15,631 matches
-
acquis par le tiret dans leș poèmes de Blaga : " [...] semnul "-" indică sentimentul intens al semnificării că act creator, operația de generare a sensului, procesualitatea metaforizării fiind redata prin hiatul introdus în text de acest grafem. " V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 140. (" [...] le signe "-" indique le sentiment intense de la création de la signifiance, l'opération par laquelle est généré le sens, tandis que le processus de la métaphorisation est exprimé par l'hiatus introduit dans le texte par
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
de vue linguistique, est hermétique, fermé, et ne peut pas être continué sur un plan extensif, mais seulement sur un plan intensif, par la participation à la tension de l'émotion artistique [...]. " Notre traduction.) 1389 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 140 : Ar fi abuziv să atribuim de fiecare dată semnului de pauză o functie semantica. În majoritatea cazurilor, acest grafem marchează doar schimbarea intonației, având o functie expresiva, nu creativă, iar utilizarea să este identică
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
une fonction créative, tandis que son emploi est identique ou très proche de celui précisé par leș normes de grammaire. " Notre traduction. C'est nous qui soulignons.) 1390 C'est le cas du poème programmatique Eu nu strivesc corola de minuni a lumii, qui contient deux tirets : le premier marque le changement de tonalité, tandis que le deuxième instaure un hiatus avânt leș deux derniers vers, qui constituent la confession finale du moi lyrique. V. Lucian Blaga, Eu nu strivesc corola
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
lumii, qui contient deux tirets : le premier marque le changement de tonalité, tandis que le deuxième instaure un hiatus avânt leș deux derniers vers, qui constituent la confession finale du moi lyrique. V. Lucian Blaga, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii, în Opera poetica, op. cît., p. 19. 1391 Leș constructions absolues du français șont équivalentes à l'élément prédicatif supplémentaire du roumain. V. aussi Eugenia Arjoca-Ieremia, " Bref parallèle entre certaines constructions absolues du français et l'élément prédicatif
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
V. aussi Eugenia Arjoca-Ieremia, " Bref parallèle entre certaines constructions absolues du français et l'élément prédicatif supplémentaire du roumain ", consulté le 2 avril 2011, URL : http://aclif.org.ro/publications/PDF/154-172 Eugenia%20Arjoca-Ieremia.pdf. 1392 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 163. 1393 V. par exemple Lucian Blaga, Fum căzut, în Opera poetica, op. cît., p. 137 : " [...] vieții nu i-am rămas dator niciun gând/dar i-am rămas dator vieața toată. " Paul Miclău ressent le
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
des Poèmes de la lumière on peut retrouver assez fréquemment des points de suspension. Pourtant, leur emploi a été supprimé par le poète dans leș recueils ultérieurs et dans l'édition Poezii (Poésies) de 1942. 1395 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 143 : " Emitem ipoteza că funcția să este în primul rând decorativă, legată de semntimentul spațiului ondulat. Nous émettons l'hypothèse que să fonction est, dans un premier temps, purement décorative, parce qu'elle est liée
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
rând decorativă, legată de semntimentul spațiului ondulat. Nous émettons l'hypothèse que să fonction est, dans un premier temps, purement décorative, parce qu'elle est liée au sentiment de l'espace ondulatoire. " Notre traduction.) 1396 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 143 : " Richard Dehmel [...], în notele de regie la dramă să Der Mitmensch (1895) subliniază diferența între două feluri de pauze în vorbire : punctele de suspensie = pauză scurtă, linioara = pauză lungă. Aceste grafeme au fost adoptate
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
traduction. C'est nous qui soulignons. 1398 Dans l'édition princeps des Poèmes de la lumière, leș noms qui commençaient par majuscule étaient plus nombreux que dans leș recueils ultérieurs ou dans l'édition de 1942. V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 145. 1399 V. http://www.linternaute.com/dictionnaire/fr/definition/rune/, consulté le 12 avril 2011. 1400 Alexandra Indrieș souligne la ressemblance en termes de sonorités entre " Luna " (" La Lune ", élément féminin par excellence) et
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
