14,695 matches
-
de câte ori mergea la pescuit, pe drum de țară, cu cotiga la care înhăma măgărușul, singurul său mijloc de transport. Era un om sărac, care nu prea avea pământ să-l cultive, ca să-i ocupe timpul. Comuna - după documentele existente - ar data de prin 1857, când a sosit prima migrație de țărani din Crimeea. Ei s-au oprit pe o așezare deja existentă, cu populație româno-tătară, numită Gherengic, care în limba turcă înseamnă „nu te apropia, mireasă”. Legenda spune că pe acel
IUBIRILE UNUI PESCAR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360882_a_362211]
-
B.O.R. și care avea drept scop o epurare a acesteia de toate elementele considerate dușmănoase. Se poate spune că anul 1959 reprezintă momentul adevărului în ceea ce privește raporturile reale Stat - Biserică. Dosarele de urmărire ne prezintă antecedentele acestui eveniment care datează de cel puțin 4 ani înainte. O urmărire sistematică au convins organele de Securitate că reprezentanții B.O.R. eludau în mod sistematic directivele partidului, încercând să înființeze centre de rezistență. Sinteza acestor fapte a fost înaintată ministrului de interne
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
țării, infracțiune prevăzută de art. 2, lit. j și pedepsită de art. 3 din legea 312 din 1945 32. După mai multe peregrinări, el se stabilește la Lonato, lângă Brescia (Italia). De aici el trimite un memoriu organelor de stat, datat 30 ianuarie 1947, prin care justifica toate activitățile sale și respingea punct cu punct acuzațiile ce i se aduceau 33. El se declara gata să se întoarcă în țară pentru a participa la judecarea recursului. Acesta a fost judecat în
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
poporului român, care în consecință nu poate fi decât de religie catolică, spre deosebire de ortodoxie, care ar fi apanajul slavilor. În volumul XII al dosarului penal nr. 24.541, la fila 229 există un raport al Inspectoratului Regional de Siguranță Cluj, datând din 12 noiembrie 1947 în care se citează revista italiană Unita, în care se spunea că Visarion Puiu „care după ce s-a catolicizat în cursul lunei decembrie 1947, urmează a fi sfințit drept cardinal al Vaticanului. Este primul cardinal de
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
iubirii sunt un condiment firesc . Talismanul apărător al dragostei ” Cuvântul „talisman” este de origine arabă și a avut inițial sensul de „taină”. Talismanul e un obiect care aduce noroc purtătorului sau și îl apără de primejdii. Iată câteva talismane ce datează din vremuri străvechi: pecetea lui Solomon, peștele, cornul abundentei, potcoava. Ochii fericirii: Se spune ca bucățile de onix sau de piatră albastră care amintesc formă ochilor ne dăruiesc fericire în dragoste. Peștele: Locuitorii Egiptului antic purtau un talisman în chip
O LUNA A DRAGOSTEI de CORNELIA CURTEAN în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364096_a_365425]
-
decât urbane, orașul dezvoltându-se mai mult pe malurile celor două râuri navigabile, Sambre și Meuse, Sambre vărsându-se în Meuse în zona “Podului Francez” sau cum este cunoscută de către localnici, în zona Grognon. Orașul Namur are o istorie bogată, datând încă din neolitic când exista sub formă de cetate încă din perioada galo-romană. Mai târziu cetatea a fost mutată mai sus spre munte și mărită, ajungând la o suprafață de 70 de hectare, căpătând forma unui pinten, devenind un bastion
CALATORIE IN BELGIA AFLATA SUB TEROARE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2178 din 17 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364145_a_365474]
-
viața de acolo. Aș vrea să adaug câteva date ce mi-au rămas proaspete în memorie... Muntele acesta are o istorie tare interesantă. Acum, la vremea când vă povestesc, muntele e plin de așezări mănăstirești, însă istoria acestor așezări creștine datează de la anul 400, pe vremea împăratului Teodosie. Doar că aceste mănăstiri au fost în timp pustiite de hoardele năvălitorilor. Petru Athonitul, plecat de la Roma din porunca Maicii Domnului apărută în visul lui, a gasit muntele pustiu. El s-a adăpostit
