2,081 matches
-
Dumnezeu nu ar fi putut crea alte lumi" (Pierre Duhem văzând în aceasta chiar actul de naștere al gândirii științifice moderne).498 Fanteziile timpurii de călătorii spațiale (Galilei, Keppler, Cyrano) sunt influențate de descoperirile geografice și de avansul fulminant al astronomiei, însă deși ajută la popularizarea științei (Galilei scria în italiană, nu în latină), ele se prezintă de cele mai multe ori ca utopii și satire, neexpunând credințele intime ale autorilor, precum în cazul lui Dante, de pildă.499 Ficțiunea călătoriilor spațiale începe
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
care prezintă un Ev Mediu fabulos, "așa cum ar fi trebuit să fie", fără constrângerile rigorilor istorice, explorează structuri sociale alternative, "narează vechi mituri filtrate prin sensibilități moderne").501 Guy Consolmagno observă o "legătură mitică" între SF și știință (în special astronomia), care îi servește drept sursă și cadru, iar dacă SF-ul emite mesaje optimiste, libertariene sau "de dreapta" (construcțiile SF și fantasy favorizează individul în dauna societății, pe o structură narativă a poveștilor tradiționale, cu un erou puternic individualizat în
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de inspirație pentru multe femei (din 1970 până în 1974 se dublează numărul de studenți femei la universitatea MIT, majoritatea admițând că au fost stimulate de seria Star Trek), dar și sursa cea mai vastă de informație (corectă sau greșită) despre astronomie pentru mase. Dacă mesajul Odiseei Spațiale era că universul nu poate fi investigat și nici măcar perceput ori conceput de mintea umană, Star Trek îl face interesant, distractiv, apropiabil, mai adaugă Consolmagno ibid., p. 130. 503 Anton Karl Kozlovic, Technophobic Themes
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
un loc uscat, prin îndepărtarea apei. ASTENOSFERĂ partea superioară a mantalei, alcătuită din magmă; pe ea plutesc, practic, plăcile tectonice ce intră în alcătuirea continentelor și a oceanelor. ASTRAHAN pielicică de miel din rasa karakul, cu lână mătăsoasă și buclată. ASTRONOMIE știința care studiază corpurile cerești din Univers. ATLAS colecție de hărți, plante, schițe, grafice, diagrame ș.a., privind o anumită tematică. ATMOSFERĂ învelișul de aer al Pământului; pe verticală, este alcătuită din cinci straturi: troposfera, stratosfera, mezosfera, ionosfera și exosfera. ATOL
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
Sutton Vane, montată la Teatrul Național din Cernăuți în același an. Portretizată de E. Lovinescu, în Memorii, sub numele metaforic Aurora Furtună (Poeta cu soț irascibil), S. a lăsat amintirea unei femei cu fizic maiestuos și spirit cultivat (o preocupa astronomia, iar la revista „Sburătorul” ar fi trimis inițial versuri în franceză despre Praga medievală), fire solitară, ancorată în propria trăire, părându-le unora absentă până la indolență, altora agasant problematică. Cu excepția celor două versiuni ale Istoriei literaturii române contemporane lovinesciene, poeta
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289738_a_291067]
-
n. Dimitriu), funcționară, și a lui Alexie Bârcă, preot. A absolvit în 1957 Facultatea de Matematică și Fizică a Universității din București. Până în 1991 va fi cercetător și șef de colectiv la Observatorul Astronomic din București. Publică numeroase lucrări de astronomie, unele de popularizare. În 1972 i se acordă premiul „Gh. Lazăr” al Academiei Române pentru Catalog de stele slabe. Debutează în literatură cu povestirea La ceasul judecății în „Dreptatea” (1990). Proză scurtă îi apare în suplimentul „Alfa și omega” al „Cotidianului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290214_a_291543]
-
, Pius (pseudonim al lui Șerban Coculescu; 5.III.1902, București - 28.I.1959, Paris), poet și estetician. Este fiul lui Nicolae Coculescu, profesor de astronomie, director al Observatorului Astronomic din București. A urmat școală primară și clasele gimnaziale la Liceul „Gh. Lazăr” din București, continuându-le la Liceul „Saint-Louis” din Paris (1917-1920). În capitala Franței va urma Facultatea de Litere, studii ce se vor încheia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289647_a_290976]
-
1917-1920). În capitala Franței va urma Facultatea de Litere, studii ce se vor încheia cu un doctorat la Sorbona (1930), susținut cu tezele Lyrisme et structures sonores și Leș Rythmes comme introduction physique à l’esthétique. Audiază și cursuri de astronomie, matematică, fizică, chimie etc. Între timp se întoarce în România spre a-și efectua serviciul militar (1926-1927), apoi se stabilește definitiv în Franța. Devine membru al Academiei de Stiinte din România (1937), e laureat la Institut de France (1942) și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289647_a_290976]
-
