2,375 matches
-
de Marin Sorescu, Ana Blandiana, Emil Manu, Irina Mavrodin, precum și eseuri de Cezar Tabarcea, Gh. Tomozei, Mircea Ciobanu, Traian Coșovei, Constant Călinescu. V. cuprinde, de asemenea, memorii, cugetări, epigrame, sporadic o cronică dramatică și una plastică, sondaje de opinie, anunțuri, caricaturi, revista presei, reclame. M. W.
VIITORUL-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290570_a_291899]
-
lungul timpului pot fi întâlnite semnături importante. Astfel, în primii ani colaborează cu versuri I.U. Soricu (Înstrăinare), Ion Minulescu (În templul liniștii), St. O. Iosif și D. Anghel sub pseudonimul comun A. Mirea (Omul de zăpadă), Cincinat Pavelescu (Epigrame caricaturilor lui Iser), D. Teleor (Grevă avocaților), Al. Ț. Stamatiad, Mihail Cruceanu, Claudia Cridim (Claudia Millian), Ion Foți, Dumitru Drăghicescu. Proza este ilustrata de N. Pora, V. Demetrius (cu nuvelele Gelos de viitor, O sedinta de spiritism, Din două firi ș.a.
VIITORUL-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290569_a_291898]
-
de Emil Gârleanu), cronici literare și teatrale de Petre Locusteanu, reportaje de N. Pora. Într-un număr din aprilie 1911 este comentat un schimb de epigrame între Cincinat Pavelescu și Caton Theodorian (Incidentul Cincinat - Caton). Paginile cotidianului sunt ilustrate de caricaturile lui Iser. După primul război mondial V. găzduiește sporadic texte literare, printre care poezia Laudă regelui de Nichifor Crainic și Sărbătoarea neamului de Claudia Millian, ambele prilejuite de Marea Unire de la 1918. În anii următori se remarcă numeroase povestiri de
VIITORUL-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290569_a_291898]
-
editorilor, corupția gardienilor, ipocrizia preotului. Dar fără „ură de clasă”, fără „înfierări” și „demascări” încrâncenate, totul cu un umor de bună calitate, ironii inteligente, enormități comice. Lumea capitalistă nu e prezentată ca o rezervație de monștri, dar ca o uriașă caricatură în care, mai greu, dar se poate și trăi. Apar, în premieră, momente de umor cultural, anticipându- l pe Woody Allen. Zice Kid Sandman, devenit vedetă : „Pe pereții celulei vreau Picasso, dar numai din perioada bleu. Să nu vă prind
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
aruncă lui Vuică, năucit de lovitura mortală la cap - „De ce bei, bă ? Ce-ai servit, Cotești, Odobești ? Era sifonu’ tare ? Nu mai bea, bă, că ai să mori !”. Acesta este, indubitabil, poporul român, schimonosit de comunism, transformat în propria sa caricatură sinistră. Nu numai tovarășii cu munci de răspundere, nici noi, simplii cetățeni ai României Socialiste n- am știut să privim acest final. Așa se explică faptul că în ultimele zile ale lui decembrie ’89 credeam că „ăia” - „tovarășii”, activiștii, nomenclatura
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
produsul uman al acestei mutații își construiește o adevărată filosofie a supraviețuirii. De aici, apariția - într-o diversitate tipologică - a așa-numitului homo duplex, cel mai adesea cu o alcătuire de hibrid și comportament duplicitar. El reiterează, până la degradeu și caricatură tragică, exercițiul diplomatic bizantin, constitutiv de altfel unui Imperiu cu frontierele mereu amenințate. Spațiul dominat de Semilună, devenit adiabatic, amplifică această structură umană alogenă, care a făcut să curgă atâta cerneală critică, extrapolată la întreaga categorie de om balcanic. Un
