2,056 matches
-
nu trebuie s-o cauți, trebuie s-o meriți... El n: Mă rog, așa o fi. Eu ce să spun, am trecut și eu prin multe pînă acum... am avut și eu "accidente" de toate felurile... am fost și eu îndrăgostit, am iubit, normal, nu? am trecut și eu prin momente grele, dar le-am depășit... nu se poate altfel... așa cere viața... Uneori e bine să renunțăm... El 1: Să renunț... El n: Da, bineînțeles. El 1: Mă tem că
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
religiei mithraice și al cultului Sol Invictus, s-a păstrat în civilizația tradițională românească ca motiv apotropaic, prezent în ornamentica populară, ca personaj simbolic al narațiunilor cosmogonice (balada "Soarele și luna") sau al unor legende în care este prezentată fata îndrăgostită de chipul frumos al soarelui și transformată în floare sau în pasăre (Legenda ciocârliei, Legenda Florii-Soarelui, Legenda cicoarei).80 În majoritatea legendelor, Soarele apare ca un bărbat frumos, persoană sacră (Sfântul Soare), cu simț justițiar, încălzind și luminând Pământul peste
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
la aceeași facultate. Astfel am ajuns să dăm amândouă examen de admitere la Facultatea de Fizică din Iași, unde am avut și succes. Am fost colege timp de 2 ani și la facultate. Prietenia noastră s-a întrerupt atunci când ea, îndrăgostită furtunos de un coleg de-al nostru, s-a dedicat după mine prea mult acestei iubiri. Această poveste de dragoste s-a terminat frumos atunci, prin căsătoria lor, însă ea nu a rezistat. Regret nespus că nu am reînnodat această
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
patimii poetului, devin pietre prețioase șlefuite cu migală într-un lung univers al tradiției. "Din mine cineva extrem irumpe,/ natura mea se face Dumnezeu/ De vină-s doar aceste pietre scumpe:/ Cuvintele ce le rostesc tot eu." Horia Zilieru "Orfeu îndrăgostit"E. P. L., 1956; "Fluierul", E. S. P. L. A., 1959; Florile cornului tânăr", E. P. L., 1961; "Orfeu plângând-o pe Euridice", Editura Albatros,1964; "Alcor", Editura Tineretului,1968; "Umbra paradisului", 1970; "Cartea pentru copilărie", Editura Junimea, 1974. Fără să fie ardelean
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
noi prin sat./ Drumul dinspre vie/ pare neumblat". Radu Cârneci "Noi și soarele", E. S. P. L. A., 1963; "Orgă și iarbă", E. S. P. L. A., 1966; "Umbra femeii", Editura Tineretului, 1968; "Iarba verde, acasă", E. S. P. L. A., 1968.; "Centaur îndrăgostit", E. S. P. L. A.,1968; Grădina în formă de vis", Cartea Românească, 1970; "Cântând dintr-un arbore", editura Junimea, 1971; "Oracol deschis", Editura Eminescu, 1975; "Banchetul", Editura Dacia, 1973; "Cântarea cântărilor", Cartea Românească, 1973; "Oră de vulturi", Editura Eminescu, 1974
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
sensibil vibrează aici într-o taină care fascinează. Ce din noi iubește și cât iubește și cum iubește? Unde și cum simțim iubirea? Dualitatea spirit-trup apare fără crispări, poetul meditează și se îndoiește de ceea ce știm despre spiritul și trupul îndrăgostit, așa se explică versurile de mai târziu, intitulate: "Despre firile contemplative, despre ce spun ele și despre unele sfaturi pe care am a le da" în care își consiliază semenii " Dau sfat:/ Către medicii, către fiziologiști, către anatomiști/ mai întâi
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
1997 Jerzy Grotowski, Spre un teatru sărac, Editura Unitext, București, 1998 Prima oră. Introducerea Materiale didactice: colaj de fragmente de filme, posteruri, markere a. Vizionarea fragmentară a unui colaj de fragmente de filme care să surprindă patru ipostaze ale bărbatului îndrăgostit: Don Juan de Marco, Sabrina, Portretul lui Dorian Gray, Idilă de noiembrie. b. Prin discuții problematizante pe baza colajului vizionat, se încearcă împreună cu elevii identificarea și definirea celor patru măști / ipostaze ale bărbatului îndrăgostit (elevii sunt împărțiți în patru grupe
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
să surprindă patru ipostaze ale bărbatului îndrăgostit: Don Juan de Marco, Sabrina, Portretul lui Dorian Gray, Idilă de noiembrie. b. Prin discuții problematizante pe baza colajului vizionat, se încearcă împreună cu elevii identificarea și definirea celor patru măști / ipostaze ale bărbatului îndrăgostit (elevii sunt împărțiți în patru grupe): fidelul bărbatul unei singure femei; Don Juan-ul bărbatul tuturor femeilor; narcisistul bărbatul niciunei femei (ce se iubește pe sine) ; idealistul bărbatul mai multor femei (prin care se construiește pe sine). Se cere fiecărei echipe
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