12 avril 2011. 1400 Alexandra Indrieș souligne la ressemblance en termes de sonorités entre " Luna " (" La Lune ", élément féminin par excellence) et le nom propre " Lucian " pour expliquer cette préférence du poète pour la majuscule. V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 145-146 : " Luna reprezintă elementul feminin, e drept, dar totodată, să nu uităm, "L" este chiar inițială lui "Lucian". Codul general se îmbină cu cel personal : memoria culturală vine în atingere cu concretul subiectivității, mitul arhaic
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
de style, PUF, " Que sais-je? ", Paris, 1981, p. 57. 1405 En parlant du style de Blaga, nous désignons leș anaphores et leș parallélismes par le syntagme " vers en miroir ". 1406 V. l'Annexe 4. 1407 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 159: E vorba așa-zicând de false comparații, căci de fapt cele expuse în versurile introduse prin adverbul de comparație "că" sunt termenii proprii, sunt datele realității concrete figurate (designatele), transfigurate prin metaforă "sufletul satului
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
p. 138, La cumpăna apelor (Au partage des eaux), p. 142, Stă în codru fără slavă (Îl se terre dans le bois déchu de șa gloire), p. 144, Anno domini (Anno domini), p. 150, Corbul (Le corbeau), p. 152, Sătul minunilor (Le village des merveilles), p. 154, Asfințit marin (Crépuscule marin), p. 156, Dumbrava roșie (Le taillis rouge), p. 168, Timp fără patrie (Temps apatride), p. 180, Întâia dumineca (Le premier dimanche), p. 188, Catren (Quatrain), p. 194, Catren (Quatrain), p.
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
phonique l'importance d'un moț dans le vers ou dans le poème ; elle a le plus souvent une fonction rythmique. " 1535 Alexandra Indrieș caractérise ces deux vers comme un cas particulier de " symétrie phonique ". V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 228. 1536 V. Michèle Aquien, Dictionnaire de poétique, op. cît., p. 61 : l'assonance est définie comme " la répétition remarquable d'un même phonème vocalique. [...] En prosodie, îl s'agit d'une homophonie finale des
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
ton dor [...]. " V. Lucian Blaga, Dorul (Dor) în 65 poèmes, traduit par Paula Romanescu, op. cît., p. 41. 1545 Jean-Louis Courriol, " Présentation ", în Mihai Eminescu Poezii/Poésies, op. cît., p. 9. 1546 V. Lucian Blaga Eu nu strivesc corola de minuni a lumii (Je ne foule pas la corolle de merveilles du monde), în L'étoile la plus triste, traduction de Sanda Stolojan, op. cît., p. 21 : le syntagme " sfânt mister " est traduit par " mystère sacré ". 1547 Philippe Loubière, " Avant-propos concernant
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Blaga, Semne, în Opera poetica, op. cît., p. 130. 1557 V. Lucian Blaga, Rune, în Opera poetica, op. cît., p. 179. Nous avons défini la rune dans la Section 1. 1. 2. du Chapitre V. 1558 Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 20. 1559 V. Idem, p. 92-93. 1560 V. Idem, p.111. 1561 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 74-75. 1562 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op.cit., p.
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
défini la rune dans la Section 1. 1. 2. du Chapitre V. 1558 Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 20. 1559 V. Idem, p. 92-93. 1560 V. Idem, p.111. 1561 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 74-75. 1562 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op.cit., p. 45-51. 1563 Philippe Loubière, Traduire " În marea trecere " de Lucian Blaga (1895-1961) ", op. cît., p. 61. 1564 Paul Miclău, " Avant-propos du traducteur (La
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 20. 1559 V. Idem, p. 92-93. 1560 V. Idem, p.111. 1561 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op. cît., p. 74-75. 1562 V. Alexandra Indrieș, Corola de minuni a lumii..., op.cit., p. 45-51. 1563 Philippe Loubière, Traduire " În marea trecere " de Lucian Blaga (1895-1961) ", op. cît., p. 61. 1564 Paul Miclău, " Avant-propos du traducteur (La transposition de la poésie de Lucian Blaga en français) ", în Lucian Blaga, Leș poèmes
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
și să le mențină funcționale necesită investiții foarte mari pe termen scurt. Pe termen lung Însă, avantajele se vor vedea atât În buzunare, dar mai ales că impact asupra mediului înconjurător. <reflist> 1. GEORGES POTT Să construiești biologic este o minune 2. www.energia.ro 3. www.ecomagazin.ro
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Liviu HERțANU () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93122]
-
