3,454 matches
-
din ei buni și onești evrei, dar niciodată zeloși patrioți și dureroși compătimitori la nevoile celor de alt neam în care trăiesc")610. Viitorul prim-ministru liberal nu preciza care era, în viziunea lui, soluția pentru rezolvarea problemei amintite. Dincolo de incursiunile de natură istorică specifice de altfel liderului liberal, acesta reprezenta în plan politic acele categorii sociale de meșteșugari și negustori aflate în formare în societatea românească, dar și în căutarea unui organism politic capabil să le reprezinte interesele și care
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
să demonstreze că niciodată evreii nu avuseseră libertățile și drepturile pe care reprezentanții lor le invocau cu diferite ocazii. În 1910, ca o replică la această lucrare apare Chestiunea israeliților români, de J. B. Brociner, în care se făcea o incursiune în istoria românilor pentru a demonstra că evreii avuseseră diferite libertăți încă din perioada anterioară anului 1848. Vezi J.B. Brociner, Chestiunea israeliților români, Partea I, până la 1848, București, Tipografia Horia Carp, 1910. 548 Florea Ioncioaia, "Veneticul, păgânul și apostatul. Reprezentarea
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
și coasa sunt viața și timpul, puterea e laba de leu, vasul cu tămâie e inima pură, mistria e generozitatea, inima care întinde cimentul dragostei frățești, piramida e nemurirea iar mâinile strânse sunt dăruirea și încrederea. Fiecare din aceste mici incursiuni în istorie, în filosofie, în hermeneutică sunt deci trepte necesare pentru a înțelege locul și rolul obiectelor din ritualuri și ceremonialele timpurilor care construiesc civilizațiile lumii. Din timpurile preistorice simbolurile au constituit parte din evoluția diverselor civilizații în două direcții
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
intelectului universal uman combinată cu principiul stoico-aristotelian că toți oamenii sunt locuitorii unui singur oraș, iată cum a luat naștere Imperiul. Filosofiile scolastice care au urmat, tomismul, scotismul sau ockhamismul 334 au avut aceeași bază cu o hermeneutică diferențiată. Această incursiune în ereziile doctrinare, care au încercat să aducă dogma spre numitorul ei tradițional, e încă o verigă din lanțul universal al înțelepciunii ce nu va ceda niciodată, luptând și milenii, pentru a aduce oile rătăcite lângă Unicul Păstor 335. Și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
otrăvirea. În fine, un individ căzut pradă halucinațiilor tactile are impresia de a fi atins, înhățat, bruscat, pentru a nu spune agresat, de diverse obiecte sau persoane pe care le vede în imaginația sa. Nu pot să închei această mică incursiune în patologia relației noastre cu natura ce ne înconjoară fără a aminti și de faptul că în procesele patologice mentale există și psihozele halucinatorii care pot apare și sub efectul drogurilor, cei care le folosesc nemaiputând să-și controleze impresiile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prin Cuvântul strecurat în adevărata poesie. Aceasta este alchimia nunții 1291. Cei care nu l-au citit pe Rosenkreutz (vs Andrae)1292 sau nu au intuit încântarea de a se apropia de tainele oculte pot să se bucure de această incursiune a subconștientului în codrii inițierii noastre. 33. Isus Cristos și cele șapte sacramente Nu este demn de poet să mistifice mielul, să-i vândă la mezat lâna1296 (tr. a.). Doamne, Dumnezeul meu, mă căiesc din toată inima, de toate păcatele
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe care cu greu reușeam atunci (sub comuniști) să-l exprimăm. 407 Adrian Marino, Hermeneutica lui Mircea Eliade, 1980. 408 Hermes Trismegistus, Corpus Hermeticum, 2000. 409 Idem. 410 Emmanuel Swedenborg 1688-1772. 411 prin foc natura va renaște în întregime. 412 Incursiuni în diverse doctrine secrete, considerații despre labirint, peșteră și moarte, despre relațiile știință-mister ori despre cuvânt, despre oglindă și Dumnezeu, despre Marele Arhitect și Marele Anonim, grupate în Arcul reflex noetic, vorbesc despre orizonturi interferente în acțiune. Eseistul cu voluptăți
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
consacrate lui Gérard de Nerval. Acribia cu care s-a aplecat, la început de carieră, asupra volumului Les Filles du feu, va deveni stilul inconfundabil al cercetărilor proprii. Textul stabilit în ediția critică, cât și studiul critic aferent, precum și celelalte incursiuni în opera lui Nerval din perioada pariziană vor tranșa chestiuni multă vreme controversate și vor oferi răspuns unor aspecte obscure. Cu acest tip de studii exegeza nervaliană, atât de frecvent supusă speculațiilor, intră în etapa sa științifică și lucrul a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288914_a_290243]
-
antropologiei simbolice, în măsura în care o bună parte a acestor termeni ar fi contribuit la lămurirea unor discuții preliminare despre miza simbolisticii artei religioase, aceasta neînsemnând o scădere a achiziției auctoriale, ci o mai bună panoramare a sa. Merită amintite și scurtele incursiuni în creațiile unor scriitori români din temnițele comuniste: Radu Gyr, Nichifor Crainic, aspecte exemplare pentru ipostazele artei producătoare de sens, a unei arte spiritualizate, din lunga imnografie a martirajului românesc. Desigur, că toate aceste lucruri ar putea constitui obiectul altor
