5,493 matches
-
și sexuale, toate opozițiile etnice sunt abolite deopotrivă în noua umanitate restaurată. Toate trebuiesc cu sârg îndreptate spre imperativul mântuirii, fără a se neglija și lucrarea socială în toate domeniile în care este vizat omul și societatea, o reciprocitate a comuniunii, astfel încât viața noastră să devină fratele nostru. Axa vieții sociale trebuie oglindită în Aura Sfintei Treimi-Izvorul dătător al întregii culturi și civilizații umane. Convertirea integrală la creștinism, la dreapta credință se face doar trăind profunzimea Fericirilor- Calea ce duce la
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
astfel încât viața noastră să devină fratele nostru. Axa vieții sociale trebuie oglindită în Aura Sfintei Treimi-Izvorul dătător al întregii culturi și civilizații umane. Convertirea integrală la creștinism, la dreapta credință se face doar trăind profunzimea Fericirilor- Calea ce duce la comuniune. Poate, tocmai de aceea una din marile responsabilități ale Bisericii Ortotoxe de astăzi este scoaterea la lumină a întregului patrimoniu ascetic și mistic, ca perspectivă înnoitoare, ca rezonanță și frumusețe liturgică, ca temelie și stâlp al Teologiei Ortodoxe, ca om
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
slava Numelui lui Hristos. De aici, Rugăciunea inimii, care poartă în suflet frumusețea Numelui dumnezeiesc: „Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu miluiește-mă pe mine păcătosul”! În Tradiția noastră ortodoxă Calea către Dumnezeu, cunoașterea, străbate două etape: contemplarea naturii și comuniunea cu Creatorul. Mai întâi o Euharistie cosmică cum spune Sfântul Maxim Mărturisitorul: „Înțelegerea duhovnicească a celor văzute prin cele nevăzute” (Mystagogia 2, PG 91, 669). Omul percepe prin har esența lucrurilor, cosmosul ca Poem al Creației devine un imens dialog
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
cerut lui Adam să dea nume celor vii, noi cei renăscuți prin Botezul și Sângele lui Iisus Hristos, trebuie să purtăm Numele Domnului numindu-ne CHRISTOȘI. Identitatea noastră trebuie să se afirme plenar prin credință, adevăr, libertate și dragoste în comuniune cu Persoanele dumnezeirii și alte persoane. Persoana umană exprimă ființa libertății. Dumnezeu- Ființa, fiind Treime de Persoane își are existența veșnică și Și-o asumă doar în comuniune. Numai în Persoană libertatea și iubirea personală sunt identice dând viață Ființei
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
trebuie să se afirme plenar prin credință, adevăr, libertate și dragoste în comuniune cu Persoanele dumnezeirii și alte persoane. Persoana umană exprimă ființa libertății. Dumnezeu- Ființa, fiind Treime de Persoane își are existența veșnică și Și-o asumă doar în comuniune. Numai în Persoană libertatea și iubirea personală sunt identice dând viață Ființei, care este Adevărul. Dacă Dumnezeu, Tată-Fiu-Duh (spune Olivier Clement) este libertate a iubirii, față de om este iubire a libertății lui” (Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I Adevăr și libertate, Ed.
