1,666 matches
-
sacră, în numele dragostei lui Zeus. Aceasta determină prima sa revelație, în interiorul templului lui Venus, unde în sfârșit îi este arătată Polia. Pasul al șaselea constă în sacralizarea căsătoriei celor doi, urmat de călătoria către Insula Cytherea, ținutul lui Venus. Punctul culminant al primei cărți este atins când, în mijlocul insulei, unde se afla baia lui Venus, cei doi tineri căsătoriți o văd pe zeiță în deplinătatea nudității sale. Astfel, inițierea in misterele sale este completa. Polifil concluzionează: « Dețin revelarea misterelor și a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
creștinul îl aduce la biserică ca să mulțumească lui Dumnezeu pentru tot ajutorul primit din partea lui. La Sfânta Euharistie aducem jertfă pâinea și vinul și spunem: „Ale Tale dintru ale Tale, Ție îți aducem de toate și pentru toate”. Este momentul culminant al Sfintei Liturghii, când aducem lui Dumnezeu ca mulțumire darurile primite din bunăvoința lui și transformate în pâine și vin prin osteneala noastră și din dorința de a fi recunoscători Celui care ne-a oferit pâinea pentru existența noastră de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
conflictului. Acțiunea nu obosește niciodată, nu cunoaște nici o zăbavă, decât atunci când vrea autorul: o dată, exact la mijlocul actului I, în scena V, când monologul lui Spiridon aduce un moment de liniște, și altă dată, în mod cu totul neobișnuit, între punctul culminant și deznodământ, când tot într un monolog, Venturiano povestește ce i s-a întâmplat afară (actul II, scena VIII). În cazul relatării-monolog a lui Rică Venturiano se pot observa elementele și dimensiunile coerente ale unei anumite construcții unitare. Astfel, reținem
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
de bărbați: Domnule, Dumnezeul nostru este poporul: box populi, box dei! Noi n-avem altă credință, altă speranță decât poporul! Noi n-avem altă politică decât suveranitatea poporului. Interesantă pentru îndrăzneala tehnică a lui Caragiale este introducerea momentelor prealabile punctului culminant în mijlocul unei scene (Actul II, scena II), aceea între Veta și Rică, când cei de afară, zărind prin fereastră figura lui Venturiano, pornesc în urmărirea lui. Durata urmăririi e compensată de rapiditatea rezolvării punctului culminant în deznodământ, recunoașterea lui Rică
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
este introducerea momentelor prealabile punctului culminant în mijlocul unei scene (Actul II, scena II), aceea între Veta și Rică, când cei de afară, zărind prin fereastră figura lui Venturiano, pornesc în urmărirea lui. Durata urmăririi e compensată de rapiditatea rezolvării punctului culminant în deznodământ, recunoașterea lui Rică și consimțământul la căsătoria cu Zița. Finalul aduce din nou în atenție ridicolul personajului principal, atunci când Jupân Dumitrache găsește cravata lui Chiriac pe patul Vetei. Unii critici din trecut, începând cu anonimul cronicar a cărui
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
descoperire, acesta „sărută repede pe Zoe“, care, speriată de imprudența amantului ei, exclamă: Fănică! Observăm, așadar, că Tipătescu este cel care comite mici imprudențe specifice îndrăgostiților, în timp ce soția „venerabilului“ se controlează, mereu atentă la considerația socială. Panica ei atinge punctul culminant în cele două zile ale alegerii: „Dar aste două zile cum am trăit eu?... Ce strângere continuă de inimă! Ce frică, ce tortură... Fiecare persoană care-mi iese înainte, fiecare figură pe care o văd, fiecare mișcare ce se face
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
spaimă, soției, asupra revoluției, sunt exemplificate prin următorul citat: Unde mi-e gazeta? (nervos) că dacă o fi să fie revuluție, trebuie să spuie la „Ultimile știri“. Din cercetarea logicii personajelor lui Caragiale ca mijloc de satirizare, rezultă că punctul culminant la care ajunge scriitorul este O scrisoare pierdută. Dumitru Isac găsește și aici scene de contradicții și absurdități, de fraze sonore și incoerente, expresii ale unei gândiri deformate, rupte de realitate. Isac afirmă în articolul său că rădăcinile psihologice ale
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
depindea la Besancon de părintele de Frilair." Vine și ziua procesului: "Sosi, în sfîrșit, și ziua de care se temeau atît doamna de Rênal, cît și Mathilde. Aspectul neobișnuit al orașului le sporea spaima. Mathilde de la Mole păstra pentru momentul culminant o scrisoare a primului episcop al Franței care cerea achitarea lui Julien. În ajun i-o arătase abatelui de Frilair care îi dăduse asigurări: asul din mînecă al abatelui era domnul de Valenod, unul dintre jurați. Dacă l-ați cunoaște
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