din Bucovina și că a fost coleg de bancă cu Eminescu, rămânând prieteni de-a lungul întregii vieți și avea manuscrise de poezii și scrisori de la el. Spune că acest Ștefanovici a fost un om cult, cunoscând istoria universală, fizică, astronomie, șt. naturale, literatură. Aveți cunoștință de acest Ștefanovici? Acesta s-a întâlnit ultima dată cu Eminescu la Suceava când și-a vizitat sora450, D-na Garreis și poetul era foarte bolnav. Reiese că stătea la această D-nă. Vă relatez aceste
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
De aceea, nu este niciodată de prisos să afirmi sensul mistagogic al tradiției Bisericii, de la începuturile sale până astăzi. Ce înseamnă aceasta? Pe scurt, creștinismul - care, mai presus de orice, reprezintă o cultură a inimii - se învață altfel decât matematica, astronomia sau literatura universală. Morfologic, pot exista asemănări. Pentru a fi bine cunoscută, orice disciplină școlară presupune efort, concentrare, entuziasm și asiduitate. Și totuși, pentru un creștin, esențialul este dincolo de cărți, fiind un „ceva” tangent literei și consubstanțial cu Duhul. În
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
socotelile, gramatica și fiecare să aibă cărțile bine corectate." Mai exigent, programul conceput de Alcuin prevedea un ciclu de studii pe două niveluri: trivium -conținînd învățarea gramaticii, retoricii, dialecticii -, apoi quadrivium menit să dea elevului cunoștințe enciclopedice de geometrie, aritmetică, astronomie și teorie muzicală. La vîrful său, școala de la Palat constituie un fel de Academie, unde vin să predea erudiți în trecere și unde ecleziaști își desăvîrșesc formarea. Această imensă operă pedagogică a fost completată prin două reforme de o mare
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
însărcinat să controleze ortodoxia învăță-mîntului și moralitatea elevilor și magistrilor. Programul de studii continuă să se bazeze, ca pe vremea carolingiană, pe cele șapte arte liberale, grupate în două "cicluri": trivium (gramatică, retorică, dialectică) și quadrivium (aritmetică, geometrie, teorie muzicală, astronomie). Învățămîntul magistral se reduce la o lectură a textului, comentat de magistru și discutat de către elev. Puțin cîte puțin, între școlile episcopale operează o specializare: se studiază dialectica și filosofia cu precădere la Paris, dreptul la Bologna, medicina la Salerno
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
magistru și discutat de către elev. Puțin cîte puțin, între școlile episcopale operează o specializare: se studiază dialectica și filosofia cu precădere la Paris, dreptul la Bologna, medicina la Salerno și Montpellier, retorica la Orléans, teologia la Laon, aritmetica la Chartres, astronomia și matematica la Toledo. Studenții, care frecventează în număr din ce în ce mai mare, în secolul al XII-lea, școlile episcopale, nu sînt numai discipoli entuziaști ai marilor maeștri, avizi să cunoască și să facă descoperiri intelectuale. Deși cei mai mulți se îndreaptă către un
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
fundamente, pentru secole de-acum înainte, ale gîndirii teologice occidentale, nu trebuie să pună în umbră reușitele în domeniul științific, fie că e vorba de zestrea antică, reintrodusă în Occident grație traducătorilor arabi și evrei ai tratatelor de matematică, fizică, astronomie, alcătuite de greci (Universitatea din Toledo a jucat, în această privință, un rol considerabil), fie că e vorba de practicile medicale predate la Salerno sau de locul acordat metodei experimentale de către englezii Robert Grosseteste și Roger Bacon. Acesta din urmă
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
respect; dar, după ce am făcut cunoștință cu lucrările lor astronomice mai considerabile, ne-am dat seama de caracterul necorespunzător al acestor numere mari. Nimic nu poate fi mai confuz și mai imperfect decît cronologia índică. Nici un popor înaintat în știința astronomiei, a matematicii etc., cum sînt inzii, nu este atît de incapabil în ce privește istoria. În istoria lor nu găsim nici o consistență, nici o legătură. S-a crezut că avem un punct de sprijin în era lui Vikramaditya, care fi trăit aproximativ cu
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
foc, dar nu au știut să o întrebuințeze; la acestea, poezia a înflorit în chip miraculos, fără ca ele să facă progrese în artă, în libertate, în drept...". La p. 163, Hegel vorbește despre începuturile istoriei și neagă inzilor cunoștințele de astronomie ce le-ar putea oferi puncte de referință în propria lor istorie. Referindu-se la progresul istoric, după ce a subliniat importanța celor două principii geografice: marea și șesul văilor, continuă (p. 267-268): "Mai interesante, firește, sînt popoarele din șesurile văilor
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
pentru ca totul să fie precis consemnat în cronici. În India, situația este cu totul opusă. Dacă, în timpurile mai noi, după ce-au fost cunoscute comorile literaturii indiene, am constatat că indienii și-au cîștigat o mare faimă în geometrie, astronomie și algebră, că au ajuns departe în filozofie și că studiul gramaticii este atît de dezvoltat, încît nici o altă limbă nu poate fi considerată mai savantă decît sanscrita, în schimb am putut vedea că studiul istoriei a fost neglijat sau
