4,673 matches
-
ansamblului de momente centrate pe plăcerile senzuale și estetice. Regimul timpului în societatea de hiperconsum nu are nimic unidimensional: dimpotrivă, el este paradoxal, desincronizat, heteroclit, poliritmic. Faza III se structurează sub semnul unui consum policronic. Dacă totuși constrângerile vitezei se intensifică, să nu pierdem din vedere rolul primordial jucat de actorul individual, „consumactorul” care adoptă neîncetat strategii individuale, face alegeri și uzează de arbitraje personale, accelerând într-o privință pentru a câștiga timp liber în alta. A câștiga timp nu-i
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
nu mai distinge imaginea reflectată a propriei persoane, ci se pierde în contemplarea obiectelor/semnelor multiplicate”9. Cum să nu sesizăm diferența adusă de momentul III, care generează - chiar dacă nu exclusiv și regulat - distanțarea și neîncrederea subiecților? Tot așa cum se intensifică autonomizarea individului față de marile instituții colective, există și o mai mare distanțare de mărci și de produsele de consum. Ceea ce nu vrea să însemne pierdere a interesului, ci doar mai multă reflecție din partea consumatorului, care dispune acum de o masă
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
de media. Transformare care contribuie substanțial la edificarea noii lumi a indivizilor. Într-o epocă în care oamenii au tot mai mult sentimentul că pierd controlul existenței lor colective, marile întrebări și atitudinile critice referitoare la modurile de viață se intensifică. Schimbându-și obișnuințele, făcând alegeri „înțelepte”, neoconsumatorul se comportă ca un actor liber care evaluează riscurile și face distincții între produse. „Luarea de cuvânt”11 nu-i doar o reacție provocată de experiențe de consum dezamăgitoare sau prezentate ca periculoase
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
privată. Universul consumului-lume nu pune capăt principiului afectivității sentimentale, el îl consacră ca valoare superioară, corelativă culturii individului care, aspirând la autonomie personală, refuză reglementările instituționale ale timpului privat. Astfel, cultura iubirii se generalizează în chiar proporția în care se intensifică dinamica individului și cea a mercantilizării nevoilor 32. Frivolitate și fragilitatetc "Frivolitate și fragilitate" Aceste analize nu au ca scop să deculpabilizeze faza III a consumului. Cititorul poate fi sigur că nu ignor cu totul amenințările pe care ea le
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
celui de-al patrulea model, era abundenței determină nu atât un climat de frivolitate și de bunăvoință, cât exacerbarea conflictelor interumane, contorsiuni ale invidiei, neplăcerea de a contempla succesul și fericirea altora. Departe de a domoli pasiunile umane, civilizația bunăstării intensifică sentimentele de ură și de gelozie, rivalitatea și competițiile pline de ranchiună dintre egali. Solicitudinea mercantilă este iluzia care ascunde războiul veninos al fiecăruia contra tuturor, bucuria imorală de a vedea distrusă fericirea altora. Putem numi acest model Nemesis, după
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
ele. Neliniștea în ce privește viitorul, fragilitatea pieței muncii, economiile din precauție, problema finanțării pensiilor au, în mod vizibil, mai multă influență asupra comportamentelor decât incitările publicitare la consum imediat. Deși este de netăgăduit că tulburările controlului impulsurilor de a cumpăra se intensifică, ele rămân totuși niște fenomene de dimensiuni sociale reduse. În mod evident, principiul realității a rezistat sirenelor mărfii: „nesăbuința” publicitară nu este mormântul „raționalității” cu geometrie variabilă a hiperconsumatorului. Contrar unei idei „de gata”, puterea publicității și a ofertei în
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
35. Angoasei de a nu mai face față datoriilor contractate i se adaugă, la mulți părinți, culpabilitatea de a nu putea oferi o viață decentă și normală copiilor. Cu cât condițiile materiale generale se ameliorează, cu atât subiectivizarea-psihologizarea sărăciei se intensifică. În societatea de hiperconsum, starea de precaritate economică nu generează doar pe scară mare noi experiențe de privațiuni materiale, ea răspândește suferința morală, rușinea de a fi diferit, autodeprecierea, reflexivitatea negativă. Resurgența sărăciei exterioare nu avansează decât în paralel cu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
instalează în periurban invocă adesea, printre primele motive ale deciziei lor, dorința de a trăi într-un mediu lipsit de riscuri. Simultan cu proliferarea societăților de pază și securitate, a incintelor care împrejmuiesc proprietatea și a câinilor de pază, se intensifică și sentimentul de a fi amenințat de ceilalți. În acest context, bunăstarea nu mai poate fi concepută în zilele noastre fără un sistem de securizare. Viața socială și individuală este redesenată nu atât de afectele tribale, cât de preocupările pentru
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
