1,758 matches
-
este deci semi-periferică și semi-colonială, semi-europeană și semi-orientală sau balcanică, oscilând între dominație imperială sau ideologică și hegemonie 125. Este situată la frontiera influențelor culturale și a controlului politic exercitat de centrele imperiale medievale pe de o parte și recentul imperialism sovietic pe de alta, toate interferând cu autore-ferențialitatea națională și culturală locală.126 Istoria acestui spațiu înregistrează de asemenea ciocnirea de interese politice și economice dintre vechile imperialisme apusene și cele răsăritene sau orientale, dintre democrația occidentală și totalitarismul sovietic
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
politic exercitat de centrele imperiale medievale pe de o parte și recentul imperialism sovietic pe de alta, toate interferând cu autore-ferențialitatea națională și culturală locală.126 Istoria acestui spațiu înregistrează de asemenea ciocnirea de interese politice și economice dintre vechile imperialisme apusene și cele răsăritene sau orientale, dintre democrația occidentală și totalitarismul sovietic în timpul Războiului Rece, dintre stabilitate și insecuritate, tradiția democratică apuseană și pseudo-democrație după 1989, care se confruntau și se confruntă mereu în acest loc. Este situată de asemenea
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
cele răsăritene sau orientale, dintre democrația occidentală și totalitarismul sovietic în timpul Războiului Rece, dintre stabilitate și insecuritate, tradiția democratică apuseană și pseudo-democrație după 1989, care se confruntau și se confruntă mereu în acest loc. Este situată de asemenea la frontiera imperialismelor reale (medievale sau moderne) și colonizarea metaforică, literară, textuală sau narativă, cunoscută ca imperialism al reprezentării, al imaginației și cunoașterii. În cadrul noii construcții europene, România este reprezentată fie ca o țară situată în Europa Central-Răsăriteană, pe structura Monarhiei Habsburgice, undeva
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
stabilitate și insecuritate, tradiția democratică apuseană și pseudo-democrație după 1989, care se confruntau și se confruntă mereu în acest loc. Este situată de asemenea la frontiera imperialismelor reale (medievale sau moderne) și colonizarea metaforică, literară, textuală sau narativă, cunoscută ca imperialism al reprezentării, al imaginației și cunoașterii. În cadrul noii construcții europene, România este reprezentată fie ca o țară situată în Europa Central-Răsăriteană, pe structura Monarhiei Habsburgice, undeva între Apus și Răsărit, ori, mai frecvent, situată în Europa sud-estică sau în Balcani
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de frontieră al Cortinei de Fier, între civilizația apuseană și înapoierea răsăriteană, între democrație și dictatură. Prin raportare la puterea imperială a comunismului sovietic, starea postcolonială este mult mai evidentă, deși nu incită la reacții tot atât de vehemente ca cele împotriva imperialismului apusean, din motive curative de a-l șterge din memorie. Totuși, discursul postcolonial al țărilor din Europa sud-estică rămâne moderat în ipostaza anti-comunistă, nu numai datorită jocurilor politice sau a anomaliilor de memorie, ci și unei puternice auto-referențialități naționale și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
memorie. Totuși, discursul postcolonial al țărilor din Europa sud-estică rămâne moderat în ipostaza anti-comunistă, nu numai datorită jocurilor politice sau a anomaliilor de memorie, ci și unei puternice auto-referențialități naționale și conștiinței suveranității lor culturale. Am folosit aici noțiunea de imperialism în accepțiunea pe care i-a conferit-o Edward Said, părintele studiilor postcoloniale în descendența filosofică foucauldiană, și anume: "practica, teoria și atitudinile" unui "centru metropolitan dominant" care își exercită puterea asupra unui alt teritoriu considerat periferic 127. Imperialismele secolului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de imperialism în accepțiunea pe care i-a conferit-o Edward Said, părintele studiilor postcoloniale în descendența filosofică foucauldiană, și anume: "practica, teoria și atitudinile" unui "centru metropolitan dominant" care își exercită puterea asupra unui alt teritoriu considerat periferic 127. Imperialismele secolului XX au devenit astăzi mult mai subtile, deteritorializate și ubicue, deși pot fi detectate urmele lor atât într-o așa zisă sferă culturală globală cât și în practicile politice, ideologice, economice și sociale specifice. Așa cum scrie Michael Doyle: "Imperiul
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
sociale specifice. Așa cum scrie Michael Doyle: "Imperiul este o relație, formală și informală, prin care un stat controlează suveranitatea politică a altei societăți politice (subl.n.). Poate fi realizat prin forță, prin colaborare politică, prin dependență economică, socială sau culturală. Imperialismul este pur și simplu procesul sau politica de înființare sau de menținere a unui imperiu"128. Întrebându-ne împreună cu Ion Bogdan Lefter (din comentariul la inițiativa lui Steven Totosy de a publica articolul despre literatura și piața editorială de la noi
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