reies din filmulețul vizionat și să reprezinte grafic ipostaza / masca respectivă. c. Câte un reprezentant al fiecărei echipe raportează în fața celorlalți concluziile notate pe poster. Reflecția didactică: Această oră are rolul de a prezenta elevilor patru ipostaze / măști ale bărbatului îndrăgostit, prin intermediul filmului. Elevii vor observa apoi că fiecare ipostază / mască poate fi simbolizată și grafic, dar și sintetizată într-o scurtă prezentare. Ora a doua. Punerea în scenă (opțional, în măsura posibilităților, se poate invita în cadrul orei un actor sau
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
înseamnă pentru un actor provocarea unui rol scenic? În ce măsură se regăsește sau se construiește pe sine prin acel rol? Reflecția didactică: Această oră are rolul de a pune elevii în situația de a juca cele patru ipostaze / măști ale bărbatului îndrăgostit. Jocul de rol îi va ajuta apoi să distingă între conceptele de regizor / actor. Dezbaterea instituită are scopul de a-i face să observe diferența între a-și alege un rol și a fi ales într-un rol, între regia
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
că a fost nevoit să accepte un adevăr. În ceea ce privește utilitatea anumitor secvențe de atelier, și aici părerile au fost împărțite. Unii au considerat că cea mai utilă parte a constituit-o vizionarea filmelor, căci au surprins ipostaze diferite ale bărbatului îndrăgostit (Andrei Stoica, Ingrid Kovacs, Iarina Zăvoianu). Altora, în schimb, li s-a părut mai utilă punerea în scenă, atât pentru plăcerea de a juca, cât și pentru oportunitatea de a fi creativi, de a intra în pielea personajului, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
psihologic al neașteptatei întâlniri, raportând eul poetic la univers, la lumea de jos și la zariștea cosmică. Trăirea acută a sentimentului are semnificația unei „treziri“, a unei noi geneze. Lumea pare a se naște abia acum cu adevărat pentru făptura îndrăgostită. Elementele de cosmogonie sunt stilizate, reduse la două simboluri esențiale - cel al cercului rotitor și al apelor primordiale: Și deodatăn jurul meu natura / se făcu un cerc dea dura, / Când mai larg, când mai aproape, / ca o strângere de ape
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
poemului“. Consider că această aserțiune este susținută de cele trei secvențe poetice, fiindcă acestea surprind, progresiv, metamorfoza realului, ieșirea din inerție a ființei și a universului sub „mușcătura“ agresivă a iubirii. Mai mult chiar, atacul imprevizibil al leoaicei transformă ființa îndrăgostită întrun „centrum mundi“, nucleu de energii luminoase și sonore. ÎNCHEIERE Sintetizând, se poate afirma că poezia stănesciană este o adevărată meditație modernă asupra iubirii, echivalată cu o aventură esențială a ființei, mereu dureroasă, minunată mereu. V. Modele rezolvate de subiecte
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
a marca raportul de coordonare sintac tică între părți de propoziție de același fel (trei complemente directe). Rolul stilistic este acela de a semnala grafic pauzele expresive ce despart termenii unei enumerații. 3. În toată ființa lui răsuna cântecul inimii îndrăgostite./ Cântecul depărtărilor îl fascina. 4. În textul citat se evidențiază o perspectivă narativă internă, subiectivă. 5. motive literare: muntele, drumul, călăuza, folclorul, satul de munte 6. secvențe care fixează dimensiunea temporală: ceasuri întregi; seara, când am poposit 7. Valoarea expresivă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
al primei traduceri în versuri al Divinei dantești (1924 - 1932) pe care a îngrijit-o și prefațat-o) și Alexandru Marcu (el însuși, printre altele, traducător în proză al Divinei), era deja o legendă "scandaloasă": toate colegele mele erau aproape îndrăgostite, evident platonic, ca orice discipol de maestrul său, de omul și profesorul Balaci. Un exemplu absolut de umanitate și nobilă cochetărie, de erudiție și patos profesional, de spontană înțelegere și prețuire a discipolilor, de fraternă ocrotire a minților noastre fragede
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
cu numele său predestinat, însă căpătînd în roman o nuanță care ține de ironia destinului, este menit să facă lecția umilinței în toate ipostazele. Pe rînd iluminat și sceptic, pătimaș al ordinii statale și strivit iremediabil de aceeași justiție statală, îndrăgostit frondeur și imatur, pedepsit să-și găsească adevărata iubire în fata groparului, Ilona, și nu mai puțin în ...fața morții, personajul plătește prețul suprem al veritabilei inițieri, aceea care jertfește novicele. Rebreanu așază în echilibru oscilările extreme, justificîndu-le prin natura
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
se exprimă direct aici. Nu este de mirare, de aceea, că momentele terifiante ale "îmbrățișării", semănînd cu un rapt, se curmă într-o veritabilă contopire extatică: "Dezmierdarea razelor tremurătoare începea să i se pară dulce ca o sărutare de fecioară îndrăgostită, amețindu-l, încît nici bubuiturile nu le mai auzea. În neștire, ca un copil lacom, întinse amîndouă mîinile spre lumină, murmurînd cu glasul uscat: Lumina!...Lumina!..." (s. n.) E de ajuns să comparăm semnele trăirii cu atributele extazei din copilărie, cînd
