KorAP: Find »[drukola/base=islamic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...62 63 64 ...219 >

5,452 matches

Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536

2005, regele Abdullah al Iordaniei mi-a mărturisit cu îngrijorare că ciocnirile dintre sunniți și șiiți ar putea să devină principala problemă din Orientul Mijlociu, eclipsând chiar și conflictul dintre arabi și israelieni. Timp de un mileniu, sunniții au dominat lumea islamică. În viitor balanța va fi aproape egală, și nimeni nu poate fi sigur ce va însemna acest lucru. Regele Abdullah ne-a avertizat totuși să nu le permitem radicalilor șiiți din Iran și Irak să pretindă că sunt descendenții legitimi

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
de sioniștii înarmați de Statele Unite în Orientul Mijlociu și de regimurile aliate în Caucaz, Asia Centrală, Kashmir, China, Balcani, Indonezia, Filipine, Thailanda și unele părți ale Africii. Ceea ce este și mai umilitor pentru ei este faptul că o mare parte a lumii islamice este condusă, așa cum se crede, de guverne apostate, care și-au vândut sufletele americanilor sau care au îmbrățișat ideologii ateiste un exemplu în acest sens fiind baathiștii din Siria sau laicii din Turcia care se află în conflict cu versiunea

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
ideologii ateiste un exemplu în acest sens fiind baathiștii din Siria sau laicii din Turcia care se află în conflict cu versiunea musulmană a "cetății de pe munte" sau "a națiunii conduse de Dumnezeu". Se crede, de asemenea, că valorile culturale islamice sunt periclitate de influența universală a Occidentului materialist, obscen și superficial 179. Această concepție asupra lumii este răspândită mai ales în rândul tinerilor șomeri, nemulțumiți și împovărați de griji. Președintelui Bush îi place să afirme că Al Qaeda comite atacuri

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
sfida Occidentul, Al Qaeda este judecată de numeroși oameni în funcție de cei pe care îi combate, și nu de ceea ce reprezintă. Pentru a da mai multă intensitate emoțională cauzei lor, liderii teroriști amintesc cu insistență de vremurile lui Mahomed, când războinicii islamici și-au proclamat pentru prima dată credința, măturând din calea lor pe eretici și necredincioși. Evenimentele de la 11 septembrie au reprezentat o victorie psihologică, descrisă în termeni elogioși ca "atacul sfânt care i-a distrus pe nesăbuiții infideli americani și

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
ne arate dacă pierdem sau câștigăm războiul mondial împotriva terorii. Numărul teroriștilor pe care îi capturăm, îi ucidem, îi descurajăm și îi abatem din drumul lor în fiecare zi este mai mare decât cel al indivizilor pe care școlile religioase islamice și clericii radicali îi recrutează, îi antrenează și îi asmut împotriva noastră?"188. Întrebarea lui Rumsfeld îmi amintește de "Șerpi și scări", un joc pe care îl jucam în copilărie, iar acum îl joc cu nepoții mei; exact atunci când crezi

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
sau alte beneficii materiale. Nu ne ajută cu nimic dacă tratăm rețelele teroriste ca pe un monolit. La fel ca alte grupări, ele sunt formate din indivizi care nu ar trebui abandonați fără luptă. Începând cu 2002, în Yemen, învățații islamici i-au provocat pe membrii Al Qaeda aflați în arest să vorbească despre tacticile lor în lumina Coranului, reușind să convingă peste 350 dintre aceștia să renunțe la violență și să coopereze cu autoritățile 198. Judecătorul Hamoud al-Hitar, care a

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
să-i opunem o idee bună. Este important faptul că Islamul pune atât de mult accentul pe lege. În anul 2005, în Amman, 180 de învățați musulmani din patruzeci și cinci de țări (inclusiv Statele Unite), reprezentând opt școli de gândire islamică, au organizat o conferință pe tema "adevăratului Islam". Scopul lor era să îi discrediteze pe fanaticii autoproclamați care emit fatwe fără a avea dreptul de a face acest lucru și care încearcă să justifice violența împotriva altor musulmani punându-le

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
emit fatwe fără a avea dreptul de a face acest lucru și care încearcă să justifice violența împotriva altor musulmani punându-le eticheta de apostați. Învățații au încercat să folosească excesele comise de teroriști împotriva acestora și să aplice legea islamică astfel încât să dezvăluie prăpastia dintre pretențiile sfinte ale teroriștilor și acțiunile lor nelegiuite. În cele din urmă, terorismul va fi învins de musulmanii adevărați care se vor uni să apere Islamul de criminalii care încearcă să-l fure. Pentru confruntarea

