KorAP: Find »[drukola/base=idol & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...62 63 64 ...148 >

3,687 matches

Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716

plecare pe cei dintâi și pot fi sursă pentru cei din urmă. Erorile proprii individului în general, dublate de educația fiecăruia, au dus la realizarea peșterii. La fel, peștera celui cu putere persuasivă devine sursă pentru imaginarul colectiv. Pornind de la idolii tribului, trecând prin cei ai peșterii putem ajunge la idolii teatrului. Idolii nu sunt entități izolate, ci trăiesc într-o strânsă interdependența. Exemplele particulare pe care Bacon le oferă nu fac decât să sublinieze acest statut de intermediar ai idolilor

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
din urmă. Erorile proprii individului în general, dublate de educația fiecăruia, au dus la realizarea peșterii. La fel, peștera celui cu putere persuasivă devine sursă pentru imaginarul colectiv. Pornind de la idolii tribului, trecând prin cei ai peșterii putem ajunge la idolii teatrului. Idolii nu sunt entități izolate, ci trăiesc într-o strânsă interdependența. Exemplele particulare pe care Bacon le oferă nu fac decât să sublinieze acest statut de intermediar ai idolilor peșterii. Exemplele alese mai ales din domeniul literaturii filosofice subliniază

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
Erorile proprii individului în general, dublate de educația fiecăruia, au dus la realizarea peșterii. La fel, peștera celui cu putere persuasivă devine sursă pentru imaginarul colectiv. Pornind de la idolii tribului, trecând prin cei ai peșterii putem ajunge la idolii teatrului. Idolii nu sunt entități izolate, ci trăiesc într-o strânsă interdependența. Exemplele particulare pe care Bacon le oferă nu fac decât să sublinieze acest statut de intermediar ai idolilor peșterii. Exemplele alese mai ales din domeniul literaturii filosofice subliniază faptul că

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
idolii tribului, trecând prin cei ai peșterii putem ajunge la idolii teatrului. Idolii nu sunt entități izolate, ci trăiesc într-o strânsă interdependența. Exemplele particulare pe care Bacon le oferă nu fac decât să sublinieze acest statut de intermediar ai idolilor peșterii. Exemplele alese mai ales din domeniul literaturii filosofice subliniază faptul că un anumit om cu o anumită lectură trăiește sub influența acesteia, neputându-și depăși aceste limite decât cu mare greutate. Aici Bacon pare a sublinia un motto al

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
trebuie să te încrezi în ceea ce știi. Totuși ne aflăm într-un paradox pe care o cenzură totală nu îl poate ocoli. Dacă nu trebuie să ai încredere în cunoștințele proprii peșterii tale cum poți avea încredere în eficiența acestor idoli? Idolii forului (idola fori) sunt idolii care apar din "cauza relațiilor și tovărășiei oamenilor"61. Elementul specific conviețuirii oamenilor este vorbirea. Cuvintele care alcătuiesc un discurs (un dialog) sunt considerate de către Bacon a fi alese arbitrar: "Cuvintele sunt impuse lucrurilor

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
să te încrezi în ceea ce știi. Totuși ne aflăm într-un paradox pe care o cenzură totală nu îl poate ocoli. Dacă nu trebuie să ai încredere în cunoștințele proprii peșterii tale cum poți avea încredere în eficiența acestor idoli? Idolii forului (idola fori) sunt idolii care apar din "cauza relațiilor și tovărășiei oamenilor"61. Elementul specific conviețuirii oamenilor este vorbirea. Cuvintele care alcătuiesc un discurs (un dialog) sunt considerate de către Bacon a fi alese arbitrar: "Cuvintele sunt impuse lucrurilor potrivit cu

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
știi. Totuși ne aflăm într-un paradox pe care o cenzură totală nu îl poate ocoli. Dacă nu trebuie să ai încredere în cunoștințele proprii peșterii tale cum poți avea încredere în eficiența acestor idoli? Idolii forului (idola fori) sunt idolii care apar din "cauza relațiilor și tovărășiei oamenilor"61. Elementul specific conviețuirii oamenilor este vorbirea. Cuvintele care alcătuiesc un discurs (un dialog) sunt considerate de către Bacon a fi alese arbitrar: "Cuvintele sunt impuse lucrurilor potrivit cu felul de a gândi al

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
Bacon a fi alese arbitrar: "Cuvintele sunt impuse lucrurilor potrivit cu felul de a gândi al mulțimii și de aceea noua și nepotrivita alegere a cuvintelor împiedica într-un chip uimitor activitatea intelectului"62. Bacon a folosit pentru a numi acești idoli verbul latin for, fori, fatussum, care înseamnă a vorbi, sau derivatul său forum, fori care poate fi tradus pin piață 63. Numele acestor idoli surprinde două aspecte foarte importante. În primul rând se referă la faptul că sunt idoli ai

