2,456 matches
-
minutul de simțire, pe care ți-l amintești și îl analizezi după ce ai trecut de criză, se dovedește a fi armonie, frumusețe superlativă, dacă îți oferă un nemaiauzit și nebănuit până acum sentiment al plenitudinii, al măsurii și al unei entuziaste contopiri evlavioase cu însăși sinteza supremă a vieții?“ Aceste expresii vagi i se păreau foarte ușor de înțeles, deși încă prea nesatisfăcătoare. Cât despre faptul că aceasta este într-adevăr „frumusețe și rugăciune“ - nu se putea îndoi deloc și nici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
toți îl privesc ca și cum ar vrea să-l felicite, adresându-i felurite aluzii, zâmbete și ocheade complice. Keller trecuse deja de trei ori pentru câte o clipă și tot cu vădita dorință de a-l felicita: de fiecare dată începuse entuziast și confuz, nu terminase și făcuse repede cale întoarsă. (În ultimele zile, se apucase tare de băutură și-și făcea veacul într-o sală de biliard.) Chiar Kolea, cu toată tristețea lui, începuse să-i vorbească ceva nebulos prințului. Prințul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
acumulate de-a lungul timpului în Lumea Veche (Lipsitz în Noble: xii). Atunci când așteptările europenilor pentru un paradis terestru, combinație de nou Eden și de nouă Atlantidă, nu își găseau corespondență în realitate, reacția lor putea fi diametral opusă afirmațiilor entuziaste ale unor observatori precum de Tocqueville. Astfel, cu mai bine de un secol înaintea francezului, britanicul Ebeneezer Cook vine în America în căutarea paradisului, pentru ca apoi să scrie poemul satiric "The Sot-Weed Factor" (negustorul de tutun), ce descrie ... infernul american
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
from the Killing Fields", "Ya Shoulda Killed Me Last Year". Un sub-subgen al acestei importante forme muzicale, datorită și anumitor mesaje radicale precum cele de mai sus, a fost numit Cop-Killer Gangsta Rap, fără să putem vorbi de o recepție entuziastă a acestui tip de artă în rândul tuturor segmentelor sociale americane. De multe ori, excesele din muzica gangsta rap (de tipul apologiei consumului ostentativ, a misoginismului, homofobiei, criminalității) sunt atribuite doar unei măști asumate de artist, care nu l-ar
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
icon cultural american, asociat cu un anumit tip de existență și cu o anumită secțiune a societății și culturii americane în primele decenii postbelice, mai ales pe fondul contrastant al deceniului cincizeci, al conformismului general al epocii consensului. Unii comentatori entuziaști și exaltați, precum O. Swartz, îl consideră un vizionar, un idol, un erou mesianic (Swartz: ix), alții, precum Truman Capote (vezi), un euforic ce nu știe să scrie (în Elmont, vezi bibliografia). Felul cum un profesionist precum Capote vede ceea ce
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Parker în compania prietenului său, trompetistul Dizzie Gillespie, inițial în localurile din Harlem, în care improvizația avea un rol considerabil. Influența bebop asupra culturii americane postbelice a fost considerabilă, în literatură acest lucru fiind vizibil în primul rând în reacțiile entuziaste ale poeților avangardiști de la Black Mountain (vezi), precum și în cele ale poeților Beat (vezi), ce luau ca model impresia de libertate și spontaneitate creată de improvizațiile lui Parker și ale orchestrei sale. Amatorii de bebop, hipsterii, ce îl transformaseră pe
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
va afirma cu mai multă pregnanță în anii șaizeci și șaptezeci, americanii preluând inițiativa în confruntarea cu "finanțatorii" cosmonauților sovietici. În lumina consecințelor mai puțin faste ale progresului științific și tehnologic din deceniile postbelice și post- Hiroșima, orientarea utopică și entuziastă din SF a devenit mai puțin importantă decât cea distopică, mai ales în literatură, dar și în film (vezi VONNEGUT, KURT). A urmat apoi Star Wars, care i-a dat idei administrației lui Ronald Reagan. SCLC Organizația The Southern Christian
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
viața celor apropiați lor, precum și companiile pentru care lucrează. Nu întîmplător, am descoperit că persoanele cu o atitudine pozitivă au mult mai puține confruntări cu șefii lor. Un șef care se așteaptă ca fiecare angajat să fie plin de energie, entuziast, bine dispus și optimist dă dovadă de lipsă de realism. Totuși, este de înțeles să-și dorească o atitudine pozitivă din partea subordonaților. Rezultatele Atunci cînd un șef stabilește scopuri sau obiective juste și realiste pentru angajați, este rezonabil din partea sa
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
ticăloasă că pofta-în veci nu și-o mai potolește și după prînz ar sta din nou la masă. îDante, Infernulț Capitolul doisprezece Tacticile josnice ale șefului și contracararea lor Nimeni nu a fost concediat vreodată pentru că era prea vesel, foarte entuziast sau din cale-afară de motivat. Ține minte acest lucru. Dacă te calcă pe nervi, dezarmează-l cu amabilitatea ta. în primele două părți ale acestei cărți am prezentat strategii pentru a fi un bun angajat, precum și unele strategii generale cu ajutorul