conflictul se explică prin lipsa unei acțiuni diplomatice, în profunzime este vorba despre consimțămîntul popoarelor pe care conta puterea publică (...). Provocat de un atentat naționalist, războiul din 1914 începe ca un conflict de naționalități, ajungînd să coaguleze în punctul său culminant toate sentimentele colective din secolul precedent." " Modul în care s-au dezmembrat Uniunea Sovietică și imperiul său rămîne un mister. Factorii subiectivi sunt greu de apreciat. E mai ușor să stabilim factorii obiectivi. Obiectivul de a fi o superputere mondială
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
sprijini creșterea economică și modernizarea. Aceste evenimente au coincis cu stagnarea graduală a Uniunii Sovietice, încurajând și mai mult trecerea către multipolaritate și statutul relativ în creștere al Chinei în sistemul internațional. Între 1989 și 1991, China a cunoscut punctul culminant al acestor două tendințe de lungă durată. Mai întâi, demonstrațiile din Piața Tiananmen din 1989 au făcut ca elita chineză să realizeze că interdependența economică și modernizarea urmărite de China în regimul post-Mao aveau implicații politice semnificative. În al doilea
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
în mod deosebit față de lichidarea problemelor filozofice într o modalitate pe care o vedea drept ieftin scientistă. Wittgenstein credea că problemele filozofice sunt confuzii adânci și fascinante, iluzii transcendentale, și deoarece credea că ele trebuie să dispară abia în punctul culminant al viziunii, el nu le dorea eliminate în mod vulgar, la niveluri mai joase și de oameni nepotriviți pentru asta.“76 Practica filozofică a lui Wittgenstein reprezintă, fără îndoială, o ruptură cu tradiția. Este ceea ce se poate spune și despre
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
Germaniei. Direcțiile spre care se îndreptau europenii, înțelegând și germanii, erau America, Asia Centrală, Australia, Noua Zeelandă și Africa de Sud. Pentru o jumătate de secol, între 1851 și 1910, Germania s-a situat pe locul al doilea, după Marea Britanie, în privința numărului emigranților. Punctul culminant a fost atins în perioada 1881-1890, cu 1580000 de emigranți, după această perioadă manifestându-se o scădere vizibilă (numai 274 000 între 1901-1910). Revoluționarea transporturilor a însoțit, firesc, procesul profund de transformare a economiei germane. Transporturile favorizează circulația oamenilor și
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
lumii" (V.N.). În jurul anului 1800 asistăm la apariția a două mari curente de gîndire ce se confruntă și în prezent. Unul, care prin Iluminism și neoclasicism promovează progresul liniar, ascendent și o reformă treptată, continuă, Vestul fiind considerat vectorul, punctul culminant al progresului, susținător al democrației ca sistem socio-politic și universalismului cu tendințe globalizante, elemente care fundamentează modernitatea. Cum era de așteptat, în aceeași perioadă au loc puternice reacții antimoderniste, prin care romanticii subliniau individualitatea în refuzul convențiilor, prioritatea elementului local
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Augustin încoace, au fost de natură universală, în sensul că evaluarea morală a unei minciuni nu depinde de sex sau de apartenența socială, nici a înșelătorului, nici a celui înșelat. Se poate spune că această universalitate și-a atins punctul culminant în "imperativul categoric" al lui Kant. Însă există alte culturi și tradiții care nu se conformează acestui principiu universal, și chiar în occidentul creștin s-au păstrat excepții, în special în ceea ce privește războiul, după cum am văzut în capitolul 2. Evaluările obișnuite
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
să mintă cu succes? Probabil o fac pe măsură ce învață să se folosească de limbaj cu tot mai multă precizie. Într-adevăr, de Villiers și de Villiers (1978:164) fac o afirmație pe care o consideră scandaloasă, și anume că punctul culminant al progresului unui copil în deprinderea limbajului este atunci cînd știe "să mintă eficient" (cf. DePaulo și Jordan 1982:167). După cum s-a menționat mai devreme, există situații în care copii foarte mici spun minciuni, în unele cazuri nereușind să
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
rușine, pregătesc calea întâlnirii cu cel de-al șaptelea «bărbat», care îi desăvârșește propria umanitate. Există, însă, o condiție sine qua non pentru a putea trăi această experiență mântuitoare: adevărul despre sine. Pe parcursul întâlnirii dintre Domnul Isus și samariteană, punctul culminant este momentul în care Maestrul ajunge să-i spună în mod solemn: În privința asta, ai spus adevărul» (In 4,18), căruia îi urmează prima treaptă a profesiunii de credință: «văd că tu ești profet» (In 4,19). Nu am putea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
și cel de anihilare sau conceptul de strategie indirectă. Spațiul restrâns nu permite aici o analiză conceptuală a universului unor strategi clasici pentru a descoperi, de pildă, principiul bătăliei decisive și pe cel al centrului de gravitate sau al punctului culminant al victoriei, Însă cei interesați pot utiliza bibliografia de la sfârșitul volumului pentru a-și orienta potențialele cercetări. Discuția poate și trebuie a fi continuată din acest punct cu Înțelegerea problematicii extinderii conceptului de securitate 1, dar și cu o aprofundare
