16,139 matches
-
bine-cunoscutul profesor de la universitatea din Cambridge a cauzat o scurtă reacție În cercurile științifice În momentul publicării cărții sale Our Final Hour. Rees a avertizat că un nou gen de experimente și investigații științifice, cu un grad de risc ridicat, amenință Însăși existența vieții pe Pământ și chiar existența universului. În opinia sa, „șansele ca civilizația noastră terestră să supraviețuiască secolului XXI nu sunt mai mari de 50%”1. În mod obișnuit asemenea afirmații bombastice ar fi fost ignorate și respinse
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
momentul de față. Astfel Încât, atunci când Rees a sugerat că unele direcții, curente și propuse, de investigație științifică nu trebuie să fie considerate din cauza riscului potențial mare pentru existență, cuvintele lui au fost ca un duș rece pentru comunitatea științifică, ele amenințând canoanele Înseși ale științei. Noțiunea de investigație științifică neîngrădită este Însuși fundamentul științei moderne. știința iluministă se bazează pe căutarea necontenită a secretelor naturii. A Încerca să limităm această căutare sau a limita direcțiile de investigație sunt considerate de către mulți
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
tehnologiei, cu toate că aceste contracurente nu sunt atât de profunde În America cum sunt În Europa. Divergența despre știință și tehnologie Între americani și europeni este În creștere și ocupă un loc important Într-o multitudine de dezbateri de politica publică, amenințând o ruptură la fel de importantă, ca și separarea dintre concepțiile noastre de politică externă și de securitate. Povara dovezii În anii din urmă, Uniunea Europeană a răsturnat radical procedurile standard pentru introducerea de noi tehnologii și produse pe piață și În societate
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
acuzat Uniunea Europeană că joacă incorect și a sugerat că Uniunea folosește de fapt OMG pentru a obține concesii În alte chestiuni - În care cele două superputeri erau În conflict - relaționate cu schimburile. Reprezentatntul Statele Unite ale Americii În domeniul comerțului a amenințat chiar că va recuza politica Uniunii Europene În domeniul OMG la Organizația Mondială a Comerțului, sugerând că aceste politici restrictive violează acordurile de liber schimb. Statele Unite ale Americii nu au Înțeles că opoziția Uniunii Europene la introducerea OMG nu era
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
muncă 16. Chiar și așa, Comisia Europeană a promovat acest proces de reglementare. Guvernul și industria chimică americană - la fel ca și asociațiile și companiile chimice europene - au luptat Împotriva noilor reglementări. Statele Unite ale Americii susțin că reglementarea Uniunii Europene amenință exportul de chimicale În valoare de peste 20 de miliarde de dolari, pe care Statele Unite ale Americii le vinde anual În Europa 17. Fără să se lase influențată, Comisia Europeană a aprobat aceste reglementări În octombrie 2003. Se estimează că implementarea
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
organism viu, atunci activitatea umană care subminează biochimia acelui organism poate avea consecințe grave atât pentru viața umană, cât și pentru biosferă În Întregul ei. Arderile masive de combustibili fosili sunt primul exemplu de activitate umană, la scară globală, care amenință acum cu o schimbare radicălă a climatului Terrei și subminarea biosferei care susține toate ființele vii. Noua noastră Înțelegere că Pământul funcționează ca un organism viu indivizibil necesită o regândire a noțiunilor noastre cu privire la riscuri, vulnerabilitate și securitate globală. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
mai tipice. Din Hârlău, cu adresa nr. 1114 din 1 mai 1892, adresată Epitropiei, se cerea internarea lui Sender Zolinstain (sic) care, "fiind atinsu de alienațiune mintală provenită din cauza beții învechită au devenitu furiosu provocând scandaluri în familie și public amenințând cu lovirea, așa că au devenitu periculos față de societate, după cum se constată de un timp și nu mai este posibil a sta liber, trebuie neapăratu a se interna de urgență în tre-un ospiciu de alienați, neputând aștepta nici o di". Rezoluția
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
sociale își fabrică soluții utopice cu care se îmbată: idealul muncii "corecte", maniacale, menit să-l readucă pe linia de plutire în organigramă; "cavoul" plasament în jurul căruia se concentrează sensurile vieții; "calul verde" încercare furibundă de a reface căsnicia, grav amenințată prin "credința în comun". Cum? Prin exercițiul de a-și forța soția să creadă în existența concretă reală domestică a unui cal imaginar, inexistent ("o idee de cal"), convins fiind că din acest antrenament se naște "solidaritatea", "armonia", "unitatea", mă
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
