2,165 matches
-
venit jupanița Maria înaintea domniei mele” - scria pisarul lui Radu de la Afumați într-un hrisov dat la Târgoviște, la 24 iulie 1525 - „de a întocmit averile ei, care sânt mai sus scrise...” 524) trebuiau redactate - preciza Antim Ivireanul în citatele Mijlociri, accentuând, de fapt, ideea de responsabilitate - „când sânt mințile omului întregi iară nu când ajunge la ceasul morții pentru căci atunce să turbură mintea lui și nu știe ce rânduiaște” (în Izvod îi oferă preotului până și formularea: „am socotit
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
mintea lui și nu știe ce rânduiaște” (în Izvod îi oferă preotului până și formularea: „am socotit mai nainte până a nu mă cuprinde sfârșitul vieții méle și până îmi sânt mințile întregi și sănătoase...”). Antim Ivireanul (în ale cărui Mijlociri, frecvent copiate și chiar reimprimate în 1780, Violeta Barbu - convinsă de faptul că sub privirea mitropolitului s-a aflat un model occidental - identifică șase secvențe, constatând absența - frecventă - în discursul testamentar românesc a invocării registrului divin [Sfânta Treime, patimile lui
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
p. 68. nr. 66. 43. DRH. A. Moldova, vol. XXI, pp. 141-143, nr. 115 (Cazurile de sub 5, 6, 7 figurează la Șarolta Solcan, op. cit., p. 42). 44. Șarolta Solcan, op. cit., p. 43. 45. Și Antim Ivireanul - în Capete de poruncă, Mijlocirile cu care pot să rămâe fostele zéstrilor temeinice și nestrămutate - recomanda evaluarea și notarea valorii bunurilor date ca zestre: „A doua. Verice lucru să vor îndura părinții să dea fétei lor, au scule de argint, au de aur, au arămuri
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
s-a îmbogățit, de altă parte, s-a mărit a lui ipolipsis, nu numai căci era Cantacuzino și ginere de Basarab, ci mai mult cu îngrădirea ce se încuscrise cu douăsprezece familii din cele mai în stare ale Valahiei, prin mijlocirea însurării fiilor săi și a măritișului fetelor sale” (Ghenealoghiia..., ed. cit., p. 82). 297. Nicolae Stoicescu, Dicționar..., pp. 137-138. 298. Nicolae Stoicescu, op. cit., pp. 129-130 299. Vezi Ștefan S. Gorovei, Mihai Sorin Rădulescu, op. cit., p. 228. 300. în Dicționarul... lui
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
abstract al noțiunilor de limbă Împiedica formarea lor completă la vârsta școlarului mic. Sistemul concentric de învățare a gramaticii corespunde particularităților psihologice ale copiilor de vârstă școlară mică, precum și caracteristicilor științei limbii. Gramatică se învață în procesul exprimării, deci prin mijlocirea limbii, iar odată învățate, noțiunile de limbă devin un instrument valoros în dezvoltarea vorbirii corecte a elevilor. Cunoștințele teoretice de limbă sunt înțelese și asimilate temeinic numai atunci când devin operante, adică sunt folosite în practică exprimării., producandu-si astfel efectul
COMUNICAREA CORECTĂ ŞI EFICIENTĂ ÎN CICLUL PRIMAR by ARINA CRISTINA OPREA [Corola-publishinghouse/Science/319_a_622]
-
Fiind vorba de organe de presă ale organizației revoluționare de tineret, organele și organizațiile de partid din Centrul Universitar să le considere ca fiind propriile lor organe de presă". Coreferatul este semnat de Alecu Floareș. D. T.: Toate veneau prin mijlocirea tovarășului Alecu Floareș, secretar cu propaganda. Le recunosc pentru că le-am preluat și eu după ce am fost uns într-o plenară, oarecum interimar, și le-am regăsit în toate analizele: că revistele studențești nu au reușit să-și definească un
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
The Concept of „Ba”: Building a Foundation for Knowledge Creation”, California Management Review, Vol. 40, No. 3. footnote> al cunoașterii. În cazul prezentei cercetări, este vorba despre acea zonă reală sau virtuală În care fluxul de cunoaștere devine complet prin mijlocirea dialogului Între cele trei părți interesate În accesarea fondurilor europene: beneficiar, consultant, autoritate. În perioada actuală, prin efectele crizei, simțim din ce În ce mai pregnant nevoia folosirii unor instrumente de management care să ne ajute să gestionăm schimbarea. În aceste condiții, un avantaj
Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
Nonaka, I., Konno, N., (Spring, 1998), „The Concept of “Ba”: Building a Foundation for Knowledge Creation”, California Management Review, Vol. 40, No. 3. footnote> al cunoașterii, adică acea zonă reală sau virtuală În care fluxul de cunoaștere devine complet prin mijlocirea dialogului Între cele trei părți interesate: beneficiar, consultant, autoritate. Acest spațiu vital pentru Întregirea cunoașterii este util din următoarele perspective: a) beneficiarului Îi dă o imagine clară asupra oportunității realizării proiectului; b) consultantului Îi dă posibilitatea de a interveni Încă
Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
