2,616 matches
-
unde banii lui Joseph Pulitzer mai susțin financiar un prestigios program de jurnalism. PYNCHON, THOMAS (1937 ) Informațiile biografice despre scriitorul postmodernist Thomas Pynchon nu sunt prea bogate, căci autorul Curcubeului gravitației (Gravity's Rainbow), precum J.D. Salinger, a încercat cu fermitate să ducă o existență misterioasă, departe de ochii indiscreți ai presei și de întrebările mai mult sau mai puțin discrete ale eventualilor biografi și critici. În ciuda sărăciei de informații despre autor, ceea ce știm este foarte relevant pentru opera sa în raport cu
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
atunci ar fi bine să începi să găsești o cale de a reduce numărul îndatoririlor pe care ți le-ai asumat. Abordarea care îți sporește puterea de decizie te determină să te întrebi de ce faci anumite lucruri și plasează cu fermitate responsabilitatea acțiunilor pe umerii tăi, iar tu începi să realizezi că stă în puterea ta să schimbi lucrurile, dacă vrei. Acest mod de a gîndi te ajută să preiei controlul asupra situației și asupra destinului tău și îți sporește încrederea
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
până și cele mai înalte certitudini. Balansând între extreme și excese, el se știe mereu vulnerabil, retorica sa disimulează cele mai adeseori o sensibilitate rănită sau fără apărare. El nu are ascuțișul ironiei reci a unui Stephan Roll, decizia și fermitatea violențelor de limbaj ale lui Geo Bogza chiar atunci când vorbește despre „exasperarea creatoare”, și nici degajarea jucăușă, dublată de calmul de spectator al lui Sașa Pană. Există în manifestele sale un fel de pudoare a ființei retractile împinse într-un
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
lui Moș Vinea. În sfârșit, ruptura cu unu va însemna despărțirea de programul strict avangardist și afirmarea unei alte angajări a poeziei, larg umanitaristă, pe care creația sa de limbă franceză o va afirma (după 1933) cu și mai multă fermitate. Cum această primă perioadă din istoria avangardei românești nu trece, practic, de granițele unui singur deceniu, se poate înțelege că limitele dintre momentele ce o concretizează sunt destul de fragile și permeabile - și nu altfel stau lucrurile în cazul poetului nostru
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
bine strânse în chingile prozodiei, ceva din fluența și indecizia definitorii pentru universul imaginar construit până atunci. Cel dintâi se și intitula, de altfel, Hotarul de fum și nu făcea decât să înscrie în tiparul strofic trasat cu o oarecare fermitate contururile aburoase și în mișcare ale unei lumi deopotrivă văzute și visate: Auz și văz. Ochi plini de constelații, Și norii străvezii pe frunți, pe voce. Columne de cenușă să evoce Prieteni dispăruți. Și-atâția alții. Arbori de fum. Prund
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
verzi și să producem oxigen și prin hidroliza apei, utilizând ca sursă primară, energia solară. Oamenii care mai existăm, să acționăm și să oprim apocalipsa, să restabilim și să menținem condițiile de viață pe pământ. Medicul Jean Valnet crede cu fermitate că viitorul umanității este grav compromis. Am ajuns în faza de derulare a apocalipsei, în care otrava din aer, oxidul de carbon produce îmbolnăvirea omului, îi produce boli cardiovasculare și boli metabolice. 5.4. CUM PUTEM LUPTA CU BOALA, CA SĂ
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
natur] lingvistic] a comportamentului nu poate asigura o orientare constant] și adecvat] a acestuia. Dup] cum a ar]țâț Mo Tzi, confucianismul de etichet] nu poate oferi un tao constant. În absența unui simt interpretativ, conduită este nedefinit] (lipsit] de fermitate), iar iubirea p]rtinitoare confer] acestei conduite un caracter comun. În plus, apelul lui Mo Tzi la utilitatea colectiv] ar putea fi la fel de neconsecvent. Mencius a dovedit c] un tao bazat pe utilitate ar putea s] nu justifice apelul la
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
decise în prealabil pentru a putea alege o interpretare a poziției inițiale. Contractul devine ins] redundant. Deși ideea contractului social încheiat în poziția inițial] nu poate justifica credințele morale, de vreme ce le prespune, ea servește totuși niște scopuri utile. Poate crește fermitatea credințelor morale (acordurile contractuale trebuie s] fie explicite și formulate public), le poate face mai vii (v]lul ignorantei este expresia vie a cerinței morale de a ne pune în locul altora) și poate conferi o inc]rc]tur] emoțional] anagajamentului
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