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
liric. Însă, ritmul viril al scrierii, ocupă un centru privilegiat odată cu spontana captare a tumultului de viață în care prozatorul nu neglijează nici un detaliu menit să dea relief tablourilor închinate omenirii adevărate. El se află pretutindeni pentru a descifra taina comuniunii. Întru această animație invocată se produce și atomizarea cuvântului, vrednic să degajeze un pronunțat contur melodic. În continuarea actelor anticipative întâlnim discrete ilustrări monografice, portretizări, interogări adânci, aderări frecvente la explorarea genealogiei sentimentelor. Personajele festive sunt înzestrate scenic cu un
FILIGRAMA DOR DE BUCOVINA de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 706 din 06 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365784_a_367113]
-
ieșită din floare.” ( „Pomul speranței”) . Gingășia, umorul sunt caracteristice întoarcerii în timpul inocenței, copilăriei, nu neapărat liniștită, dar trăită efervecent, în aduceri aminte emoționante, topite în pagini de un fel de „autobiografie literară” („ Barza”, „Burcuș”„,Praștia”, „La spânzit”, „Sacul țiganului”, etc.”). Comuniunea cu natura e prezentă, e încărcată de emoție în „Alunul sufletului meu”, iar iubirea „adolescentină” în „Învăț...meserie”, „Dacă trișezi, viața nu te iartă!”. Școala, etape și întâmplări din diferitele perioade ale devenirii autorului stau mărturie în prozele scurte: „La
NOTE DE LECTURĂ: „FĂRĂ VOIA MEA…” DE MIRCEA GORDAN de LUCIA ELENA LOCUSTEANU în ediţia nr. 1826 din 31 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365871_a_367200]
-
profetice cu privire la cârmuirea duhovnicească a lumii care aspiră la ajungerea din „Biserica luptătoare” în „Biserica cea triumfătoare” - care nu este din lumea aceasta dar este pentru lumea aceasta - și vrea să participe „într-un cer nou și pământ nou” la comuniunea veșnică și deplină cu „Împăratul Veacurilor ce au să fie!”... Prin urmare, postulatul și posibilitățile unei relaționări între Biserică și Stat se întemeiază și se fundamentează pe faptul că Biserica este atât o realitate duhovnicească, mistică, cât și o realitate
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ… PARTEA A II [Corola-blog/BlogPost/365923_a_367252]
-
alcătuiesc volumul, sunt ca și înnaripate, simetrice în esență și cu trimiteri spre locuri, oameni și sentimente dintre cele care, nouă, celor din jur, adesea ne scapă. Cu o finețe feminină dar defel feministă, autoarea translatează imaginile personale în sfera comuniunii, a locului și a timpului unde individul dispare ca entitate de sine stătătoare, devine Măreție, motiv pentru care mertă să trăim pe pământ. Volumul debutează cu poemul ,,Tot ce vă spun,,- o mărtrisire a căii sale golgotice, un fel de
VIORELA CODREANU TIRON, VRAJ(B)A CLIPEI de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366059_a_367388]
-
să se autoconsidere că este "superior", chiar față de acea parte din el ce colaborează cu Eternul Masculin. Tocmai acest mic etern masculin terestru s-a transformat în 'etern' disparat, pierzându-și iremediabil și irecuperabil armonia, atât coeziunea interiora, cât și comuniunea cu cea universală! Nimic altceva mai schizoid din toată istoria omenirii, prin faptul că acțiunea devine un scop și nu un mijloc, că sentimentul de izolare devine o autoprigoana , ca și comunicarea pare a fi doar o joacă de copii
FEMININ LA MASCULIN!(II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366056_a_367385]
-
orice opreliște, se căutau cu asiduitate, gustând, savurând, mușcând, absorbind buzele sau limba celuilalt, dând naștere unui sărut pasional, un sărut erotic cum nu se știe dacă l-au mai avut vreodată cu un alt partener sau parteneră. Exista o comuniune totală între cele două corpuri și mai ales o comuniune mentală, care coordona fluidul ce alerga de la unul la celălalt contopindu-se. Sebastian știa destul de bine atât arta sărutului cât mai ales pe cel al seducției, așa că își punea la
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA II de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365968_a_367297]
-