Konno, N. (Spring, 1998), „The Concept of „Ba”: Building a Foundation for Knowledge Creation”, California Management Review, Vol. 40, No. 3. footnote> . În cazul nostru, ba este acea zonă reală sau virtuală În care fluxul de cunoaștere devine complet prin mijlocirea dialogului Între cele trei părți interesate: beneficiar, consultant, autoritate. Acest spațiu vital pentru Întregirea cunoașterii este benefic din cele trei perspective: beneficiarului Îi dă o imagine clară asupra oportunității realizării proiectului; consultantului Îi dă posibilitatea de a interveni Încă din
Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
periculoasă pentru ea, de puterea banilor, și această libertate nu garanta independența ziarelor. Legea nu a fost repusă în discuție decît cu ocazia crizei anarhiste prin faimoasele legi scelerate care, în decembrie 1893, lărgeau noțiunea de provocare la crime prin mijlocirea presei și, în iulie 1884, defereau tribunalului corecțional articolele care "au ca scop propaganda anarhistă". Odată criza trecută, aceste texte au căzut în uitare. 3. Ziarele pariziene. La Paris, în perioada de aur, existau între 50 și 70 de cotidiene
by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
dinamic universală a alterității persoanelor și lucrurilor. Nu în ultimul rând, ierarhia înseamnă mai mult decât o transmitere ierarhică a adevărului, ea înseamnă și o transmitere de ființă. Dacă este permis să se spună astfel, fiecare creatură ce participă la mijlocirea săvârșită de ierarhie, se „înființează” mereu, câștigă un plus de ființare, o îmbogățire care o afectează în cel mai profund nivel al său. De aceea se poate vorbi de o „mișcare” și de o „apropiere” necontenită de Dumnezeu. Deși identică
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
metonimică a oamenilor "civilizați", meditând asupra unui zeu crud și răzbunător. La Stevenson, "celălalt" este reflexul iluzoriilor și amoralelor descoperiri științifice. Strălucitul doctor Henry Jekyll și oribilul Edward Hyde împart același corp, migrația celor două personalități antitetice realizându-se prin mijlocirea unei misterioase poțiuni. În cele din urmă, licoarea își pierde efectul, iar Hyde nu se mai poate metamorfoza în Jekyll, sfârșind în chip violent. Oricum, subiectul s-a dovedit atât de bine ales, încât micul volum a fost reeditat continuu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
unei organizații, ultimele decenii au demonstrat necesitatea luării în considerare și a finalității sale sociale. În zilele noastre, fără îndoială, resursa umană este considerată a fi strategică și deci funcția de personal a ajuns să fie într-o poziție de mijlocire între obiectivele economice ale organizației și imperativele sociale si umane. Rolul educației în dezvoltarea și progresul unei societăți a fost evidențiat de-a lungul timpului de teoreticieni și actori educaționali implicați direct în sistemul sau procesul învățământului, de cercetători și
Necesitatea dezvoltării resursei umane în educaţie by Cozma Paraschiva () [Corola-publishinghouse/Science/1845_a_92275]
-
Încă în Reflecții critice asupra poeziei și picturii, din 1719, Dubos, spre exemplu, afirmă că cel mai bun judecător în probleme de artă nu este mintea ci sufletul, si ca a încerca să evaluăm un poem sau o pânză prin mijlocirea rațiunii ar fi ca si cum am încerca să măsurăm cercul cu riglă 54). Se intensifică, în schimb, interesul pentru interioritatea subiectului, pentru forța creatoare a artistului cu originile ei necunoscute și căile neânțelese de manifestare -, astfel încât problemă geniului devine curând o
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
die sie nicht weiter gehen kann..." 133. Cu care afirmație, gânditorul neagă ideea de progres în arta (admite în schimb progresul în cultura că finalitate naturală a Umanității 134) în favoarea celei subânțelese de evoluție, de variație și transformare continuă, prin mijlocirea exemplarității, de forme vechi în forme noi. În sensul acestei manifestări, în artist, a forței universale, filosoful subliniază interesul particular înnăscut al poetului pentru natură, calitatea lui de ființă sensibilă la obiectele, formele și culorile ei, receptiva la "graiul" ei
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
ori rolul în cultură, nu se ocupă de structură ei formală. De altfel nici nu menționează cuvântul metaforă (în acest context de discuție), dar la această construcție stilistica se referă, fără îndoială, atunci când vorbește despre "expresii pentru concepte, nu prin mijlocirea unei intuiții directe, ci numai prin analogie cu aceasta, prin transladarea reflecției asupra unui obiect al intuiției la un alt concept, complet diferit", inclusiv la unul "căruia nu i-ar putea corespunde niciodată în mod direct o intuiție". Cum este
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
sugerării. Cum scrie în paginile sale de estetică Hartmann, poetul se oprește, de pildă, "la imponderabilele mișcării și gesticii omenești neluate în seamă în viață; și chiar dacă nu le poate dărui ochiului, el le face să apară privirii interioare prin mijlocirea ocolita a cuvântului"205, pe calea semnificațiilor măiestrit reinventate din înțelesul lor tocit de uz și de deprindere. Spre deosebire de știință, care se bazează pe abstracția ce sărăcește, în fond, realitatea, cănd reduce fenomenele și procesele la "formule" și "legi", experiența
