a demonstrat valoarea. Jocul imitației (imitation game) pune accentul pe această dificultate
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
să pună în evidență, prin introducerea camerei închise, acest aspect de similitudine structurală, ascunzînd privirii și simțurilor repulsia fizică a bărbatului care joacă rolul femeii. Iată-ne înarmați pentru a înțelege eficacitatea, limitele și... derapajele susținătorilor unei concepții reprezentative a inteligenței artificiale. 2. Inteligența profund artificială a lui Simon și Newell 27 Cinci postulate: Postulatul nr. 1: Întrebarea este redusă la problem solving: o ființă individuală, normală; durata limitată. Asupra a ce vor autorii noștri să lucreze în mod special? Răspuns
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
evidență, prin introducerea camerei închise, acest aspect de similitudine structurală, ascunzînd privirii și simțurilor repulsia fizică a bărbatului care joacă rolul femeii. Iată-ne înarmați pentru a înțelege eficacitatea, limitele și... derapajele susținătorilor unei concepții reprezentative a inteligenței artificiale. 2. Inteligența profund artificială a lui Simon și Newell 27 Cinci postulate: Postulatul nr. 1: Întrebarea este redusă la problem solving: o ființă individuală, normală; durata limitată. Asupra a ce vor autorii noștri să lucreze în mod special? Răspuns: "Prezentul studiu se
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
singură conversație la un moment dat. Întipărirea amintirilor și simultaneitatea atenției noastre asupra diferitelor obiecte sînt escamotate de Simon, care denunță teoria lui Platon despre învățarea fondată pe amintire (p. 134). Simon este aici marele responsabil de progresele decisive ale inteligenței artificiale ca și de actuala ei înghesuire în făgașele sale reprezentative. Ce să faci cu limbajul obișnuit? Și ce să faci cu învățarea? Și încă ce să faci cu invenția? Nici una din aceste trei întrebări nu-și găsește răspuns în
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
îndemînă (DSM IIIR este un "mini"-manual) ceva care să echilibreze ecranul-expert. Și dacă el nu dispune de ecranul magic, posedă cel puțin procedeul, protocolul deciziei-miracol, este, și el, magician. V. Concepțiile mecaniciste și mass-media Așa cum s-a văzut în legătură cu inteligența artificială, punctul de plecare al unei reflexii despre comunicare este întotdeauna schema clasică, carteziană, reprezentativă. În această schemă fragmentată, mecanică, emițătorul este atotputernic. El, subiectul activ, principele, este cel care trimite bila de biliard, mesajul care va lovi receptorul. Puterea
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
de răspunsuri la stimuli, și are nevoie numai de a ști în fața cărui tip de stimul se găsește, pentru a executa un program elaborat. Dacă am înțeles bine, acolo, comunicarea permite răspunsuri standard. Iată-ne în plină "comunicare artificială", analogă inteligenței artificiale a aceluiași Simon. Și iată-ne departe de o concepție aleatoare asupra deciziei și comunicării. Ceea ce nu este normalizat este incontrolabil. Mare păcat! March și Simon sînt de acord că "pe de altă parte, este extrem de greu de comunicat
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
cu stabilirea premiselor tehnice pentru decizie, cu interpretarea politicii de organizare sau cu reținerea informației (arhive și dosare). Iată-ne liniștiți, dacă ar fi nevoie: concepția despre comunicare a lui Simon coincide exact cu concepția despre decizie (pregătirea-decizia-executarea) și despre inteligența artificială. În cele trei cazuri simplificările sînt abuzive și, cîteodată, operatorii: fie că este vorba de local problem solving care există în nucleul sistemelor-expert, de raționalitatea limitată, care personifică, de fapt, din punct de vedere statistic, alegerile cele mai probabile
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
Subiect și obiect rămîn separate și foarte reale. Realitatea este obiectivă și universală, exterioară subiectului care o reprezintă. Reprezentarea și caracteristicile sale constituie fundamentul însuși al acțiunii și al percepției. Poziție dualistă, dragă lui Descartes, orice ar spune susținătorii unei inteligențe foarte artificiale. Și nu va fi singurul lor paradox distanțarea de dualismul cartezian, făcînd uz din plin tocmai de schema lui Descartes, reprezentativă, care a consacrat relația între două substanțe diferite, corp și spirit, subiect și obiect, om și lume
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
