10,981 matches
-
de lemn, pe care mi-a dăruit-o în spital Prea Fericitul Patriarh Teoctist al României, care mi-a dat și binecuvântare pentru asta". (Îndrumări pentru familie și biserică privitoare la moartea mea, 12.11.06) Liviu Antonesei: Sunt binevenite adaosurile tale informaționale, mai ales pentru cei tineri, care nu au de unde să știe aceste lucruri, și de care părintele s-a simțit mereu atât de legat, încrezător fiind și în puterea lor de a regenera comunitatea. Iar conduita sa finală
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
magico-religios, și-au dobândit sensul curent abia în secolul al XIX-lea, când au fost opuse una alteia, pe fondul evoluției și fundamentării teoretice a dramei romantice. Esteticianul grec găsește ca element comun, pentru teatru și epopee, subcategoria eroului, cu adaosul semnificativ că în teatru se pune un mai mare accent pe dimensiunea luptei, a conflictului. Or, în elementul conflictual se vede mai bine diferența dintre tragic (categorie închisă, pentru că forțele ce se înfruntă sunt inegale, iar eroul sfârșește inevitabil învins
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
lecția toleranței (asemeni tatălui său, Luca nu vorbește aproape deloc, comportându-se ca un spectru sinistru, răzbunător). În consecință, sinuciderea Anei pecetluiește victoria "sângelui" asupra cuvântului, triumful impulsului vindicativ asupra discursului "îndrăgostit", ceea ce înseamnă că dialogul însuși lasă impresia unui adaos suspect, făcut a perverti "naturalul", "libidinalul" raport dintre sexe. Or, dacă dezolanta constatare nu e chiar așa greu de admis, oare de ce tocmai intelectualul, omul cu sufletul șlefuit de lectură și meditație, înclină să-și aproprieze o asemenea (vai, total
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Doar formele goale generează, până la urmă, "fond", nu? Așa se explică, într-o anumită măsură, opțiunea criticului de a se ilustra și în roman, genul cel mai popular și mai lipsit de constrângeri, unde personalitatea se poate exprima liber cu adaosul că, în pofida impreciziei teoretice impuse de o astfel de concepție, îndelungata practică literară l-a condus totuși pe Lovinescu, treptat, la edificarea unei poetici coerente, chiar originale, ce reactivează polemic, din perspectiva psihologiei abisale sau a freudianismului, potențialul estetic al
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
tragedie. În marginea lui Lulù, pp. 125-143). 182 E vorba despre o poetică teatral-melodramatică, bazată pe construcția episodică, cu intriga amplificată circular, ca o succesiune de "tablouri" semiautonome, până la climax-ul gândit să închidă efectiv textul, fără "epiloguri" sau alte adaosuri inutile. 183 În ciuda înșelătoarelor aparențe, formula Bildungsromanului nu se potrivește așadar deloc cu poetica romanului-ciclu lovinescian. 184 Ioan Holban, op. cit., p. 64. 185 Ioan Holban, op. cit., p. 65. 186 Idem, p. 68: "[...] înainte de a-l iubi pe Andrei, Lulù se
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
bucurat de onoruri în cursul vieții ca, apoi, să i se ridice și o statuie. Se mai spune că informațiile sale s-au transmis, în literă, urmașilor, ca și scrierile lui Herodot despre Zalmoxis. Cel mult, se poate vorbi de adaosuri neînsemnate sau de rescrieri de interes secundar. Aflăm că istoria lui Osiris începe în chip de farsă sinistră. O narațiune mitică din vremea vechiului Egipt sau a „Nilului de Sus”, cum se mai spune, îl reține în memorie ca șef
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
așezat în tingire, le-am sărat și le-am pus de s-au prăjit cu untdelemn. Peștele tăiat bucăți mari, bine curățit, l-am pus strat deasupra și am acoperit totul cu vin alb amestecat cu apă. Peste astea am adaos dresuri, gâturi de raci, capere, cucunari tăiați mărunt, migdale pisate și le-am pus la fiert cam un ceas. Am prăjit apoi felii de pâine în untdelemn, le-am așezat ca pe un pat pe fiecare tipsie, am scos cu
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
îndelungate a unor luvisoluri (soluri de pădure) sub culturi de câmp. Sunt întâlnite în zona colinară, spre zona de culme a dealurilor. Luvisoluri (argiluvisoluri cf. SRCS-1980): Preluvosolurile sunt soluri cu fertilitate moderată, fiind favorabile utilizării silvice, pomicole și viticole, însă adaosul moderat de îngrășăminte, reglarea regimului aero-hidric și măsurile antierozionale pe versanți conduc la producții constant ridicate ale acestui tip de sol. Luvosolurile sunt formate sub pădurea de stejar și gorun. Conținutul lor de humus este redus, fiind sărace în baze și