te întreb ceva: Crezi cu adevărat? Costache: Vai de mine, tovarășe colonel, dar se poate! Securistul: Bine. Eu îți amintesc că nu prea ți-ar sta bine ca profesor la Vînturoasa... și nici... Reține te rog că eu nu te ameninț... că nu fac presiuni... Costache: Știu, știu... Securistul: Ca să nu mai vorbesc de altele... Că băiatul ăla al tău nu-i zi să nu facă pe deșteptul cu bancurile... Cu Bulă, cu... dracu' cu lacu'... pe seama realităților socialiste... Știi... și-
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Asta e bine. Octav: Ba nu-i bine deloc, părinte... (preotul nu prea înțelege...) Groparul: Să vă explic eu, părinte... Tocmai ne întrebam dacă există da și nu... Preotul: Nu înțeleg... Octav: Părinte, aici se spune că fiecare da este amenințat de un nu... și că fiecare nu face cu ochiul lui da... E, întrebarea care se pune e dacă există vreun da sau vreun nu serios... cinstit... incoruptibil... Ce spuneți? Preotul: (adevărul e că nu prea știe ce să spună
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
F1: Ei, om viu, dai în niște amărîte de fantome... (sare și el pe Octav care încasează zdravăn; groparul se scoală fără prea mare grabă, aplică niște lovituri cu o măiestrie surprinzătoare și lichidează agresorul; țiganii fug, bolborosind, înjurînd și amenințînd: "Gura mă-ti de gropar hodorogit, te dai Brusli! Lasă că-ți facem noi felul... mă, să-ți faci groapă, că de restul avem noi grijă, gura mă-ti de vagabond! Și tu, mă negustor de căcat ce ești, să
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
interludii. Rădăcinile oratoriului se găsesc deja în această perioadă. În fața acestei situații, la nivelul autorității ecleziastice, s-au ridicat mai multe voci care au condamnat decăderea obiceiurilor religioase și liturgice și au luat poziție în fața inovațiilor muzicale, considerate „pericole” ce amenințau melodia gregoriană, cântecul oficial al ritului roman, cea care făcea legătura cu tradiția și era sub semnul sacralității. Cele două aspecte, decăderea tradiției și nașterea polifoniei, istoric vorbind, s-au verificat în același timp. Prin urmare, în reflecția asupra muzicii
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
învingătoare ar fi stăpână pe Bosfor și Dardanele, ceea ce ar însemna robia noastră economică [...]. Dimpotrivă, Rusia înfrântă însemnează redobândirea Basarabiei. E adevărat că frații noștri din Ardeal suferă, dar mai mult încă suferă cei din Basarabia și mai mult sunt amenințați în existența lor.” Curentul antantofil, mai puternic la începutul conflagrației, considera războiul pornit de Austro-Ungaria ca „război de negațiune a principiului naționalităților”. Trebuie să se țină seama de „instinctul maselor”, ce se manifestă cu putere elementară, care aduce mari izbânzi
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
1918-1919 au avut drept scop apărarea statului național unitar, aflat la începutul existenței sale. Urmărind, în primul rând, să-și asigure această existență față de pretențiile unor regimuri care au devenit bolșevice, România a contribuit, totodată, la stăvilirea pericolului „roșu”, ce amenința să se extindă în Europa Centrală și nu numai. În rândul tratatelor încheiate după primul război mondial, care consfințeau pe plan internațional Marea Unire se înscrie și Tratatul semnat la Paris, la 28 octombrie 1920, prin care se recunoștea apartenența
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
confuziuni și dezordini. Iată faptul cel nou. Regimul născut din acestă doctrină nu se poate menține și nu se poate mărgini în hotarele înăuntrul cărora s-a născut și s-a organizat; el trebuie să se reverse, căci altminteri este amenințat cu moartea. De aceea, încă din primul ceas, în mintea conducătorilor mișcării comuniste rusești a apărut limpede necesitatea de a se organiza revoluția mondială ca o condiție vitală a dăinuirii statului comunist. Pentru a se ajunge la această revoluție mondială
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
înaltă învățătură și anume Universitatea Carolina din Cernăuți, Facultățile de Teologie și Agricultură din Chișinău. La aceasta se mai adaugă și sutele de școale primare, secundare și profesionale pentru răspândirea și luminarea populațiunii românești, care, ajunsă sub ocupațiune străină, este amenințată să rămână fără învățătură în limba sa maternă. Iată pentru ce ocuparea Basarabiei și a Bucovinei de Nord constituie pentru națiunea română una din cele mai grele lovituri pe care o națiune conștientă a suferit-o cândva. În împrejurările acestea
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Dominarea se poate realiza însă și direct, prin impunerea de către un subsistem sau sistem al logicii sale celorlalte subsisteme sau sisteme, diminuând corespunzător capacitatea acestora de autoorganizare și funcționare eficientă. Starea de urgență este un exemplu de dominare. O colectivitate amenințată de un pericol (dușman extern, conflicte interne grave, catastrofe naturale) va accentua importanța subsistemului de apărare corespunzător. Acesta va primi cea mai mare parte a resurselor disponibile și va subordona toate celelalte subsisteme. Știința, învățământul, producția își vor mobiliza, la
