15,885 matches
-
în detrimentul logicii și filozofiei. Moșternirea cezaropapismului bizantin pare a fi un alt impediment în dezvoltarea țărilor ortodoxe în ce privește drepturile omului pe șablonul urmat de lumea occidentală: sub influența timpurie a capitalismului, în Vest, secularismul și liberalismul s-au impus ca ideologii laice, astfel încât populațiile statelor naționale occidentale azi își definesc identitatea etnică mai puțin în termeni religioși decât culturali. Un francez este francez pentru cultura și civilizația distinctă a acestui popor, totuși majoritar catolic; în lumea ortodoxă identitatea continuă să fie
Biserica Ortodoxă Română și drepturile omului () [Corola-website/Science/330479_a_331808]
-
Naționalismul arab ( "al-Qawmiyya al-`arabiyya") este ideologia naționalistă care elogiază gloriile civilizației arabe, limba și literatura arabilor, făcând apel la reînvigorare și de uniune politică în lumea arabă. Premisa sa centrală este că oamenii din Lumea arabă, de la Atlantic până la Marea Arabiei, constituie o singură națiune legată
Naționalism arab () [Corola-website/Science/331049_a_332378]
-
Cercetare (IRF), Uneori este menționat în mod eronat ca un „televangelist”, aceasta datorită activității sale la Peace TV. Înainte de a deveni predicator, a fost medic. Deși el a negat public sectarismul în islam, el este privit ca un exponent al ideologiei salafiste. Zakir Abdul Karim Naik s-a născut la 18 octombrie 1965, în Mumbai, Maharastra, India . A urmat liceul Sf. Petru din Mumbai . Mai târziu, sa înscris la Kishinchand Chellaram College, înainte de a studia medicina la Topiwala Colegiul Național de
Zakir Naik () [Corola-website/Science/331085_a_332414]
-
madrassa",aceasta fiind marcată de introducerea în programa școlară a matematicii, fizicii și logicii. Prin aceasta el vroia sa demonstreze populației că islamul aparține prezentului dar și viitorului, în egală măsură cu știința și modernizarea. Termenul “islam politic” descrie o ideologie care a aparut în secolul al XX-lea ca o reacție a colonizării și modernizării. Islamul politic susține crearea unui “stat islamic” condus după shari’a. Despre Said Nursi, știm că a fost și o personalitate politică importantă ținând , deseori
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
mass-media a fost dezvoltată cu scopul de a spori influența comunității. Conștient de statutul său fragil în republica laică, Gülen nu a atacat niciodată statul și instituțiile sale laice, dar s-a dovedit a avea o puternică dimensiune naționalistă în ideologia lui. Anii 1980 au cunoscut dezvoltarea rapidă a mișcării, facilitată prin măsuri liberale introduse de guvern în anii 1980, care a transformat economia și societatea. Dezvoltarea economică a fost amplificată și diverse organizații politice, sociale și religioase și-au consolidat
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
de musulmani credincioși. A fost educat în spiritului studiului minuțios asupra Coranului, până la vârsta de 14 ani memorând deja intregul Coran. Într-un peisaj politic zbuciumat, al-Banna va încerca o revitalizare a valorilor islamului, luptând cu toate forțele împotriva unei ideologii laice în care credea ca musulmanii nu își pot găsi cu adevărat un loc. Al-Banna se naște la data de 14 octombrie 1906 în Mahmoudiyyah, zonă rurală din nordul capitalei egiptene, Cairo. Tatăl său, Shaykh Ahmad Abd al-Rahman al-Banna al
Hassan al-Banna () [Corola-website/Science/331121_a_332450]
-