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
o cale spre adevăr și că la o posibilitate de a-l prezenta într-o formă diferită de cea obișnuită, "insipida" și "incolora". Există o specie de aparenta, scria, "cu care spiritul se joacă fără să se lase amăgit". Prin mijlocirea acesteia, "nu se pretinde să se însele spiritul, ci să i se prezinte adevărul într-o formă învesmântata în aparent care nu îi întuneca esență, ci i-o pune în fața ochilor înfrumusețata"207. Chiar termenul idee estetică trimite la un
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
dar ne face să vedem (noi preferam să spunem "prevedem"), care facilitează intuiția. Dimensiunea lumii la care omul își deschide drum prin intermediul artei, a insolitului, a misterului, a suprasensibilului nu poate fi atinsă, în inaccesibilitatea ei conceptuală, altfel decât prin mijlocirea posibilităților analogice ale simbolului artistic. Starea poetului este oarecum asemănătoare, în această circumstanță, celei a misticului care experimentează extazul dacă îl credem pe carmelitul spaniol Ion al Crucii (Sân Juan de la Cruz) din veacul al XVI-lea -, descris ca o
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
Universidad Nacional, 1959. Spitzer, Leo, Lingüística e historia literaria [Lingvistică și istorie literară], Madrid, Ed. Gredos, 1955. Stănescu, Nichita, În dulcele stil clasic, București, Ed. Eminescu, 1970. Tagliagambe, Silvano, La mediazione linguistica. Îl rapporto pensiero -linguaggio da Leibniz a Hegel [Mijlocirea lingvistică. Raportul gândire limbaj de la Leibniz la Hegel], Milano, Feltrinelli Ed., 1980. Tatarkiewicz, Wladyslaw, Historia de seiș ideas [Istoria a șase idei], Madrid, Ed. Tecnos, 1997. Urdanoz, Teófilo, Historia de la filosofía [Istoria filosofiei], IV, Siglo XVIII: Kant, idealismo y espiritualismo
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
originare a obiectului). O lipsă curioasă a gnoseologiei sale, într-o epocă în care acest aspect nu era deloc necunoscut sau neglijat. (A se vedea, spre exemplu, Silvano Tagliagambe, La mediazione linguistica. Îl rapporto pensiero linguaggio da Leibniz a Hegel [Mijlocirea lingvistică. Raportul gândire limbaj de la Leibniz la Hegel], Milano, Feltrinelli Ed., 1980; sau Ernst Cassirer, Filosofía de las formas simbólicas [Filosofia formelor simbolice], I, El lenguaje [Limbajul], México, Fondo de Cultură Económica, 1985, cap. I: El problemă del lenguaje en
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
altfel zis, rigorile lumii reale, pentru a putea fi "semnificante", pentru a putea fi "citite" și, implicit, "desci frate". În fond, aici găsim esența "ingineriei ficționale" a scriitorului. Ea se ascunde în obsesia lui de a fi înțeles mediat, prin mijlocirea unui cod estetic. Nu mi s-ar părea exagerat să afirm că Bret Easton Ellis reprezintă, la limită, chiar codul în chestiune, fiind propria sa operă de ficțiune. Originalitatea autorului nu a fost pusă la îndoială, se înțelege, de nimeni
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
dintre ele că ar fi mai valoroasă, mai reușită, mai complexă. Toate au farmecul lor, fiecare fiind ,,rostită" într-un alt fel. Ce bucurie trebuie să fi fost pentru cei care le-au auzit chiar de la Steinhardt, neavând nevoie de mijlocirea cărții! Așa cum am spus, valoroase, profunde, complexe, frumoase sunt toate. Frumoasă e Predica la Duminica Ortodoxiei, frumoasă e Sfânta mânie, dar și Cinstirea Sfântului arhidiacon Ștefan (evidențiază finețea și subtilitatea teologului N. Steinhardt), de asemenea frumoasă e și cea care
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
1-au făcut sa-și prețuiască și mai mult matca. Limba lui e dulce și frumoasă, iar doina cântec specific românesc 1-a Însoțit și la horă, la cătănie, la jale, Într-un cuvânt În etapele esențiale ale vieții. Prin mijlocirea elementului istoric se deschid noi porți spre Înțelegerea unor fapte, atitudini, trăiri intense. Ultima parte a lecției, În care sunt evidențiate virtuți ale poporului nostru, puterea lui de a face din iubirea de patrie o religie a fost memorată de
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
aceleași organisme se pot adapta acelorași condiții de mediu în modalități foarte diferite. 5. Contingență și narațiune istorică Explicațiile evenimentelor în disciplinele istorice pot fi distinse adesea cu ușurință de explicațiile prin legi prin aceea că ele sunt date prin mijlocirea narațiunilor. Practica milenară a scrierii istoriei arată foarte bine cum se poate răspunde nevoii de a înțelege evenimentele relatate într-o scriere istorică printr-o narațiune. Ca și în viața de toate zilele, cea mai bună explicație a celor întâmplate
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]