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
la suprafață, moale și pufos în interior. Este foarte sensibil, dar toată viața și-a ținut sentimentele sub control. Deși nu va recunoaște niciodată, are un simț al umorului foarte dezvoltat și îi face plăcere să fie înconjurat de oameni entuziaști. Nu îi plac persoanele la fel de morocănoase ca și el. în cazul unui șef Morocănos, cea mai bună abordare o reprezintă provocarea. Glumește cu el, tachinează-l și privește-l în ochi; vei observa în adîncul lor un zîmbet. Unul din
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
am plecat, unul din vicepreședinți a început să vorbească despre „neobrăzarea” mea, la care șeful a replicat: „Nu mai are nimeni simțul umorului?”. Nimeni, nici măcar vreun șef Morocănos, nu a concediat vreodată pe cineva pentru că a fost prea vesel, prea entuziast sau prea motivat. Nu uitați acest lucru. Dacă te calcă pe nervi, dă-l gata cu bunăvoința ta. Desigur, mai există multe alte tipuri de șefi dificili. E dificil de realizat o catalogare a tuturor varietăților. Cele prezentate aici sînt
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
tău gesturile Mulțimea clocotește precum vegetațiile la cingătoarea pământului În gavanoasele nopții se amestecă licorile inimilor Și pe deasupra șovăie dansatoare pe sârma privirii luna... Frecvența neobișnuită a ipostazei de spectator a eului liric, și încă a unui spectator euforic și entuziast, în fața universului ce se dezvăluie generos și abundent privirii, în figuri ale etalării și acumulării precum cele amintite mai sus, avându-și corolarul în suita menționată de spații ale spectacolului, atrage, în ultimă instanță atenția asupra caracterului predominant festiv al
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
ia parte pe deplin la activit]țile culturale desf]surate de c]tre societ]țile în care tr]iau abia în 1789, în Europa, și mult mai târziu în lumea islamic]. Cand acest lucru se întâmplă, atitudinea evreilor era foarte entuziast]. Aceast] deschidere și implicare în cultura larg] reprezint] un element distinctiv, caracteristic iudaismului modern. Un al doilea element distinctiv al iudaismului modern const] în fragmentarea acestuia în diferite mișc]ri, curente și chiar denominațiuni. Astfel, iudaismul din ziua de ast
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
farsei și ale snoavei” (Marian Popa), un teatru cvasipopular, fără pretenții. Punctul forte constă în autenticitatea limbajului personajelor. Comedia Îndrăzneala, pusă în scenă de Mihai Dimiu la Teatrul Regional București, înfățișează, ca și alte piese, conflictul dintre tineretul unui sat, entuziast, deschis la noutățile tehnicii în agricultură, și generația vârstnică, mai conservatoare. Comicul este încă dirijat de convențiile teatrului proletcultist, iar tipologiile, în ciuda unor note ironice, sunt dictate de comandamente ideologice. Totuși, este interesant de remarcat acest joc dublu, de afirmare
VLAD-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290598_a_291927]
-
a politicianului. De unde și doza substanțială de poezie din paginile romanului. Cartea, remarcabilă prin unitatea și concentrarea acțiunii ce oscilează între idealitate și grotesc, s-a bucurat de o receptare critică extrem de favorabilă atât la apariție, cât și după. Cronica entuziastă a lui Virgil Ierunca din săptămânalul călinescian „Lumea” a dus de altfel la interzicerea publicației de către cenzura comunistă. Articole substanțiale au și Pompiliu Constantinescu (o cronică radiofonică), Dan Petrașincu, Al. Piru și Mihnea Marmeliuc, iar mai târziu I. Negoițescu, Gabriel
VILLARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290574_a_291903]
-
său. Ea depinde de gradul de transparență a elevului (de măsura în care se lasă cunoscut), dar și de calitățile profesorului, de capacitatea acestuia de transpătrundere (situarea în cadrul intern de referință al elevului). c) Entuziasmul în activitatea de instruire-formare: profesorii entuziaști sunt cei cărora „le pasă ce și cum predau”, cei pasionați de munca lor. Ei stimulează și incită elevii, atrăgându-i și motivându-i să învețe. Entuziasmul presupune angajament și expresivitate. d) Claritatea predării, care facilitează înțelegerea și învățarea eficientă
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
său. Ea depinde de gradul de transparență a elevului (de măsura în care se lasă cunoscut), dar și de calitățile profesorului, de capacitatea acestuia de transpătrundere (situarea în cadrul intern de referință al elevului). c) Entuziasmul în activitatea de instruire-formare: profesorii entuziaști sunt cei cărora „le pasă ce și cum predau”, cei pasionați de munca lor. Ei stimulează și incită elevii, atrăgându-i și motivându-i să învețe. Entuziasmul presupune angajament și expresivitate. d) Claritatea predării, care facilitează înțelegerea și învățarea eficientă
