11,179 matches
-
Este bursier al Institutului Ecumenic de la Bossey din Elveția și a efectuat un stagiu practic de ecumenism la Geneva. În același timp, a urmat și cursuri de doctorat la Facultatea Autonomă Protestantă din Geneva, audiind și prelegerile de istorie bisericească medievală ale prof. dr. Heinz Leibing. 1970 - 20 August: Revine la stăreția Mănăstirii Neamț. 1970 - 15 Decembrie: Este ales de Sf. Sinod al B.O.R. Episcop vicar al Arhiepiscopiei Craiovei, la propunerea Mitropolitului Olteniei, Dr. Firmilian, fiind al 77-lea arhiereu
MITROPOLITUL NESTOR VORNICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366866_a_368195]
-
ăla brazilian care joacă pe undeva în Europa...” Nu, adaugă el, alt Leonardo, tot italian și tot mare creator, îl cheamă Leonardo ...de Medici!”. Am capotat și „mi-am retras „ambasadele”... Mi-a adus cartea. O antologie de lirică latină medievală. Îi sunt rezervate câteva pagini bune, un sonetist de o mare delicatețe sufletească, declanșată și grav afectată de zeul tutelar Amor. O să încerc să învăț pe dinafară una care-mi place... O „retorică” care nu-mi dă pace, de ce tinerii
de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366947_a_368276]
-
și religios și social să facă ce dorește orice boier sau proprietar de sclavi. Legile moldovenești prevedeau că ȚIGANUL NU ESTE OM! Dar, se pare că frumusețea țigăncilor a aprins patimile boierilor și nu numai. Sclavii erau obiecte sexuale, tractoare medievale sau instrumenete muzicale. Numai oameni nu puteau fi. De aceea, în semn de recunoștiință față de legile divine care permiteau slavia sexuală, mi-am permis să scriu acest articol îndrăzneț, primul de acest fel din istoria B.O.R.-ului modern
ȚIGĂNCILE SCLAVE CĂSĂTORITE RELIGIOS CU BOIERII ROMÂNI? VASILE CEL MARE AȘA LEGIFERA ÎN CANONUL 42 ACUM 1700 DE ANI! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367482_a_368811]
-
acum și trăiești atunci. Lăsăm de-o parte viteza mașinii și circulația de pe șosele și, în sfârșit, așternem vieții un ritm de tihnă și vacanță. Camera unde stăm are ferestre mari și ele cuprind întreaga Piață a Sfatului. E centrul medieval și modern al Brașovului: piață largă, frumoasă, ocrotită de jur împrejur de case bogate-n amintiri, iar odăile clădirii noastre, vibrează și de farmecul clipei cu ascunse zbateri din veacuri dispărute. Ele, odăile, au cunoscut aici bunăstarea, dar și tumultul
CA LA TEATRU, MADAM ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367708_a_369037]
-
cred că un om al legii glăsuiește câteodată, aici, în liniștea odăii noastre, rostindu-se pentru ordine și pace, pentru dreptate și adevăr. Și iată de ce: în acest imobil a locuit, în Evul Mediu, un înalt judecător al obștei Brașovului medieval. Personaj de vază, înstărit, om ce avea în mâinile sale, pâinea și cuțitul. Prin ferestrele acestei case (dar, pe atunci, fără termopane, desigur) el vedea tranzcțiile ce se făceau în piața mare, urmărea fioroase execuții ce aveau loc la Stâlpul
CA LA TEATRU, MADAM ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367708_a_369037]
-
sori, prăbușind un vis... UN BASM MĂ VA PEȚI Pe-un jilț cu spatele din lemn Îmi reazem trupul obosit- Încep să depăn timpul, ca pe-un ghem, Citind o carte filozofică, mă-ncânt... Simt, cum tot aerul, din carte, Medieval, e-o veche-nțelepciune, Răsuflu-n el și meditând la moarte, Îmi spun, că viața e-o minune. Și-n jilțul grav de epocă mă las, Iar capu-mi e lângă catapeteasma moale, Ce dulce e plăcerea de-a fi
POEME DE DRAGOSTE de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1499 din 07 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367788_a_369117]
-
plină vară din pânzele maeștrilor flamanzi ai Renașterii, ori din Goya hispanicul - că tot suntem pe meleagurile venerabililor săi înaintași, consumându-mi apropiatul asfințit într-un paradis campestru cum nici nu l-am visat și închipuindu-mă într-o armură medievală prăfuită, fața în față cu “omul erei atomice” care ține între brațele-i vânjoase “trăznetul-lumină” din arcul electric (am în mintea imaginea simbol a “prometeului nostru” de la Vidraru de pe Argeș), fără de care lumea de azi n-ar avea identitatea necesară
