16,124 matches
-
istorie a blestemului, Polirom, Iași McIntyre, Jerilyn, 1989, „Rituals of Disorder: A Dramatistic Interpretation of Radical Dissent”, În Journalism Monographs, nr. 112 McLeod, James, 1999, „The Sociodrama of Presidential Politics: Rhetoric, Ritual and Power in the Era of Teledemocracy”, În American Anthropologist, vol. 101, nr. 2 Mead, Margaret, 1973a, Coming of Age in Samoa, American Museum of Natural History Mead, Margaret, 1973b, „Ritual and Social Crisis”, În James Shaughnessy (coord.), The Roots of Ritual, Eerdmans Mesnil, Marianne, 1996, Etnologul, Între șarpe
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
of Radical Dissent”, În Journalism Monographs, nr. 112 McLeod, James, 1999, „The Sociodrama of Presidential Politics: Rhetoric, Ritual and Power in the Era of Teledemocracy”, În American Anthropologist, vol. 101, nr. 2 Mead, Margaret, 1973a, Coming of Age in Samoa, American Museum of Natural History Mead, Margaret, 1973b, „Ritual and Social Crisis”, În James Shaughnessy (coord.), The Roots of Ritual, Eerdmans Mesnil, Marianne, 1996, Etnologul, Între șarpe și balaur, Paideia, București Meyer, Brigit; Pels, Peter (coord.), 2003, Magic and Modernity: Interfaces
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de la poétique et de la rhétorique, PUF, Paris Morinis, Alan, 1992, „Introduction: The Territory of the Anthropology of Pilgrimage”, În Alan Morinis (coord.), Sacred Journeys: The Anthropology of Pilgrimage, Greenwood Press, Westpoint Morinis, Alan; Crumrine, Ross, 1991, „La Peregrinación: The Latin American Pilgrimage”, În Ross Crumrine, Alan Morinis (coord.), Pilgrimage in Latin America, Greenwood Press, New York Most, Glenn, 1999, „From Logos to Mythos”, În Richard Buxton (coord.), From Myth to Reason? Studies in the Development of Greek Thought, Oxford University Press, Oxford
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
lui B.P. Hasdeu, Minerva, București Mușu, Gheorghe, 1973, Din istoria formelor de cultură arhaică, Editura Științifică, București Mușu, Gheorghe, 1982, Din mitologia tracilor, Cartea Românească, București Myerhoff, Barbara, 1975, „Organization and Ecstasy: Deliberate and Accidental Communitas among Huichol Indians and American Youth”, În Sally Falk Moore; Barbara Myerhoff (coord.), Symbol and Politics in Communal Ideology, Cornell University Press, Ithaca Myerhoff, Barbara, 1982, „Rites of Passage: Process and Paradox”, În Victor Turner (coord.), Celebrations: Studies in Festivity and Ritual, Smithsonian Institution Press
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Hendy, Andrew, 2002, The Modern Construction of Myth, Indiana University Press, Bloomington Vovelle, Michel, 1985, La mentalité révolutionnaire, Messidor, Paris Vulcănescu, Romulus, 1985, Mitologie română, Editura Academiei, București Waldstreicher, David, 1997, In the Midst of Perpetual Fetes: The Making of American Nationalism (1776-1820), The University of North Carolina Press, Chappel Hill Wallace, Anthony, 1966, Religion: An Anthropological View, Random House, New York Wallis, Robert J., 2001, „Waking Ancestor Spirits: Neo-Shamanic Engagement with Archeology”, În Neil Price (coord.), The Archeology of Shamanism, Routledge
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
An Anthropological View, Random House, New York Wallis, Robert J., 2001, „Waking Ancestor Spirits: Neo-Shamanic Engagement with Archeology”, În Neil Price (coord.), The Archeology of Shamanism, Routledge, Londra Watson, Rubie (coord.), 1994, Memory, History and Opposition under State Socialism, School of American Research Press, Santa Fe Weatherford, Jack McIver, 1985, Tribes on the Hill, Bergin & Garvey, Massachusetts Weckman, George, 1987, „Secret Societies”, În Mircea Eliade (coord.), The Encyclopedia of Religions, MacMillan, New York Weiner, Annette, 1992, Inalienable Possessions: The Paradox of Keeping-While-Giving, University
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
propagării minciunilor sfruntate: un tenor pretinde că ar fi cel care i-a învățat pe italieni cum să mănânce spaghete, un expert în fonetică susține că era cel mai bun student din Anglia și că intenționa să-i învețe pe americani o engleză fără cusur, doctorul localității se plânge că a fost frecvent nedreptățit de personalitățile din lumea medicală, acuzându-i pe Victor Babeș și pe Gh. Gr. Cantacuzino că și-au însușit descoperirile sale. Culmea mitomaniei o "urcă" însă Mișu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
din Australia deține 8% din credincioși, restul reprezintă cultele minoritare (aborigeni, evreii, musulmani ș.a.)171. Societatea australiană nu este lipsită de clase sociale. „Poate că nu are nici una dintre diviziunile rigide ale sistemului britanic și nici inegalitățile grosolane ale celui american, dar există diviziuni serioase În ceea ce privește bogăția și oportunitatea”172. Pare incredibil ca pe un teritoriu care are la bază criminali să evolueze Într-una dintre societățile cele mai onorabile, unde se respectă legea și ordinea, și se asigură siguranța persoanelor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Sculthorpe, Nigel Butterley, George Dreyfus, Anne Boyd și Moya Henderson Își interpretează adesea operele aici, și În alte țări320. Muzica americană country și western a devenit populară În orașe, cântăreții australieni (Tex Morton, Buddy Williams, Slim Dusty), imitând pe cei americani, pentru ca apoi să-și scrie propriile cântece pe teme precum rodeo-urile americane, nelegiuiții, picnicurile din tufișuri, cârciumile, tâlharii din tufișuri, poveștile vânătorești, basmele și miturile populare. Australienii și-au dezvoltat un stil hibrid de muzică country, Împreună cu turneele de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
