1,876 matches
-
este ispita să aruncăm peste bord amintirea unei istorii care ne doare acut. Despre această istorie vorbește cercetarea lui Gail Kligman. Deocamdată le vorbește americanilor. Le vorbește preventiv, făcând din viețile noastre schismatice o lecție pentru toți cei care sunt ispitiți să se substituie deciziei personale în probleme personale cum este aceea crucială de a da viață și de a răspunde pentru ea. Căci ceea ce nu înțeleg marii vigilenți ai păzirii fătului ca „proprietate a întregului popor” sau ca mijloc de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
numărului familiilor monoparentale, scăderea dramatică a natalității la categoria de vârstă cea mai fertilă din România și, de ce nu, faptul că aproape 80% dintre crime și lovituri cauzatoare de moarte se petrec între soți, rude și prieteni apropiați. Eventual, mă ispitea să analizez un fenomen care, în conștiința publică românească rămâne un fel de tabu căruia „lumea bună” îi întoarce oripilată spatele: violul conjugal, tot așa cum o face și în privința pedofiliei. În legătură cu ultima problemă, zăbovesc un moment, sprijinindu-mă pe un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
băutură, sport, tehnică. Au orice vocație vor, cu excepția celor „monopolizate” de către femei: - Interesele lor cele mai frecvente sunt distracția și băutura; - Când nu beau, bărbații consumă tehnică și mașini; - Mintea bărbaților este ocupată cu sport, jocuri, automobile; - Privirea le este ispitită de femei decorativ-sexy; - Ei au mereu timp liber și sunt pe picior de plecare. În familie sunt în vizită de „relaxare” și mai dau o „binecuvântare” pentru ceea ce face „femeia casei”; - Când ies din casă (și aceasta se întâmplă foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
cari ne explică atît viața, cît și opera lui Rousseau"16. Omul Rousseau era "o ființă plină de sensibilitate și imaginație, jucărie perpetuă a propriilor sale iluzii și dorințe, un om ros de amor propriu, plin de voluptate, entuziast, romantic, ispitit de aventură, refractar la orice disciplină, incapabil de sacrificiu, deloc apt pentru acțiune, înclinat mai degrabă către efortul de a renunța decît către efortul de a birui, trăind în vis bucuriile pe care inerția sa le îndepărtează din calea trăirii
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
muncă era una dictată de către Biserică, păstrată în cadrele unei sclavii din strânsoarea căreia va mai trece mult timp până când ne vom elibera. Discutând despre economia occidentului medieval, Jacques le Goff o numește "o lume mai slab echipată. Ai fi ispitit să-i spui subechipată"547, chiar în comparație cu lumea musulmană, China și cu lumea bizantină. "Ceea ce caracterizează universul tehnic medieval este caracterul său rudimentar"548. Autorul nu se sfiește să vorbească despre "starea primitivă" a viitorului centru de cultură și civilizație
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Șerban (a emigrat în SUA, în 1969) și Lucian Pintilie (din 1988, s-a aflat în SUA). Ultimul a pus în scenă la Arena Stage, din Washington, Livada cu vișini de Cehov. Vă place teatrul, Stanley H. Barkan? V-a ispitit ideea să scrieți și teatru? S.H.B.: Merg la unele piese de teatru și musicaluri. Ani buni, Shakespeare a fost idolul meu, văzându-i toate piesele prezentate în New York, sau Stratford, Connecticut, dar și Stratford din Canada și din Londra. I-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
-l au și cad toate (mâine) putrede pe drum, poamele ce-n pomi azi stau, gustul cărnii tale-l au și cad toate (mâine) putrede pe drum! fă-l să fie, Doamne Sfinte, numai om pe acel care ne-a ispitit subt pom, și când pomul flori va da, fă să-i cadă carnea grea cum cădea-va, după cântec, mâna mea ! JEU D'AMOUR (COLIND) ! de-acuma nu te-oi mai uita, poți să și vii, poți să nu vii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
sacrificii. Face parte din triada feminină: Al` Alath, Al Manath (zeița destinului, a norocului), Al Uzzah (Steaua Dimineții sau Venus). Si'La sunt diavolițe care, în folclorul arab, prind călătorii și se joacă cu ei precum pisica cu șoarecele. Îi ispitesc pe bărbați cu aur, le cântă din fluier și-i face să danseze până la epuizare, până la moarte. Și ele, la rândul lor, sunt vânate și devorate de lupi. Zuleika, în tradiția islamică turco-persană, era fiica lui Taymus, regele Maghrebului, regiune