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
fost învăluit de o "lumină de aur, orbitoare, înfricoșătoare și în același timp mîngîietoare ca o sărutare de mamă..." Și mai elocvent ni se pare tiparul mamei Fecioare, transparent în rîndurile de mai sus, chiar sub forma înșelătoare de "fecioară îndrăgostită." Restituit prin asemănarea izbitoare contextului anterior citat, cum și formulei auctoriale obsedante, tiparul este întărit ireversibil de comparația finală: "ca un copil lacom". Dinamica imaginii se sprijină pe un intens metaforism personificator. Asaltat de anterioare senzații iritante și dureroase ("Vîntul
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
gîndi la ceea ce se cheamă sufletul orașelor! Era emanarea sufletului colectiv al citadinilor. În aerul acela cuprins între clădiri, trupul sufletesc al fiecăruia își depune spuma vie a tuturor simțurilor." Exaltarea eroinei nu este străină de o conștiință a privirii îndrăgostite sub care doar ei, și tocmai de aceea orașul i se revelează, ca o epifanie învăluitoare, în corpul lui inefabil. Identificîndu-se cu "punctul de miră", fix, personajul se autodesemnează drept centru al viziunii și al discursului. Rolul "reflector" este indicat
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
mai întrebăm ce anume din compunerea lui atrage cu forța irezistibilă a "solidaritățiii în suferință". (O astfel de "frăție" sentimentală îi face să se recunoască între ei pe Fred Vasilescu și pe Ladima). Există un ce inefabil în sacrificiul curtezanei îndrăgostite. Sacrificiul de a renunța, spre binele (familiei) iubitului ei, la viața nesperată de armonie care o făcuse să se retragă de pe scena mondenă. Hotărîrea Damei cu camelii de a rupe legătura cu cel iubit fără nici o explicație comportă riscul enorm
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
frecventează o tînără de sănătatea căreia este foarte îngrijorat. Semnele ftiziei sînt evidente, ca și, în paralel, suferințele eroului din cauza geloziei. În alt plan al însemnărilor, pentru că ele nu formează nicicum un text, coerent, cum este cazul Contesei bolnave, tînărul îndrăgostit este Octavian Dumitrescu, al cărui nume apare sub formă abreviată în fragmentul de nuvelă (Octavian D.), aceeași inițială sub care se va găsi aspirantul Doamnei T. din romanul viitor. Solidaritatea tematică între proiectul de personaj care este baroana R. (văduvă
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
invadarea luminii". Iubirea generează mișcarea cosmică, "un sentiment al ființării". În poezia lui Blaga, "lumina" este o metaforă cosmogonică, iubita este asimilată "purității luminii", sentimentul sublim al iubirii este proiectat la nivel cosmic. Lumina sugerează absorbția spre absolut a ființei îndrăgostite. Poezia construiește un mit ce restructurează identitatea paradisiacă a ființei, o recuperare către "situații mitologice și sublime, cum este bunăoară aceea a fructului oprit sau a glasurilor divine și demonice prin frunzișul de rai" (L. Blaga). Erosul "reactualizează timpul și
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de noapte, Veta se afla în brațele lui Chiriac, îi mărturisea sentimentele sale. De afară, Jupân Dumitrache, cherestegiul, striga lui Chiriac să vegheze la onoarea lui "de familist". Rică Venturiano ajunge în camera Vetei, soția lui Jupân Dumitrache. Miop, tânărul îndrăgostit o confundă pe Veta cu Zița și-i face declarații de amor. Văzând din stradă profilul "moftangiului", căpitanul în garda civică dă buzna în casă însoțit de Nae Ipingescu și de Chiriac. Rică Venturiano coboară pe schele, se ascunde într-
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
este dominat de planul uman-terestru, iar al treilea de planul universal cosmic. T. Vianu consideră că personajele din poem sunt "măști lirice" ale poetului, în sensul că Eminescu s-a imaginat pe sine în mai multe ipostaze: geniu (Hyperion), bărbat îndrăgostit (Cătălin), forță universală (Demiurg). În primul tablou, geniul este simbolizat de Luceafăr, în al doilea este doar aspirație pentru Cătălina, în al treilea este întruchipat de Hyperion, în al patrulea tablou, geniul este simbolizat de Luceafăr. La început, poemul se
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
un schilod pe care fata nu-l putea suferi". Îndrăgostiții se întâlneau pe ascuns, cu complicitatea Măgdălinei, dădaca țigancă. Duca-Vodă voia să pună la cale căsătoria cu Ștefan-beizade, din rațiuni politice, urmărind tronul Țării Românești pentru fiul său. Față de tânărul îndrăgostit, abatele are o simpatie deosebită, manifestă înțelegere și vrea să-l ajute, prezentându-l în mod elogios Padișahului. În timp ce Duca-Vodă plănuia nunta fetei, Alecu Ruset pune la cale răpirea mirelui, dar planurile îi sunt dejucate, este prins, dus în fața domnitorului
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]