lista Patrimoniului Universal (1988). Este o dimineață senină, cu soare blând care-și Împrăștie cu dărnicie razele mângâietoare, prin frunzișul de palmieri, eucalipți și bambuși. Circa două sute de turiști, În vestimentație ușoară, predominant de sorginte britanică, dar și francezi, spanioli, americani, asiatici așteaptă disciplinați pe peronul vechii gări Îmbarcarea În trenul „de vacanță”, cum este denumit de localnici. În vagon mai urcă și un grup de francezi cu mai mulți copii zburdalnici. Trenul pufăind din greu, ca un moșneag gârbovit de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
din emoțiile care ne-a cuprins și să răsfoim câteva reviste cu imagini exotice, că aeronava aterizează, În capitala insulei Bali, pe aeroportul din Denpasar Ngurah Rai, denumit după liderul forțelor balineze de la Marga. Grupuri de turiști, mai ales japonezi, americani, canadieni, germani, australieni, urcă În mașini luxoase, grăbiți de a rezolva problemele cazări, pentru ca apoi să se destindă În valurile spumoase ale oceanului și pe plajă. Cum majoritatea 443 hotelurilor de lux sunt În zona rivierii, suntem cazați la Hotelul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
solidaritate al acelei bătrâne făpturi, dintr-o parcare pustie, mă urmărește și astăzi!!! După-amiaza ne pregătim pentru transfer la aeroport și zbor spre Seul. Distingem În avion, persoane din zone geografice diferite: nordici blonzi, arabi cafenii, negri de abanos, sud americani măslinii, indieni oacheși, extrem asiatici cu ochii subțiați. Aveam să Înțelegem mai târziu de unde atâta varietate de pasageri. La Seul avea loc un Summit internațional În domeniul economic. Aeroportul Internațional Incheon din Seul impresionează prin vastitate și ambianță, bun gust
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
la luptă a zecilor de filipinezi, moment favorabil pentru proclamarea independenței la 12 iunie 1898, la Cavite 796. Creșterea pretențiilor teritoriale ale Statelor Unite ale Americii În regiunea Pacificului, a dus la declanșarea războiului hispano-american, În urma căruia (1898), Arhipelagul Filipine este cedat nord americanilor, În schimbul sumei de 20 milioane de dolari. Instituirea noii stăpâniri coloniale a intensificat mișcarea de eliberare națională, condusă de Andrăs Bonifacio și Emilio Aquinaldoi, care, Însă, a fost Înăbușită În forță de trupele americane (1901) și forma republicană desființată. După
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Înăbușită În forță de trupele americane (1901) și forma republicană desființată. După reprimarea mișcării filipineze, administrația americană McKinley a stabilit cu sprijinul Congresului, protectoratul În Filipine 797. Manuel Luis Quezón (1935-1941) este ales primul președinte constituțional al Republicii autonome Filipine. Americanii au construit pe insula Corregidor (Golful Manilla), la 3,2 km de Peninsula Bataan puternice fortificații (amplasament pentru artilerie, rețea de tunele, barăci pentru armată, un spital sanitar În subteran, 795 Enciclopedia de Istorie Universală, p. 617 și urm. 796
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
la Sofitel Philipine Plaza, locație deosebit de centrală și elegantă, cu toate accesorile necesare confortului. Manila, centru regatului de odinioară al rajahului Sulayman, de origine malaysiană, capitala Indiilor de Răsărit Spaniole (1578-1762), cucerită temporar de englezi (17621764), redevenită spaniolilor (1764-1898), apoi americanilor (1901-1942), japonezilor (1942-1945), devine capitala statului independent Indonezia În 1945. Manila Își pierde acest titlu, În favoarea noii capitale Quezon (1948-1976), dar Își redobândește acest statut după 1976. Manila este poarta către cele 7107 insule care formează arhipelagul filipinez, oraș fermecător
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de rezistență antijaponeză. Și astăzi se mai pot vedea urmele războiului devastator: barăci părăsite, amplasamente de tunuri etc. Tunelul Malinta, terminat În 1922, are 835 m lungime și 24 m lățime, loc de refugiu În timpul atacurilor inamicului, a servit generalului american Douglas Mac Arthur drept cartier general, adăpostind și un spital de campanie, În perioada invaziei japoneze. În amintirea eroilor căzuți În Bătălia Pacificului s-a construit Memorial Manila (1968), după proiectul arhitectului Gardner A.Dailey din San Francisco. În dreapta intrării