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
musulmanilor șiiți este limitată, iar cea a non-musulmanilor este interzisă. Adulții non-musulmani nu pot fi nici măcar înmormântați pe teritoriul saudit. Nouăzeci la sută din cărțile publicate în regat sunt pe teme religioase, și majoritatea absolvenților universitari sunt specializați în studii islamice. Țara nu are nici o constituție scrisă în afară Coranului 205. Idealul său este să fie o insulă de puritate, separată și nealterată de vulgaritatea Occidentului. Dar, în același timp, Arabia Saudită deține un sfert din rezervele de petrol ale lumii, o

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
înconjura cu ziduri groase. Revoluția iraniană din 1979 a amenințat să dea totul peste cap. Aproape imediat după ce a venit la putere, ayatollahul Khomeini a lansat un apel la revoltă împotriva guvernului saudit, pe care l-a descris drept "ne-islamic"206. Amenințarea a devenit reală în luna noiembrie a aceluiași an, când militanții au organizat un protest dramatic și au luat ostatici la Marea Moschee din Mecca. Rebelii au acuzat familia regală de corupție și au cerut înlăturarea ei. După

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
acordând și mai multă putere celor mai conservatoare elemente ale societății. Aceste tendințe au fost întărite de erudiții extremiști din Siria și Egipt, care, fugind de ostilitatea guvernelor lor laice, au adus cu ei un puternic devotament față de radicalismul pan-islamic având un caracter activist și politic care întrecea chiar și agenda tradițională a wahhabiților. Între timp, creșterea spectaculoasă a prețului petrolului a transformat Arabia Saudită în țara cu cel mai eficient sistem de ajutor social. La sfârșitul anilor '80, fiecare saudit

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
de dolari în 2004, în ciuda prețurilor record 208. Orașele saudite, odinioară pline de strălucire, au început să semene cu orașele de pretutindeni, cu cartiere murdare și străzi supraaglomerate. În timp ce presiunile sociale creșteau, contrastul dintre stilul de viață occidental și cel islamic era evident pentru toată lumea. Televiziunea prin cablu, care de abia se răspândise, combinată cu imagini ale suferinței arabilor și musulmanilor au alimentat sentimentele antioccidentale. De-a lungul anilor '90, forțele militare americane au staționat în regat pentru a-l împiedica

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
de "Majestatea Sa" în "Custodele celor Două Sfinte Moschei". Fahd (care a murit în august 2005) se mândrea exact cu acele lucruri care mă deranjau pe mine sprijinul acordat de guvernul său instituțiilor musulmane de peste ocean, printre care 210 centre islamice, peste 1 500 de moschei, 200 de facultăți și aproape 2 000 de școli 210. Saudiții sunt convinși că religia lor este cea adevărată și nu văd nimic paradoxal în faptul că își subvenționează propria credință peste hotare și că

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
o încercare de a discredita Islamul. În lumina evenimentelor care au avut loc de atunci încolo, saudiții ar trebui să-și analizeze responsabilitățile dintr-o perspectivă diferită. Este adevărat că unii scriitori din America, Europa și Israel au distorsionat credințele islamice și politica saudită, vorbind despre cultura arabă pe un ton dogmatic, ascunzându-și cu greu intoleranța. Dar cei care aduc cu adevărat prejudicii Islamului sunt criminalii care pozează în musulmani pioși, denaturând în mod grav această religie. Dacă Arabia Saudită va

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
suficient de sofisticați și de educați pentru a sprijini partide de diferite orientări politice. Totuși, în cazul în care ar avea loc alegeri cu adevărat libere, cel mai puternic rival al partidului de guvernământ ar fi Frăția Musulmană, o grupare islamică fondată în 1928. De-a lungul timpului, Frăția Musulmană a îmbrățișat și a renunțat în mod periodic la violență, a supraviețuit multor acte de represiune și a întemeiat filiale în întreaga lume musulmană. Conform principiului său călăuzitor, Islamul sunnit reprezintă

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
interzisă, influența sa socială rămâne substanțială, iar membrii ei care au participat în calitate de candidați independenți au înregistrat progrese remarcabile în cadrul alegerilor parlamentare din 2005. Frăția Musulmană s-ar putea transforma, dacă i s-ar permite acest lucru, într-un partid islamic moderat asemănător celor care sunt la putere în Turcia, Indonezia, Bosnia-Herțegovina, iar acum probabil și în Irak. Ar trebui să ne așteptăm, însă, și la scenarii mai puțin plăcute. Guvernul egiptean susține că Frăția Musulmană se pregătește să recurgă la

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
rolul său de politician apreciat în lumea arabă. La treizeci și patru de ani de la discursul lui John Kennedy despre libertate, Algeria independentă a organizat în cele din urmă alegeri naționale multipartite. Aceasta se întâmpla în 1991; partidul învingător a fost unul islamic. Factorii de decizie occidentali s-au temut că partidul, deși ales în mod democratic, va uita să-și respecte angajamentele democratice precum acceptarea unei opoziții legale, a presei libere și a unui sistem judecătoresc independent. Intervenția armatei algeriene, soldată cu

