2,559 matches
-
A trecut cu o ușurință care pe mine, în acel moment, mă deconcerta, vrând parcă să ncerce sunetele tuturor instrumentelor culturii scrise, de la poezie la munca de editor, de la comentariul filologic la poziția de gânditor original, de la eseul moral la hermeneutica lui Homer, Dante sau Shakespeare. Cu câteva luni înainte ca Noica să moară, l-a numit, într-una dintre revistele culturale ale vremii, „întâiul om de cultură al țării“. Dar era mai mult decât atât. Ajunsese foarte departe în ceea ce
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
așa cum s-a întâmplat cu majoritatea pieselor lor. Platon, în Republica, Aristotel, în Poetica, sunt primii teoreticieni. Unul abordează teatrul ca metafizician și moralist, celălalt se întreabă, ca poetician, asupra modurilor de funcționare a piesei de teatru. Intervențiile lor, una hermeneutică, cealaltă formalistă, deschid calea a două tipuri de abordări care sunt astăzi și ale noastre, ceea ce le demonstrează importanța. Ei au pus cele trei întrebări esențiale privind originea teatrului. Ce raport întreține el cu realitatea? Care este impactul său asupra
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
tipul de conștiință evaluatoare; mitul poate fi (este, de fapt) mereu altul, deschis, adăugându-și noi semnificații, sporind într-un al doilea timp al său, acela, zicând după Eliade, al mitului de după mit; el ca realitate culturală și mitologia ca hermeneutică sunt programe nesfârșite. O mitologie totală și definitivă, de aceea, este o utopie, de vreme ce, de la o epocă la alta, altfel va fi ea însăși, printr-o expansiune în lumea sensurilor și alta va fi percepția ei. Fiecare mitologie este a
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
poveste cu sens de sine stătător, dar care trimite la o pildă morală, dincolo de semnificația ei primă și evidentă), apologul (fabulă didactică ce conține o învățătură).415 Funcțiile pe care le îndeplinește simbolul sunt de asemenea diverse: de explorare (o "hermeneutică experimentală a necunoscutului", vârful de lance al inteligenței, și nu doar analitice), de substituire (permite accesul camuflat în conștient al unor încărcături semantice ori afective care din cauza cenzurii nu puteau fi exprimate), de mediere (forță centripetă care conectează dimensiunile existenței
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
în mit nu constituie o absență a gândirii, nici o lipsă de inteligibilitate, ci este un semn al prezenței unei Gândiri supratemporale, inaccesibile în mod direct ființei temporale", nu este un loc al rătăcirii, ci o invitație la călătoria inițiatică și hermeneutică pentru recucerirea plenitudinii supratemporale metaempirice a sensului, al cărui mesager și martor indirect este chiar mitul, mai afirmă autorul. Preluând remarca lui Kurt Hubner, "fizica reunește obiectele sale sub concepte, în timp ce mitul caracterizează cu nume proprii obiectele sale, ca și când ar
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
care și-l dispută progresistele localități antagoniste Morón și Navarro, ca să nu mai vorbim de Leguisamo, tare mă tem că uruguayan. Să revenim la declarația lui Zevasco: „Istoria e un act de credință. Nu au importanță arhivele, mărturiile, arheologia, statistica, hermeneutica, nici faptele; istoriei Îi incumbă istoria, liberă de orice ezitare și scrupule; numismatul să-și păstreze monedele, iar vânzătorul de hârtie - terfeloagele. Istoria e o injecție cu energie, un suflu dătător de viață. Intensificând potența, istoricul Încarcă cernelurile; farmecă, exaltă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
fiecărui popor; Mexicul și-a recucerit astfel, cu litere de tipar, puțurile de petrol din Texas, iar noi, calota polară și inalienabilul său arhipelag, fără a pune În primejdie viața nici măcar a unui singur argentinian. Și mai mult Încă. Arheologia, hermeneutica, numismatica, statistica nu sunt, În zilele noastre, slugarnice; ele și-au recâștigat În timp libertatea și, comparate cu mama lor, Istoria, sunt științe pure. Esse est percipi Vechi turist al zonei Núñez și al Împrejurimilor ei, n-am putut trece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