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
de Sardes și Augustin au teologhisit întâlnirea dintre statul roman și religia creștină în perioade istorice diferite: pre și postconstantiniană. Studiul Mirunei-Tătaru Cazaban "Drept canonic și teologie politică. Momentele unei adversități în Evul Mediu Târziu" reușește să surprindă, prin scurta incursiune în istoria raporturilor dintre dreptul canonic și teologia politică, precum și prin reliefarea rolului pe care l-au jucat argumentele lor într-o dispută centrală a veacului al XVI-lea, o altă manieră de comprehensiune a gândirii politice medievale, adesea reprezentată
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
VR, 1970, 5; Dana Dumitriu, Nicolae Damian, „Fete și băieți”, ARG, 1971; 7; Nicolae Manolescu, Un realism al privirii, RL, 1973, 17; Sorin Titel, A coborî privirea?, LCF, 1973, 26; Dan Laurențiu, O terapeutică a dragostei, LCF, 1973, 43; Ciobanu, Incursiuni, 203-207; Mihai Ungheanu, Nicolae Damian, „Vara”, LCF, 1976, 25; Liviu Leonte, Nicolae Damian, „Vara”. Preludiu la un ciclu, CRC, 1976, 28; Valeriu Cristea, Creație și experiment, RL, 1976, 33; Nicolae Manolescu, Doi prozatori, RL, 1976, 44; Doina Uricariu, Nicolae Damian
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286665_a_287994]
-
lirism. Singura scriere în proză apărută în timpul vieții este romanul Nevinovățiile viclene, tipărit în revista „Viața românească” (1920). Compusă în colaborare cu Ioan D. Gherea, cartea, în care este greu de identificat participarea fiecăruia dintre cei doi coautori, încearcă o incursiune în universul fragil, sentimental al adolescenților, anunțând tipul de idilă din romanele lui Ionel Teodoreanu. Ca traducător, C. a dat versiuni românești (unele rămase în pagini de revistă) ale unor scrieri precum Balada de François Villon, Corbul și Viermele cuceritor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286088_a_287417]
-
realizării de sine. Prima secțiune folosește un număr mare de povești ale vieții, în vreme ce următoarea se referă la forma neobișnuită a două dintre poveștile disponibile în eșantionul nostru. Analiza structurii - strategii (Rivka Tuval-Mashiach)tc "Analiza structurii - strategii (Rivka Tuval‑Mashiach)" Incursiunile psihologiei în analiza structurii narative au dus la adoptarea unor strategii din domeniul criticii literare. Asemenea strategii sunt bazate pe luarea în considerare a tipologiei narative, a progresiei narațiunii și a coeziunii sale. Una dintre tipologiile frecvente, conținând patru tipuri
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
corupt de bogătașul Ion Iftimie, consecința fiind retrogradarea, dar răzbunătorul rămâne astfel fără o sursă de venit substanțială). Fixarea în zona prozei scurte îi aduce scriitorului un beneficiu evident, el pierzându-se pe spații narative ample. N. face și câteva incursiuni teoretice bine informate, ca în Originea sociologică a artei (1942), prezentată ca teză de licență, și în Introducere în estetică, publicată tot în anii ’40. SCRIERI: Farmecul gotic, Cluj, 1928; Oameni, Sibiu, 1936; Pentru o femeie, Craiova, 1937; Orașul nordic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288389_a_289718]
-
în particular, culturii academice de pretutindeni, încercând, astfel, să deliniez profilul unei practici culturale al cărei mărturisitor mă portretizez, auto-textualizându-mi experiența discursivă pe teritoriul Științelor comunicării. Domeniu ale cărui granițe flexibile și laxe, așa cum le caracteriza profesorul Griffin la finele incursiunii sale prin istoria sa teoretico-metodologică pe care ne-a pus-o la îndemână, pot fi regândite, în baza caracterului lor mereu simbolic, conform exigențelor și intereselor celor care doresc să găsească adăpost și legitimare în contextul lor. Sunt prima care
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
o convenție arbitrară sau un accident inexplicabil"195. Reprezentarea discursivă a unei ideologii constituie, prin urmare, punctul de acces al criticului retoric la dimensiunea morală a discursului însuși, astfel criticismul retoric de factură etică devine posibil. Quod erat demonstrandum. * * * Scurta incursiune prin celebrul articol al lui Edwin Black, The Second Persona, pe care am gândit-o ca pe o "paranteză" de lucru în analiza contribuției sale pe scena cercetării în domeniul Științelor comunicării, a cărei orientare critico-retorică Black o susține ca
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
concluzia sa potrivit căreia președintele eșuează în demersul său de a "spune națiunii adevărul", să facem câțiva pași înapoi, în textul analizei care ne stă în față, ocazie cu care vom găsi, cum, de altfel, ne-am și temut, mici incursiuni ale criticului "în afara" textului adresei lui Nixon din 3 noiembrie 1969. Într-adevăr, Campbell face referiri la faptul că majoritatea opozanților lui Nixon preferau strategia "vietnamizării", urmate de retragerea trupelor americane din Vietnam la o dată fixă, anunțată în prealabil, în timp ce