prin niveluri. Metafora organismului este regină. Ea își ea ca nume "Creatura", nume îndrăgit de Gregory Bateson (I), care ne va introduce în ideile așa-numitei Școli de la Palo Alto (II), în auto-organizare (III), în conexionism sau versiunea expresivă a inteligenței artificiale (IV), în mass-media expresive (V) și în concepțiile organismice ale noii științe organizațiilor (VI). I. Creatura "Bateson irigă teritoriul său printr-un Rubicon ontologic. Pe unul din cele două maluri, Pleroma, lumea atomilor și a bilelor de biliard. Pe
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
al multidirecției sau al direcției vectorizate a elementelor sale în vederea consistenței sale, ci o adevărată semnificație. Or, semnificația nu se poate găsi decît la un nivel superior de "complexitate". Zgomotul nu produce ordine, spune Altan, ci complexitate. IV. Conexionism sau inteligență artificială expresivă Comunicării reprezentative i-ar corespunde o inteligență artificială foarte reprezentațională, comunicării expresive îi corespunde o formă nouă de inteligență artificială: conexionismul. Conexionismul, sau neo-conexionismul, se interesează, de asemenea, de schema auto-organizațională, mai ales în măsura în care această schemă cît de
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
în vederea consistenței sale, ci o adevărată semnificație. Or, semnificația nu se poate găsi decît la un nivel superior de "complexitate". Zgomotul nu produce ordine, spune Altan, ci complexitate. IV. Conexionism sau inteligență artificială expresivă Comunicării reprezentative i-ar corespunde o inteligență artificială foarte reprezentațională, comunicării expresive îi corespunde o formă nouă de inteligență artificială: conexionismul. Conexionismul, sau neo-conexionismul, se interesează, de asemenea, de schema auto-organizațională, mai ales în măsura în care această schemă cît de dezordonată ar fi a criticat premiera cibernetică. Dar, dincolo de
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
găsi decît la un nivel superior de "complexitate". Zgomotul nu produce ordine, spune Altan, ci complexitate. IV. Conexionism sau inteligență artificială expresivă Comunicării reprezentative i-ar corespunde o inteligență artificială foarte reprezentațională, comunicării expresive îi corespunde o formă nouă de inteligență artificială: conexionismul. Conexionismul, sau neo-conexionismul, se interesează, de asemenea, de schema auto-organizațională, mai ales în măsura în care această schemă cît de dezordonată ar fi a criticat premiera cibernetică. Dar, dincolo de fractura operată, începînd cu cibernetica de prim ordin, el încearcă să restabilească
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
Conexionismul, sau neo-conexionismul, se interesează, de asemenea, de schema auto-organizațională, mai ales în măsura în care această schemă cît de dezordonată ar fi a criticat premiera cibernetică. Dar, dincolo de fractura operată, începînd cu cibernetica de prim ordin, el încearcă să restabilească legătura cu inteligența artificială, ale cărei rezultate i se par importante. Atunci el se confruntă cu un compus de inteligență artificială și de auto-organizare. Ciudată afacere, devenită posibilă prin experiențele sistemelor-expert și prin progresele analizelor în termenii rețelelor 91. Neurologia este și ea
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
dezordonată ar fi a criticat premiera cibernetică. Dar, dincolo de fractura operată, începînd cu cibernetica de prim ordin, el încearcă să restabilească legătura cu inteligența artificială, ale cărei rezultate i se par importante. Atunci el se confruntă cu un compus de inteligență artificială și de auto-organizare. Ciudată afacere, devenită posibilă prin experiențele sistemelor-expert și prin progresele analizelor în termenii rețelelor 91. Neurologia este și ea invocată, în condițiile în care rămăsese în afara studiilor despre inteligența artificială. Trăsătură caracteristică: abandonul experiențelor exclusiv formale
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
el se confruntă cu un compus de inteligență artificială și de auto-organizare. Ciudată afacere, devenită posibilă prin experiențele sistemelor-expert și prin progresele analizelor în termenii rețelelor 91. Neurologia este și ea invocată, în condițiile în care rămăsese în afara studiilor despre inteligența artificială. Trăsătură caracteristică: abandonul experiențelor exclusiv formale și încercările de fabricare a unei generații de calculatoare de un tip nou. Arhitectura neuronală a acestor noi calculatoare va deveni un lucru important. Putem spune că, pur și simplu, reportăm structura neuronilor
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
aici, dar reformulat datorită unei teorii a "nodurilor" rețelei: cum să definești un algoritm local de modificare a ponderilor conexiunilor care să permită a se schimba o proprietate globală a rețelei? Dar, de asemenea, aportul calculatoarelor montate în paralel cu inteligența artificială clasică. Posibilitatea de a simula procese paralele pe mașini secvențiale, permise de creșterea vitezei și a calculului informaticii. Progresul tehnologic, ca și progresele neurobiologiei, sînt elemente constitutive ale neo-conexionismului. Înseamnă a spune că teoria neo-conexionistă se situează între un