crochiuri, proză scurtă, subiecte de roman, exerciții de scris, proiecte, ciorne, interviuri, fragmente de scrisori, noțiuni de botanică, morală, colaje, aforisme, citate, autoportrete, elemente ale unei fresce de dimensiuni modeste, anatomie, sincope, arpegii, game la trompetă marină, la patul muribunzilor, hermeneutica vîrstei a doua la bărbați, amețeli, anxietăți, tensiune, pete de ficat, de floarea soarelui, de Van Gogh, agitații, sport virtual, analiză și chimioterapie socială, frustrări, jenante, leacuri, parodii. O mixtură ce poate fi editată, semănînd cu timpurile-n care trăim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
impulsul, dorința de frumos, de adevăr, nu și-ar mai fi ascuns nimic privirilor haiducilor și-ar fi rămas echipată numai cu tiara, Într-o consecvență hieratică pe spate. Sau este vorba de un enunț voit ambiguu, care doar prin hermeneutică se poate descifra ca text exhaustiv ce descrie subtilitățile lingvistice tradiționale ale aristocrației române moderne În nuntă. „Un turc a plecat cu pompa de benzină după el.” Oricum, indiferent de modul În care-l percepi, titlul miresei pare desprins tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
uman) de vedere, nu poate decoda nimic, nici măcar contorul, și s-ar asfixia dac-ar ști că există scriitori ce așteaptă de la el o participare la construcția și deconstrucția textului sau că Borges era decis să-l oblige să descifreze hermeneutica scripturalului. Deoarece neperceperea nu numai a palierelor de sens, dar nici măcar a planului divin, miracolelor sau curentului electric este un simptom clasic al unei maladii ireversibile, și anume lipsa congenitală a orizontului de așteptare. Fiindcă de defectat, nu se poate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
în anii ^90 - scrie Andrei Simulț - prozatori precum Al. Ecovoiu, Dan Stanca, Daniel Bănulescu, Mircea Cărtărescu, Nicolae Strîmbeanu, Radu Aldulescu, Petre Cimpoeșu, Bogdan Suceavă scriau romane axate "pe o combinație între apocalipsa parodică, teoria conspirației, vizionarism, scenariul milenarist și o hermeneutică paranoică" (precum Pynchon, Vonnegut, John Barth sau Don DeLilo), acum genul, în ciuda unor prelungiri, pare oarecum epuizat, și fiindcă e dificil de scris. Mult mai facile sînt rețetele "fracturiste", însă toate aceste romane sînt ancorate "într-o perspectivă unică (cea
Actualitatea - In memoriam Monica Lovinescu by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8346_a_9671]
-
autor: înțelegerea fenomenului muzical - pe cât de complex, pe atât de eterogen - se bazează pe înțelegerea a două operații fundamentale ale fenomenului comunicațional, recte codificarea și decodificarea mesajului<footnote Idem, op. cit., pp. 68-70. footnote>. Cum era de așteptat, acest pelerinaj prin hermeneutica spațiului sonor nu putea ocoli vasta, spinoasa și actuala problemă a fenomenologiei interpretării muzicale, punct în care se întâlnește, inevitabil, cu celestul Celi (permițându-mi să utilizez, aici, apelativul “inventat” pentru Celibidache de profesorul romașcan, Gheorghe A. M. Ciobanu). Conform acestui
Despre...De musicae natura by Ovidiu Trifan () [Corola-journal/Journalistic/83695_a_85020]
-
din opera sadoveniană este Radu Cernătescu, care a publicat mai multe studii serioase, îndeosebi în revista "Luceafărul". Dar problema francmasoneriei lui Sadoveanu cuprinde două aspecte: unul de istorie literară, necesitând lămurirea secvenței biografice pro-masonice a lui Sadoveanu, și altul de hermeneutică, însemnând interpretarea prozei prin prisma acestei înrâuriri. Curios este că, până de curând, s-a făcut mai mult în al doilea sens, legat de interpretarea operei, decât în primul, privitor la biografia sadoveniană. Iată de ce este salutară apariția volumului Mihail