adopta poziția unui bun povățuitor pentru bătrâni și copii. La acea vreme, mișcarea laică a naționalismului pătrunsese deja în Egipt și acaparase atenția tuturor, în speranța regăsirii identității naționale. Hassan al-Banna propune însă o alternativă poate la fel de viabilă ca noua ideologie laică, asta pentru că ambele erau bazate pe argumente destul de greu de zdruncinat. Așadar, al-Banna fondează Frăția Musulmană prin intermediul căreia dorea să pună bazele unei mișcări care să redea islamului terenul pierdut în fața Occidentului. Relația dintre musulman și Dumnezeu este de
Hassan al-Banna () [Corola-website/Science/331121_a_332450]
-
partea integantă a islamului. Cere să le îndeplinim în mod global [...] Importante sunt aici cuplurile de noțiuni folosite de al-Banna, „religie și stat”, „carte și sabie”. Ambele fac referire la unul dintre cele mai importante concepte pe care se bazează ideologia Fraților Musulmani, și anume islamul. Este de remarcat aici că religia pare să devină una cu identitatea de stat, iar „cartea” (i.e. Coranul) ajunge să simbolizeze puternica dorință a grupării de a reanima islamul pe calea sabiei sau, dacă păstrăm
Hassan al-Banna () [Corola-website/Science/331121_a_332450]
-
articulată de unii gânditori neoconservatori. După căderea URSS, dușmanul a căpătat, pentru neoconservatori, un nou nume, islamul în locul comunismului. De pildă, într-o lucrare publicată în 2007, Norman Podhoretz anunță ritos al patrulea război mondial între Occident și islam . Această ideologie maniheistă reprezintă o variantă simplificată a mitului ciocnirii civilizațiilor care stă la baza cunoscutelor cercetări ale lui S. Huntington . La polul opus al acestei retorici belicoase se află tentnația unui multiculturalism al reconcilierii neproblematice dintre democrație și islam. Conform acestei
Islam și democrație () [Corola-website/Science/331132_a_332461]
-
maniheistă reprezintă o variantă simplificată a mitului ciocnirii civilizațiilor care stă la baza cunoscutelor cercetări ale lui S. Huntington . La polul opus al acestei retorici belicoase se află tentnația unui multiculturalism al reconcilierii neproblematice dintre democrație și islam. Conform acestei ideologii, fundamentalismul islamic este exclusiv responsabilitatea puterilor Occidentale, iar circumspecția legată de anumite elemente ale islamului este numai rezultatul unei mentalități imperialiste occidentale incapabile să se dezbare de ”orientalism” (Edward Said). Aceste două linii retorice sunt dubioase științific și păguboase politic
Islam și democrație () [Corola-website/Science/331132_a_332461]
-
pseudo-empedoclean, neoplatonic și panteist întemeiat de Ibn Masarra și ben-Gabirȍl, a conturat cadrul general al filosofiei speculative sufite” . Suhrawardī, ,acest șiit convinsʼʼ își revendică o filiație care se regăsește în teologia persană preislamică Acesteia i se adaugă o serie de ideologii epistemologice care evidențiază tradiția greacă, în special manifestările lui Empedocle, ale lui Pitagora și mai ales cele aparținând lui Platon și lui Hermes Trismegistul . Așadar este vorba de o iluminare asupra trecutului, de o revigorare, de o reiterare a unei
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
eveniment. De asemenea, schimbul de prizonieri făcut în anul 2004 îl plasează pe Nasrallah într-o poziție incontentabilă. Acesta reușește eliberarea unor prizonieri palestinieni și libanezi din închisorile Israelului, lucru greu de ignorat sau de negat de către celelalte națiuni arabe. Ideologia politică promovată de Hassan Nasrallah a pornit tot timpul de la un set de valori izvorâte din concepte coranice, care au fost alimentate de o atitudine dârză și aproape de neclintit. În primul rând, Nasrallah a subliniat întotdeauna importanța jucată de forța
Hassan Nasrallah () [Corola-website/Science/331126_a_332455]
