5,311 matches
-
simbol de comunicare din primul poem, Floarea darurilor, ar sublinia și calitatea deosebită a gânditorului, de a nu avea nevoie să iasă în lume, pentru inspirație: „Locuitor de labirint / Cu tari pereți, de alb argint, / Fără ferestre, necum prag, / Un monstru sunt, lexicofag”. Labirintul este însăși poezia ca domeniu, când nu știi de unde să pleci sau unde vei ajunge, deși asupra-ți stăruie inspirația. Evaziunea în alte lumi derivă din posibilitatea înnăscută de a zidi în mod trainic: „Sunt și zidar
CRIŞU DASCĂLU: A înțelege altfel sinele, de Dan Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339689_a_341018]
-
și Alexandru Filipescu. El are o copilărie problematică. La ai săi 3 ani, tatăl său este întemnițat politic pentru 7 ani. Crește într-o atmosferă tensionată la Arad, unde bunica maternă îi spune că tatăl lui este „un pușcăriaș, un monstru” (p. 187). I se face o educație moralmente contradictorie, ceea ce-l determină să îi poarte tatălui o ură de neeradicat. Ulterior, din 1975, Adrian devine informator al Securității, furnizând informații chiar despre tatăl său. De acest lucru, Alexandru Filipescu ia
NICOLAE PÂRVULESCU: Un roman al interiorităților goale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339682_a_341011]
-
folosea personajele, tiparele, situațiile din prima. „Star Wars - The Force Awakens” plagiază în stil pontist - 90 % din scenariu e calchiat după „A New Hope”: din nou o prăbușire în deșert, din nou Luke e căutat de răi, iarăși taraful de monștri cu trompe și tentacule care cântă la diverse instrumente, Steaua Morții, bătrânul care se lasă ucis, transferându-și moștenirea interioară către cel tânăr ș.a.m.d. Calchiat și prostificat. Pare că un arierat mintal stă în spatele ecranului și apasă pe
Star Wars – Forța se scoală () [Corola-blog/BlogPost/339000_a_340329]
-
la umeri și de patru pînă la capul hidos, bălos, cu fălci clămpănitoare, o furtună de vîrtejuri și noduri spațiale care înainta grăbită pe patru picioare ca patru pistoane, cu gheare uriașe rupînd hălci din pardoseala indestructibilă de impătrunzitium, un monstru zămislit de nebunie și coșmar se cabră în fața lor urlînd de-ți îngheța inima-n piept. „Iată!”, urlă drept răspuns Colonelul von Thorax făcînd spume cu sînge la gură, „Acesta este tovarășul credincios, mutacămila, o varietate mutantă a nobilului animal
Șobolanii Spațiului () [Corola-blog/BlogPost/339002_a_340331]
-
acestei lumi pare abulică, amețită, adormită, fără nerv și fără voință. Aici nu este vorba despre conflictul dintre generații, nici despre mitul vârstei de aur, nici despre nostalgia tinereții, ci de realism. Am fost avertizați demult că „somnul rațiunii naște monștri”. Nu demult, am văzut ciocane distrugând statui mesopotamiene sau bombe nimicind Palmyra! Ar fi bine să veghem cu toții ca toate admirabilele descoperiri și invenții ale lumii contemporane să servească omului creativ și creator, omului cercetător și omului moral, nu omului-robot
Sunt generația „Google”, „Facebook”, „SMS”, sau toate la un loc () [Corola-blog/BlogPost/339148_a_340477]
-
Acasa > Strofe > Introspectie > POEME Autor: Anatol Covali Publicat în: Ediția nr. 1545 din 25 martie 2015 Toate Articolele Autorului Dor M-a chinuit un monstru și-acum, încet, încet, după ce-a dispărut și nu mai este decât în amintire, oribilă poveste, încep, din când în când, să îl regret. Nu-i uit privirea cruntă și ghearele de-oțel cu care-îmi sfâșia sufletu-ntruna, dar
POEME de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1545 din 25 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340996_a_342325]
-
va fi tristă, a dispărut, pentru că acum sunt, de fapt, cu adevărat fericit și împlinit. Reporter: Am văzut undeva o imagine cu un omuleț mic în mijlocul unei jungle, iar din pomii din junglă ieșeau tot felul de capete hidoase de monștri cu dinți mari, cu gurile deschise, care îl atacau pe acel omuleț micuț, încercând să-l mănânce. Probabil că așa te-ai simțit și tu când ai luat viața în piept. Ai ales calea spre Dumnezeu, să-ți dedici viața
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341324_a_342653]
-
Spulberă cu fierul fiara Și cu sânge fă-ți dreptate! Eu, Poetul, nu vă iert Cereți aur țării voastre Și i-l smulgeți din Carpați, Mânjiți zările-albastre, Apele i le spurcați, Dară, țării, voi ce-i dați? Voi, nenorociți de monștri Scurși din somn de rațiuni, V-alăptați la sânii noștri, O mușcați, dați sancțiuni Mamei voastre națiuni...! Cereți țării voastre grâne, Exportați și importați Să vă-mbogățiți din pâne, Prețul negru i-l triplați, Dară, țării, voi ce-i dați