buzele sau limba celuilalt, dând naștere unui sărut pasional, un sărut erotic cum nu se știe dacă l-au mai avut vreodată cu un alt partener sau parteneră. Exista o comuniune totală între cele două corpuri și mai ales o comuniune mentală, care coordona fluidul ce alerga de la unul la celălalt contopindu-se. Sebastian știa destul de bine atât arta sărutului cât mai ales pe cel al seducției, așa că își punea la lucru toate cunoștințele și experiențele sale în acest domeniu atât
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA II de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365968_a_367297]
-
ce va bate la poarta cetății, pentru a i se deschide și cum va fi o întâlnire de pace, poarta se va da larg în lături și va întâmpina cu entuziasm acest oaspete drag, venit în vizită de uniune și comuniune a celor doi mireni sortiți să scrie hrisovul vieții lor plin de patimă și dăruire sufletească. Și dorințele lor cândva ascunse în străfundul sufletului, acum când această cameră de pensiune, așezată pe malul drept al Oltului, devenea altarul în care
ROMAN, CAP. XXI, PARTEA II de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365968_a_367297]
-
peste noapte, din senin/Necunoscut și minunat,// Cireșul mic s-a înstelat...” (Cireșul mic). Tot asa „Magnolia înflorind i-o catedrală./ Așteaptă îngerii pe rând să vină/ Să o contemple și să ia lumină:/Frumoasă, blândă, nouă, ireala.// (Magnolia înflorind...”). Comuniunea cu natura, iubirea pentru fauna și floră „piciorului de plai” de la Cernica, a cateorva frunze căzute și însingurate, atinge apogeul milei și al sensibilității poetice: „Am adunat de pe jos/câteva frunze căzute/înfrigurate de plâns//Le-am luat cu grijă
HARFA EOLIANA DE LA CERNICA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365318_a_366647]
-
a treia Romă, Constantinopol, Moscova, sau chiar a patra, București... există și alternativă ca ortotocsii moldo-valahii să se coacă sub oblăduirea UE/NATO, sau în cel mai rău caz, împreună cu grecii și bulgarii să se elibereze de constrângerile, fără o comuniune cu Roma, de neînțeles a codului canonic romano-catolic actualizat și modernizat, așa zisul acquis communautaire al UE, și să formeze un Bloc Ortodox, de la Moscova la Muntenegru. *** 500 de ani au supraviețuit moldo-valahi sub cea mai incompetentă administrație din lume
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
al îngăduinței celuilalt, al încrederii, al înțelegerii, duhul reînnoirii, al cinstei, un duh de respect, un duh al iertării, unul al împăcării, altul al bunătății, al dăruirii, un duh al evlaviei, altul al sfințeniei, un Duh al Adevărului, unul al comuniunii, și duhul credinței, al speranței și al iubirii, izvorâte din cele trei virtuți. Pe lângă acestea, un alt noian de haruri conform statului de viață al fiecăruia. Și darurile se pot înmulți și diversifica. Asemenea bogății trebuie privite ca atare și
POEME DE DUH. CÂTEVA GÂNDURI DE DUH de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1256 din 09 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365471_a_366800]
-
și, totodată, îi dorim să aibă parte, în continuare, de folositoare bucurii, de binecuvântate mângâieri și de nemărginite împliniri duhovnicești, atât aici pe pământ, cât mai ales dincolo, în lumea cealaltă - a Împărăției Cerurilor, unde să se bucure de înveșnicita comuniune cu Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos, în lumina cea neînserată a Sfintei Treimi! Amin!... Dumnezeu să vă ajute permanent și să vă poarte de grijă, în continuare, în tot lucrul cel bun! Amin!... Un sincer și călduros „La Mulți
PĂRINTELE IC. STAVR. GHEORGHE NEMEŞ LA CEAS ANIVERSAR – CINCIZECI DE ANI DE SLUJIRE SACERDOTALĂ, PREOŢEASCĂ, PASTORALĂ ŞI MISIONARĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365513_a_366842]
-
care le-o dă ele. Poporul suferă de nesiguranță, de neliniște sufletească și are nevoie de călugări care, prin felul lor de a fi, prin curăția sufletului, îl luminează. Trăim în această zonă într-o complexitate aparte și într-o comuniune. Este un fel de Europă veche aici. Ardealul este o comunitate și o comuniune în care viețuiesc români, maghiari, catolici și ortodocși sau aderenți ai unor culte și secte neoprotestante. În această complexitate, slujitorii Bisericii neamului românesc trebuie să rămână
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