un răspuns la așteptările de calitate a vieții, de satisfacere senzorială superioară într-o vreme care asistă la proliferarea virtualului și a digitalului. Se afirmă, o dată în plus, dualitatea confortului hipermodern: cu cât cultura digitalului câștigă teren, cu atât se intensifică nevoia de consistență senzorială a lucrurilor, soft touch-ul, gustul și intenția senzualizării materialelor. Designul intransigent al stilului Bauhaus s-a constituit în jurul credinței în progres și în raționalitatea tehnică a inginerului; el exprima o cultură care preamărea eficacitatea pură, simplitatea
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
milioane de fani ai muzicii tehno. Cea de-a treia ediție a Nopții albe a atras, în 2004, un milion de parizieni. Tehnivalurile, free-parties, concertele nocturne semiclandestine atrag, de fiecare dată, mii de tineri. Cu cât procesul de individualizare se intensifică, cu atât mai des asistăm, în mod paradoxal, la serbări cu participări record în spațiul public, dar și în spațiile private. Astfel, în 1980 au apărut discoteci uriașe în care mai multe mii de persoane se puteau defula dansând pe
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
recordurilor, prima lui dorință fiind aceea de „a se simți bine” în mediul profesional, de a lucra într-un cadru plăcut, unde să fie respectate persoana și meritele fiecăruia. În timp ce obligația de „a face mai mult cu mai puțin” se intensifică, este plebiscitată chiar calitatea vieții la locul de muncă, ilustrându-se astfel procesul de psihologizare a idealului de bunăstare. În materie de raporturi între colegii de muncă, nimic nu mai este astăzi omogen și regulat, implicarea sinelui în activitatea profesională
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
absorbiți integral de performanță și de rentabilizarea la maximum a timpului. Sub flamura cursei tot mai rapide, se întrevede nu atât un neoascetism productivist, cât un narcisism emoțional care caută, pe căile cele mai diverse, să se „drogheze”, să-și intensifice raportul cu timpul, să trăiască senzațiile clipei. Trupuri performante și trupuri leneșetc "Trupuri performante și trupuri leneșe" Sportul constituie o altă sferă deosebit de importantă a universului concurențial hipermodern. În prezent, atleții, competițiile sportive, recordurile exprimate în cifre sunt omniprezente în
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
ca sportul-spectacol să fie în asemenea măsură mobilizator de afect este, pe de o parte, capacitatea sa de a crea suspans între doi cvasiegali care se înfruntă, iar pe de altă parte, puterea sa de a crea sau de a intensifica sentimente de apartenență la un anume grup16. Această analiză elucidează cu siguranță fenomenul, însă nu-i epuizează misterul. În joc intră și alte dimensiuni. Dacă publicul se dezlănțuie în felul știut, acest lucru se explică și prin aceea că el
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Dincolo de dematerializarea lumii, progresează și ceea ce am putea numi un erotism extins, polisenzualist și estetic, avid de delectări calitative și de senzații noi în domenii ale vieții din ce în ce mai largi. Cu cât se propagă un anumit „ascetism” igienist, cu atât se intensifică și o dinamică a psihologizării și a estetizării plăcerilor. La ora contaminării artistice a vieții cotidiene, homo aestheticus s-a impus în fața lui homo consumericus. Așadar, dacă societatea de hiperconsum este martora dezvoltării ideologiei și a practicii autodepășirii, ea este
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
cele mai mici rănesc”29. Instituind egalitatea și permițând unui număr mai mare de oameni să guste dintr-un număr mai mare de bucurii materiale, societatea democratică n-a făcut decât să răspândească niște comparații pline de invidie și să intensifice resentimentele tuturor. Interpretarea conform căreia modernitatea democratică favorizează invidia și nivelul general al frustrărilor se prelungește în zilele noastre după tipicul grilei „dorinței mimetice”. Principiul de plecare: dorința nu are un obiect privilegiat, ea este întotdeauna imitația altei dorințe; nu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
neglijabilă? Poate, dar nu e sigur. Oricum, a întreprinde, a risca, a descoperi, a inventa, a crea vor rămâne pentru mulți oameni mijloace de neînlocuit pentru a se afirma, pentru a câștiga respect față de sine și de alții, pentru a intensifica raporturile cu ei înșiși și cu timpul trăit. Identitatea individuală și valorizarea sinelui vor continua să aibă căutare, cel puțin pentru aceștia, prin ceea ce presupune muncă, efort, strădania autodepășirii, adică dincolo de principiul plăcerii consumatorii. Dacă o latură a hiperindividualizării duce
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
există posibilitatea realizării viselor din „vechea lume” într-o nouă patrie sau, cel puțin, a obținerii unui anumit grad de emancipare față de vechile tradiții restrictive și a unui grad relativ mare de autodeterminare, iar pe de altă parte, migrația poate intensifica subordonarea existentă, dată fiind dependența sporită față de bărbați într-un mediu nefamiliar/ostil și stresant/nesigur, cel din țara-gazdă. Migrația poate, de asemenea, să dea naștere la noi forme de subordonare pentru ele, respectiv la rasism-etnicism și nativism, pe care
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
