18,324 matches
-
modernă este variată cultural. Astfel, deși existența unor grupuri etnice bine definite cu valori general incompatibile constituie o condiție necesară a societății plurale, aceasta nu este suficientă" (1972: 20). Pentru ca o societate plurală să existe adică, pentru ca diviziunile etnice și lingvistice de bază să devină sursa unui conflict major conflictul trebuie să creeze impresia că este preponderent: "Comunitățile etnice permanente care se comportă coeziv în aproape toate aspectele politice determină o societate plurală și o disting de o societate eterogenă din
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
se comportă coeziv în aproape toate aspectele politice determină o societate plurală și o disting de o societate eterogenă din punct de vedere cultural, care nu este plurală" (Rabushka și Shepsle, 1972: 20-1). Așadar nu procentajul grupurilor diverse etnic sau lingvistic este cel care creează conflictul per se și duce la o integrare slabă, ci faptul că "segmentele culturale sunt organizate în segmente politice coezive" (Rabushka și Shepsle, 1972: 21). Clivaje întretăiate și nivelul conflictului Rolul central jucat de perceperea firească
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
și nivelul conflictului Rolul central jucat de perceperea firească a conflictului a dus la o examinare a împrejurărilor în care se poate crea o astfel de percepție. Un factor crucial îl constituie distribuția clivajelor în rândul populației: clivajele etnice sau lingvistice vor avea un efect direct asupra nivelului de percepere a conflictelor dacă acestea sunt mai degrabă suprapuse decât întretăiate. Într-adevăr, clivajele etnice, lingvistice sau religioase nu sunt singurele care pot da naștere unui conflict. Clasa poate juca și ea
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
astfel de percepție. Un factor crucial îl constituie distribuția clivajelor în rândul populației: clivajele etnice sau lingvistice vor avea un efect direct asupra nivelului de percepere a conflictelor dacă acestea sunt mai degrabă suprapuse decât întretăiate. Într-adevăr, clivajele etnice, lingvistice sau religioase nu sunt singurele care pot da naștere unui conflict. Clasa poate juca și ea un rol, deși poate nu atât de important cum ne-am fi așteptat; chiar și opiniile politice pot fi o sursă importantă a diviziunii
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
atât de important cum ne-am fi așteptat; chiar și opiniile politice pot fi o sursă importantă a diviziunii. Totuși, în majoritatea cazurilor, aceste diviziuni nu produc grupări care se exclud reciproc. Într-adevăr, așa cum afirmă Rae și Taylor, "clivajele lingvistice, de exemplu, produc rareori grupuri care se exclud reciproc, deoarece mulți indivizi pot vorbi mai multe limbi" (1970: 14). Nici grupurile etnice nu sunt totdeauna de acest tip. În general, dacă acestea sau oricare alt clivaj întretaie alte clivaje, există
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
oricare alt clivaj întretaie alte clivaje, există o probabilitate ridicată ca niciun grup să nu le excludă pe altele. Sunt prea mulți cei care aparțin mai mult decât unuia. Acum putem înțelege de ce Vanhanen a considerat că legătura dintre diversitatea lingvistică sau etnică și democrație ar fi relativ slabă. Un clivaj nu duce la conflicte politice majore dacă impactul său este redus prin prezența altor clivaje. În practică, societățile în care există o bunăstare considerabilă și o mare mobilitate geografică și
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
reprezentanți etnici, în concurență" (1972: 21). În general, cu cât este mai ridicat nivelul de bunăstare, cu atât crește nivelul de educație, iar cu cât este mai mare descentralizarea resurselor, cu atât se dezvoltă mai multe clivaje, întretăind transversal clivajul lingvistic, etnic sau religios. Totuși, putem observa de asemenea că percepția clivajului variază și depinde de incidente care pot conduce la un moment dat la preponderența acelui clivaj; poate avea loc și o consolidare a unui clivaj prin intermediul altuia. Acest lucru
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
pot conduce la un moment dat la preponderența acelui clivaj; poate avea loc și o consolidare a unui clivaj prin intermediul altuia. Acest lucru s-a întâmplat din plin în Belgia în anii '70, când majoritatea flamandă s-a simțit deprivată lingvistic chiar în momentul în care a ajuns să dețină o superioritate economică. În Irlanda de Nord, sentimentul de deprivare economică al minorității catolice a fost asociat cu cel al diferenței religioase. O conștientizare similară s-a observat începând cu anii '60 în
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
în care un grup până atunci deprivat, dar incapabil de a-și exprima deprivarea, o percepe în contextul unei îmbunătățiri a situației sale economice. Astfel, societățile plurale potențiale sunt mult mai numeroase decât societățile plurale efective. Impactul clivajelor de natură lingvistică, tribală, etnică sau religioasă (și de altă natură) trebuie perceput în contextul configurației specifice (suprapunere sau întretăiere) a acestor clivaje în societate. Existența unor diviziuni majore cu caracter lingvistic, etnic sau religios poate fi astfel considerabil afectată de caracterul sistemului