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
D., 2000)367. 11.5.1. Intervenția în criză Există o diferența mare între tehnicile psihologice de intervenție pentru aplanarea crizei și cele de psihoterapie, întrucât prevenția suicidului continuă prin psihoterapie specifică și după ce criza a trecut. După trecerea momentului culminant al crizei, terapia se focalizează sau spre tratamentul psihiatric pentru tratarea unei depresii subiacente sau a unei tulburări de personalitate, sau continuă cu o psihoterapie de rezolvare a problemelor psihologice sau cu o terapie centrată pe client. Uneori tratamentul psihoterapeutic
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
narațiune, cercetarea caută și stabilește alte și alte seturi de limite. Această: „naratologie expansivă” contestă, așa cum spune Monika Fludernik , istoria despre: „ascensiunea și căderea naratologiei” care începe cu Tzvetan Todorov, Roland Barthes și Algirdas Julien Greimas și care atinge punctul culminant în contribuțiile lui Gerard Genette, Franz Karl Stanzel, Mieke Bal, Seymour Chatman, Gerald Prince și Susan Lanser, după care cunoaște un declin. Ea se înscrie într-o istorie alternativă, în: în care naratologia clasică este numai o etapă dintr-o
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
evidentă, altele par a-și păstra demnitatea și simțul moral, dar niciunul nu e cu totul alb sau cu totul negru, niciodată nu ești sigur că ai pus degetul pe adevăratele motivații ale cutărui sau cutărui gest ori cuvînt, punctul culminant al măiestriei psihologico-narative fiind atins în figura misterioasă a lui Carmen. Închizi cartea fără să te fi dumirit în privința enigmaticelor trăiri ale acestei soții mult iubite și iubitoare, dar care nu suportă, de fapt, plecarea lui Andi, consi derînd-o, cumva
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
de război, fie de o cursă a înarmărilor." (Kissinger 1957: 2-3) Cu alte cuvinte, sentimentul insecurității și al amenințării este inevitabil numai în anumite situații, cum ar fi, de exemplu, cea creată de relațiile dintre SUA și URSS în punctul culminant al războiului rece. În celelalte situații avem de-a face, cum spune Aron, cu un compromis istoric între starea de natură și domnia legii, așa cum se întîmplă în concertul european din secolul XIX sau, mai recent, în relațiile din Piața
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
agendei de cercetare Privită retrospectiv, criza rachetelor din Cuba poate fi considerată acum ca un moment de cotitură atît pentru relațiile Est-Vest, cît și pentru definiția realistă a disciplinei relațiilor internaționale. Criza a fost resimțită de ambele superputeri ca punctul culminant al războiului rece. Înaintea crizei, spiritul politicilor din timpul războiului rece inversase celebra formulă a lui Clausewitz: politica în vreme de pace era o continuare a războiului cu alte mijloace. Îngrădirea se transformase dintr-un mijloc al politicii externe, într-
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
aceluiași Petru Movilă și scoase în 1642 textul grecesc al Decretului sinodal al patriarhului Partenie, iar în 1643 o cazanie, Carte românească de învățătură duminecele preste an, tradusă de mitropolitul Varlaam din "limba slavonească". Alte tipărituri urmară și aci. Punctul culminant îl formează Biblia de la București, a lui Șerban Cantacuzino, din 1688, fundamentală pentru noi ca și Biblia germană a lui Martin Luther, monument de limbă literară valabilă și azi și destinată întregului teritoriu național, "rumînilor, moldovenilor și ungro-vlahilor". ELOCVENȚA: NEAGOE
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
economice ale lui Keynes și cele sociale ale lui Beveridge, iar uneori cele două nume sunt alăturate pentru a desemna statul de tip keynesian-beveridgian. Statul bunăstării sociale și democrația Într-o anumită măsură, statele bunăstării sociale postbelice au fost punctul culminant al procesului de creare a statului-națiune ale cărui începuturi odată cu Revoluția Franceză au fost schițate mai sus. În 1950, T.H. Marshall a argumentat că a fost permisă completarea cetățeniei politice, care câștigase drepturile asociate democrației liberale, cu cetățenia socială, implicând
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
de procese distincte, dar relaționate între ele descentralizarea și regionalizarea care vor deveni complete odată cu legile descentralizării din 1982. Rolul prefectului dupa implementarea legilor de descentralizare din 1982 Paul Bernard are dreptate când afirmă că reformele din 1982 reprezintă punctul culminant al procesului de democratizare și regionalizare care a început deja din primele decenii ale secolului al XX-lea. Acest lucru implică un anumit grad de continuitate. Dar în ceea ce privește poziția prefecților, chiar dacă există continuitate legată de dezvoltările anterioare, descentralizarea din 1982
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]