sunt elocvente, însă examinarea genului proxim ne poate fi utilă. E un câmp problematic care merită explorat mai în detaliu"129. Dacă ne raportăm la definiția foarte precisă dată postcolonialismului de către Michael Doyle, comunismul sovietic a fost o formă de imperialism politic "realizat prin forță, prin colaborare politică, prin dependență economică, socială sau culturală", fără doar și poate, cu repercusiuni și asupra suveranității naționale, pe care Ceaușescu le-a exploatat la maximum în propaganda sa. Raportându-ne la aceeași definiție, tot
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
politic "realizat prin forță, prin colaborare politică, prin dependență economică, socială sau culturală", fără doar și poate, cu repercusiuni și asupra suveranității naționale, pe care Ceaușescu le-a exploatat la maximum în propaganda sa. Raportându-ne la aceeași definiție, tot imperialism poate fi numit și cel apusean (epistemologic, metaforic, reprezentațional și discursiv: literar, cinematografic, diplomatic, istoric, academic etc.). Deși cele două forme de imperialism, sovietic și occidental, care s-au exercitat asupra spațiului nostru, au caracteristici diferite față de imperialismul real, concret
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
pe care Ceaușescu le-a exploatat la maximum în propaganda sa. Raportându-ne la aceeași definiție, tot imperialism poate fi numit și cel apusean (epistemologic, metaforic, reprezentațional și discursiv: literar, cinematografic, diplomatic, istoric, academic etc.). Deși cele două forme de imperialism, sovietic și occidental, care s-au exercitat asupra spațiului nostru, au caracteristici diferite față de imperialismul real, concret și teritorial, totuși ele justifică prin realitatea brutală a efectelor acestora, utilizarea metodologiilor postcoloniale în analiza situației prezente a României și a Europei
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
definiție, tot imperialism poate fi numit și cel apusean (epistemologic, metaforic, reprezentațional și discursiv: literar, cinematografic, diplomatic, istoric, academic etc.). Deși cele două forme de imperialism, sovietic și occidental, care s-au exercitat asupra spațiului nostru, au caracteristici diferite față de imperialismul real, concret și teritorial, totuși ele justifică prin realitatea brutală a efectelor acestora, utilizarea metodologiilor postcoloniale în analiza situației prezente a României și a Europei Centrale și Răsăritene, în general. Cartografia culturală a Europei binare nu poate fi separată de
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
unei istorii europene ce a devenit un adevărat best seller, cu privire la inventarea diviziunilor pe harta simbolică a Europei, merită o atenție aparte: "Geografia ei elastică (a civilizației apusene, n.n.) a fost inspirată de distribuția religiilor, de pretențiile liberalismului și ale imperialismului, de progresul inegal al modernizării, de efectele separatoare ale războaielor mondiale și ale Revoluției ruse, de viziunile egocentrice ale filosofilor francezi, ale istoricilor germani, ale oamenilor de stat și educatorilor britanici și americani, cu toții avându-și propriile motive ca să neglijeze
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
apusene. Dacă se adoptă noile concepte și metodologii ale studiilor postcoloniale în analiza relațiilor de putere și a reprezentărilor acestora în Europa de Răsărit, studiile postcomuniste (inclusiv studiile asupra Balcanismului) au ca țintă a deconstrucției discursive două tipuri diferite de imperialism, care s-au întâlnit în acest spațiu fără a intra neapărat în contradicție: 1. Imperialismul apusean, metaforic și imaginativ, al reprezentării și cunoașterii, inofensiv în aparență, dar deosebit de serios atunci când constituie justificarea morală și politică pentru măsuri extreme; 2. Imperialismul
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
putere și a reprezentărilor acestora în Europa de Răsărit, studiile postcomuniste (inclusiv studiile asupra Balcanismului) au ca țintă a deconstrucției discursive două tipuri diferite de imperialism, care s-au întâlnit în acest spațiu fără a intra neapărat în contradicție: 1. Imperialismul apusean, metaforic și imaginativ, al reprezentării și cunoașterii, inofensiv în aparență, dar deosebit de serios atunci când constituie justificarea morală și politică pentru măsuri extreme; 2. Imperialismul ideologic sovietic, care este desigur o formă mult mai subtilă de imperialism, cu libertăți aparente
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
imperialism, care s-au întâlnit în acest spațiu fără a intra neapărat în contradicție: 1. Imperialismul apusean, metaforic și imaginativ, al reprezentării și cunoașterii, inofensiv în aparență, dar deosebit de serios atunci când constituie justificarea morală și politică pentru măsuri extreme; 2. Imperialismul ideologic sovietic, care este desigur o formă mult mai subtilă de imperialism, cu libertăți aparente, precum păstrarea limbii naționale ca limbă oficială, dar cu aparate și tehnici de represiune (care prin concretețea lor depășesc de fapt conotațiile unui imperialism doctrinar
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