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
cuvintelor împiedica într-un chip uimitor activitatea intelectului"62. Bacon a folosit pentru a numi acești idoli verbul latin for, fori, fatussum, care înseamnă a vorbi, sau derivatul său forum, fori care poate fi tradus pin piață 63. Numele acestor idoli surprinde două aspecte foarte importante. În primul rând se referă la faptul că sunt idoli ai vorbirii și surprind aspecte ale fenomenului comunicării și, în al doilea rând, faptul că acești idoli sunt negociați între oameni. Pentru al doilea aspect

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
acești idoli verbul latin for, fori, fatussum, care înseamnă a vorbi, sau derivatul său forum, fori care poate fi tradus pin piață 63. Numele acestor idoli surprinde două aspecte foarte importante. În primul rând se referă la faptul că sunt idoli ai vorbirii și surprind aspecte ale fenomenului comunicării și, în al doilea rând, faptul că acești idoli sunt negociați între oameni. Pentru al doilea aspect s-a folosit modelul agorei vechilor greci locul unde se întâlneau oamenii pentru a comenta

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
poate fi tradus pin piață 63. Numele acestor idoli surprinde două aspecte foarte importante. În primul rând se referă la faptul că sunt idoli ai vorbirii și surprind aspecte ale fenomenului comunicării și, în al doilea rând, faptul că acești idoli sunt negociați între oameni. Pentru al doilea aspect s-a folosit modelul agorei vechilor greci locul unde se întâlneau oamenii pentru a comenta ultimele evenimente. În perioada elisabetana piața era un loc al negocierilor unde, la fel ca și în

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
sau nume ale căror lucruri există, dar sunt încă confuze și rău definite și care au fost scoase din lucruri prea repede și incomplet"66. Bacon nu acceptă nici acele noțiuni a căror sferă nu este clar definită. Prin acești idoli Bacon cenzurează nu numai limbajul, dar și teoriile contemporane acestuia care susțineau că exista o legătură existențială între natură și cuvânt. El neagă această calitate a cuvântului, dar în același timp este și precursorul filosofiei analitice dezvoltată de Cercul de la

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
în conformitate cu natura totuși nu este posibilă cunoașterea fără o reevaluare a acestuia. Știința nu trebuie doar să descopere natura ci să o și explice folosindu-se de instrumentele proprii limbajului. În acest mod putem vorbi despre o știință a puterii. Idolii teatrului (idola theatri) sunt "idolii care s-au înrădăcinat în spiritele oamenilor din dogmele diferitelor filosofii și din legi absurde de demonstrații"67. Dacă ceilalți idoli erau ai omului comun, fiecare om supunându-se lor, aceștia sunt idolii oamenilor învățați

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
posibilă cunoașterea fără o reevaluare a acestuia. Știința nu trebuie doar să descopere natura ci să o și explice folosindu-se de instrumentele proprii limbajului. În acest mod putem vorbi despre o știință a puterii. Idolii teatrului (idola theatri) sunt "idolii care s-au înrădăcinat în spiritele oamenilor din dogmele diferitelor filosofii și din legi absurde de demonstrații"67. Dacă ceilalți idoli erau ai omului comun, fiecare om supunându-se lor, aceștia sunt idolii oamenilor învățați, ei țin de știința și

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
de instrumentele proprii limbajului. În acest mod putem vorbi despre o știință a puterii. Idolii teatrului (idola theatri) sunt "idolii care s-au înrădăcinat în spiritele oamenilor din dogmele diferitelor filosofii și din legi absurde de demonstrații"67. Dacă ceilalți idoli erau ai omului comun, fiecare om supunându-se lor, aceștia sunt idolii oamenilor învățați, ei țin de știința și cultura universală. Fiecare dintre sistemele de gândire încearcă să schimbe ceva în lume, să se apropie de adevăr creând o imagine

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
a puterii. Idolii teatrului (idola theatri) sunt "idolii care s-au înrădăcinat în spiritele oamenilor din dogmele diferitelor filosofii și din legi absurde de demonstrații"67. Dacă ceilalți idoli erau ai omului comun, fiecare om supunându-se lor, aceștia sunt idolii oamenilor învățați, ei țin de știința și cultura universală. Fiecare dintre sistemele de gândire încearcă să schimbe ceva în lume, să se apropie de adevăr creând o imagine asupra lumii. Dar teoretizarea naturii duce la transformarea lumii reale într-o

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
țin de știința și cultura universală. Fiecare dintre sistemele de gândire încearcă să schimbe ceva în lume, să se apropie de adevăr creând o imagine asupra lumii. Dar teoretizarea naturii duce la transformarea lumii reale într-o plăsmuire. Prin acești idoli, Bacon încearcă să respingă erorile înrădăcinate datorită tradițiilor filosofice. El clasifică lumea științei în trei, corespunzând cu trei școli filosofice: sofistică, empirică si superstițioasă. Filosofia sofistică pornește de la cuvinte, construind teorii care au drept scop persuasiunea și nu aflarea adevărului