m] pot îndrept]ți s] îmi ucid bunicul, iar pe de alt] parte îl pot determina pe bunicul meu s] nu se lase ucis (el putând s] m] ucid] sub motivul autoap]r]rii), ins] ele nu pot preciza cu fermitate interesul c]reia dintre p]rți trebuie trecut în plan secund. Specific] principiilor morale este tocmai aceast] funcție de reglementare interpersonal]. Prin urmare, ar trebui s] accept]m egoismul etic și s] respingem doctrina reglement]rii conflictelor etice, sau s] respingem
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în general, acțiuni că minciună și provocarea de nepl]ceri celor dragi, nu ar trebui niciodat] s] fim prea încrez]tori în faptul c] atitudinea pe care am incercat s] o adopt]m într-o situație dat] este cea corect]. Fermitatea angajamentului la nivel general poate și ar trebui s] fie coordonat] cu recunoașterea complexit]ții intrinseci în orice alegere moral] dificil]. Ar trebui s] mergem mai departe, spre ideea c] ar trebui s]-i toler]m pe cei ale c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
mea este c] ceea ce are important] în viat] nu ar fi atât de abstract că înțelegerea intelectual], ci că bucuria loialit]ții personale, percepute că loialit]ți legate de familie și prieteni. Și aici se pune problema asupra gradului de fermitate cu care ar trebui s] reacționez fâț] de o asemenea valoare. Ar trebui s] îi acord important] în viat], dedicându-m] dezvolt]rii leg]turilor de prietenie și de rudenie? Sau ar trebui doar s] îmi permit un asemenea devotament
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
atac de la inceput pan] la sfarsit asupra afacerilor și practicilor acestora. Iisus i-a alungat pe schimb]torii de bani din templu și moraliștii creștini de la Pavel la Toma din Aquino și Martin Luther i-au urmat exemplul, condamnând cu fermitate ceea ce noi onor]m ast]zi ca fiind „lumea afacerilor”. Dar dac] etică afacerilor în forma lor condamnabil] a fost opera filosofiei și a religiei, la fel a fost și schimbarea dramatic] în atitudinea fâț] de afaceri de la începuturile epocii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care un „vrăjitor”, Nahor (un simili Varlaam), va discuta cu înțelepții împărătești și concluzia va fi că religia creștină, „apărată” de Nahor, este inferioară dogmelor protejate de oficialități. Ioasaf, spectator inocent la dispută, îi solicită însă lui Varlaam-Nahor consecvență și fermitate. Întrucât cererea este însoțită și de niște amenințări deloc voalate, demolatorul se transformă în apărător fervent și dibaci. Câștigă disputa și se convertește. Este rândul lui Thevda, alt „vrăjitor”, să propună o rezolvare. Acesta redă, în fapt, ultima întâmplare pe
VARLAAM SI IOASAF. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290432_a_291761]
-
socială) și care este în ascensiune pe toată durata maturității. Chiar dacă problema modului în care se configurează inteligența la vârsta adultă medie este mult frământată, inferența care se impune este aceea că descifrarea riguroasă și pertinentă a ei reclamă cu fermitate elaborarea unor probe special destinate acestei vârste. Referitor la capacitatea de învățare și, mai ales, la ritmul acesteia, notabilitățile domeniului subscriu la constatarea că aceasta declină odată cu trecerea anilor. Pentru a disipa orice umbră de pesimism, vom adăuga faptul că
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
socială) și care este în ascensiune pe toată durata maturității. Chiar dacă problema modului în care se configurează inteligența la vârsta adultă medie este mult frământată, inferența care se impune este aceea că descifrarea riguroasă și pertinentă a ei reclamă cu fermitate elaborarea unor probe special destinate acestei vârste. Referitor la capacitatea de învățare și, mai ales, la ritmul acesteia, notabilitățile domeniului subscriu la constatarea că aceasta declină odată cu trecerea anilor. Pentru a disipa orice umbră de pesimism, vom adăuga faptul că
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
trecut, și nu este nici astăzi, chiar dacă În ultimele două secole a reușit să joace un rol hegemonic În această privință. Iar capacitatea de distrugere nemaiîntâlnită pe care au evidențiat-o revoluțiile și războaiele totale moderne se datorează nu numai fermității convingerilor - fanatism a existat și În alte epoci -, ci și faptului că mijloacele de purtare a războiului au devenit tot mai eficiente. În acest context teoretic, voi Încerca să decelez, În cele ce urmează, motivațiile participanților la violențele desfășurate pe parcursul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
că pe parcursul unui război civil care a cunoscut atâtea orori, grănicerii năsăudeni nu au fost trimiși În fața plutonului de execuție, deși s-ar fi putut găsi cu ușurință o motivație legală În acest sens. A contribuit la salvarea lor, probabil, fermitatea și solidaritatea de care au dat dovadă, care a impresionat logica militară a comandanților maghiari cu care au venit În contact, În fapt și ei foști ofițeri ai armatei imperiale. Grănicerii români nu au invocat nici un moment vreun motiv politic
