2,436 matches
-
eu livresc, la rîndul său sfîrtecat, fragmentar, polifonic. A existat nihilistul subversiv care adora viața, femeile și vinul bun, veghetorul ateu al unei lumi în derivă, care considera că infernul este rugăciunea interzisă, a existat pătimașul adorator al sfintelor, apoi admiratorul gnosticilor și la urmă, așa-zisul înțelepțit, cititor asiduu al budismului. Cioran nu a dezmințit niciodată constantele meditațiilor sale metafizice, dar odată depășite emoțiile mistice și seducția dualismului gnostic, adultul s-a apropiat mai mult de tonica și relativizanta înțelepciune
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
poate fi "util" doar în valențele sale private. Rorty sugerează astfel că Habermas universalizează dorința sa ca orice discurs sau teorie să contribuie în mod direct la dezvoltarea socială. Rorty îl interpretează pe Derrida ca pe un ironist, iar pe "admiratorii" săi (Culler, de Man) drept teoreticieni care au generalizat întreprinderea derridariană într-o teorie generală, cu valoare explicativă, asupra limbajului, la care se raportează Habermas atunci când îi neagă posibilitatea de a utiliza un asemenea tip de limbaj în practică. În
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
fondator ca și concilierea, deseori pusă în discuție, între federaliști și partizanii suveranității naționale. Compromisul ilustrează deci persistența unei tensiuni majore a culturii politice europene, care a opus, pe de o parte, susținătorii societății civile și, pe de altă parte, admiratorii puterii publice. De la sfîrșitul secolului al XVIII-lea, liberalii repetă după Thomas Paine că: "Societatea în fiecare stat este o binecuvîntare, iar guvernul, în starea sa cea mai bună, nu este decît un rău necesar, pentru a deveni un rău
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
În felul acesta se anticipează o comunicare fără obstacole, fără constrângeri instituționale sau alte violențe. Cei doi filosofi își apropie demersurile. Ei se înscriu în mișcarea multicoloră a umanismului contemporan, preocupată pentru soarta omului și a lumii sale. (10) Unii admiratori ai lui Habermas au fost surprinși de articolul Bestiality and Humanity a war on the bordeline between law and morality (Bestialitate și umanitate un război la limita dintre lege și moralitate) din Die Zeit, iunie 1999, în care septuagenarul filosof
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în deceniile trei- cinci de către fascismul italian, nazismul german, războiul din Spania, legionarii din România, ultranaționaliști și antisemiți. Se pare că rațiunea occidentală, tipică, adormise sub presiunea entuziasmului naiv și periculos. Stalin și Beria au extins duritățile pentru că aveau mulți admiratori sinceri în țară și în afara ei. Se ajunsese să nu se mai înțeleagă ce este "vinovăția". Anii terorii roșii au produs valurile de condamnați în gulaguri și contravaluri formate din soțiile și fiicele celor arestați în valuri sau din cehi
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
foarte cunoscută, astfel încât cititorul să identifice elementul lipsă, complementul direct. Versurile nu reflectă nimic din statutul "hiper-eonic" pe care-l dobândește poetul ulterior. Simpla alăturare a chipului poetului și a câtorva versuri pare însă suficient pentru edificarea acestui memento. Un admirator al poetului 277, considerat de către acesta nu doar cel mai mare poet al românilor, dar și un gânditor genial, Luchian, îi scria în 1890 lui Titu Maiorescu al cărui studiu, din ce-a de-a patra ediție a poeziilor lui
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
le conferea un rol pozitiv ca artiști, poeți, prinți, sub influența neoplatonicienilor, așa cum o reflectă și opul lui Marsilio Ficino. Filip al II-lea al Spaniei, Rudolf al II-lea de Praga, Ludovic al II-lea al Bavariei, prietenul și admiratorul lui Wagner, se află printre marii prinți melancolici. Melancolia este plasată sub semnul suferinței ca metaforă a creației. În Evul Mediu i se atribuia melancoliei o valoare negativă, ca acedia. Era maladia anahoreților, eremiților supuși ordaliei tentațiilor, dar și exigențelor
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
stări afective. De aici ar decurge și "romantismul" lui Loghi, privit ca o încercare de transcriere inadecvată a încărcăturii sentimentale proprii "romanticiștilor romanțioși". "Fantezist și poet pe deasupra nu implicit e și d-l Kimon Loghi; i-au spus-o toți admiratorii d-sale și d-sa îi crede, căci în subiectele alese, vrea să ne povestească ceva, iar nicidecum să ne reprezinte ceva. Și ar trebui totuși, căci acesta este rostul picturii. Poezia e un accesoriu la calitatea pictoricească și se