MUNTELE SIHAŞTRILOR (2.) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 927 din 15 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364251_a_365580]
-
an în an, a devenit mai prestigioasă. În afara concertelor anuale, corul societății depune o activitate meritorie în cadrul așezărilor Ateneului și face numeroase deplasări în localitățile județului Mehedinți, însoțind expunerile lui Paulian sau ale altor profesori severineni. Tot din această perioadă datează și vizita la Severin a Societății corale Belgrad - Iugoslavia, în luna mai 1909- și a societății muzicale Hora din Craiova, în 3-4 iulie 1910. Craiovenilor Doina le întoarce vizita în același an, la 7 noiembrie, bucurându-se de o primire
MITE MĂNEANU, VIAŢA CULTURALĂA MEHEDINŢIULUI ÎN SECOLELE XIX-XX(2) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1050 din 15 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363160_a_364489]
-
anul 1838. Cel din urmă a dărâmat complet vechiul edificiu și biserica a fost reclădită de Ilie Dimitrie și frații săi Ioan, Stoian, Gheorghe, Radu și alții. Sfințirea a avut loc la data de 15 martie anul 1839. Turnul clopotniței datează din anul 1879. Între anii 1904 și 1907, a fost reconstruită și mărită actuala biserică, prin grija preotului Chiriac Bidoianul și a epitropilor Ion și Procopie Dumitrescu. Proiectul edificiului aparține arhitectului Paul Petricu, iar lucrările au fost conduse de arhitectul
CU ŞI DESPRE PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI – CRÂMPEIE DE VIAŢĂ ŞI ISTORIE, POVESTITE PE VIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 20 [Corola-blog/BlogPost/363097_a_364426]
-
Severin, care prin președintele său N.D.Spineanu, avansa din nou ideea construirii unui local de teatru în oraș41. 191 * În aceeași perioadă, orașul Turnu Severin beneficiază de o viață muzicală proprie. Unul dintre primele documente ce se referă la aceasta datând din anul 1870 când consiliul comunal hotăra să prevadă în bugetul orașului suma de 300 galbeni pentru întreținerea unui cor format din elevii școlilor 42. Dirijorul corului urma a fi maestrul Achile D Elore, maestru al Reuniunii Filarmonicii, iar ca
MITE MĂNEANU, VIAŢA CULTURALĂ A MEHEDINŢIULUI ÎN SECOLELE XIX-XX de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1049 din 14 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363110_a_364439]
-
induc în cititor o stare de liniște și pace lăuntrică. Dar nu acesta este oare rolul Poeziei? Mijloace de expresie inedite, imagini încântătoare, metafore și personificări, întregesc stilul poetului, făcându-l cât se poate de accesibil și atractiv. Poemele sunt datate și localizate, încă din 1956 și până în 1994. Aceste scrieri lirice sunt cântecul de lebădă al poetului. Un cântec patetic, aproape sfâșietor care străbate granița dintre veacuri. Se remarcă apetența pentru metaforă, prezentă aproape la tot pasul în aceste versuri
VOLUM ÎN CURS DE APARIŢIE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363154_a_364483]
-
Iulia fiind la distanță rutieră de Câmpeni de numai 80 km. Pământul acestei părți de țară este traversat de numeroase cursuri de apă, binecuvântat cu pământ fertil, relief variat și păduri întinse. Cele mai vechi vestigii arheologice din acest teritoriu datează din Paleolitic. Înainte de cucerirea romană, în apropierea actualului oraș, exista localitatea dacică Apoulon. După cucerirea Daciei de către Traian, la începutul secolului al doilea d. H., o parte din Dacia a fost transformată în provincie a Imperiului Roman. Orașul s-a
ALBA IULIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1048 din 13 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363165_a_364494]
-
Memorial „B. P. Hașdeu” din Câmpina, unde vor fi decernate premiile acestei ediții a concursului. ÎNSCRIEREA Pentru înscriere, tinerii interesați trebuie să trimită cinci poezii și un C.V. (times new român 12, cu diacritice!) la adresa de e-mail: gelunioneseu.yahoo.com. Dată pana la care se vor primi înscrieri în concurs este 1 noiembrie 2015. Reprezentanții Casei de Cultură „I. L. Caragiale” Ploiești îi sfătuiesc pe participanți să solicite confirmarea primirii grupajului și a înscrierii în concurs. PREMIILE Că și la ediția 2014