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
excludere a fundamentaliștilor radicali din Algeria, chiar și atunci când trebuia să admitem că acest lucru era oarecum în contradicție cu sprijinul nostru față de principiile democrației. În general, când sprijini democrația, accepți ceea ce îți oferă aceasta. Dacă îți oferă un fundamentalist islamic radical, trebuie să te resemnezi. Nu ne-am resemnat cu situația din Algeria întrucât am considerat că mentalitatea fundamentaliștilor radicali era extrem de diferită de a noastră [...] și contrară intereselor naționale ale Statelor Unite 229. Așa cum demonstrează istoria, nu toate alegerile democratice

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
Acest avertisment nu a fost suficient pentru unul dintre membrii grupului operativ, care a scris, drept protest, că Statele Unite nu ar trebui să se concentreze deloc asupra alegerilor din lumea arabă. "Chiar și cele mai moderate și pașnice partide arabe islamice, a susținut el, dezaprobă obiectivele americane legate de problema arabo-israeliană și nu sunt dispuse să accepte influența pe care Statele Unite o exercită acum în regiune"230. Această analiză, bazată pe doctrina realpolitik, m-a frapat prin caracterul ei demodat. Convingerea

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
acționând așa cum au prezis liderii teroriști. Ar fi ca și cum ne-am lupta pe un teren nesigur; din punct de vedere strategic, nu are nici un sens. Unii analiști se tem că democrația va permite ascensiunea rapidă la putere a mișcărilor politice islamice în nordul Africii, Orientul Mijlociu și Golful Persic sau Asia de Sud-Est. Rezultatul ar fi un bloc formidabil de state unite de ura împotriva Israelului, antagonismul față de America și opoziția față de presiunile externe pe tema terorismului și a producției de armament nuclear. Deși

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
ipoteza Statelor Unite după alegerile din Algeria din 1991. Este un punct de vedere care nu poate fi pur și simplu ignorat. De fapt, ar trebui să presupunem că în unele țări alegerile libere ar putea să aducă la putere regimuri islamice militante. Cu toate acestea, ar fi de neconceput să interzicem participarea unor partide politice care se bucură de popularitate pe baza unor supoziții legate de posibilele acțiuni ale unora dintre ele. Nimic nu este mai ușor pentru un guvern represiv

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
pe toți cei care nu sunt de acord cu politica sa. Această etichetă poate să devină realitate: persecuțiile sunt de cele mai multe ori o cauză a violenței, și nu o soluție la aceasta. Dacă democrația va prinde rădăcini în Orientul Mijlociu, partidele islamice nu pot fi excluse imediat. De-a lungul istoriei, numeroase partide politice legitime au fost la început în afara legii; chiar și mișcările asociate cândva cu terorismul ar trebui încurajate să renunțe la violență și la statutul lor periferic. În loc să încerce

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
aici nu este vorba numai de cei ajunși pe ultima treaptă. Chiar și cei cu locuri de muncă inclusiv comercianții îi respectă, întrucât acești islamiști sunt mai harnici, mai cinstiți și mai modești decât oricine 231. În cazul includerii partidelor islamice în viața politică, acestea ar putea fi interesate de evoluția procesului democratic, în timp ce excluderea lor i-ar putea determina să încerce să-l distrugă. Valoarea democrației constă în faptul că ea oferă posibilitatea de a rezolva cele mai dificile probleme

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
constă în faptul că ea oferă posibilitatea de a rezolva cele mai dificile probleme pe cale pașnică, prin argumente, dezbateri și voturi. În prezent, cele mai mari probleme din lumea arabă gravitează în jurul acelor aspecte care stau în centrul preocupărilor partidelor islamice: Care sunt cerințele Islamului? Cum putem defini teroarea? Cum ar trebui să fie educați tinerii? Cum putem asigura un echilibru între cerințele modernității și valorile tradiționale? Este mai bine să abordăm aceste probleme prin prisma compromisurilor specifice procedeelor democratice decât

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
Unele facțiuni sunt într-adevăr hotărâte să domine prin forță și teroare. Admițând acest lucru, ar trebui să cerem fiecărui partid politic să se ghideze după regulile democrației, în care sunt incluse principiul non-violenței și respectarea procedurilor constituționale; numeroase partide islamice au promis deja acest lucru 232. În ultima instanță, însă, cea mai bună modalitate de marginalizare a extremiștilor agresivi este găsirea unei game cât mai variate de soluții pașnice. Nimic nu va propulsa mai repede o mișcare politică către centru

Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright (2009) [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]