SEISME ŞI PODURI ÎN FRISCO ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366995_a_368324]
-
gândirii creștine a românilor, consemnează doamna academician Sabina Ispas, în lucrarea sa, Sub aripa cerului,(11) după lungi cercetări în domeniu: precum și lipsa de antagonism din această gândire la nivelul diverselor grupuri sociale din cadrul culturii naționale românești, mai ales perioada medievală, ar trebui reanalizat întregul sistem ... spune domnia sa, gândind și regândind asupra studiului textelor rituale, ceremoniale sau chiar a acelor de divertisment, comparând toate acestea cu formele folclorice existente la purtătorii de folclor din comunitățile vecine, din centrul și sud-estul european
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
a noastră, a dorinței materializate, o existență așa cum am fi dorit-o. În conținutul lui apare o luptă aprigă între bine și rău, cu acea dorință ca binele să învingă mereu. Binele este frumos, o gentilețe cum numai în poemele medievale o mai întâlnim, când cavalerul conștientizează că nu poate trăi fără să fie iubit și fără să iubească iar pentru ce îndrăgești trebuie să lupți, să îți tezaurizezi taina vieții. Sufletul omenesc își păstrează unitatea ființei lui peste veacuri și
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
Prâslea cel voinic și merele de aur, basm românesc cules de Petre Ispirescu, volumul Povești nemuritoare, Editura Tineretului, București, 1968. BIBLIOGRAFIE 1. Vladimir Iakovlevici Propp, Morfologia basmului, București, Editura Univers, 1970. 2. Orlando Balaș, Reprezentări ale feminității în eposul germanic medieval, Cluj Napoca, Editura Echinox, 2007; 3. Saga despre Njal, traducere Ioan Comșa, București, Editura pentru literatură universală, 1963; 4. Trei saga islandeze, traducere Valeriu Munteanu, București, Editura Eminescu, 1980; 5. Robert Lazu, Lumea lui Tolkien, Editura Hartmann, Arad, 2004; 6. Credință
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
existente doar în cărțile de povești. Catedrala Sfânta Elisabeta era imensă, încărcată cu statui de sfinți și îngeri, aflați în diferite ipostaze. În special altarul, cu cele trei statui supradimensionate și 48 de vitralii confereau catedralei măreția specifică arhitecturii religioase medievale. În cele patru puncte cardinale, în afara catedralei, tronau patru imense grupuri statuare din bronz în stil baroc, ea fiind așezată față în față cu Teatrul de Stat, la fel de impunător ca arhitectură, în ogiva din mijlocul orașului. Călătoria cu tramvaiul prin
PARTEA A I A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366994_a_368323]
-
generație în Lumea Nouă, semnul limpede al unui “gulag” inversat și în care stătuseră înțărcuiți mii de oameni, chiar dacă nu din pricini ideologice și de opțiune sistemică, fiii aceleași patrii imperiale care își aveau originile în spiritul dual al samurailor medievali, de dreptate și răzbunare în aceeași măsură. Care din el să fii precumpenit pentru a fi aduși în boxa acuzaților ?! Sau teama de a nu fi fost loiali până la capăt, în condiții de ostilitate extremă, patriei adoptive ?! Grădina este o
GRĂDINILE JAPONEZE DIN GOLDEN GATE PARK ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 193 din 12 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367082_a_368411]
-
Karen Armstrong, A history.., p. 333, unde aduce drept mărturie impresiile de călătorie ale unui celebru călător turc Evlye Chelebi, care vizitează în anul 1648 Ierusalimul, rămânând impresionat de frumusețea Haramului. [81] Cabala ebr. - primire. Deși este folosit de către autorii medievali în sensul larg de tradiție, cuvântul desemnează învățămintele mistice și esoterice ale iudaismului. A se vedea mai amănunțit în Dicționar Enciclopedic de Iudaism, Editura Hasefer, București, 2000, p. 133, în special capitolul: Mistica evreiască, p. 526 - 532. [82] Iudaismul ortodox