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
enunțurile generale, cu valoare de lege, formulate de diferitele științe, vom găsi doar termenul care desemnează clase generale. În psihologie, de exemplu, există o mulțime de asemenea formulări generale - „frustrarea unei necesități tinde să genereze agresivitate”. În sociologie - „o comunitate amenințată din exterior tinde să-și mărească coeziunea internă”. După cum se vede, în aceste enunțuri nu este vorba nici de Popescu sau Ionescu și nici despre Imperiul Roman sau Franța napoleoniană. Ele pot fi însă aplicate și la Ionescu sau Popescu
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
momentul în care se ajunge la limita resurselor exploatabile, tensiunile interne cresc, luptele în sânul clasei dominante datorate competiției pentru resurse limitate se ascut, populația devine din ce în ce mai exploatată și, de aceea, înclinată spre răscoală. Cauze externe: populațiile vecine dominate sau amenințate într-un fel sau altul, pe de o parte, profită de dificultățile interne pentru a se elibera și a lovi în inamicul lor actual sau potențial, iar pe de altă parte, sunt atrase de bogățiile acumulate în imperiu și care
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
unde mergem, trecutul și viitorul, iată toată ființa noastră, iată mijlocul de a ne cunoaște .” Mihail Kogălniceanu STR(MOȘII după Alexandru Vlahuță și Vasile Pârvan Încep zările să se Închidă. Păduri nesfârșite se Înalță Între pământ și cer și parcă amenință cu tăcerea și Întunericul lor. Șir după șir se-nfundă sclipitoarele coifuri În umbra văilor Întortocheate și Înguste. Cercetașii furnică În toate părțile și străji sunt puse pe Înălțimi, ca nu cumva, prin locurile acestea viclene, oastea să fie lovită
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
partidului a creat o anumită permisivitate confuză care a oferit doar cadrul fructificării acestei oportunități de către forțele reformiste. Înăbușirea tendințelor reformiste s-a făcut nu cu armata, ci cu „revoluția culturală” și cu Înlocuirea stilului mai „liberal” al conducerii comuniste amenințate de reformă cu dictatura personală a familiei Ceaușescu („cultul personalității”). Înăbușirea reformei nu s-a făcut brutal, printr-o intervenție imediată, ci printr-un proces tipic comunist: lansarea unei noi direcții ideologice (cuprinsă În celebrul document din 3-5 iunie 1973
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
1204, fapt ce continuă a produce și azi ,,cartografii mentale” sau ,,rupturi” de civilizație de tipul ,,spațiului Schengen” sau cel al războiului din Kosovo. O atare ideologie - a ,,evitării metisajului” Est-Vest - Înseamnă, În fond, tocmai ,,amnezia trecutului metisat” al Occidentului, amenințând cu o ,,mortifiere” a societății vest-europene. Departe de a fi barbară”, scrie Mesnil, ,,cealaltă Europă este moștenitoare a 2 000 de ani de istorie”, cu un ,,model de societate născut din coabitare multietnică, multilingvistică și multireligioasă”. Pentru antropologi (sau și
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
tranziție; 4. generația 1945-1954: este „generația mai 1968”, generația de vârstă medie, a celor aflați la mijlocul drumului, mult prea preocupați de a evita situațiile limită și de a crea o revoluție a moravurilor; 5. generația 1955-1964: este „generația-criză”, a celor amenințați de spectrul șomajului ; 6. generația 1965-1974: este „generația Gorbaciov”, generația tinereții prelungite; 7. generația 1975-1984: este „generația Internet”, generația mileniului trei, aceea a marilor schimbări (chiar și În procesul de formare a tinerilor, de dezvoltare, de maturizare a ,,copiilor teribili
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
limba franceză ca „réalité parvenue à son état de perfection et, par extension, toute réalité tendant d’elle-même à sa perfection et possédant en soi le principe actif par lequel celle-ci est réalisée” (Mannheim, 1928/1990, 31). În 1915, Lenin amenința, În timpul Revoluției, că tinerii nu vor putea deveni niciodată buni socialiști, pentru că „sunt orbiți de sentimentul independenței”: „Hai să nu-i flatăm pe tineri”, afirma el la vremea respectivă. Se poate spune că viitorul tiran al unei omeniri Întregi a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
înviere? Dacă Petru n-a putut înfrunta amenințarea unei femei, iar ceilalți ucenici au fugit la vederea lanțurilor, cum ar fi putut înfrunta pe împărați, pe dregători și popoare, care aveau și săbii și grătare și cuptoare aprinse și-i amenințau cu mii și mii de primejdii de moarte în fiecare zi, dacă nu s-ar fi putut bucura de puterea și ajutorul Celui înviat? Minuni asemănătoare făcuse Domnul; înviase atâția morți; dar nici una din aceste minuni nu i-a făcut
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]