centru important în cursul războiului din Vietnamxe "Vietnam". Sistemul stabilimentelor militare oferea baza ideală pentru dezvoltarea unei rețele de trafic globale, conduse de proxeneți transnaționali, chinezi, japonezi și alți operatori locali expatriați. Astfel, globalizarea comerțului sexual a fost accelerată și intensificată de industria militară a sexului, care a devenit curând accesibilă și clienților civili. În 1956, după un „proces de democratizare” inițiat în timpul ocupației americane, Japoniaxe "Japonia" a devenit membră a Națiunilor Unite și a ratificat Convenția pentru reprimarea traficului cu
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
pe termen scurt, variațiile vitezei cu care este obținut venitul determină consumul (Keynes, 2009). În concepția lui Keynes, venitul este privit din punctul de vedere al cheltuielilor pentru consum și pentru investiții, unde, de regulă, agenții economici înclină să-și intensifice consumurile pe măsura creșterii veniturilor, dar nu în mod proporțional. Keynes are un merit deosebit și în ceea ce privește crearea unui aparat economic analitic și matematizarea științei economice, în special la nivel macroeconomic. Dincolo de meritele incontestabile ale teoriei keynesiste, trebuie subliniat că
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
având cifra de afaceri superioară produsului intern brut. Cercetarea economică actuală acordă spații largi clarificării relațiilor de dependență funcțională dintre investiție și dezvoltare economică, în special în condițiile în care delocalizarea investițiilor străine directe este un fenomen care s-a intensificat constant pe parcursul ultimelor trei decenii. Dezvoltarea economiei mondiale a dus la o globalizare a fluxului de capital. Această globalizare a capitalului este de înțeles ca o filosofie a întreprinderilor care orientează toate deciziile și activitățile la șansele și cerințele pieței
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
CDI (cercetare-dezvoltare-inovare) de la firmelemamă care au centre de cercetare științifică; factori privind contribuția externalităților, fuziunilor și achizițiilor; experiența pozitivă în marketing și prosperitatea piețelor internă și externă a cererii. În scopul valorificării potențialului investițiilor străine directe de a stimula și intensifica procesul de relansare a creșterii economice și sociale în țara noastră, recomandăm ca factori de creștere a eficienței: autoritățile ar trebui să promoveze campanii de informare a opiniei publice despre fondurile acordate de organismele financiare internaționale (BERD și BIRD) și
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
de sustenabilitate și complexitate a dezvoltării economico-sociale a imprimat noțiunii de investiții, respectiv modelării acesteia necesitatea trecerii de la abordări deterministe la abordări probabilistice (stocastice), precum și de la abordările lineare la cele nelineare, în ceea ce privește raportul om natură, în condițiile în care se intensifică necesitatea abordărilor multi-, inter-, intrași transdisciplinare. 5.2. Concluzii cu caracter aplicativ-operațional Deschiderea externă a economiei românești a însemnat premise favorabile pentru atragerea investițiilor străine directe, îndeosebi din Europa și, mai ales, din UE. Volumul investițiilor străine directe a crescut
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
alternativă la aceste ipoteze care să și conducă la o conceptualizare și operaționalizare a ideilor economice? Răspunsul este, evident, da. Dintr-o anumită perspectivă, o critică a teoriei economice neoclasice a fost dezvoltată de mai mult timp și s-a intensificat în deceniul trecut. S-au formulat concepții și modele care se abat mult de la ipotezele neoclasice, s-a probat pe rând faptul că ipotezele neoclasice sunt incorecte experimental și s-au făcut diferite propuneri de trecere la un alt tip
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
contrarii Constituției, securității publice sau bunelor moravuri”. Acest drept este ocrotit și prin articolul 84 din Constituția din 1952 și articolul 30 din Constituția din 1965. Biserica Ortodoxă, ca și celelalte biserici și confesiuni, au fost supuse unui tratament represiv, intensificat după preluarea totală a puterii politice de către Partidul Muncitoresc Român, ele fiind aservite statului prin succesive epurări ale clerului, prin naționalizarea proprietăților lor, iar în cazul Bisericii Unite chiar prin lichidarea sa ca entitate autonomă, ea aceasta fiind obligată să
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
RFG la fratele său.” „Raport cu propuneri privind dotarea cu mijloace TO portabile a informatorului «Arne»”, 08.06.1978 „Prin dosarul de urmărire informativă «Frații» se află lucrat numitul O.J., pastor baptist neautorizat, care, în ultima perioadă, și-a intensificat activitatea ostilă și a creat așa-zisul «Comitet pentru apărarea libertăților religioase». [...] Pentru a controla reacția obiectivului și a informatorului pe timpul contactelor ce se vor realiza, preconizăm că informatorul «Arne» să fie dotat cu mijloace TO portabile. «Arne» este în
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]