în contradicție: 1. Imperialismul apusean, metaforic și imaginativ, al reprezentării și cunoașterii, inofensiv în aparență, dar deosebit de serios atunci când constituie justificarea morală și politică pentru măsuri extreme; 2. Imperialismul ideologic sovietic, care este desigur o formă mult mai subtilă de imperialism, cu libertăți aparente, precum păstrarea limbii naționale ca limbă oficială, dar cu aparate și tehnici de represiune (care prin concretețea lor depășesc de fapt conotațiile unui imperialism doctrinar, aducân-du-l la limita imperialismului real, tradițional) ce au însemnat tot o "colonizare
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
2. Imperialismul ideologic sovietic, care este desigur o formă mult mai subtilă de imperialism, cu libertăți aparente, precum păstrarea limbii naționale ca limbă oficială, dar cu aparate și tehnici de represiune (care prin concretețea lor depășesc de fapt conotațiile unui imperialism doctrinar, aducân-du-l la limita imperialismului real, tradițional) ce au însemnat tot o "colonizare", nu numai a țărilor respective, ci și a conștiinței și voinței individuale. Analizele acestea cu țintă dublă complică mult lucrurile: ele temperează abordările neo-marxiste, de multe ori
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
este desigur o formă mult mai subtilă de imperialism, cu libertăți aparente, precum păstrarea limbii naționale ca limbă oficială, dar cu aparate și tehnici de represiune (care prin concretețea lor depășesc de fapt conotațiile unui imperialism doctrinar, aducân-du-l la limita imperialismului real, tradițional) ce au însemnat tot o "colonizare", nu numai a țărilor respective, ci și a conștiinței și voinței individuale. Analizele acestea cu țintă dublă complică mult lucrurile: ele temperează abordările neo-marxiste, de multe ori radicale, ale studiilor postcoloniale prin
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
celelalte țări comuniste au fost (și sunt încă) aspru judecate pentru ororile regimului totalitar pe care l-au "produs" și "permis" acestea, au fost culpabilizate mai degrabă decât victimizate pentru că au căzut pradă totalitarismului de tip stalinist. De vină era imperialismul sovietic și de vină erau ele însele pentru că i-au fost victime. Timp de mai bine de 60 de ani, observa istoricul britanic Tony Cliff, stalinismul a beneficiat de un sprijin masiv din partea mișcării socialiste internaționale. "Aceasta a împins socialismul
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
stânga să înfrunte spectrele comunismului care le-au sub-jugat conștiința atâtea decenii și să-i pună în lumină erorile (fie și individuale) ca tentativă recuperatoare; pe alții îi favorizează permițându-le ca de pe aceleași poziții de stânga să critice doar imperialismul apusean și efectele acestuia asupra Răsăritului comunist și postcomunist. Dacă politica globalizării pretinde o critică specializată a confruntărilor de putere care au dus la separarea lumii în blocuri ideologice opuse și analiza cauzelor și efectelor acestor confruntări fără a se
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
globalizării pretinde o critică specializată a confruntărilor de putere care au dus la separarea lumii în blocuri ideologice opuse și analiza cauzelor și efectelor acestor confruntări fără a se omite actorii principali ai acestora, totuși ținta rămâne în mare parte imperialismul discursiv apusean și mai puțin cel ideologic comunist. Și aceasta pentru că neo-marxismul sau post-marxismul cosmetizat este bine instalat în mediile intelectuale occidentale în timp ce în Răsărit pare să subziste neschimbat atât sub aspect teoretic cât și practic. "Cartea neagră" a comunismului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
totul mitul creat de însuși Ceaușescu despre independența României față de Uniunea Sovietică. Dictatorul a fost aclamat și sărbătorit ca atare cu ocazia vizitei sale la Londra în 1978, când i s-a conferit și titlul de cavaler de onoare 280. Imperialismul sovietic, care e formă subtilă și lunecoasă de imperialism, aparent tolerând anumite libertăți sateliților "colonizați", ca, de pildă, libertatea păstrării limbii naționale ca limbă oficială, dar făcând (ab)uz de aparate și tehnici de represiune, care, prin concretețea lor, depășesc
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
față de Uniunea Sovietică. Dictatorul a fost aclamat și sărbătorit ca atare cu ocazia vizitei sale la Londra în 1978, când i s-a conferit și titlul de cavaler de onoare 280. Imperialismul sovietic, care e formă subtilă și lunecoasă de imperialism, aparent tolerând anumite libertăți sateliților "colonizați", ca, de pildă, libertatea păstrării limbii naționale ca limbă oficială, dar făcând (ab)uz de aparate și tehnici de represiune, care, prin concretețea lor, depășesc de fapt conotațiile unui imperialism ideologic, împingându-l la
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
subtilă și lunecoasă de imperialism, aparent tolerând anumite libertăți sateliților "colonizați", ca, de pildă, libertatea păstrării limbii naționale ca limbă oficială, dar făcând (ab)uz de aparate și tehnici de represiune, care, prin concretețea lor, depășesc de fapt conotațiile unui imperialism ideologic, împingându-l la limitele imperialismului real, tradițional și care au însemnat în final atât colonizarea țărilor respective cât și a conștiințelor individuale. Colonizarea comunistă este de fapt o formă de semi-colonizare datorită sentimentului puternic al identității naționale și etnice
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]