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
a romancierului cercetat și dacă säntem în stare să spunem - nu numai în termeni generali, ci și în termeni concreți - oare este raportul dintre tabloul literar și realitatea socială. Este acest tablou intenționat realist ? Sau este, în anumite privințe, satiră, caricatură sau idealizare romantică ? 145 Într-un studiu de o luciditate admirabilă intitulat Aristocracy and the Middle Classes in Germany (Aristocrația și burghezia în Germania) Kohn-Bramstedt ne atrage atenția cu drept cuvânt : Numai o persoană care cunoaște structura unei societăți din
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
ci și înseși caracterele picturii și poeziei lor sunt foarte diferite, chiar divergente. Un mic animal grotesc vrea să ilustreze versul lui 176 Blake, Tyger ! Tyger ! burning bright... (Tigru, tigru care arzi...) Thackeray și-a ilustrat singur Bâlciul deșertăciunilor, dar caricatura cu surâs afectat a lui Becky Sharp n-are nimic de-a face cu personajul complex din roman. Există puține asemănări de structură și calitate între Sonetele lui Michelangelo și sculptura și picturile lui, deși în toate putem găsi aceleași
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
Vintilă, Dicționarul artei naive din România, Ed. Timpul, Reșița, 2001, pag. 132 - 134; Antologia Oltenii și... restul lumii, Ed. Oltenia, Slatina, 2001, pag. 87, 88, 91, 94, 95; Albumul Artă Naivă, Ed. First Timișoara, 2002, pag. 24, 25; Albumul de caricatură Hygiene , Ed. Dematro T.T. I. Nvo, Belgia, 2002, pag. 185; Albumul de caricatură Acasă la Caragiale, Ed. Rights Ntwork, Ploiești, 2002, pag. 23; Albumul Valori ale artei plastice românești contemporane, editat de Centrul de creație Alba Iulia, 2003, pag. 27
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
Antologia Oltenii și... restul lumii, Ed. Oltenia, Slatina, 2001, pag. 87, 88, 91, 94, 95; Albumul Artă Naivă, Ed. First Timișoara, 2002, pag. 24, 25; Albumul de caricatură Hygiene , Ed. Dematro T.T. I. Nvo, Belgia, 2002, pag. 185; Albumul de caricatură Acasă la Caragiale, Ed. Rights Ntwork, Ploiești, 2002, pag. 23; Albumul Valori ale artei plastice românești contemporane, editat de Centrul de creație Alba Iulia, 2003, pag. 27; Albumul Valori ale artei plastice românești contemporane, editat de Centrul de creație Alba
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
de creație Alba Iulia, Ed. Altip, Alba Iulia, 2004, pag. 18; Toader Buculei, Prezențe brăilene în spiritualitatea românească, Ed. Don Star, Galați, 2004, pag. 402; Mihai Vintilă, Arca din arhipelagul naivilor, Ed. Pro Marketing, Reșița, 2008; Albumul Salonul internațional de caricatură, Istanbul, Turcia, Ed. Aydin Dogan-Vakfi, 2008, pag. 170; Albumul Salonul de caricatură 1970-2008, Vaslui; Albumul Salonul internațional de umor, Piracicaba, Brazilia, Ed. Imprensa, oficial-Sao Paulo, 2008, pag. 50; Albumul International biennial of humour and satire in the artsGabrovo, Bulgaria, Ed.