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în raport cu celelalte femei. De fapt, visul ei de adolescentă era să se împlinească prin iubire și de aceea era în stare de orice exces numai să-l acapareze pe soțul celor șase. Se gătea în fiecare zi pentru el, îl ispitea cu mâncăruri și băuturi alese, îl seducea cu jocuri erotice. În același timp, se distra cu chipeșul slujitor Qin Tong, snopit în bătaie de stăpân. Geloasă pe copilul născut de Vaza, a șasea soție, i-a grăbit, indirect, moartea. Epuizat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de frica sărăciei și a foamei, a început să fure. Sărăcia îmi împietrea inima iar nevoia mă făcea nepăsătoare față de orice.... mărturisea ea, sărăcia mă mâna, lăcomia mă reținea, se justifica ea. Își spunea că Necuratul n-o slăbește, o ispitește și-i dă curajul să perevereze în a deposeda pe alții de lucrurile lor. Fura ceasuri, bijuterii, tacâmuri, baloturi de pânză și dantele. Fura de pe stradă, din hanuri, din prăvălii, de la hoți. Ducea uneori păgubitului lucrurile furate, cerându-i despăgubire
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
o trimite în gânduri ca să avanseze în faptele de pocăință. De aceea și-a ales drept caznă părăsirea chiliei pentru a trăi în vârful unui stâlp de piatră. La temelia acestuia veneau oameni bolnavi și se vindecau. Diavolul însă îl ispitea mereu, vedeniile îl urmăreau, Thaïs îi apărea, uneori, ispititoare, sub forma Elenei din Troia. Îndârjit, ar fi vrut să-i ucidă pe toți cei care au iubit-o pe Thaïs. Presimțind că Thais este bolnavă, a plecat la mânăstire în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Putem vorbi aici de o descoperire progresivă a identității reale a obiectului discursului. Ultimul membru al perioadei (B4), cel mai scurt și prin aceasta cel mai frapant, formează o concluzie sau o clauzulă care explică de ce anumiți editori au fost ispitiți să pună un punct aici. Structura binară (doi membri cu [EI]5 + verb la prezent, conectați prin relativul în care) a perioadei următoare este completată cu enumerația a trei mijloace de supraviețuire întroduse de aceeași prepoziție CU: [Perioada C] C1
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
cu termenul de "focus") și-i motivează enunțarea. În tezele din 1929 ale Cercului lingvistic de la Praga, Mathesius opune diviziunea formală în subiect și predicat gramatical diviziunii sale din fraza cehă în "temă și enunțare" (1969, p. 30). Am fi ispitiți să scriem remă-enunțare dacă riscurile confuziei terminologice n-ar fi mai mari decît cîștigul. 8 Cercul lingvistic de la Praga și-a dat numele de "structuralist" (neol. strukturalismus) punînd accent pe conceptul fundamental de structură, dar, ca și aici, cu ideea
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
adâncuri moare nemurirea De glasul lor eu te-am ferit. Și peste clipa ce-a rămas amprentă Voi ști să not în valuri mai atentă Și dacă doare rostul meu în mare Voi ști cândva , să chemăchemare! ȘI DACĂĂ Mă ispitește luna care plânge Și stelele ce pier în nopțile-mpietrite Când lațul greu de gât mi se tot strânge Taie-mi în somn coșmaruri retrăite. Și dacă toate fi-vor întâmplare Sau dacă am un nume nerostit Cântă-mi o
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
fost Și vreau să știu dacă se poate Și dacă toate-s în zadar sau au un rostă Îmi vând durerile din vise Și las ca moștenire Universul meu Și toate câte-au fost promise: Gânduri hoinare, dorul greu. Îmi ispitesc destinul cu-ntrebări Și îmi doresc șuvoaie de lumină Scriu litere, cuvinte și chemări Din depărtarea ce-o să vină. Și dacă tot ce am nu e de-ajuns Sau dacă libertatea de a fi n-o știu Și dacă-n
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
Vechiul Testament». Pe lângă Fălticeni, la Liteni, s-a mascat unul și tot ieșea înaintea unui preot. Luase o blană de vacă pe el, direct pe piele. Cu tot cu coarne. «Du-te, măi băiete!...» Nu, că io-s diavolu! Am venit să te ispitesc.» « Atunci diavol să rămâi!» Când a dat să-și ia blana de pe el, răcnea ca din gură de șarpe. Unul, Culiță Pustiu, s-a îmbrăcat în diavol și s-a dus la șeful de post. Luase și o cruce din
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
-i celelalte cărți, pe care ni le-a oferit până în acest moment, în cea de față mai apare o a treia: poezia. Mai precis spus, fiorul poetic, care conferă prozei autorului valențe poematice. Așa stând lucrurile, cartea de acum te ispitește nu numai la lectură, dar și la cutezanța de a hălădui tu însuți pe traseele bătătorite de autorul drumeț, în descoperirea cu priviri proprii a misterelor dealurilor albastre. Mistere care nu implică doar lumina și culoarea, ci și mustoasa informație