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
mult mai numeroase decât societățile plurale efective. Impactul clivajelor de natură lingvistică, tribală, etnică sau religioasă (și de altă natură) trebuie perceput în contextul configurației specifice (suprapunere sau întretăiere) a acestor clivaje în societate. Existența unor diviziuni majore cu caracter lingvistic, etnic sau religios poate fi astfel considerabil afectată de caracterul sistemului politic, dar aceste diviziuni sunt mediate de structura generală a bazei socio-economice a societății. Acolo unde natura diviziunii este susținută sau consolidată de baza socio-economică, efectul politic este puternic
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
sau consolidată de baza socio-economică, efectul politic este puternic. Cu cât există mai puțină mobilitate în societate și mai puțină prosperitate economică, iar serviciile sociale sunt mai puțin răspândite în cadrul acelei societăți, cu atât mai predominant poate fi un clivaj lingvistic, etnic sau religios. La aceste condiții trebuie să se adauge încă una, care izvorăște din caracterul general al vieții politice și administrative; un clivaj pronunțat din punct de vedere geografic poate avea o bază politică mai puternică decât unul care
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
cultură în esență "feminină", s-a ajuns la două descoperiri majore, esențiale pentru analiza bazelor sociale ale vieții politice. Prima este neașteptata descoperire a faptului că diviziunile culturale erau puternice în Elveția și aproape inexistente în Belgia; acomodarea dintre grupurile lingvistice din Elveția este astfel rezultatul unor diferențe culturale majore, în timp ce dificultățile întâmpinate de Belgia corespund unei opoziții mai "superficiale" între grupurile lingvistice. Aceasta ne ajută să înțelegem o mare parte a istoriei Belgiei centralizate, precum și diferențierea care a continuat între
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
descoperire a faptului că diviziunile culturale erau puternice în Elveția și aproape inexistente în Belgia; acomodarea dintre grupurile lingvistice din Elveția este astfel rezultatul unor diferențe culturale majore, în timp ce dificultățile întâmpinate de Belgia corespund unei opoziții mai "superficiale" între grupurile lingvistice. Aceasta ne ajută să înțelegem o mare parte a istoriei Belgiei centralizate, precum și diferențierea care a continuat între Olanda și Flandra. Dar descoperirea are implicații mai generale în aceea că sugerează că nu există totuși un singur tip de societate
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
în explicarea tipului de sistem politic care predomină într-o țară: în general vorbind, democrațiile liberale sunt asociate unor condiții economice favorabile, dar există și excepții. În al doilea rând, între aceste excepții, existența diviziunilor puternic percepute, de natură etnică, lingvistică sau religioasă, explică gravitatea tensiunilor politice în diverse țări ale lumii. Totuși, diviziunile trebuie percepute, iar condițiile economice favorabile tind să reducă incidența acestora. În al treilea rând, cultura joacă un rol important în explicarea comportamentului politic. Prin analogie, poate
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
din bieți strigoi,// din șerpi și duhuri rele, din monștri, lighioane/ bestecăind prin smârcuri, căzuți din paradis,/ ne vindeci aste trupuri ingrate și sărmane/ și zei atotputernici ne faci din nou./ FINIS!" Ave Eva!). Căci Toamna în labirintul de semne lingvistice în mijlocul căruia singur își așază Minotaurul "ca subtext al labirintului unui text, al limbajului structurat în perspectiva unei ordini creatoare de haos, (care) este simbolul distructiv al morții, golul care te așteaptă, urlă mereu și se umple de un nou
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
cea mai bună calitate. În special culoarea centrată pe dominante puternice, fauve, sau pe contraste bine știute, acordurile mai calde și tonice, sau, dimpotrivă, pastele groase de culoare întunecat expresionistă funcționează, și în cazul de față, ca mijloace auxiliare celor lingvistice, urmărind, împreună, să ofere imaginea unei personalități agresate de ordinea vizibilului, dar preocupate de esențial. A se urmări, spre exemplu, complicatele raporturi dintre artist și universul obiectual și uman care îl înconjoară, așa cum apar ele în pânzele reproduse în Veșnica
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
cealaltă, ziua, din Venezia profundis, respectiv O lume, Instrument medieval, Premoniție, De veghe și mai ales Bogată sunt, din Jocul cu cercuri) dovedesc cu asupra de măsură încrederea Mariei Mănucă într-o funcție esențială a artelor (fie ele vizuale ori lingvistice), aceea de a intermedia umanului esențele primordiale: "Dacă desfac lucrurile/ până la miez, până la scânteie// dacă despart umbrele/ de la umbra sticloasă a ciulinului/ până la germenele de lumină// dacă din lumina trecută prin prismă/ aleg focul/ și cerul și apa (...) Dacă mă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