nevoie de călugări care, prin felul lor de a fi, prin curăția sufletului, îl luminează. Trăim în această zonă într-o complexitate aparte și într-o comuniune. Este un fel de Europă veche aici. Ardealul este o comunitate și o comuniune în care viețuiesc români, maghiari, catolici și ortodocși sau aderenți ai unor culte și secte neoprotestante. În această complexitate, slujitorii Bisericii neamului românesc trebuie să rămână la înălțime. Să slujească poporul cu demnitate. Părintele Protosinghel și Stareț Teofil Pop ne
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
vieții. Bucurie au adus în sufletele copiilor și învățarea și cântarea unor pricesne închinate Maicii Domnului, precum și participarea la sfintele slujbe, Sfânta Liturghie, Vecernia, Miezonoptica și la Sfintele Taine ale Maslului, Spovedaniei și Împărtășaniei, acest urcuș duhovnicesc culminând cu bucuria comuniunii euharistice, când, în ultima zi a taberei, elevii și profesorii prezenți s-au împărtășit, plecând spre casă cu sufletul mai curat, mai bun și mai plin de credință. La sfârșitul șederii în tabără s-a organizat o festivitate în cadrul căreia
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
și estetica?! S-ar duce grătarul cenușiu, liliachiu, de însingurări și mâhniri, și ar apărea în geamurile sufletelor, frumoasă și profund veselă, Veronica Mihoc și oameni ca ea! Nicio noimă nu au emisiunile la care vedem figurine, fără să simțim comuniunea cu ele! (Aurel V. ZGHERAN aurel.vzgheran@yahoo.com) (proprietate foto: Tv Magia) Referință Bibliografică: Veronica Mihoc, voioșie și frumusețe în duh / Aurel V. Zgheran : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 986, Anul III, 12 septembrie 2013. Drepturi de Autor
VERONICA MIHOC, VOIOŞIE ŞI FRUMUSEŢE ÎN DUH de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 986 din 12 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365011_a_366340]
-
sentimentalității umane, expresia, ca și cuvântul, luându-și singure libertatea de a se expune. Analizele istorice nu pot fi totalmente impersonale, așa că vorbirile au fost fragmentate uneori de emoție, fără să ducă la o culme oratorică, dar având în sine comuniunea cu cei cărora li s-a vorbit. Personal am prezentat cartea scrisă de Alteța Sa Regală Principele Radu al României, „Ana. Portretul Reginei”, pe care judecătoarea Gabriela Baltag, prezentă, ca mamă a celor doi membri fondatori ai cercului de istorie „Calistrații
REGINA ANA, ANIVERSATĂ LA COLEGIUL NAŢIONAL CALISTRAT HOGAŞ , DIN PIATRA NEAMŢ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 997 din 23 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365091_a_366420]
-
de aici și, sub pretextul organizării fericirii pământești, nu putem amâna la nesfârșit confruntarea cu veșnicia. Suntem cuprinși de nălucirea unei false așteptări paradisiace, dar această așteptare nu este decât „raiul trist“. Or, Evanghelia a tras o linie despărțitoare între comuniunea de iubire și de suferință a creștinului și strădania omului după fericirea pământească. Pentru ca „pustia“ acestei lumi să nu ne pustiască inima, trebuie destrămat mai întâi pustiul din noi. Această alungare a pustiului din noi nu se înfăptuiește prin reforme
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
putea înțelege că ele reprezintă doar o lamentație neputincioasă și nicidecum semnul supremei bărbății a omului care are curajul de a-și asuma chemarea spre veșnicie a vieții sale. În acest război nevăzut, libertatea umană este chemată să intre în comuniune cu voința dumnezeiască prin ascultarea față de ea. În Postul Mare, credinciosul se lamentează pentru că nu are nimic bun să Îi ofere lui Dumnezeu: „Nici lacrimi, nici pocăință nu am, nici străpungere; ci Tu Însuți pe acestea dăruiește-mi-le mie
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
obiecte putătoare de har și sfințenie. Ei admiră îndeosebi vechimea, culorile, măiestria și arta cu care sunt lucrate. Dar nu surprind, nu simt duhul care vibrează și se transmite prin aceste sfinte obiecte!... Prin intermediul sfintelor icoane, noi suntem permanent în comuniune cu Hristos, cu Fecioara Maria - Născătoarea de Dumnezeu și cu toți sfinții, prin sfânta rugăciune. Prin icoane întreținem un continuu dialog cu Creatorul cerului și al pământului și cu toți sfinții. Este suficient numai să vezi o icoană, să îngenunchezi
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/365131_a_366460]