CONCURSUL NAŢIONAL DE POEZIE „IULIA HASDEU” -EDIŢIA A XIII-A -PLOIEŞTI 2015 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 1751 din 17 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363232_a_364561]
-
1230, așezat pe valea râului Hornad, la poalele muntilor Ore, ca mărime cam cât Constanța, având o suprafața de 244 kmp și o populație de peste 230 mii locuitori, slovaci, unguri, germani, etc. Istoria sa se întinde până în Evul Mediu, de când datează și catedrala lui impunătoare. Când tătarii au devastat Ungaria prin 1241-1242, coloniștii germani din regiunea Saxoniei Inferioare s-au așezat în Košice, trăind împreună cu populația locală de origine slavă. Împreună au construit un oraș protejat de ziduri fortificate și au
SUZANA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1753 din 19 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368336_a_369665]
-
totul se petrece ca într-un vis divin și cei care aleargă să prindă Calu-n vânt ei se trezesc singuri iată într-un alt veac se pare și într-o altă lume străină ca și când [21] Și Calul care-o dată le minunase ochii cum s-a topit ca visul pe-o stranie pustie și ei se trezesc singuri atât de singuri, Doamne, că nu mai știu în lume c-ar mai putea să fie [22] Și iată că trec veacuri
POEME PROFETICE de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 1897 din 11 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368475_a_369804]
-
împărații și de filosofii aceia că nu se întoarseră să spuie lui Irod..."; sau la Mitropolitul Dosoftei, în Viața și petreacerea svinților (1682): „Era atuncea Născutul Domnului Hristos". Același termen apare și la cronicarii moldoveni; o bătălie cu tătarii este datată de Cronicarul Grigore Ureche „pre câșlegile Născutului", iar la Nicolae Costin găsim enunțul „cântă beserica noastră în sara Născutului". Însă termenul apare și într-un colind publicat de Alexiu Viciu: „Ce sară e astă-sară? / Domnului, Doamne, / Da-i sara Născutului
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1445 din 15 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367887_a_369216]
-
mitologia și simbolistica „uitării”, a „beției” și a „pierderii de sine”. „Fericit nu eram decât beat” Concludent este și un alt text confesiv al dramaturgului, Journal en miettes, publicat la sfârșitul anului 1967. Din păcate, intrările în jurnal nu sunt datate. Volumul este compus din pagini de confesiune ținute de scriitor în anii ‘60, până în vara anului 1967. Jurnalul cuprinde deci și episodul internării în clinica de la Zurich, din aprilie 1967. Era probabil vorba despre celebra Clinică psihiatrcă a Universtății din
EUGÉNE IONESCO, ÎNTRE OROAREA DE A TRĂI ŞI OROAREA DE A MURI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367268_a_368597]
-
de câte ori mergea la pescuit, pe drum de țară, cu cotiga la care înhăma măgărușul, singurul său mijloc de transport. Era un om sărac, care nu prea avea pământ să-l cultive, ca să-i ocupe timpul. Comuna - după documentele existente - ar data de prin 1857, când a sosit prima migrație de țărani din Crimeea. Ei s-au oprit pe o așezare deja existentă, cu populație româno-tătară, numită Gherengic, care în limba turcă înseamnă „nu te apropia, mireasă”. Legenda spune că pe acel
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA (ROMAN) de STAN VIRGIL în edi��ia nr. 252 din 09 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367284_a_368613]
-
Credință niceo-constantinopolitan mărturisim: „Aștept învierea morților și viața veacului ce va să fie”. Dar, să luăm o mărturisire de credință mai veche, deși n-am putea spune că Simbolul de Credință pe care îl rostim noi astăzi nu este vechi, datând din secolul al IV - lea, dar care își are originea în veacul apostolic, este vorba de tradiția apostolică a Sfântului Ipolit Romanul. În această mărturisire de credință candidatul la botez trebuia să recunoască, să primească câteva adevăruri de credință fundamentale