Sadoveanu francmason by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8677_a_10002]
-
cunoștințelor. În raport cu natura și particularitățile informațiilor asimilate prin studierea diferitelor obiecte de învățământ, tinerii devin capabili să-și exprime opțiunile valorice. Acestea se sprijină pe motivația cognitivă a elevilor, care se conving treptat că abordarea sistemică este o metodă generală „hermeneutică“ de obținere a adevărului obiectiv. 2.6 Motivație și performanță 2.6.1 Relația dintre motivație și performanță Performanțele realizate într-o activitate oarecare depinde de motivația pozitivă care stă la baza activității. O motivație slabă constituie premisa unor performanțe
Motivaţia preadolescenţilor pentru învăţare: între expectanţă şi performanţă şcolară by Adet Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/1730_a_92280]
-
parfumat scrisorile și le-a semnat mărunt, cu litera T.“ „Un adevărat plastograf.“, a constatat Maria. „Așa se face istoria literaturii, cu minciuni și fraude intelectuale.“ „Plastografia asta se cheamă interpretare. Sau, cum scrie la carte cu un cuvânt greu, hermeneutică. Și, pe-urmă, voi vorbiți, care lucrați câte trei la o pânză, puneți patină pe ea și-o scoateți anonimă de secol 17?! Nu mai zic că faceți treaba asta de secole și nu v-a dat nimeni peste degete
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
surprinde frământările secolului XX pe această temă, am simțit totuși nevoia unei priviri de ansamblu asupra ideii de literatură, pentru o mai bună înțelegere a prezentului. În această incursiune de un real folos mi-au fost lucrările lui Adrian Marino - Hermeneutica ideii de literatură și, în special, Biografia ideii de literatură - ce mi-au oferit un imens câmp bibliografic și au constituit coloana vertebrală a lucrării. Tratarea acestei problematici am plasat-o însă sub semnul jocului, plecând de la concepția gadameriană potrivit
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
faptul că notele acestuia, delimitate intensional, sunt dificil de aplicat în fixarea extensiunii conceptului de manipulare discursivă. Astfel, intenția de a schimba opinii, atitudini, comportamente prin inducere în eroare nu poate fi identificată prin analiză discursivă, ci doar printr-o hermeneutică. Aceasta deoarece putem doar presupune intenția de inducere în eroare, nu o putem demonstra. Libertatea aparentă de gândire a interlocutorului nici atât. Singurele dimensiuni ale manipulării care se manifestă explicit în text, pentru care nu este necesar un efort de analiză
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
a spațiului public, cu un altul, nespecific. Acest lucru se poate realiza prin situarea intenționată a altui discurs în cadrul discursului jurnalistic, pentru a beneficia de avantajele credibilității celui din urmă. Identificarea unor abateri de acest tip presupune determinarea, printr-o hermeneutică, a modificărilor pe care actul manipulator le produce în caracteristicile textului și în condițiile de producere ale discursului jurnalistic, întrucât universul de discurs nu există, ca obiect, decât la întretăierea și suprapunerea tipurilor de discurs. Vom prezenta în subcapitolele următoare
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
stat: instituționalizarea identității naționale prin sistemul de învățământ / 43 1.2.1. Literatura didactică românească: de la bucoavnă, prin abecedar, către manual / 45 1.2.2. Manualul de istorie națională: "armă de instrucție în masă" / 55 Capitolul 2. Chestiuni de metodă: hermeneutica discursivă / 59 2.1. Analiza discursivă a manualelor de istorie ca vectori ai memoriei naționale / 59 2.2. Analiza documentelor sociale și critica "sociologiei de fotoliu" / 63 Capitolul 3. Pedagogia națiunii: propovăduirea românității prin manualele școlare / 67 3.1. Patriotism
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