un plan secund, în favoarea unei prize totale la cuvânt. Totul capătă un sens dacă poate deveni vocabulă, când și dacă se raportează la scris. De altfel, încă din primul text inclus în volum, eul poetic se situează decisiv în teritoriul lingvistic brut și brutal deopotrivă, ca în singura formă de real în care își permite să se expună fără anestezie și fără mască: "locuiesc prin gramatici și semne de punctuație/ le plivesc deși stau gata să mă lovească/ cu nonșalanță în
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
stilistică a propriilor neliniști sau drame existențiale. A se citi, spre exemplu, remarcabilul Cântec de adormit Joshua Emmanuel, din Patimile după Anton Pann (Editura Rafet, Iași, 2008), în care durerea despărțirii de nepotul "rătăcit între străini", rupt de matca identității lingvistice și etnice materne, este contrasă într-o artă poetică sensibilizatoare, în special datorită pronunțatei note testimoniale din final: "Robul tău în har îți lasă/ limba cu altoi și spini/ să te-auzi în grai acasă/ rătăcit printre streini.// Milosti-mă-va pământul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Conversații, 163-174; Zaciu, Lancea, 25-32; Octavian Paler, Dincolo de focul de câlți, RL, 1981, 20; Romul Munteanu, Însemnări despre Marin Preda, FLC, 1981, 20; Cezar Ivănescu, Un destin, LCF, 1981, 20; Ileana Mălăncioiu, Obsesia tatălui, VR, 1981, 4-5; Stelian Dumistrăcel, Antimimetismul lingvistic al lui Moromete, CRC, 1981, 24; Nicolae Manolescu, „Efectul” Preda, RL, 1981, 24; Cornel Ungureanu, Viețile paralele, O, 1981, 25; Stelian Dumistrăcel, Marin Preda: expresia lingvistică a fascinației orașului, CL, 1981, 8; Ion Ianoși, Cel mai iubit dintre filosofi, RL
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
destin, LCF, 1981, 20; Ileana Mălăncioiu, Obsesia tatălui, VR, 1981, 4-5; Stelian Dumistrăcel, Antimimetismul lingvistic al lui Moromete, CRC, 1981, 24; Nicolae Manolescu, „Efectul” Preda, RL, 1981, 24; Cornel Ungureanu, Viețile paralele, O, 1981, 25; Stelian Dumistrăcel, Marin Preda: expresia lingvistică a fascinației orașului, CL, 1981, 8; Ion Ianoși, Cel mai iubit dintre filosofi, RL, 1981, 37; Mircea Iorgulescu, Postumele lui Marin Preda, RMB, 1981, 11 476; Sergiu Filerot, „Întoarcerea fiului rătăcit”, unica poezie a lui Marin Preda, RL, 1981, 44
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
funcționale și descrierea de acțiuni, aceasta din urmă, prin anumite particularități, ezitînd între narațiune și descrierea propriu-zisă. Accentul cade în această parte pe sublinierea funcției formelor descriptive care își capătă sensul în însăși dinamica textului narativ, explicativ sau argumentativ. Regularitățile lingvistice reprezentate de propozițiile descriptive și de modul lor de secvențializare sînt subordonate principiului orientării argumentative, "cheia relației lor cu discursul în care se găsesc inserate". În planul compoziției textuale, ne sînt prezentate și copios ilustrate și comentate operațiile de bază
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
în manifestarea sa. Cu aceste lucrări din 1972, Philippe Hamon a pus bazele unui studiu istoric și semiotic al descriptivului. Studiul nostru constă într-o abordare mai sistematică, atît a evoluției unei forme descrierea de peisaj cît și a funcționării lingvistice a acestui tip de secvență. La aceste două abordări complementare am ținut să adăugăm o perspectivă didactică, ceva mai novatoare. În prima parte, pentru a evita limitele unei abordări exclusiv interne și formale, am optat, în demersul nostru, pentru o
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
reflecțiilor lor teoretice, cît și de producțiile ficționale propriu-zise. Abordate din punct de vedere poetic, mai multe probleme de funcționare textuală (descriere de acțiuni, metaforizări, alegerea de planuri din texte diferite) vor fi mai apoi reexaminate din punct de vedere lingvistic. Delimitîndu-se de relația dintre secvențele descriptive și narațiunea în care acestea se regăsesc adeseori inserate și părăsind aria discursului literar, cea de-a doua parte constă într-o dublă generalizare, o deschidere către discursuri non-literare (publicitar, jurnalistic și altele) și
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
de "text descriptiv" riscă foarte mult să privilegieze omogenitatea și autonomia unei forme în detrimentul funcției sale, într-o dinamică textuală narativă, explicativă sau argumentativă, acolo unde de fapt aceasta își regăsește sensul. Deși ne propunem, înainte de toate, să delimităm regularitățile lingvistice (propoziții descriptive și ordonarea lor în secvențe), nu vom neglija orientarea argumentativă a secvențelor descriptive, cheia raporturilor acestora cu discursul în care sînt inserate. O îndelungată tradiție a analizat pînă acum diversele aspecte ale narativității. Vom arăta că o caracterizare
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]