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și ea constant noi modele, toate marca Madonna, care diferă doar prin haine și accesorii: Madonna-jucăria bărbaților, Madonna-materialista, Madonna-manechin, Madonna în costum bărbătesc, Madonna-sadomasochistă etc137." La fel ca Barbie, Madonna este creatoarea unei iluzii. Dar puterea ei și influența asupra admiratorilor sunt mai mari decât ale păpușii, pentru că, spre deosebire de Barbie, care, fiind neînsuflețită, este doar produsul creatorilor ei, Madonna produce iluzia că este propriul ei creator, iar nu un simplu obiect în mâinile designerilor, și că dă în mod conștient viață
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
redactarea manuscrisului. Redactorului cărții, domnul Vlad Russo, îi rămân îndatorat îndeosebi pentru binevenitele sale sugestii stilistice. De multe ori, atunci când citesc din Darwin sau despre Darwin, îmi amintesc de discuțiile din anii ’90 cu doctorul și profesorul Vlad Voiculescu, un admirator cu totul aparte al personalității și gândirii lui Darwin. Dedic cartea mea memoriei acestui om remarcabil, prețuit și stimat de toți cei care au avut norocul să-l cunoască. MIRCEA FLONTA iulie 2010 I. Introducere REVOLUȚIA DARWINIANĂ CA SCHIMBARE A
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
unei capodopere ne poate induce o reprezentare inadecvată asupra înzestrării creatorului ei. Aflăm însă uneori că la forma finală, cea care ne impresionează atât de puternic, s-a ajuns abia prin tranzițiile reprezentate de numeroase variante intermediare, destul de imperfecte. Bunăoară, admiratorii lui Eminescu vor putea resimți o anumită decepție citind din versurile sale rămase în manuscrise. Le va veni greu să accepte că ele au fost scrise de artistul pe care îl admiră atât de mult. La capătul prezentării multor fapte
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
este necesar să simți și să faci pentru a merge în rai după ce vei muri“. La Edinburgh, tânărul Darwin a avut contacte strânse cu medii intelectuale liberale și anticlericale. Mentorul său a fost, pe atunci, zoologul Robert Edmund Grant, un admirator al lui Lamarck și al lui Etienne Geoffroy SaintHilaire. În ciuda familiarizării sale cu multe idei neortodoxe, Darwin a continuat să ia religia foarte în serios. Pe când studia la Cambridge, el a citit cu multă atenție cărțile de teologie naturală ale
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Lyell, Hooker sau Huxley. Un alt prieten al lui Darwin, botanistul american Asa Gray, s-a străduit chiar să explice publicului instruit că teoria formulată în Originea speciilor nu contravine credinței religioase. Darwin l-a aprobat pe deplin. Unii dintre admiratorii și susținătorii lui Darwin nu au obosit să avertizeze că prezentarea ideii originii animale a omului drept o idee prin excelență antireligioasă este falsă. Iar printre cei mai de seamă darwiniști ai secolului trecut au fost oameni profund religioși, ca
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
unui peisaj scuturat de viscol, descrieri laborioase de senzații organice sau percepții vizuale se cristalizează în pagini memorabile în care natura devine ecoul insidios al unor stări sufletești alienate. În afara de faptul că aflăm din Fapta omenească Slavici era un admirator al lui Beethoven, nu există nicăieri în opera lui sau în amintirile celor apropiați vreo referire la relația scriitorului cu muzica. Știm că arta plastică în general și pictura lui Raffaello în special, a suscitat interesul lui Slavici odată cu prima
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
scientistă, în conformitate cu trăsăturile sale tradiționale, avînd alături legiunile servitorilor săi din lumea de pucioasă a Infernului, Prințul întunericului rămîne el însuși eroul privilegiat al unei literaturi abundente 15. El continuă să inspke spaimă, fascinație sau măcar o curiozitate ciudată. Numărul admiratorilor săi e încă destul de mare pentru a permite la tot felul de escroci să fie deosebit de prolifici și atrăgători în mistificările lor. Dincolo totuși de aceste fabulații grosolane, putem spune că tocmai în domeniul incert și instabil al visului, unde
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Nevoia de a fi lider este susținută și de nevoia de respect de sine, chiar dacă respectul de sine poate fi obținut și prin contaminare, adică prin simplul fapt că o persoană face parte din grupul subdominaților (Desond Morris) sau a admiratorilor unui lider. 7.9. Arhitectura grupurilor de copii în școală De observat că analiza noastră nu a luat în discuție principiul complementar de structurare a grupurilor umane, principiul cooperării, care are drept efect temperarea posibilelor (și probabilelor) excese ale liderilor
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
rezolva cu multă înțelepciune. Dr. ing. Ignătescu Ioan *** *** Comitetului de organizare a omagierii domnului dr. ing. Mihai Cristea, membru titular al ASAS Mult stimate și iubite coleg și prieten, Ne face o deosebită plăcere să ne alăturăm colegilor, colaboratorilor și admiratorilor dumneavoastră în acest moment omagial, adresându-vă cele mai calde felicitări pentru impresionantele realizări obținute în activitatea de cercetare științifică din agricultură. În aceeași măsură admirăm activitatea neobosită, dusă cu atâta pricepere, sârguință și devotament pentru dezvoltarea Stațiunii de Cercetări