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
al "carității", milei sau al dragostei. Însă, observă Burke, "arborele genealogic raționalizat al acestei uri"383 atestă, la origine, "dragostea ariană"384. Cu alte cuvinte, declară criticul, Hitler "extrage o doctrină a războiului dintr-o doctrină a păcii"385, în timp ce incursiunile sale în regim religios fac ca "modelul gândirii lui Hitler să constituie o versiune bastardă sau caricaturală a gândirii religioase"386. În cele ce urmează, Kenneth Burke ne atrage atenția asupra altui "obiectiv obligatoriu de vizitat" în periplul nostru, sub
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
multitudinea sa de "identități", face ca întreprinderea de cartografiere a profilului identității lui Hitler să pară o adevărată binecuvântare. Totuși, rămâne întrebarea cu privire la calitățile sale excelente de strateg politic. Dacă e dificil să îl calificăm, vreodată, ca "moderat", în schimb, incursiunile sale în regimul "raționalității", fie și în accepțiunea cu totul aparte ce caracterizează gândirea conducătorului nazist, fac ca "experiența sa a transei, în "exaltarea" antisemitismului său"474 să pună sub semnul întrebării propria afirmație, potrivit căreia "politica trebuie vândută, precum
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
obișnuiți, grație numeroaselor noastre lecturi pe tema mitologiei, în special din Mircea Eliade. Însă mitul, pentru Reagan, particularizează sensul general de mai sus, precizează Lewis. Pentru președintele american, mitul are un caracter contextualizat. Cum ne așteptăm, trag nădejde, după toate incursiunile întreprinse în retorica americană de până acum, ne dăm seama că Reagan, ca și concetățenii săi, rezonează cel mai bine la o versiune cu totul particulară a definiției mitului: "Miturile lui Reagan se aplică nu originii lumii, ci originii Americii
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
dinspre științele sociale și chiar diferită de modalitățile (mai) tradiționale de abordare critico-retorică a discursului în general. Însă efortul deosebit al lui Lewis constă în asumarea caracterului particular al propriului demers critico-retoric! Cu alte cuvinte, oricât de spectaculoasă poate deveni incursiunea în discurs facilitată de paradigma narativă - și am văzut, cu toții, cât se poate de clar, la ce efecte, atât pozitive, cât și negative, poate duce o astfel de opțiune - aceasta nu reprezintă decât una dintre multiplele tipuri de abordări metodologice
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
raționality, în limba engleză)644. Fiecare dintre demersurile teoretice ale celor trei, zice McKerrow, nu reușește altceva decât să stabilească retoricii un alt loc, la fel de marginal, în serviciul rațiunii. Acest lucru îl nemulțumeste profund, prin urmare, criticul își încheie scurta incursiune în teoria retorică prealabilă afirmând: "Dacă e să ne debarasăm de influența trivializantă a abordărilor universaliste, sarcina nu constă în reabilitarea retoricii, ci în anunțarea sa în termenii unei practici critice"645. Studiul lui McKerrow, potrivit criticului însuși, constituie un
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
retoric prealabil și ca scop crearea posibilității criticismului retoric viitor. În 1989, data la care eseul lui McKerrow a fost publicat, orientările critice generate de revoluția inițiată, în 1965, de Edwin Black, abordaseră, deja, cum am constatat în scurta noastră incursiune pe teritoriul american al criticismului retoric, fenomenul discursului din mai toate unghiurile sau perspectivele imaginabile. La momentul respectiv, McKerrow se afla în postura, cât se poate de legitimă, de a aprecia valoarea euristică a abordărilor critice de până la el și
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
revizuiește câteva dintre poemele anterioare, adaugă altele noi și publică un nou volum, intitulat Poesii. Autorul confirmă vocația de luptător în permanent conflict cu lumea înconjurătoare, dar, mai presus de aceasta, cu sine însuși. E atras de simbolurile mistice, face incursiuni într-un univers ocult, preferă patronime nordice. Cartea trădează un sentiment orgolios, al invulnerabilității individului, apărat de forțele magice ale pământului. Dacă firul vieții nu i-ar fi fost atât de brusc curmat, C. ar fi încredințat tiparului și alte
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286243_a_287572]
-
pecete. Având în vedere legătura clară dintre credință și circumcizie în gândirea paulină, referința la critica neo testamentară a practicii tăierii-împrejur apare, într-adevăr, ca un argument în favoarea Botezului creștin al copiilor<footnote Oscar Cullmann, op. cit., p. 66-67. footnote>. Continuând incursiunea în Vechiul Testament, menționăm și o relatare de Sfântul Ambrozie al Milanului care aduce în memorie cele întâmplate în Vechiul Testament cu Neeman, căpetenia oștirii regelui Siriei, care, lepros fiind, își căuta vindecarea. Acesta a fost trimis de Elisei, prin sluga acestuia
Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]