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
Buculei, Prezențe brăilene în spiritualitatea românească, Ed. Don Star, Galați, 2004, pag. 402; Mihai Vintilă, Arca din arhipelagul naivilor, Ed. Pro Marketing, Reșița, 2008; Albumul Salonul internațional de caricatură, Istanbul, Turcia, Ed. Aydin Dogan-Vakfi, 2008, pag. 170; Albumul Salonul de caricatură 1970-2008, Vaslui; Albumul Salonul internațional de umor, Piracicaba, Brazilia, Ed. Imprensa, oficial-Sao Paulo, 2008, pag. 50; Albumul International biennial of humour and satire in the artsGabrovo, Bulgaria, Ed. Elit press co.ltd, Sofia, 2009, pag. 51. Dumitru Ștefănescu În deltă
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
realizată concomitent cu explicațiile Învățătorului; permit modificarea sau ștergerea imaginii; Învățătorul poate fi autorul imaginii. - limite informația excesivă nu poate fi urmărită În detaliu; nu prezintă dinamic un fenomen. 4. documente istorice; 5. tablouri; episodice; tipografice; 6. fotografii și ilustrații; caricaturi; portrete; 7. hărți și atlase (generale, speciale, tematice) 8. documente de istorie locală; 9. manualul de istorie; 10. beletristica (inspirată din faptele istorice), 11. tabla și creta (schema la tablă; analitică, cronologică, comparativă). II. Pe cale auditivă: 1. banda magnetică; - avantaje
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Anişoara Strachină, Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93554]
-
sau pașoptism întârziat. Voi reveni imediat și asupra acestui punct foarte sensibil. Schimbarea la față a României ? Fără îndoială ! Dar nici pe departe în stilul liric-flamboiant, exaltat, imperialist-profetic-apocaliptic al lui E.M. Cioran. O Românie în delir ? Ar fi o sinistră caricatură și o catastrofă, un izvor al tuturor fanatismelor și iraționalismelor naționaliste și totalitare, cum, în parte, din nefericire, s-a și întâmplat. Doresc, dorim, doar ordine, cinste, moralitate și numai atât. Deci un fel de Elveție... Ce calamitate însă, după
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
luat în calcul (sau nu i-au interesat) consecințele maculării și profanării figurii Profetului. După atentate, ziariștii francezi au continuat în aceeași manieră. Au preferat să sfideze Islamul publicând pe prima pagină a acestui ,,Journal irresponsable" (așa se autointitulează!) o caricatură cu Profetul Mohamed lăcrimând și ținând în mână o pancardă pe care scria: Je suis Charlie. Totul s-a desfășurat sub semnul lozincii manifest de pe prima pagină: Tout est pardonne 200. Are perfectă dreptate Anca Manolescu: uriașul record de 7
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
despre faptul că cei ofensați au mijloace legale pentru a se apăra... nu pot decât să râd. Să râd cu tristețe, evident. Parcă aud discursul unor politicieni autohtoni. Când liderii comunităților musulmane din Occident s-au simțit ofensați de publicarea caricaturilor cu Profetul Mohamed într-o revistă daneză din 2005 au mers la redacție pentru a fi ascultați. Ce-au primit? Nimic. Doar un nepoliticos refuz... Evident că ceea ce se numește a fi o blasfenie nu se pedepsește cu moartea. Nu
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
Facebook etc. Nu au răbdarea să studieze fenomenul în profunzimea lui, să judece echidistant, să reacționeze echilibrat și responsabil. Ar mai fi strigat atât de mulți creștini europeni ,,Je suis Charlie!" dacă, de exemplu, ar fi cunoscut monstruoasa și oribila caricatură la adresa creștinismului în care Dumnezeu-Tatăl, Fiul și Sfântul Duh apar într-o ,,orgie homosexuală,, fiind vorba de ,,sex în grup cu cele trei persoane ale Sfintei Treimi?" Întrebarea este departe de a fi una retorică. Dimpotrivă. Bibliografie Augé, Marc, Colleyn
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
ca și presa, a condamnat guvernele la inactivitate și la slăbiciune: ea le-a făcut prin aceasta puțin necesare, de prisos; ceeace explică faptul că au fost răsturnate. Era republicană atunci a devenit posibilă, noi am înlocuit guvernul printr-o caricatură a guvernului, printr-un președinte, luat din mulțime, din mijlocul creaturilor noastre, al sclavilor noștri. Aici a fost temelia minei, săpată de noi sub poporul creștinilor, sau mai bine zis sub popoarele creștinilor. Într-un viitor apropiat noi vom crea
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