să arate rolul crucial jucat de memoria colectivă în procesul de construire politică a statului-națiune. Argumentul glisează apoi de pe relația memorie-națiune pentru a introduce în ecuație rolul sistemului educațional și al literaturii didactice în instituționalizarea identității naționale. Capitolul metodologic detaliază "hermeneutica discursivă" utilizată ca metodă precumpănitoare în analizarea modului în care manualele de istorie a românilor au funcționat ca vectori ai memoriei naționale. După fixarea acestui cadru de referință teoretico-metodologic, lucrarea avansează înspre realizarea unui studiu de caz asupra genezei culturale
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ori instrumente ale schimbării programate statal vor primi girul autorităților oficiale. Centrarea analizei pe conținutul literaturii didactice în general și a manualelor de istorie în special facilitează nu atât de mult surprinderea inovațiilor interpretative în istoriografie, cât mai ales cartografierea hermeneutică a consensului societal sancționat oficial în privința trecutului colectiv. În locul unei analize de istoria ideilor novatoare (focusată pe depistarea inovației și reperarea interpretărilor heterodoxe), lucrarea de față propune o analiză a ideilor devenite ortodoxie istoriografică în urma promulgării lor de către autoritățile statale
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
prin intermediul sistemului de învățământ public de masă finanțat și organizat statal. În calitatea lor de expresii ale consensului oficial cauționat statal, manualele școlare de istorie pot fi luate ca alcătuind cărămizile constitutive ale memoriei naționale. Capitolul 2 Chestiuni de metodă: hermeneutica discursivă 2.1. Analiza discursivă a manualelor de istorie ca vectori ai memoriei naționale Limbajul uman face proba plasticității sale expresive prin abundența metaforică prin care poate fi descris manualul de istorie. Privit prin prisma ideii machiavelliene, cartea școlară este
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
în care dascălii erau la fel de ignorați cu privire la materialele didactice cu care lucrau, "literele, cuvintele și propozițiile erau formule magice și vrăji" (ibidem, p. 306). Chiar și elevii mai studioși care izbândeau să citească rămâneau analfabeți funcționali, lovindu-se de problema hermeneutică a înțelegerii textului pe care reușeau cumva să îl bolborosească. Sârguincioșii care, îndeletnicindu-se cu învățarea latinei, se înzestrau până la absolvirea școlii primare cu pasaje învățate pe de rost de prin scripturi și catehisme, reușeau să își impresioneze părinții analfabeți
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
1861, p. 81), ale căror trasee istorice vor converge înspre direcția fuzionării din 1859 într-un singur stat pur românesc. Prin această mitoistorie, Heliade arată "quŏ firul [statalității românești] nu se taie" (p. 69). Unitatea. Cele mai substanțiale revizii de hermeneutică istorică survenite în această a doua generație de manuale de istorie vizează ideea de unitate. După Unirea din 1859, istoriile separate ale celor trei principate sunt supuse unui proces de unificare, din confluența lor emergând istoria României. Trecuturile particulare ale
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
cu secolul al XIV-lea. Inclusiv obținerea independenței naționale prin Războiul de eliberare sfârșit în 1878 cu victoria românilor împotriva turcilor este interpretat într-o cheie dublă. Alături de semnificația explicit politică, de obținere a libertății naționale, persistă în subsidiar o hermeneutică spirituală, în care triumful politic național este dublat de o victorie decisivă a creștinătății împotriva islamului. Addendum: suprastructura monarhică a memoriei naționale. Grilajul structural al memoriei colective românești, istoricește constituit, în notele sale dominante, de la scrierile cărturarilor Școlii Ardelene și
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]