-
a cauzat instabilitate în regiune. De asemenea, a menționat în cateva intervenții publice soluția, din punctul său de vedere, pentru conflictul Israel-Palestina: eradicarea statului Israel și formarea unui stat palestinian în care evreii să fie întegrați. Un alt element al ideologiei sale constă în condamnarea atacurilor teroriste atribuite grupării Al-Qaida și, în paralel, susținerea fondării unui mare stat islamic în care Libanul se poate integra. Această viziune face referire directă la perioada clasică a civilizației arabo-islamice, unde întâlnim un mare stat
Hassan Nasrallah () [Corola-website/Science/331126_a_332455]
-
el sunt toți cei pe care îi iubești, pe care îi cunoști sau de care ai auzit vreodata, fiecare ființă umană care a existat cândva, care și-a trăit vreodată viața. Amestecul de bucurie și suferința, mii de religii încrezătoare, ideologii și doctrine economice, fiecare vânător sau pradă, fiecare erou sau las, fiecare creator sau distrugător de civilizație, fiecare rege sau țăran umil, fiecare pereche de îndrăgostiți, fiecare mamă sau tata, copil plin de speranță, inventator sau explorator, fiecare moralist, fiecare
Un punct azuriu () [Corola-website/Science/334085_a_335414]
-
apucă pe drumul cel lung” în ceea ce privește doctrina conservatoare din Statele Unite, acceptând să sufere înfrângeri politice temporare, dar fără să-și abată niciodată atenția de la scopul final de a stabili primatul gândirii conservatoare în politica țării. Pat Buchanan numește neoconservatorismul „o ideologie globalistă, intervenționistă, fără frontiere”. Paleoconservatorii spun că „neoconii” sunt impostori sosiți ilegitim în mișcarea conservatoare. În 1986, istoricul Stephen Tonsor, care nu acceptă eticheta de „paleoconservator”, spunea: "„M-a izbit întotdeauna ca fiind ciudat, chiar pervers, faptul că vechilor marxiști
Paleoconservatorism () [Corola-website/Science/334063_a_335392]
-
jurnaliștii Constantin Tănase, Aneta Grosu și cântăreața de muzică folk Maria Sarabaș într-o delegație moldo-română la Congresul Consiliului Mondial Român de la Atlanta, unde, după, spusele lui Tănase, Iurie Muntean ar fi dansat Hora Unirii de rând cu ceilalți, contrar ideologiei sale. Muntean, însă, neagă ca ar dansat Hora Unirii. La sfârșitul anului 2014 Muntean le-a luat apărarea lui Mihail Amerberg și Pavel Grigorciuk, membri ai organizației extremiste „ANTIFA” reținuți de organele de drept. Cunoscut pentru poziția sa moldovenistă agresivă
Iurie Muntean () [Corola-website/Science/334301_a_335630]
-
și a agenților săi de pe teren, incluzându-i pe Hezbollah și pe alții”. La începutul lui 2014, Sami al-Oraydi, un membru de frunte al grupării, a admis că aceasta este influențată de învățăturile lui Abu Musab al-Suri. Strategiile derivate din ideologia lui Abu Musab includ: asigurarea serviciilor de primă necesitate către populație, evitarea înfățișării grupării drept una extremistă, menținerea de relații strânse cu comunitățile locale și alte formațiuni combatante, concentrarea pe lupta împotriva guvernului. Pe 10 iunie 2015, membri ai al-Nusra
Frontul al-Nusra () [Corola-website/Science/335023_a_336352]
-
Kris Menace. Tatăl său este din Africa de Sud și este jumătate indian-jumătate german. Mama sa este tot din Africa de Sud, dar are rădăcini irlandeze. este un adept al teoriilor conspirației în ceea ce privește atacurile teroriste din 11 septembrie 2001. Muzica sa a conținut o ideologie utopică, pan-ateistă, cu privire la opiniile sale politice. Deși ia drept model creștinismul, islamul și rastafarianismul, se concentrează și preia ad-literam Vechiul Testament, fiind ca un profet ce prevestește apocalipsa.