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
filosofice. El clasifică lumea științei în trei, corespunzând cu trei școli filosofice: sofistică, empirică si superstițioasă. Filosofia sofistică pornește de la cuvinte, construind teorii care au drept scop persuasiunea și nu aflarea adevărului. Bacon elimină filosofia sofistică și atunci când vorbește despre idolii forului pentru că limbajul este forma în care sofistica se manifestă. El introduce la filosofia sofistică și ceea ce noi considerăm a fi o filosofia naturală. Bacon îl critică pe Aristotel pentru dialectica sa, pe Anaxagoras pentru ca a susținut existenta homeomerilor, teoriile

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
considera ca filosofia lui Pitagora este de o "superstiție grosolană", pe când Platon este mai subtil și deci mai periculos. Un alt caz este împărțirea filosofiei naturii care are drept criteriu primele capitole din Geneză, un amestec al teologiei în știința. Idolii teatrului încearcă să cenzureze întreaga tradiție filosofică și, în același timp, teoretică a epocii. Cenzura pe care o realizează Bacon este cea mai radicală în epocă. Prin numirea idolilor el realizează o purificare totală a intelectului uman. Omul își dorește

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
criteriu primele capitole din Geneză, un amestec al teologiei în știința. Idolii teatrului încearcă să cenzureze întreaga tradiție filosofică și, în același timp, teoretică a epocii. Cenzura pe care o realizează Bacon este cea mai radicală în epocă. Prin numirea idolilor el realizează o purificare totală a intelectului uman. Omul își dorește să intre pe tărâmul științelor și lucrul acesta este posibil numai cu o purificare totală prin cenzură. Intelectul trebuie curățat și eliberat de idoli pentru ca omul să poată intra

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
radicală în epocă. Prin numirea idolilor el realizează o purificare totală a intelectului uman. Omul își dorește să intre pe tărâmul științelor și lucrul acesta este posibil numai cu o purificare totală prin cenzură. Intelectul trebuie curățat și eliberat de idoli pentru ca omul să poată intra în "împărăția științelor". Intrarea în împărăția omului bazată pe știință, ca și intrarea în împărăția cerurilor, nimănui nu-i este îngăduită decât aceluia care a devenit asemenea unui copil"70. Cunoașterea idolilor ajută omul în

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
și eliberat de idoli pentru ca omul să poată intra în "împărăția științelor". Intrarea în împărăția omului bazată pe știință, ca și intrarea în împărăția cerurilor, nimănui nu-i este îngăduită decât aceluia care a devenit asemenea unui copil"70. Cunoașterea idolilor ajută omul în încercarea lui de a se apropia de adevăr numai dacă idolii sunt eliminați din cunoaștere. Doar eliminarea idolilor nu este suficientă pentru cunoașterea realității, ci este nevoie de o metodă clară care să îndrepte intelectul spre cunoaștere

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
împărăția omului bazată pe știință, ca și intrarea în împărăția cerurilor, nimănui nu-i este îngăduită decât aceluia care a devenit asemenea unui copil"70. Cunoașterea idolilor ajută omul în încercarea lui de a se apropia de adevăr numai dacă idolii sunt eliminați din cunoaștere. Doar eliminarea idolilor nu este suficientă pentru cunoașterea realității, ci este nevoie de o metodă clară care să îndrepte intelectul spre cunoaștere. Metoda aleasă de Bacon este metoda inductivă. În Novum Organum se realizează două lucruri

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
intrarea în împărăția cerurilor, nimănui nu-i este îngăduită decât aceluia care a devenit asemenea unui copil"70. Cunoașterea idolilor ajută omul în încercarea lui de a se apropia de adevăr numai dacă idolii sunt eliminați din cunoaștere. Doar eliminarea idolilor nu este suficientă pentru cunoașterea realității, ci este nevoie de o metodă clară care să îndrepte intelectul spre cunoaștere. Metoda aleasă de Bacon este metoda inductivă. În Novum Organum se realizează două lucruri: cenzura imaginarului prin eliminarea idolilor și reconstrucția

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
Doar eliminarea idolilor nu este suficientă pentru cunoașterea realității, ci este nevoie de o metodă clară care să îndrepte intelectul spre cunoaștere. Metoda aleasă de Bacon este metoda inductivă. În Novum Organum se realizează două lucruri: cenzura imaginarului prin eliminarea idolilor și reconstrucția acestuia printr-o nouă metodă. Cenzura realizată de Bacon și surprinsă de noi este una inițiatică. Purificarea realizată prin cenzură este asemenea unei morți și renașteri în universul gnoseologic. Tot acest demers seamănă cu mitul lui Acteon povestit

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]