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și În rândul lor misionarii au introdus creștinismul. Inițial, locuitorii din zonă, deși aveau particularități proprii, erau Înglobați În grupul igoruților. Ifugo (oameni ai muntelui), au fost numiți de spanioli, În secolul al XVI-lea, ifugao, nume preluat și de americani, mai târziu, dar cu accent diferit. După obținerea independenței statului Filipine, această populație și-a reluat adevăratul nume de ifugo. Principala lor ocupație rămâne cultura orezului și legumelor pe terasele defrișate ale munților, obținând două recolte pe an.. Satul din
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
această tendință a luat în trecut forma unor “lumi” unipolare rigide, relativ izolate geografic, astăzi rezultatul nu mai poate fi același. Trăim sub oblăduirea unei veritabile Pax Americana. Modelul roman a străbătut veacurile și ne mai modelează încă viețile. Puterea americanilor , ca și cea a romanilor a dat și dă motive de invidie și de furie irațională. Trebuie însă să ne punem însă întrebarea cum ar fi fost lumea cu o Americă mult mai slabă. Orice om sincer și cu oarecare
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
la ocean spiritul de frontieră nu a murit, ci a fost canalizat permanent spre alte noi frontiere. Destinul acestor oameni a căpătat proporții biblice și a stabilit un nou standard. Ce i-a împiedicat pe alții să realizeze același lucru? Americanul obișnuit are o poziție extrem de etnocentristă. Totul se reduce la America, sau cel mult statul în care trăiesc și restul lumii. Nu rar întâlnești declarații de genul: credeam că nu există ceva bun înafara Texasului . Această atitudine este extrem de des
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
o poziție extrem de etnocentristă. Totul se reduce la America, sau cel mult statul în care trăiesc și restul lumii. Nu rar întâlnești declarații de genul: credeam că nu există ceva bun înafara Texasului . Această atitudine este extrem de des întâlnită la americanul obișnuit, care trăiește într-un fel de buric al pământului în care toată lumea vorbește engleză. Multă vreme faptul că există oameni care vorbesc și altă limba decât engleza li se pare cel mult un fapt curios, de cele mai multe ori necunoscut
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
respectului față de “ceilalți”. Pentru soldatul venit dintr-un mare oraș american condițiile de viață și înapoierea de care suferă restul lumii nu au făcut decât să-i întărească pe drept convingerile în superioritatea căii americane. Și mai ales au insuflat americanilor credința că au o misiune civilizatoare. Nu putem vorbi bineînțeles de un imperiu teritorial, ci de unul non-teritorial, cu granițe variabile în funcție de interesele de moment. Globalizarea nu poate avea însă o singură fațetă; cea impusă de modelul zdrobitor de eficient
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
astfel comunități capabile să-și apere cu succes identitatea și chiar reușesc să aibă un mod de viață total diferit. Acești oameni nu pot fi socotiți ca fiind ignoranți, sau primitivi. Calitatea vieții lor este în mod cert superioară majorității americanilor. Și cu siguranță trăiesc mult mai bine fără radio, televizor, tractoare, curent electric... decât tăranii-fermieri din România... Există în industria filmului american o oarecare nostalgie pentru un stil de viață rupt din ritmul obișnuit, de reîntoarcere la niște soluții și
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
instrument de planificare utilizat pentru a obține un maxim de venit pe cameră și cei mai profitabili clienți la nivel de hotel. Acest instrument a fost aplicat pentru prima dată la nivelul industriei de transport aerian În anul 1985 de American Airlines. Astfel, liniile aeriene au stabilit pentru anumite perioade de timp un tarif standard. Doar dacă rezervarea se realiza În cadrul acelei perioade se putea obține prețul respectiv. De asemenea, În afara perioadei s-a introdus o structură diversificată de prețuri care
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
Anumite populații omogene sub aspect genetic pot avea o talie medie ușor diferită de a altor populații cu altă moștenire genetică. De exemplu, în Europa olandezii sunt în medie mai înalți decât portughezii, chiar dacă ambele populații sunt de rasă caucaziană . Americanii de culoare de origine africană proveniți din tribul Tutsi au o talie medie de aproape 190 cm, având frecvent talii care depășesc 2 m , în timp ce pigmeii reprezintă o populație cu o talie comparabilă cu a nanicilor hipofizari (vezi mai sus
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
apartenență al indivizilor la națiune, că aceștia ar considera că nu mai fac parte dintr-o colectivitate, ci din grupuri particulare 545. În Statele Unite, dezvoltarea comunitară, care încurajează politica orașului, înțelege să acționeze direct asupra oamenilor 546. De fapt, pentru americani, libertatea se identifică adesea cu mobilitatea și cu capacitatea de a se asocia pentru a forma comunități; cu posibilitatea de a părăsi teritoriile în care se simt constrânși; cu posibilitatea de a se "autoorganiza" "într-un teritoriu considerat ca un
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]