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
plagiat. A fost, în sfârșit, definit ca vizionar al filozofiei existenței, și mai ales ca profet al individualismului anarhic, chiar dacă el nu a utilizat niciodată cuvântul "anarhie". În secolul XX, faima lui Stirner s-a răspândit fără precedent, cu unii admiratori de excepție precum Carl Schmitt, deja amintit, și Ernst Jünger. Schmitt recurge la Stirner în anii de la Nürnberg, din celula de izolare în care își așteaptă interogatoriul: "În această clipă Max este singurul care mă vizitează în celulă"48. Jünger
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
generații” - după aprecierea lui Emil Cioran, „drept cheia tuturor conflictelor”, pentru Fă se dorea a se implanta, la acel timp, „cu frenezie”, o nouă morală... Minuția cercetătorului se relevă prin concretețea detaliului. șochează atitudinea critică a lui Mircea Eliade față de „admiratorul său frenetic”, Nicolae Iorga; paradoxurile din penelul lui Eugen Ionescu - „sclipitor de iscusit” și „meșter fără pereche” (N. Steinhardt), în volumul de eseuri Nu, acuzând, spre exemplu, „lipsa de subtilitate a lui Ibrăileanu,... faptul că M. Ralea și Vladimir Streinu
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
un congres în L.A., că el nu călătorește într-o țară ca SUA. Pentru un moment am fost mândru că, uite, în România a venit, dar în State nu!... Apoi, m-am întristat și chiar m-am îngrijorat, fiind un admirator al valorilor americane. Liviu Antonesei: Aici este vorba despre complexele europenilor cam aduși în poziția a doua de explozia Americii în toate domeniile uitând că America este forma deplină de evoluție a Europei, a civilizației născute pe bătrânul continent -, cuplat
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
care Huygens - urmat și de K. Esser - afirmă că a fost „eliminat în mod intenționat” deoarece nu era favorabil franciscanilor. Este vorba de un fragment cu adevărat autentic care exprimă o părere cu atât mai autoritară întrucât vine din partea unui admirator și apologet al noutății franciscane; după patru ani de experiență (1216-1220), își păstrează poziția entuziastă în această privință; ba mai mult, își exprimă îngrijorarea înaintea pericolului exaltării tinerești și necontrolate ce ar putea atrage vocații nepotrivite mișcării franciscane. Am urmat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
tradiționalist în privința respectului pentru marile personaje creștine ale trecutului, dar are și o părere proprie. Din acest punct de vedere, dacă nu și din altele, relația sa cu Origen nu este mult diferită de relația lui Plotin cu Platon. Un admirator respectuos, dar cu păreri personale. Mai relevant, totuși, ar fi să răspundem la întrebarea dacă această originalitate și contribuție deosebită a sa la teologie poate fi canalizată în încercarea sa de a-și remodela platonismul moștenit pentru a-l transforma
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
ilustru, Orfeu nemaifiind singurul poet al Traciei. Pe timp de război îl caracterizează curajul, iar pe timp de pace finețea. Și în ceea ce le privește pe Muze există un fel de alianță (aliquid foderis) între Ovidiu și Cotys: ambii sunt admiratori fervenți ai aceluiași cult. Poet, către un alt poet, Ovidiu întinde brațele implorând ca pământul trac să fie favorabil exilului său. O ultimă precizare: cauza exilului lui Ovidiu l-ar putea face pe Cotys suspicios; din această cauză, sulmonezul simte
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
decât aceea sabordării și imploziei. Deocamdată, o disperare surdă apăsa asupra întregii Românii, care nu vedea de unde i-ar putea veni salvarea. La 27 noiembrie, Nadia Comăneci, celebra gimnastă română, fuge din România în SUA, stârnind emoția a milioane de admiratori. A doua zi, la 28 noiembrie, la Iași, pe zidurile mai multor imobile apar graffiti: "Jos comunismul!" Scriitorul Dan Petrescu anunță că intră în greva foamei în semn de protest împotriva realegerii lui Nicolae Ceaușescu. Este reținut în arestul Ministerului
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a contemplației (trezind spiritul analitic, ambiția cunoașterii de sine), în timp ce melodramaticul reflectă o perspectivă a trăirii directe, nemediate. Nu întâmplător s-a și demonstrat 65 că tragedia ar sta, simbolic, sub semnul orbirii (nu i-a scăpat lui Lovinescu, mare admirator al lui Freud, situația paradigmatică din Oedip), comedia, sub semnul surzeniei, iar melodrama, sub semnul muțeniei. Astfel, cel ce privește viața (în maniera aforistului Ibrăileanu, să zicem, dar și a criticului-moralist Lovinescu-Bizu) are acces la dimensiunea ei tragică; cel ce
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]