4,163 matches
-
cu răutate Nizam la urechea cui vrea să-l asculte. Cât despre Hasan Sabbah, el trage din Înfrângerea sa o prețioasă Învățătură. În loc să caute să-i convertească pe prinți, Își va făuri o redutabilă mașină de război, care nu se aseamănă prin nimic cu tot ce cunoscuse omenirea până atunci: ordinul Asasinilor. XVII Alamut. O fortăreață pe o stâncă, la o mie opt sute de metri altitudine, un peisaj cu munți golași, cu lacuri uitate, cu povârnișuri abrupte, cu defileuri strâmte. Cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Unul dintre lucrurile care o obosesc mai mult pe moarte este efortul pe care trebuie să-l facă asupra ei Înseși când nu vrea să vadă tot ceea ce, peste tot, simultan, Îi apare În fața ochilor. Și sub acest aspect se aseamănă mult cu dumnezeu. Să vedem. Deși, În realitate, faptul nu se include printre datele verificabile ale experienței senzoriale umane, am fost obișnuiți să credem, de copii, că dumnezeu și moartea, aceste două eminențe supreme, se află pretutindeni În același timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
mi se pare că diferitele piese pe care le porți se potrivesc bine unele cu altele, Cum nu ieși niciodată din această Încăpere, habar n-ai ce se poartă În ziua de azi, Îți spun eu că bluza asta se aseamănă mult cu altele de care Îmi amintesc de când duceam o viață activă, Moda e rotativă, se duce și revine, revine și se duce, dacă ți-aș povesti ce văd pe străzile acelea, Cred fără să fie nevoie să mi-o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
de strigăte, de trăncăneli. Era exact gălăgia pe care nu am mai putut-o suporta în ultimele luni, dar acum că eram aici, într-o atmosferă de liniște, chiar stranie aș spune, nu mă simțeam relaxat. Atmosfera din cantină se asemăna cu cea de la un târg de mașini-unelte - un loc în care se adună specialiști interesați de un domeniu restrâns de activitate și care fac schimb de informații pe care le înțeleg doar ei. După cină, înapoi în camera fetelor, Naoko
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
asta mă face să fiu eu. Nu mă pot schimba, înțelegi? Hatsumi lu\ tacâmurile de pe masă și începu să-și mănânce peștele. Măcar nu-l mai târî și pe Watanabe după tine, spuse ea. — Din anumite puncte de vedere ne asemănăm foarte mult, eu și Watanabe, spuse Nagasawa. Pe nici unul dintre noi nu-l interesează decât propria-i persoană. Să zicem că eu sunt arogant și el nu, dar nu ne preocupă decât ceea ce gândim, simțim sau facem. De aceea, noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2344_a_3669]
-
spuse contele lui Gog. „După vreo două secole, un plictis incurabil pune stăpânire pe nefericiții nemuritori. Lumea e monotonă, oamenii nu Învață nimic și, la fiecare generație, cad iarăși În aceleași erori și orori; evenimentele nu se repetă, dar se aseamănă... Se termină noutățile, surprizele, revelațiile. Pot să-ți mărturisesc dumitale, acum, când doar Marea Roșie ne ascultă: nemurirea mea a ajuns să mă plictisească. Pământul nu mai are secrete pentru mine și nu-mi mai pun speranța În semenii mei”. „Curios
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
În ele, și n-o să vrei să-ți explic raportul dintre apă și corp... Ei, În sfârșit, așa suntem făcuți, cu corpul ăsta, toți, și de asta elaborăm aceleași simboluri la milioane de kilometri distanță și categoric că totul se aseamănă, și acum vezi că persoanele cu glagorie-n cap dacă văd cuptorul alchimistului, Închis bine peste tot și cald pe dinăuntru, se gândesc la burta mamei care face copilul, și numai diabolicii tăi, invers, văd Fecioara pregătindu-se să nască pruncul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
vagonul de clasa întâi spre Botoșani. În familia Firidă era mare zarvă. Pregătirile erau în toi, telefonul suna non-stop. M-a mirat vânzoleala aia - s-o fi însurând, în sfârșit, Sabin cu fata vreunui vameș bazat. Mă rog, cine se-aseamănă s-adună! Jenant era că urma să-mi fac praștie toate paralele pe care le aveam la mine, și asta ca să plătesc tacâmul la o nuntă unde nu fusesem oficial invitat. Cu nervii întinși, am intrat în baie să fac
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2363_a_3688]
-
se folosesc costume de epocă. Aida, fiica regelui Etiopiei, care în timpul războiului dintre etiopeni și egipteni este luată ca sclavă de către faraonul Egiptului, îl iubea pe Radames, comandantul oștilor egiptene. Tot pe Radames îl iubea și fiica faraonului. — Finalul se aseamănă cu povestea de dragoste a lui Romeo și a Julietei. Amândoi mor în subteranele templului lui Fta, Radames condamnat pentru trădare i se dă sentința să fie îngropat de viu. În subteranele templului lui Fta, Radames o descoperă pe Aida