a reprodus în a sa „Istorie a literaturii române” trei portrete în peniță datorate lui Victor Ion Popa reprezentând pe Octavian Goga, pe Dragoș Protopopescu și pe Victor Ion Popa (autoportret), creații originale și remarcabile, în maniera autorului. Desenele și caricaturile sale au cunoscut în vremea aceea o mare circulație și prețuire. În anii următori Victor Ion Popa desfășoară o activitate publicistică prestigioasă: articolele, cronicile sale din revistele și ziarele: Sburătorul, Gândirea, Rampa, Adevărul și Dimineața, Ordinea, Hiena, Ora, Izbînda, Vremea
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93467]
-
supraviețuire". Originea speciilor (1850) În încheierea cărții scrie: Există o grandoare în această interpretare a vieții, în care diferitele energii și mișcarea ciclică permanentă dau naștere celor mai frumoase și minunate forme de existență". Julia Margaret Cameron 62 , într-o caricatură din 1868, prezintă prima reacție antidarwinistă și începutul dezbaterii publice a ideii selecției naturale aplicată la om. Articolele din presa timpului încep atacul, concentrându-se asupra provenienței omului din maimuță. Darwin (caricatură, 1868) Refuzul noului Mulți dintre foștii prieteni îl
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
de existență". Julia Margaret Cameron 62 , într-o caricatură din 1868, prezintă prima reacție antidarwinistă și începutul dezbaterii publice a ideii selecției naturale aplicată la om. Articolele din presa timpului încep atacul, concentrându-se asupra provenienței omului din maimuță. Darwin (caricatură, 1868) Refuzul noului Mulți dintre foștii prieteni îl părăsesc în perioada atacurilor. Biserica anglicană are o atitudine oscilantă, de la calm la acuzația de erezie. De la publicarea "Originii speciilor" până la moartea lui Darwin, un mare număr de cercetări fac noi descoperiri
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
ceea ce-i vitregește. Această speranță silnică este la toți de esență religioasă. Merită să ne oprim asupra ei. Voi analiza aici, și doar spre a exemplifica, numai câteva teme specifice lui Șestov și Kierkegaard. Dar Jaspers ne va oferi, până la caricatură, un exemplu tipic pentru această atitudine. Tot restul va deveni astfel mai limpede. Îl lăsăm neputincios să realizeze transcendentul, incapabil să sondeze adâncimea experienței și conștient de acest univers zdruncinat de eșec. Oare va merge mai departe sau măcar va
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
lui stihuri mărturisesc o adâncă descurajare, venită din melancolia eminesciană, dar și din propriile decepții. Întreaga lui literatură va capăta un tonus optimist după 1887. Dispoziția satirică rămâne însă constantă. V. creionează, în versuri săltărețe, cu tentă de pamflet și caricatură, o tipologie care include politicianul venal, pe arivist și cartofor, pe trubadurul pesimist. Critica socială culminează cu incendiara 1907. Mai reușită e lirica intimistă, grațioasă și delicată. La fel, sonetele, concentrate și lipsite de retorism. Cu un lirism în deficit
VLAHUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290607_a_291936]
-
colaborare cu Victor Crăciun); Zece umoriști români, cu ilustrații de Tia Peltz, București, 1974; Miron Radu Paraschivescu, Scrieri, III-IV, București, 1974-1975, Amintiri, București, 1975; Ceasul muncii și al privighetorii, cu ilustrații de Mircia Dumitrescu, București, 1976; Zâmbete la umbră, cu caricaturi de Al. Clenciu, București, 1976 (în colaborare cu Giuseppe Navarra și Mircea Trifu); B. Fundoianu, Poezii, tr. Virgil Teodorescu și Dora Litman, introd. Mircea Martin, postfață Paul Daniel, București, 1978 (în colaborare cu Paul Daniel), Poezii, I-II, pref. Dumitru
ZARAFU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290706_a_292035]
-
partizani. Reînnoirea trece și prin împrumuturi din lumea a treia: Che Guevara în cazul troțkiștilor, purtarea keffieh-ului palestinian în cazul maoiștilor. în mai 1968, Liga Comunistă Revoluționară (LCR) dinamitează rânduiala tradițională a procesiunilor sindicale, pentru a le da participanților, prin caricaturi simbolice, sărituri colective și lozinci sacadate, iluzia apropierii de Palatul de iarnă. Această istorie simbolică se află de acum în spatele nostru. Prin conjuncția crizei ideologiilor totalizante și intrarea comunismului în sfera comunicării, specificitățile simbolisticii comuniste tind să dispară. SINDICALISM înainte de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]