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
de câte ori mergea la pescuit, pe drum de țară, cu cotiga la care înhăma măgărușul, singurul său mijloc de transport. Era un om sărac, care nu prea avea pământ să-l cultive, ca să-i ocupe timpul. Comuna - după documentele existente - ar data de prin 1857, când a sosit prima migrație de țărani din Crimeea. Ei s-au oprit pe o așezare deja existentă, cu populație româno-tătară, numită Gherengic, care în limba turcă înseamnă „nu te apropia, mireasă”. Legenda spune că pe acel
DULCE COPILARIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366835_a_368164]
-
cu care locuia împreună, îi zise: -Trebuie să merg să vorbesc cu prietenul meu, nu am mai vorbit cu el de foarte mult timp. Aici, gazda avea o instalație telefonică, pentru că chiar comunicau și cu cei din familie. Și-a data seama că fata pe care o chema la fel Ilona dorea să nu fie auzită, să vorbească în cabină. Astfel a căzut de acord și a plecat să o însoțească. Noapte de ianuarie, aproape de ora 00.00, iar la Kamceatka
DRAGOSTEA, DELOC FAMILIARĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1884 din 27 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367660_a_368989]
-
zălămâzdrei”, continuă cu alte probe din devenirea omului de bun-simț, apoi probele de trecere a păcii impuse în lumea militară, și cartea se încheie, poznaș/un pic serios, în civilie-militărie, cu trecerea de către personajul feminin a examenului „la prăjiturele”, examen datând de pe vremea când tinerii (astăzi, de mult bunici reîntorși în humă) veneau mândri de la „sântare”. Retras devreme din viața protejată matern de statornice rânduieli și datini, autorul cărții a optat în viață pentru un univers normat tot de ordine, dar
SALAMANDROFOBIE ŞI EMOŢIA LOCOMOTIVEI LA CEAPA DIN VECINI de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 181 din 30 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366992_a_368321]
-
1230, așezat pe valea râului Hornad, la poalele muntilor Ore, ca mărime cam cât Constanța, având o suprafața de 244 kmp și o populație de peste 230 mii locuitori, slovaci, unguri, germani, etc. Istoria sa se întinde până în Evul Mediu, de când datează și catedrala lui impunătoare. Când tătarii au devastat Ungaria prin 1241-1242, coloniștii germani din regiunea Saxoniei Inferioare s-au așezat în Košice, trăind împreună cu populația locală de origine slavă. Împreună au construit un oraș protejat de ziduri fortificate și au
PARTEA A I A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366994_a_368323]
-
română, cu formulări apropiate de cele de azi; dovezi ale unei limbi românești bine închegată și folostă în scris, înainte de atestarea documentară a școlii rucărene. Aceeași mărturie rezultă inscripțiile de pe monumentele epigrafice din Rucăr, adevărate cronici istorice în piatră, unele datând de peste trei secole. După cum am arătat, școala de la Rucăr este cu mult mai veche, dar atestarea ei documentară o fixează acum aproape trei sute douăzeci de ani un document scris în anul 1686 de către Zaharia, care își adaugă la nume calitatea
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
exegeților și a lumii întregi. Există dovezi că proiectul este mult mai vechi. Încă din 1909 în atelierul lui Brâncuși ar fi existat "trunchiuri și bârne, coloane truncheate de lemn", iar prima versiune expusă a unei coloane, intitulată "Proiect arhitectural", datează din 1918. Ulterior, în 1933, în expoziția sa personală de la New York, Brâncuși expune proiectul sau sub numele devenit celebru, Coloana fără sfârșit. Brâncuși însuși o denumea "un proiect de coloană care, mărită, ar putea sprijini bolta cerească". Doctorul Traian Stoicoiu
ANIVERSAREA NASTERII LUI CONSTANTIN BRANCUSI de GABRIELA PETCU în ediţia nr. 51 din 20 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367168_a_368497]