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
frumusețea ei. Oare ea m-ar vrea de bărabt? Dacă nu i-ar fi plăcut compania mea aș fi simțit. Poate mă place ca prieten, dar ca soț? Femeia din tren ne-a admirat ca pe doi tineri care ne asemănăm comparându-ne cu cei doi copii ai ei. Prin urmare, dacă ne asemănăm, nu este exclus să ne facem viața împreună. Vreau să fie soția mea și gata. Trebuie să știu părerea ei. Va fi șocată când va auzi ce
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
fi plăcut compania mea aș fi simțit. Poate mă place ca prieten, dar ca soț? Femeia din tren ne-a admirat ca pe doi tineri care ne asemănăm comparându-ne cu cei doi copii ai ei. Prin urmare, dacă ne asemănăm, nu este exclus să ne facem viața împreună. Vreau să fie soția mea și gata. Trebuie să știu părerea ei. Va fi șocată când va auzi ce-i propun. Ce-o fi o fi. Dă Doamne bine!” La toate se
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
Dar poate că este încă în viață. — Și de aproape douăzeci de ani și până acum n-am fi aflat? Stați să vedeți. Eu am o prietenă care mi-a spus povestea ei și-acum îmi dau seama că se aseamănă cu ce-mi spuserăți dumneavoastră. Ea tot așa a fost considerată moartă, deși trăiește. Ce s-a întâmlat? Toți o ascultau atenți pe Teofana, care de fapt își depăna povestea ei. — Această fată mi-a povestit cât de fericită a
Pe aripa hazardului by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91847_a_92975]
-
înălțime totală = 26,5 mm înălțime radiculară = 17 mm diametrele: - coronar MD = 7,5 mm -cervical MD = 5,5 mm -coronar VP = 8 mm -cervical VP = 7 mm Erupe la 11-12 ani. Coroana are formă proprie, piramidală, ce poate fi asemănată cu un vârf de lance. Fața vestibulară are un contur pentagonal, cu următoarele margini: cervicală - semicerc, cu convexitatea spre apex; incizală - cu formă de unghi sau de “V” cu cele două laturi inegale, latura mezială fiind mai scurtă decât cea
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
dat seama cât de delicate, complicate și perfecte sunt componentele ochiului și cum funcționează ele. Retina este o membrană de 4 mm grosime, ce învelește globul ocular, pe circa jumătate din suprafața lui, în partea opusă părții vizibile a ochiului. Asemănând globul ocular cu un ou, retina este al treilea înveliș, numărând de la exterior spre interior (de la coaja oului). Retina este partea de nerv a ochiului, care primește imaginile vizuale și le transformă în impulsuri, pe care le transmite la creier
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
abia începînd cu secolele XIII-XIV și formarea Parlamentului englez. Pentru a asigura rolul deliberativ al acestuia, discuțiile din cadrul Camerei Comunelor au trebuit să fie îngrădite și orientate de reguli de convorbire. Așa au apărut primele rules of order. Ele se aseamănă, pe undeva, cu acele norme de comensalitate expuse cam în aceeași vreme de către Erasmus din Rotterdam în faimosul său manual De civilitate morum puerilium libellus, cu care începe, într-un fel, „procesul civilizării” despre care vorbește Norbert Elias. Și într
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
exista sau e posibil să fi existat, la fel cum personajele ar putea exista sau e posibil să fi existat. Aceste observații foarte simple, fără îndoială, creează o dificultate celor credincioși pentru că, pentru ei, Biblia și evangheliile nu se pot asemăna cu un roman, adică cu o povestire concepută de imaginația autorilor săi. Istoria biblică este adevărată, nu inventată, nici legendară. Biblia povestește lucruri care s-au întâmplat „cu adevărat”, lucruri pe care credința noastră se poate sprijini cu încredere. Istoria
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
ascultare (vezi în special Gn 12,1-4a, chemarea lui Abraham, sau „încercarea” lui Abraham în Gn 22,1-19). După cum am afirmat deja, Abraham și Iacob sunt modelele celor întorși din exil în Israel pentru a împlini planul divin. Iacob se aseamănă însă mai mult cu eroii populari amintiți pentru vitejiile sau șiretenia lor, chiar dacă aceste „isprăvi” sunt moralmente discutabile. Mai mult decât dorința explicită de a compila o arhivă istorică despre originile poporului ales, aceasta e intenția care i-a condus
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