Vămile, se recunoaște o trăsătură proprie prozei moderne: tendința de a înfățișa un erou în formare. Delaoancea este confruntat cu „vămile” vieții de toate zilele, cu multele și măruntele probleme ale cotidianului. Știe că nu mai poate rămâne „un copil minune”, dar ardoarea donquijotescă a pornirilor sale nu se stinge. Nevoia de rezistență, de luptă îi reînnoiește puterile secătuite și el pornește spre alte vămi. În schimb, în romanul Linia de plutire există numai învinși, oameni înecându-se în inerție, stereotipie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289438_a_290767]
-
contururile, învălue natura într-o atmosferă de mister și de vis dar visul omului de miază zi, nu un vis nordic ca în precedentele lui pânze. Akropoli (59) și In Arcadia (55) sunt bucăți de natură, care se armonizează de minune cu cultul de artă al pictorului, și peste care delicatețea talentului lui așterne o diafană pânză de mister și vis. În acest vis al omului de miază zi, nu mai predomină nuanțele cenușii, ca în visul omului de nord, ci
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
două șiroaie de sânge. Îl ridică în sus, îl privi mult, îngândurată, în lumina lunei care acum o învăluia și pe ea, apoi dulce, cu evlavie, sărută ochii închiși ai Botezătorului. [...] A doua zi o găsi tot acolo, nemișcată. Dar minune! Din lacrimile femeei se țesuse un veșmânt alb ca zăpada, care'i acoperea goliciunea. Orice urmă de trecut dispăruse din privirile ei"537. Povestea Salomeii este reluată în contextul fatalităților mondene, asociind luxura și violența. Chiar și o modestă povestire
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
antinomie provoacă la nivelul individului două tipuri generale de comportament. I. Comportament de diferențiere și ieșire din masă prin care persoana se individualizează și caută să se definească și să se delimiteze de ceilalți afirmându-și și impunându-și unicitatea, „minunea naturii ce este”. Acest comportament are ca efectul fenomenul de personalizare și individualizare vizibil În criza de originalitate specifică adolescenței cu impact tot mai mare la diferite niveluri ale activității umane. Personalizarea este un fenomen psiho-social complex În creștere, o
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
pentru a-i Înlocui, cum pretind, din nefericire, unii dintre contemporanii noștri. Plecând de la considerațiile de mai sus, cele trei direcții ale „științei literaturii”, nu pot exista decât Împreună. Teoreticianul, criticul și istoricul literar se Întâlnesc și uneori realizează adevărate minuni, cum o demonstrează „Istoria literaturii române de la origini până În prezent” de G. Călinescu, unul din cele mai importante izvoare de documentare și chiar de inspirație pentru specialiști. Junimea și ,,Convorbiri literare”. Despre formarea Junimii, Tudor Vianu scrie În Istoria literaturii
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
cerul acestei poezii, unice În literatura română. „Dormeau adânc sicriele de plumb, Și flori de plumb și funerar vestmânt - Stam singur În cavou... și era vânt... Și scârțâiau coroanele de plumb.” George BACOVIA LUCIAN BLAGA: „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii” Pentru a deschide un orizont către Înțelegerea sensurilor metaforice și filosofice ale poeziei „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii” este necesară sondarea câtorva elemente privitoare la teoria filosofică blagiană. Reperele acestei teorii sunt demonstrate de către filosof
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
În cavou... și era vânt... Și scârțâiau coroanele de plumb.” George BACOVIA LUCIAN BLAGA: „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii” Pentru a deschide un orizont către Înțelegerea sensurilor metaforice și filosofice ale poeziei „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii” este necesară sondarea câtorva elemente privitoare la teoria filosofică blagiană. Reperele acestei teorii sunt demonstrate de către filosof În studiile sale pe tema teoriei cunoașterii, domeniu În care aduce câteva noutăți deosebit de interesante. Concepția filosofică a lui Lucian Blaga
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
sumară explicație a concepției filosofice blagiene exprimată În studiile sale de specialitate (vezi „Cunoașterea luciferică”, 1933) este necesară atunci când Încercăm un demers analitic asupra unui poem de mare rezonanță din creația poetului. E vorba despre „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii”, cu care se deschide volumul de debut, „Poemele luminii” din 1919. „Eu nu strivesc corola de minuni a lumii și nu ucid cu mintea tainele, ce le-ntâlnesc În calea mea În flori, În ochi, pe buze ori
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]