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
desfăcea suveniruri, tricouri, brelocuri, ilustrate, tablouri pânzate și cauciucate sau statuete cu heraldica locurilor, iar mai jos, într-o vale de flori statuia în mârime naturală a inginerului Strauss. La costum și cravată, cu pantalonii călcați - cum un tipicar cavaler medieval își rânduiește “harnașamentul” înaintea turnirului - cu fruntea puțin teșită și cutezătoare, dar proeminentă țintește cu agerime parcul din față Il Presidio, lăsând în spate propria operă. Pe un postament rotund din marmoră albă, închenariate pe o placă de piatră cenușie
GOLDEN GATE ŞI COYOŢII OCEANULUI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 178 din 27 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367254_a_368583]
-
se mândrește cu câte o atracție ieșită din comun, determinând vizitatorii orașului să se plimbe aproape zi de zi de la un cazinou la altul, pentru a nu rata nicio atracție. Complexul Excalibur, o feerie de turnuri și turnulețe în stil medieval britanic, dedicat epocii cavalerilor templieri are un drac mare la poartă, care scuipă foc pe nări. Bellagio, în schimb, e chintesența bunului gust renacentist, arborând stilul cel mai elegant posibil, cu expoziții de artă din cei mai prestigioși artiști ai
LAS VEGAS, FABULOSUL ! de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2117 din 17 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368518_a_369847]
-
tuturor sau: Gândirea se face în gură Motto: Elogiu celor care mătrășesc arta poetică românească cu așa-zisa poezie în vers alb. Simptomatic, idiosincrazia dilematică isi reverberează atenuant ecourile absconse protoarmonice din spatele semitranscendent si disonant al obscurantismului incandescent de sorginte medievală, capsulând filonul crepuscular sincretic si aluziv metempsihotic al transmigratiei alchimice ... Citește mai mult Dadaism pe înțelesul tuturorsau: Gândirea se face în gurăMotto: Elogiu celor care mătrășescarta poetică româneascăcu așa-zisa poezie în vers alb.Simptomatic, idiosincraziadilematică isi reverbereazăatenuant ecourile absconseprotoarmonice
STELIAN PLATON [Corola-blog/BlogPost/368446_a_369775]
-
al transmigratiei alchimice ... Citește mai mult Dadaism pe înțelesul tuturorsau: Gândirea se face în gurăMotto: Elogiu celor care mătrășescarta poetică româneascăcu așa-zisa poezie în vers alb.Simptomatic, idiosincraziadilematică isi reverbereazăatenuant ecourile absconseprotoarmonice din spatelesemitranscendent si disonantal obscurantismului incandescentde sorginte medievală,capsulând filonul crepuscular sincreticsi aluziv metempsihotical transmigratiei alchimice... XXIV. DOMNULUI GENERAL MIRCEA CHELARU, de Stelian Platon, publicat în Ediția nr. 1149 din 22 februarie 2014. 1. Domnule general, ne-ajung poveștile despre daci și icoane. La ce bun? E mai
STELIAN PLATON [Corola-blog/BlogPost/368446_a_369775]
-
de frumos este una dintre trăsăturile nepieritoare ale firii omenești. Obiectele acestea, sortite unor întrebuințări obișnuite, arată că, din străvechi timpuri, îndemnul pentru frumos al omului exista și el făcea opere de artă chiar din obiecte familiale. În Sala Artei Medievale, chiar la intrare, este expusă Fecioara cu Pruncul (Virgin and Child), executată în 1420 de către franco-olandezul Claus de Werve. Statuia este din stâncă poleită cu aur. Strălucește ca formă și ca expresie. În partea dreaptă descoperim multe camere cu obiecte
MUZEUL METROPOLITAN de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 24 din 24 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/368435_a_369764]
-
căruia sunt copăcei și tufe, ce adaugă farmec locului. Din stradă se văd ori porțile mari, impenetrabile, ori zidurile înconjurătoare ale acestor proprietăți, zugrăvite în galben, cu un mic acoperiș ce protejează gardul, cam la fel cum vezi în Transilvania medievală. Cred că aici vorbim mai puțin despre culoarea locală și mai mult despre cea a perioadei în care au fost construite clădirile respective. Am văzut chiar o proprietate de samurai care e acum moștenită de un strănepot. Înțeleg așadar că