Dar autoritatea divină nu este o autoritate umană. A spune că dreptul are origine divină înseamnă că un astfel de drept nu a fost impus de nimeni, de nicio autoritate umană. Pe de altă parte, autoritatea lui Moise nu se aseamănă cu autoritatea umană obișnuită pentru că nu dispune de nicio formă de coerciție, de un organism de control sau de o armată și nici de o putere economică de care să depindă poporul. „Calitățile” lui Moise sunt intrinseci, nu extrinseci. Provin
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
admirație. Cu siguranță, primul scop nu este acela de a ascuți simțul critic. Pentru a deduce elementele istorice din această povestire epică, este indispensabil să le extragem din coaja lor epică. Sarcina este și mai complicată pentru că povestitorii biblici se aseamănă cu alchimiștii: au transformat complet ingredientele originare - amintiri și tradiții vechi - pentru a produce ceva foarte diferit, adică povestirea epică. În teorie, nu se poate exclude ca la origine să existe amintiri istorice despre evenimente. Ba chiar, se poate spune
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
tratează despre evenimente care implică numai un trib sau un mic grup de triburi. E dificil să găsim o confirmare exterioară a conținutului cărții. Genul literar al povestirilor nu ne este de mare ajutor. Istoria lui Samson, de exemplu, se aseamănă mult cu legendele eroice întâlnite frecvent și în alte culturi. Asupra istoricității povestirilor se poate spune destul de puțin. În ansamblu, totuși, Cartea Judecătorilor descrie o situație dificilă și complexă, destul de asemănătoare cu ceea ce ne spun studiile recente despre așezarea evreilor
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
Oricum ar fi, Biblia și cronicile asiriene concordă asupra esențialului. Biblia mai scoate în evidență un alt aspect al lucrurilor, esențial pentru ea: dedică un lung paragraf cauzei religioase a catastrofei (2Rg 17,7-23). Asupra acestui aspect, autorii cărții se aseamănă cu istoricii moderni care nu se mulțumesc doar să descrie mersul evenimentelor, ci încearcă să înțeleagă care au fost cauzele lor. Pentru Biblie, aceste cauze sunt, evident, religioase: Israel plătește prețul infidelității față de Dumnezeul său. Trebuie să notăm în acest
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
a rămas ca o colibă în vie, ca un bârlog într-un ogor de pepeni, ca o cetate care este asediată. 9Dacă nu ne-ar fi lăsat Domnul oștirilor un rest, am fi ajuns ca Sodoma și ne-am fi asemănat cu Gomora. Locul nu ne permite un lung comentariu. Isaia descrie situația prin imagini poetice ce corespund exact împrejurării: toată țara a fost distrusă de invazie, dar Ierusalimul a fost cruțat datorită lui Dumnezeu. Însă Isaia vede și dezolarea care
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
se diferenția specific (nediferențiere). Această nediferențiere poate varia de la o lipsă sau o aberație completă a diferențierii - în această situație nu se mai recunoaște deloc celula de origine ca în carcinoamele anaplazice - până la forme înalt diferențiate, când celulele tumorale se aseamănă foarte mult atât morfologic, cât și funcțional, cu celulele adulte normale ale țesutului din care s-a dezvoltat tumoarea. La o extremă se află celulele care practic nu diferă funcțional de cele normale. La cealaltă extremă stau disembrioamele (teratoamele), care
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]
-
marginale ale pleoapei și urechii prezintă o invazie ”alunecată” în lungul planului tarsal sau al cartilajului, pe o distanță considerabilă, fără nici o modificare vizuală a pielii suprajacente. Tumori agresive (morpheaform, sclerozante, fibrozante, desmoplastice, keratotice), care simulează un BCC sau se aseamănă clinic un țesut cicatricial, cu limite clinice de extensie slab definite, au o evolutie recurentă, gravă și dificil de precizat. De obicei, recurențele tumorale prezintă rate înalte de creștere, după tratamente clasice. Recurențele postradioterapie constituie un grup de tumori cu
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]
-
prealabil, în timp ce planul cutanat al grefonului va completa pierderea de substanță a tegumentelor palpebrale. Pentru a putea reface planul mucos, se înlocuiește pielea feței anterioare a helixului cu o grefă de mucoasă bucală, a cărei formă, culoare și grosime, se aseamănă cu aceea a pierderii de substanță palpebrală și se transplantează la nivelul acesteia, după care se afrontează marginile exact, fără însă a le traumatiza. Pierderea de substanță auriculară se poate reface cu o grefă de piele totală sau cu un
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]