Flora vasculară și vegetația pădurii Vorona din județul Botoșani by Covașă Dumitru Alin () [Corola-publishinghouse/Science/1173_a_1949]
-
își structurează lucrarea pornind de la ideea că putem interpreta povestirile pe baza unor întrebări. Întrucît și eu am aplicat aceeași metodă în această carte, o comparație rapidă poate deveni revelatoare. Prima întrebare a autorilor, "Cine vorbește aici?", este amplificată prin adaosul perspectivei dialogismului bahtinian și a deconstructivismului derridean. Iar în trena acelei teorii complicate, se ajunge la termenul "lectură problematologică" presupunînd o permanentă punere sub semnul întrebării a vocii vorbitoare prin întrebarea: Cine vorbește? Strategia este numită de aceiași autori "lectură
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
sau admirăm, ca să o respingem, să ne zdruncine credințele sau să rămînem muți de uimire în fața ei: iată felul în care înțeleg să urmez calea întrebărilor nesfîrșite, deschisă de Gadamer. Informații suplimentare Cele ce urmează reprezintă cîteva note bibliografice ca adaos pe lîngă cele ce au fost prezentate la finele fiecărui capitol. Structuralismul Modelele derivînd din structuralism au fost interpretate critic de Culler (1975) într-un studiu limpede. Într-o carte ulterioară (1983), prejudecățile structuralismului au fost supuse unei interpretări mai
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
oferă toate bunurile sale, carul, boii, oile, tot, numai să scape copilele, "care-i sânt dragi ca soarele". Dialogul cu Holera se curmă însă, ea făcând semne cu mâna la portiță unei copile bălăioare, și balada se încheie fără alt adaos, "că sus pe malul Oltului/ au rămas pustie casa Vîlcului". În cursul povestirii, în care a evocat zisa baladă, Alecu Russo include însă și amintirile unui bătrân ofițer care asistase la marea epidemie din 1831. Acesta zugrăvește într-un salon
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
serviciul Poliției pentru a se întoarce la casele lor de la țară, rămânând pe loc doar doi, care își aveau domiciliul aici. "În așa fel - scria consulul - încît orașul, expus holerei morbus, este lipsit de o forță polițienească eficientă. Acest fapt, adaos unui număr de cazuri fatale ale maladiei, care tocmai s-au ivit aici, a stârnit atâta panică printre locuitori, încît cea mai mare parte a și fugit din oraș în viile învecinate, iar alții se pregătesc s-o facă"112
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
din acestea un blastor ce era pus, timp de o zi și o noapte, pe burtă și la moalele capului. Maicile de la Viforâta sfătuiau ca blastorul antiholeric să se facă din făină, oțet, untdelemn, piper, izmă, foi de trandafir, cu adaos de spirt și presărare de tămâie. Pe alocuri, la cheutoarea cămășii se purta, pe timp de holeră, un buchețel de pelin, care trebuia muiat în orice băutură, pentru a-l feri pe băutor de îmbolnăvire 483. În a sa Mitologie
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
ei făptură de înger dac-o văd - Că niciodată buza n-atinse-o altă buză, Că niciodată-urechea de-amor nu vru s-auză, Că nici odată ochi-i n-opri c-un blând repaus 40Pe-o față bărbătească... că ea nu s-a adaos În gîndu-i sau cu fapta în rândul altei vieți... Le cred, le cred pe toate... de ce nu mi-o spuneți? Spuneți că-i ca omătul din proaspăt abia nins, Colanu-i nici o mână, ca noi, i l-a descins, 45Că gura
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
toat-o am cules. Vorbirea ta mi-i lamura de miere, În ochii tăi de visuri e un caos, Și-atît amor c-auzi pîn-și-n tăcere. Frumosul chip în voluptos repaus Pătruns-au trist și dulce în cîntare-mi. Ființa ta gîndiri-mi am adaos Căci numai tu trăiești în cugetare-mi. A ta-i viața mea, al tău poemul, Cum le inspiri tu poți să le și sfaremi. Nu crede tu că eu sunt cuiva emul Când cântul meu se-mbracă fel de fel
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
toat-o am cules. A vorbei tale lamură de miere, Al gândurilor visătorul chaos, Al tău surâs precum ș-a ta tăcere Și chipul tău în voluptos repaos Pătruns-au toate limpede-n cîntare-mi, Când al tău suflet mie l-ai adaos. Stăpână ești pe gîndu-mi și suflare-mi Și-acesta cânt, ce gat-acum vedemu-l, Tu poți să-l ții și numai tu să-l sfaremi. De-ngădui tu ca eu să-nchin poemul, Precum viața mea ți-am închinat-o, Disprețui
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