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
plantelor și florilor. Cum să nu te miri?!... Grija pentru ca și cei mici să se distreze, dar să și învețe câte ceva, mi-a atras atenția și aici. Într-o margine a spațiului, câțiva po- nei bine îngrijiți și întreținuți ispiteau copiii la câte o partidă de echi- tație... pitică. Și rândul amatorilor nu era prea subțire. De obicei, apa Corrèze curge limpede și lin, spunându-și în șoaptă povestea. Doar atunci când în amonte plouă abundent, ea se tulbură și se
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
se recomandă singure, prin expresia feței, prin comportament, prin felul de a vorbi, prin răbdarea cu care ascultă. Dar și prin altele. Mai pe scurt spus, după aspect și atitudine. Trebuie să precizez, însă: în cazul femeilor, nu mă las ispitit să consider persoana numai - în nici un caz în primul rând - după frumusețe. Cu toate că, recunosc, estetica m-a atras întotdeauna. Așa s-a întâmplat și de această dată. Nu mi-au trebuit decât câteva minute după ce a pornit autocarul și subiectul
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
putut apropia de literatura patristică și de filozofia creștină. Progresam așadar pe amândouă planurile: teoretic și practic. Eram în realitate apt pentru botez, îmi lipseau numai curajul și hotărârea de a face pasul final. Șovăiam, mi-era rușine, diavolul mă ispitea cu frica, smerenia, slăbiciunea; mă păstram în starea aceea confuză dintre dorință și panică, prielnică lenei și tergiversării. Mi-era și teamă, mă știam foarte necurat. Domnul însă lucrează în chip tainic și umblă pe căi misterioase. În 1959, grupul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
nevoie pentru a depăși stadiul frământărilor intelectuale. Astfel Steinhardt mărturisește în aceeași Autobiografie, din Arhiva Mănăstirii Rohia: ,,Eram în realitate apt pentru botez, îmi lipseau numai curajul și hotărârea de a face pasul final. Șovăiam, mi-era rușine, diavolul mă ispitea cu frica, smerenia, slăbiciunea; mă păstram în starea aceea confuză dintre dorință și panică, prielnică lenei și tergiversării. Mi-era și teamă, mă știam foarte necurat. Domnul însă lucrează în chip tainic și umblă pe căi misterioase. În 1959, grupul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Nu, a fost în toamna anului 1988; atunci l-am întâlnit ultima oară. A.S.: Si abia atunci ați deschis un dialog pe teme teologice? R.D.M.: Abia atunci am deschis un dialog teologic propriu-zis, abordând tema convertirii. Am încercat să-l ispitesc, dorind să aflu mai mult. Pentru mine era și o mare curiozitate, cum cineva, ca el, născut și crescut în iudaism, a ales să se convertească? Nu știam nimic despre experiența sa carcerală. Aflasem doar că a fost închis, dar
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
heliadești, fie prin intermediul altor tipărituri, care însă, cu promptitudine variabilă, se vor alinia aceleiași orientări. O școală unică în felul ei, numărând mii și mii de elevi, unii recalcitranți sau numai greoi, alții - dimpotrivă - animați de un zel admirabil și ispitiți să sară etapele. Profesorul trebuia deci să manifeste tact și suplețe, să dozeze cu abilitate ritmul fără a pierde din vedere ținta, să încurajeze silința și să tempereze nerăbdarea. O formulă oportună se va dovedi, de la un timp încolo, împărțirea
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
burgheze, aflată în pragul disoluției finale. Pentru acest Adam căzut, cu un fond bun, alterat de experiențe umilitoare, se ivește mereu câte o Lilith, o femme fatale burgheză, precum Gaby, Irma, un alogen feminoid ca încarnare a diavolului care-l ispitește pe păcătos în ascensiunea sa către paradisul comunist. Eugen Barbu aprofundează personajul, cu atât mai mult cu cât nuanțele sunt recuperabile în dimensiunea proteică a răului, și descoperă acolo și o nesiguranță asupra propriei sale masculinități descalificată în câteva rânduri
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
vei mânca din el, vei muri negreșit!" (2: 16-17). O idee, necunoscută în altă parte, se degajă din această interdicție: valoarea existențială a cunoașterii. Cu alte cuvinte, știința poate să modifice radical structura existenței umane. Totuși, șarpele reușește să o ispitească pe Eva. "Nu, nu veți muri! Dar Dumnezeu știe că în ziua în care veți mânca din el vi se vor deschide ochii și voi veți fi ca Dumnezeu, cunoscând binele și răul" (3:4-5). Acest episod, destul de misterios, a
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]