Xavier Naidoo () [Corola-website/Science/335117_a_336446]
-
sunt considerate a fi bazate pe legile religioase islamice ale lui Hanbali, aplicate sub regimul absolutist al familiei regale saudite. Arabia Saudită are un „Program Împotriva Radicalizării”, al cărui scop este să „combată răspândirea și atracția ideologiilor extremiste în sânul populației” și să „insufle adevăratele valori ale credinței islamice, precum toleranța și moderația”. „Toleranța și moderația” au fost puse de nenumărate ori sub semnul întrebării, spre exemplu de către ziarul "The Baltimore Sun", pe baza rapoartelor Amnesty International
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
permisul de conducere emis de EAU este valabil în toate statele Consiliului de Cooperare al Golfului, dar autoritățile vamale saudite au refuzat să-i accepte legalitatea. Guvernul saudit a fost adesea considerat drept un opresor activ al musulmanilor șiiți din cauza ideologiei wahabiste, fundamentul statului saudit, ideologie care denunță credința șiită. În decrete "fatwa" emise în 1988, conducătorul spiritual al Arabiei Saudite, Abdul-Aziz ibn Baz, îi denunță pe șiiți drept apostați. O altă "fatwa", emisă de Abdul-Rahman al-Jibrin, un membru al Înaltului
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
EAU este valabil în toate statele Consiliului de Cooperare al Golfului, dar autoritățile vamale saudite au refuzat să-i accepte legalitatea. Guvernul saudit a fost adesea considerat drept un opresor activ al musulmanilor șiiți din cauza ideologiei wahabiste, fundamentul statului saudit, ideologie care denunță credința șiită. În decrete "fatwa" emise în 1988, conducătorul spiritual al Arabiei Saudite, Abdul-Aziz ibn Baz, îi denunță pe șiiți drept apostați. O altă "fatwa", emisă de Abdul-Rahman al-Jibrin, un membru al Înaltului Consiliu Ulama, spune: „Unii spun
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
regimurilor autoritare în Ungaria, adică până în anii 1980. „Așa-numita folosire exigentă a limbii, propagată în timpul regimului socialist ca proprie omului cult, viza corectitudinea limbii. Încarnarea acesteia era limba literară, respectiv limba comună cultă ca variantă/variante de limbă standard. Ideologia epocii a fixat ca scop răspândirea acestei variante standard ca parte a unității/unificării politico-sociale”. Lingvista mai afirmă că fiecare variantă a limbii își are normele ei, niciuna nefiind superioară alteia, și că aceste norme se caracterizează printr-un dinamism
Limbă literară () [Corola-website/Science/335230_a_336559]
-
îl are în fruntea sa pe Nicușor Dan, cunoscut activist civic și candidat la alegerile locale din 2012 și 2016 pentru postul de primar al Bucureștiului. Vicepreședinta Clotilde Armand a precizat că nu dorește ca formațiunea să aibă o anumită ideologie. USR continuă la nivel național proiectul politic al partidului Uniunea Salvați Bucureștiul (USB), înființat pe 1 iulie 2015. La conferința de lansare a USB, vorbind despre obiectivele noii mișcari, Nicușor Dan a declarat:" Alături de Nicușor Dan, membrii fondatori ai Uniunii
Uniunea Salvați România () [Corola-website/Science/335243_a_336572]
-
El a terminat examenul de bacalaureat în mai 1941. De la vârsta de 13-14 ani, el a început să fie captivat de poezia germană. De asemenea s-a interesat de politică, pe urmele fratelui său, mai mare, Gerhard, fiind atras de ideologia comunistă. Familia sa a fost greu lovită de destin în vâltoarea evenimentelor din anii 1940 în Europa.În noaptea de 13 iunie 1940, după ce nordul Bucovinei a fost alipit la Uniunea Sovietică, averea familiei a fost expropriata, iar părinții și
Manfred Winkler () [Corola-website/Science/335259_a_336588]
-
războiului mondial. Timișoara era un loc care a integrat mase mari de refugiați de diverse origini etnice din Basarabia și Bucovina, între care și evrei. Winkler, care nu avusese în copilărie parte de educație evreiască și care renunțase demult la ideologia comunistă, s-a alăturat la Timișoara mișcării tineretului sionist „Dror”,iar în anul 1948 a luat parte la un antrenament agricol într-o fermă că pregătire pentru plecarea în Palestina - Eretz Israel. În cele din urmă a fost nevoit sa
Manfred Winkler () [Corola-website/Science/335259_a_336588]