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
sau zeităților, dar și acest izvor nu oferă decît înșirări de nume. În ce privește succesiunea cronologică, prea puțin se poate desprinde, pentru că datările se referă la o eră al cărei început nu îl cunoaștem. Un alt izvor ar fi scrierile cu privire la astronomie, care datează din vremuri străvechi. Sir Henry Thomas Colebrooke [223] a studiat amănunțit aceste scrieri; foarte greu însă se pot obține manuscrisele, deoarece brahmanii le păstrează în mare secret, iar pe de altă parte ele sînt falsificate prin considerabile interpolări
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
, revistă apărută la București, lunar, apoi bilunar, între 1 septembrie 1915 și 1 mai 1916, sub redacția lui Em. Cerbu. Deși pe primul loc în această publicație-magazin se află chestiuni de astronomie, literatura nu lipsește. Cu poezii colaborează Ion Pribeagu, Al.T. Stamatiad, H. G. Lecca, D. Karnabatt, Oreste, iar proza e semnată de V. Demetrius, I. Chiru-Nanov, Andrei Popovici, N. Pora, Ion Dragu, A. Mândru, Lia Hârsu. Revista mai tipărește comedia în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287427_a_288756]
-
nu vrea să intre în detalii, ci doar să ofere o privire de ansamblu, în care să se contureze clar separația dintre vechea și noua psihologie. După opinia sa, distanța între ele se poate compara cu aceea care există între astronomie și astrologie și între chimie și alchimie. Schimbările care au loc în știința psihologie sunt apreciate că au un caracter "un peu révolutionnaire". Dacă vrem să cunoaștem noua tendință în psihologia modernă nu trebuie să insistăm pe psihologia fiziologică, termen
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
cu Occidentul în domeniul filosofiei și științelor; 2) revigorarea științelor exacte și aplicative. Pentru a putea reprezenta nivelul superior de gândire al acestei perioade este suficient să-i amintim pe Euclid, Arhimede, cu contribuțiile lor geniale în domeniul geometriei, mecanicii, astronomiei. O asemenea tendință și-a pus pecetea asupra înfloririi științelor și artelor, filosofiei, asupra preocupărilor oamenilor. În centrul cultural al lumii elene, Alexandria, corpul omenesc a putut deveni pentru prima data obiect de studiu permis pentru anatomie. Acest mod de
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
XVII-lea nu s-a limitat la reflecții izvorâte doar din lumea bisericească; ea era cu mult mai bogată, mergând adeseori până la elaborarea cărților de istorie laică, a manualelor de educație moral-politică și pedagogică, a textelor de muzică, medicină, matematică, astronomie. Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosie, mai târziu, Învățăturile lui Pertu Movilă către fratele său Moise, domnul Moldovei, sunt două din exemplele atrăgătoare ale unei lungi suite de scrieri ce promovează rațiunea la loc de cinste, demonstrând coexistența
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
al Academiei din Kiev, cel care la Iași va fi profesor de literatură latină și egumen la Trei Ierarhi. Este perioada în care în Moldova se studiază limbile greacă, slavonă, latină; de asemenea, teologia, filosofia, retorica, poetica, dialectica, aritmetica, geometria, astronomia, gramatica și muzica. Să reținem că prin activitatea cărturărească a mitropolitului Varlaam ia ființă cunoscuta tipografie de la Trei Ierarhi, că opera sa, Cazania, contribuie la dezvoltarea limbii literare românești și că, prin Răspuns la Catehismul calvinesc, el este cel ce
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
în „Praefatio”, dar poate fi confruntat foarte ușor cu însuși Catalogul tipărit în patru volume (1796-1819). S-au achiziționat cărți din întreaga Europă și din toate domeniile: retorică, filosofie, gramatică, matematică, drept canonic, mitologie, medicină, etică, geografie, economie, istorie, muzică, astronomie, artă militară, oratorie, teologie. Sunt aici multe dintre lucrările celebre editate în perioada cuprinsă între Renaștere și Iluminism, însă în principal capodoperele tipografice ale celei din urmă epoci, monografii și sinteze, enciclopedii, lexicoane și dicționare, atlase; de asemenea, manuscrise ale
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
în sufletul și mintea celor ce-l înconjoară. Cărțile, ca și tablourile dau cea mai bună măsură cu privire la conținutul ideilor iluministe ce intră acum în Transilvania. Literatura teologică, predominantă în secolele anterioare, cedează treptat locul științelor - geometrie, geologie, medicină, geografie, astronomie, microtehnologie, optică -, în vreme ce limbile naționale înlocuiesc din ce în ce mai mult limba latină. Fenomenul este cu putință ca urmare a desființării cenzurii iezuite, dar mai ales ca o consecință a politicii de laicizare a vieții de stat instituite de Iosif al II-lea
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]