cerșim secunde. Optsprezece ani nu e vârstă, ci obrăznicie adolescentină. Uraganul adolescenței se finalizează în vânturile senectuții. Adolescența vrea să zguduie lumea. Nu știe însă cum să o facă și nici cu ce. Cu timpul, adevărul poate deveni prejudecată. Singurul adaos pe care îl datorez vârstei se referă la insomnii. Vârsta impune dreptul la respect, nu la ierarhie. Tinerețea are ceva din șiretenia sirenelor. O fi muntele nemuritor, dar furnica e vie ! Cu ochii pe trecut ori pe prezent lăsăm adesea
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
și care descoperă în ea, propria-i viață și cunoaștere a lumii; și „Mașa...” o face cu prisosință. Se spovedește oamenilor, exaltă spiritul unei epoci și nu acesta este rostul literaturii? De ce să nu fie o carte bună, remarcabilă? Un adaos valoros la ceea ce a scris până în prezent N.D.? Dați îndoielile (firești fiecărui creator) pe ușă afară și continuați cu încredere. Primul beneficiar voi fi eu, primul cititor fericit. P.S. Din ultima parte lecturată apreciez și mia plăcut tabloul cu ciorile
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93033]
-
17 ani, 7) Nephercheres 25 ani, 8) Sesochris 48 ani - sub acesta Nilul a purtat 11 zile miere pe el (Eusebius: că S[esochris] a fost Sesostris și i se atribuie statură naltă - 5 coți 3 palme. Este un târziu adaos. Se găsesc la estractori asemenea). Ra Sesostris (după Herodot), rege renumit, cu războaie mari. Acest nume a fost citat la Malthus. Nu se găsea la el astfel și fu atribuit acestui omonim. Însă * se găsesc încă doi ce se aseamănă
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
are un nume mai mult. Dar e neverosimil. Cheres poate fi o repetiție a părții [a] 2-a a lui Nefercheres 17 ani i se dă lui. E o necoincidență între Sachara și papyrus. Soka. Un nume duplu capătă un adaos. Listele dau însă numai unul. Apoi urmează în papyrus nume ce nu le întîlnim, Tefa Ku-tefa. Apoi... Bepti, - Befti. În Abytos Chechi. La finele dinastiei vine Nepoha - (Cheneres). Cumcă se schimbă dinastia e dovadă că-n papyrus e cu roșu
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
a adus aminte de Rahela, a ascultat-o, și a făcut-o să aibă copii. 23. Ea a rămas însărcinată, și a născut un fiu; și a zis: "Mi-a luat Dumnezeu ocara!" 24. Și i-a pus numele Iosif (Adaos), zicînd: "Domnul să-mi mai adauge un fiu!" 25. După ce a născut Rahela pe Iosif, Iacov a zis lui Laban: "Lasă-mă plec, ca să mă duc acasă, în țara mea. 26. Dă-mi nevestele și copiii, pentru care ți-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
-VĂ LA O PARTE DIN DRUMU MEU PUȚOILOR! Când ajung la apartamente deja se adunase o mare mulțime afară. Niște vagabonzi din casa cu apartamente de Închiriat stau claie peste grămadă pe o bancă, bând bere tare și vin cu adaos de alcool și le aruncă remarce jignitoare celor doi bulangii În uniformă, dintre care unuia i s-au Înroșit la greu urechile de frig și umilință. Alți câțiva polițai Încearcă să Înconjoare zona cu o panglică și să Împrăștie mulțimea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
preluarea mesajului biblic (și a oricărui tip de mesaj istoric, în ultimă instanță) este pervertită de traducerea textului original într-o altă limbă (acreditînd anonima, dar bine cunoscuta expresie italiană: "Traduttore, traditore"), pe de o parte, transferul pe verticala istoriei, adaosurile sau pierderile de sens de la o generație la alta, pe de altă parte. 12 Ne amintim cuvintele lui Iisus adresate inimii și minții omenești: "Fiți nevinovați ca porumbeii și înțelepți ca șerpii". 13 Tentația de a interpreta în termeni "păcătoși
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
cînte el ce În neștire mie Însumi eu mi-ascund. (Alean) E evident că Blaga nu descrie starea haiku, dar dispoziția lirică pe care o marchează În acest poem este involuntar tangentă la cea dintîi. În gol s-arată un adaos de destin Anecdota, după cîte mi-aduc aminte chinezească, spune că un poet fusese invitat În atelierul unui pictor. Pictorul l-a plimbat două ceasuri prin atelierul cît un hangar arătîndu-i tablourile Înrămate și agățate pe pereți, dar și vrafuri
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
aglomerare a detaliilor. Ne-o spune Blaga În alt poem cu titlul Arheologie: “Crud fabulînd, Închipuirea ți-o Încerc: un sarcofag antic, vezi tu, e mult mai plin de tîlcuri, de istorie, cînd e deșert. În gol s arată un adaos de destin.” Este cum nu se poate mai limpede faptul că golul, absența, puținul sînt mai incitante și că recursul la ele este o provocare mai rodnică adresată Închipuirii, o complicitate cu cel care trebuie să participe activ la receptarea
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]