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
burtă sau chelie, au rămas aceiași tineri furioși, for ever in blue-jeans, contestatari eterni ai vechilor convenții. Și atunci Împotriva cui să se mai revolte noile generații, ce să mai schimbe acestea În raport cu părinții lor, care au făcut din acceptarea entuziastă a schimbărilor o normă de comportament universală? Am preluat scenariul ușor apocaliptic de mai sus de la acel eseist francez scânteietor - un fel de Patapievici de pe Sena - care este Pascal Bruckner XE "Bruckner" . Dar nu voi subscrie Întru totul la concluziile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
efecte. Revoluția de la 1848 reprezintă mitul fondator al modernității politice, atât pentru români, cât și pentru maghiari. Ambele popoare socotesc că la 1848 au renăscut, sub Înfățișarea unor națiuni moderne, În clipa de grație când a fost lansat prin voci entuziaste proiectul eroic al emancipării lor naționale. Dar Împrejurarea că tocmai În acest moment auroral cele două comunități etnice s-au Întâlnit În calitate de adversari, confruntându-se Într-un război civil sângeros, a dat naștere unei formidabile dispute simbolice, care nu a
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
contrarevoluție”: ea trădase idealul libertății, punându-se În serviciul „reacțiunii austriece”. Cine avea dreptate? Îi voi lăsa pe alți istorici să răspundă la această Întrebare care depășește, după părerea, limitele unui discurs științific. În ce mă privește, cred că retorica entuziastă pe care o Întâlnim În paginile Învățătorului poporului poate intra În atenția noastră, pur și simplu, așa cum s-a manifestat ea cu adevărat În epocă și nu cum a fost judecată de unii sau de alții. Ea reprezintă o mostră
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ascultă, apoi, după ce cetețul sfârșește, cu nespusă bucurie să despart, că acum știu și ei că lumea e mai mare și marginea lumii nu-i la orizont sau la hotarul vederii. Fără Îndoială, se poate spune că o asemenea perspectivă entuziastă, care exalta setea neostoită de cunoaștere manifestată de mulțimile analfabete, făcea dovada unei naivități optimiste, a unei autoiluzionări, caracteristică pentru mentalitatea intelectualului de tradiție iluministă. La rândul său, Nicolae Bălcescu XE "Bălcescu" descria o scenă similară (de data aceasta de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
arogantă În rândurile celor din afară; c) perspectiva autocritică și relativizantă a occidentalilor, În raport cu suficiența și egocentrismul presupuse de poziția lor favorizată; d) interiorizarea de către ne-occidentali a perspectivei triumfaliste a Occidentului, ceea ce presupune autovictimizare, acceptarea unui stigmat social, adoptarea entuziastă și, uneori, superficială a modelelor apusene. Desigur, trebuie spus că aceste atitudini nu reprezintă decât niște „tipuri-ideale”, aflate, de fapt, Într-o continuă mișcare În viața reală și negociate În permanență de către toți actorii implicați, În decursul interacțiunilor sociale. La
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
era receptat diferit de fiecare, În funcție de educație și de gustul personal. Un bun exemplu pentru simțul artistic al ardelenilor de la mijlocul veacului al XIX-lea Îl oferă domul din Milano. Simion Bărnuțiu XE "Bărnuțiu" Îl remarcă În 1854, În termeni entuziaști: „Beserecă ca domul din Milan nu vede omul nici În vis. Nu te mai saturi a te uita la ea”. Aprecierea e absolut surprinzătoare pentru Bărnuțiu XE "Bărnuțiu" , fiind, de altfel, unica menționare a vreunui aspect artistic din Italia. Acaparat
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
italiene. Totuși, uneori frumusețea acestui mesaj reușește să străpungă vălul preocupărilor cotidiene și atunci Bărnuțiu Își exprimă aprecierea superlativă. Oarecum neașteptat pentru un ochi mult mai avizat, mai critic și mai exersat, Codru Drăgușanu XE "Codru Drăgușanu" se arată la fel de entuziast la Milano: „Catedrala de aici... n-are pereche În lume”. Este limpede că măreția goticului și fleșele medievale rezonau perfect cu sensibilitatea romantică a peregrinului ardelean. Spiritul cel mai critic În fața domului Îl dovedește Însă Timotei Cipariu XE "Cipariu" . Expunându
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ajunge să Își identifice soarta cu partida lui Kossuth XE "Kossuth" Într-o asemenea măsură, Încât va atrage asupra sa fulgerele mâniei lui Papiu XE "Papiu" , care Îl va eticheta drept renegat. Buda nu era Însă cu nimic mai puțin entuziast În patosul său revoluționar, cu singura deosebire că Își proiecta utopiile ideologice Într-o direcție diferită de cea care Îl călăuzea pe Papiu. Se poate aprecia, pe baza unor asemenea implicații ale relațiilor româno-italiene, că reacția ideologică a românilor ardeleni
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]