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
se va dovedi extrem de energic, intrând chiar În conflict cu generalul Puchner XE "Puchner" , comandantul suprem de la Sibiu, care continua să colaboreze cu autoritățile maghiare. După ce Îl Înlătură de la comanda regimentului pe predecesorul său, colonelul Jovich, un personaj lipsit de fermitate, Urban Începe o vastă acțiune de recrutare În armata imperială, desfășurată atât pe teritoriul militarizat năsăudean, cât și În zonele limitrofe, din comitate. În paralel, el acordă sprijin comunelor care se Împotriveau recrutărilor În armata maghiară, fapt care provoacă reacția
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
context politic și ideologic de după revoluția de la 1848, Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" Îi critică aspru pe intelectualii români de la Începutul secolului (Damaschin Bojincă XE "Bojincă" , Petru Maior XE "Maior" ), care, În opinia lui, nu au manifestat suficientă fermitate În fața primejdiei maghiarizării. Imaginile favorabile cu privire la maghiari, vehiculate de către aceștia, devin o țintă a atacurilor lui Papiu. Ele reprezintă, În cel mai bun caz, o dovadă de naivitate din partea celor care le Împărtășesc. În realitate, crede Papiu, aceste imagini sunt
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
românilor, conform cărora ei nu vor să Învețe limba statului și nu sunt preocupați de interesele comune, ale Întregii societăți. Pentru Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" Însă, toate aceste afirmații sunt dovada unei slăbiciuni periculoase. Cauza lipsei de fermitate a românilor În raport cu „ungurismul” (ilustrată prin cazul lui Bojincă XE "Bojincă" ) rezidă, crede Papiu, În teama lor nejustificată față de slavi și față de Rusia. Mișcările bănățenilor Împotriva sârbilor nu sunt decât un exemplu În acest sens. O teză principală a cărții
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și apoi adus la lumină în 1822 de Lucy Aikin.„ Ce era izbitor era faptul că i-a scris personal o scrisoare de curtoazie papei, în care, după multe saluturi și declarații de gratitudine, adresate sfântului părinte, a declarat cu fermitate că este decis săi trateze cu indulgență pe catolici; și, din dorința de a promova relațiile de apropiere dintre Scoția și Anglia, i-a solicitat papei să-i confere episcopului de Vaison gradul de cardinal. Această scrisoare a fost descoperită
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
etc, cărora le comunica dorințele regelui. Fără nicio îndoială, trăsăturile politicii regale erau reflectarea dorințelor cardinalului, și aproape întotdeauna geniul său alegea calea care conducea spre un final fericit. Dar în insistența în a urma un drum, odată ales, în fermitatea și energia depuse pentru menținerea unui singur traseu, trebuie să-l plasăm, alături de Eminența Sa și pe Ludovic al XIII-lea“ (trad. n.) Pentru a exemplifica puterea de decizie a regelui, vom prezenta o scrisoare adresată cardinalului Richelieu. În anul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
visa mult mai mult decât poziția de nunțiu papal. Victor Cousin, în lucrarea Secret History of the French Court under Richelieu and Mazarin scria:„se simte că este disperat pentru că este înconjurat doar de persoane timide și mediocre: găsește energie, fermitate și consistență numai în Franța“. (trad. n.) Aflat într-o poziție vulnerabilă, Franța îl suspecta că ar fi spion spaniol, Spania îl acuza de o apropiere prea mare de Richelieu, iar Vaticanul era reticent față de eficacitatea sa, Mazarin a încercat
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
aparent dormind adânc.“ (trad. n.) Același autor spune că acea procesiune de privitori nepoftiți au continuat să intre în cameră până la ora trei dimineața. Domnișoara Pardoe continuă să relateze evenimentul:„Asemeni unei statui de marmură, a stat dreaptă, plină de fermitate, fără să se miște. Și băiatul rege, urmând exemplul reginei mamă, a rămas nemișcat, cu ochii închiși, respirand ușor, ca și cum odihna nu i-ar fi fost tulburată de intruziunea supușilor rebeli. A fost un eveniment unic și care a marcat
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
o zugrăveau în aceleași culori ca la început: „Regina, prin naștere, nu are egal; strămoșii săi au fost cu toții mari monarhi. Natura a înzestrat-o cu calități frumoase, Sentimentele sale sunt în întregime nobile. Are inima plină de blândețe și fermitate; deși nu este scopul meu ca să-i exagerez calitățile, pot spune că are în dânsa lucruri care o pot face să egaleze pe marile regine ale antichității. Este mare și bine făcută, are o față blândă și maiestuoasă. A fost
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]