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
a spune că teoria neo-conexionistă se situează între un calcul logic și o realitate biologică. Rețelele, prin intermediul nodurilor (a căror sarcină poate varia), se comportă în mod aproape autonom, inventînd propriile lor reguli în funcție de variația ponderii conexiunilor. Deosebiți aici de inteligențele artificiale clasice, nu li se furnizează în avans reprezentările regulilor. Aceste rețele sînt a-reprezentaționale. Ele găsesc o stabilitate începînd cu constituirea lor internă, confruntată cu inputurile externe: apar la intervale aleatorii și ating stări stabile. Aceste stări formează atractori
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
aleatorii și ating stări stabile. Aceste stări formează atractori puternici pentru ansamblul rețelei. Holismul ansamblului este deci relativizat. Pentru moment, neo-conexioniștii lucrează la frontiera simulării persoanei vii și a unei analize a complexității de dragul complexității. Pe de o parte, informaticienii inteligenței artificiale clasice sînt interesați de construirea calculatoarelor conectate în paralel și caută noi arhitecturi funcționale, fără a se ocupa prea mult de reinterpretarea conceptuală a activității de cunoaștere. Pe de altă parte, neo-conexioniștii se îndreaptă spre o interpretare, în termeni
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
partea prin care este exprimată. Era paradoxurilor se deschide atunci, ca aceea a unei restructurări spațio-temporale. Și relativitatea generalizată este departe de a-și juca partida exclusiv în sferele celeste. Ea este prezentă în această sferă particulară, care este sfera inteligenței. Autoreprezentarea și autoreferința, aceste două formule sistematizate ale paradoxului, sînt caii săi de bătaie. Noi nu am gîndi decît pentru că am avea în noi această mișcare perpetuă a referinței la noi-înșine, care ne închide în bucla sa. Să dăm calculatorului
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
cînd vor să sfideze ordinatorul și să-l învingă; vîrsta identității (începînd cu 15 ani), unde practica ordinatică antrenează la o reflecție asupra sinelui, unde construcția identității trece prin practica ordinatică. Aceste trei vîrste le regăsim adesea indisociabile în cultura inteligenței artificiale. Conexiunea între specialiștii inteligenței artificiale și cei ai "ordinatorului metafizic" este evidentă, deoarece acești specialiști studiază spiritul uman pentru a construi programe și folosesc programe pentru a gîndi spiritul. Totul depinde de faptul că oamenii tind să perceapă o
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
și să-l învingă; vîrsta identității (începînd cu 15 ani), unde practica ordinatică antrenează la o reflecție asupra sinelui, unde construcția identității trece prin practica ordinatică. Aceste trei vîrste le regăsim adesea indisociabile în cultura inteligenței artificiale. Conexiunea între specialiștii inteligenței artificiale și cei ai "ordinatorului metafizic" este evidentă, deoarece acești specialiști studiază spiritul uman pentru a construi programe și folosesc programe pentru a gîndi spiritul. Totul depinde de faptul că oamenii tind să perceapă o mașină ce gîndește (that thinks
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
și tehnica ordinatorului ca societate, cu actori și o istorie, cu elemente care votează, într-un sens sau în altul, și un arbitraj final în caz de îndoială, printr-o instanță superioară 145. Model ce se poate asimila celui al inteligenței democratice, unde inteligența ar fi fructul interacțiunii grupurilor în conflict asupra modului democrațiilor occidentale. 2. Comunicarea, criteriul regimurilor politice. Comunicarea reprezentativă fondase cu timpul vechiul nostru sistem republican, occidental; la fel, comunicarea expresivă o ajutase în această sarcină. Dar a
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
ca societate, cu actori și o istorie, cu elemente care votează, într-un sens sau în altul, și un arbitraj final în caz de îndoială, printr-o instanță superioară 145. Model ce se poate asimila celui al inteligenței democratice, unde inteligența ar fi fructul interacțiunii grupurilor în conflict asupra modului democrațiilor occidentale. 2. Comunicarea, criteriul regimurilor politice. Comunicarea reprezentativă fondase cu timpul vechiul nostru sistem republican, occidental; la fel, comunicarea expresivă o ajutase în această sarcină. Dar a sosit tautismul. A
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]