SECTIUNEA PROZA SCURTA de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368678_a_370007]
-
cu câțiva ani am vizitat și eu frumosul oraș Tallinn. Mă întreabă ce mi-a plăcut mai mult acolo. Mi-au plăcut oamenii, îi zic, orașul vechi cu clădirile sale istorice, Catedrala Alexander Nevsky, bucătăria estonă... Tallinn e un oraș medieval bine conservat și în zilele noastre! O mai întreb de ce unii estonieni îi mai spun capitalei lor, Reval!? Îmi răspunde că... din patriotism! E denumirea veche a orașului. Așa s-a numit până înaintea primului război mondial. Discutăm vrute și nevrute... doar
CĂLĂTORIA: ZBORUL DE LA SYDNEY LA SINGAPORE. de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363639_a_364968]
-
cântă, / o poartă / ca pe propria-i soartă. Atenție dar, / clipa nu este har, / ci e drum / sau hotar! Să vorbesc cu mine, e ca un tratament. O fi un semn al epocii moderne? „Omul arhaic vorbea cu cosmosul, omul medieval vorbea cu Dumnezeu, omul modern cu el însuși”, spunea Heineman, și se confirmă. Te las să răspunzi singur cititorule pentru că eu știu: îmi place să vorbesc cu mine însămi...și am încept să scriu. S-a tot căutat, pe la începuturi
LUME MULTĂ, OAMENI PUŢINI de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1301 din 24 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349491_a_350820]
-
reforme politice și sociale? Și mai ales cu mâna armată? Să ajungă să fie Domn?...”. Fără a relua toate argumentele istoricilor, cred că Tudor Vladimirescu n-ar fi avut intenția „spre a se face Domn”, nedebarasându-se de un mental medieval pe care revoluția din Franța din 1789 și spiritul Epocii Luminilor îl șubrezise, credem că în esența faptelor această problemă a despărțit pe boieri de moșneni, ruptură care s-a adâncit ulterior cu cât pătura socială a boierilor a crescut
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349542_a_350871]
-
doar în arhive schița constructivă și funcțională. Nu s-au păstrat nici electropompele și nici motoarele electrice de punere în funcțiune, care, începând cu anul 1912, au determinat ruinarea rapidă a unei categorii profesionale, care exista în Suceava cu statut medieval de breaslă încă pe la începutul sec. al XX-lea, cea a sacagiilor”. Beneficiarii proiectului au menținut însă în corpurile de clădire reabilitate piese tehnologice care au rămas încastrate în ziduri (țevi metalice, flanșe, chepenguri de acces în rezervoare). Calificative acordate
CENTRUL DE CULTURĂ URBANĂ ŞI ARHITECTURĂ SUCEAVA de TIBERIU COSOVAN în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349571_a_350900]
-
de durere; un zeu de fum printre luceferi trece, te văd acolo mamă,învinsă de tăcere. 6 iulie 2009 Amintiri despre menestrel Purta-n chitară-mpăturit abis grav, bizar și-nmărmurit; cu vechi armuri înveșmântat, alunecă din cer acreditat un menestrel medieval. Ne-mbrățișa domol cu cântec ademenitor ca un descântec, cu întâmplări ori simțământ astăzi îmbrăcate cu pământ clisos și-nlăcrimat. Purta totem cu zări solemne în care noi suntem doar semne, și-ntâmplări; și ne-am născut ca semnele să aibă
CÂND MĂ CULC... de STELIAN PLATON în ediţia nr. 102 din 12 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349625_a_350954]
-
Narcotice în cultura română. Istorie, religie și literatură Adelin Petrișor, Războaiele mele Stelian Tănase, Cioran și Securitatea Dorin Tudoran, Eu, fiul lor. Dosar de securitate Doina Uricaru, Maxilarul inferior Anca Vasiliu, Despre diafan. Imagine, mediu, lumină în filosofia antică și medievală Ion Vianu, Amor intellectualis. Romanul unei educații Matei Vișniec, Cronica ideilor tulburătoare sau despre lumea contemporană ca enigmă și amărăciune Princeps Edit Gellu Dorian, Poetul.Poem jurnal Tracus Arte Ioan Buduca, Doctrina secretă Vellant Luminița Voina-Răuț,Traducerile din poveste Vremea
2011 de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 52 din 21 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349603_a_350932]