GRUPAJ LIRIC PENTRU ŢARĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1063 din 28 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342210_a_343539]
-
19 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului POEME DE AL.FLORIN ȚENE Timpul ca un proverb O zicală zice, tăcerea e ca mierea dar, mai spune un proverb de-al nostru: prea multă liniște-i ca fierea, poate naște chiar un monstru. Râde ciobul de oală spartă, nu se uită în traisa lui, întoarcerea-i înțelegere în artă sau abandonarea în timpul nimănui. Vai de vițelul ca vaca împunge, Cugete-n inverse ciuturi întunecă fântâna unde noaptea luna cu lumină o unge peste
TIMPUL CA UN PROVERB de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341770_a_343099]
-
lumea din jurul nostru, în care se fură valori materiale și morale, lumea în care se distrug vieți, se desfac și se refac destine ca într-un menuet ciudat, în care glasul rațiunii și al legii adoarme de multe ori zămislind monștri de indiferență, munți de suferință, pe care nici o compensație nu o poate răscumpăra. Împărțită în cinci capitole, cartea debutează cu imaginea unui cuplu de tineri ce traversează o criză a relației și nimic din tonul narațiunii nu prevestește că, de
ROMANUL CARE ACUZĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341791_a_343120]
-
care spune că trebuie subordonate, toate chinurile - Eros-ului Esențial. Esseninii excludeau de la banchetele-comuniuni pe diformii psihici și spirituali. Vestirea venirii împărăției (parousia) este tocmai vindecarea. Deci, în Scrisoarea III, parousia se vestește și realizează prin venirea Focului-Țepeș, care tămăduiește monștrii (fizici și psihici) reconstruind Logos-ul (degradarea-bâlbâirea va fi deplasată spre revelația Focului, transgresând în glossolalie, “vorbirea în limbi” - revenind al Arhetipul Logos-ului Originar: Logos-ul-Basarabi, Logos-ul-Mușatini). Și ascetismul (Cavalerul Graalului), tot de la esenieni poate să vină - ca obținere a
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
despărțire pentru unire, în Șarpele-Ouroboros, circularizant): “Nu aduc pacea, ci sabia” (neliniștea spirituală, pentru ruptura de Ființa Spirituală, pentru a se desăvârși în Ființa Divină). * * * Ritualul baptismal este scufundarea în Iad (capătul de jos al axei lumii), pentru confruntarea cu Monștrii, pentru a trece proba inițiatică, aducând Focul, pentru resurecție. În Scrisoarea III, se coboară, inițiatic, de către fiul al treilea (“unul dintre fiii falnicului domn”), în Mlaștină, în infernul acvatic (iadul cu monștri): ca o apă turburată, ca potop ce prăpădește
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de jos al axei lumii), pentru confruntarea cu Monștrii, pentru a trece proba inițiatică, aducând Focul, pentru resurecție. În Scrisoarea III, se coboară, inițiatic, de către fiul al treilea (“unul dintre fiii falnicului domn”), în Mlaștină, în infernul acvatic (iadul cu monștri): ca o apă turburată, ca potop ce prăpădește. De sub apă, monștrii (Negrul, Cocoșatul, Broasca, Gunoiul, Ilotul Spiritual, Fonful, Flecarul, Gușatul, Bâlbâitul, Cel-fără-Creier, Cel Îmbătrânit Fără de Vreme etc.) sunt transfigurați în forțe de propulsie-transcendere, energii ale teurgiei prin Foc - Țepeș Vodă
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
trece proba inițiatică, aducând Focul, pentru resurecție. În Scrisoarea III, se coboară, inițiatic, de către fiul al treilea (“unul dintre fiii falnicului domn”), în Mlaștină, în infernul acvatic (iadul cu monștri): ca o apă turburată, ca potop ce prăpădește. De sub apă, monștrii (Negrul, Cocoșatul, Broasca, Gunoiul, Ilotul Spiritual, Fonful, Flecarul, Gușatul, Bâlbâitul, Cel-fără-Creier, Cel Îmbătrânit Fără de Vreme etc.) sunt transfigurați în forțe de propulsie-transcendere, energii ale teurgiei prin Foc - Țepeș Vodă Atotpurificatorul. Prin botez se realizează împăcarea contrariilor (ca și în Scrisoarea
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Gunoiul, Ilotul Spiritual, Fonful, Flecarul, Gușatul, Bâlbâitul, Cel-fără-Creier, Cel Îmbătrânit Fără de Vreme etc.) sunt transfigurați în forțe de propulsie-transcendere, energii ale teurgiei prin Foc - Țepeș Vodă Atotpurificatorul. Prin botez se realizează împăcarea contrariilor (ca și în Scrisoarea III, Apa cu Monștri determină, dialectic, Focul-Țepeș), rezultând Androginul (refăcutul Arbore Cosmic-Munte, Eros-Șarpe este imaginea Androginului: Șarpele Cosmic este Androgin, căi este spirala care unește etapele de desăvârșire a Ființei). * * * Cezarul (Împărat și proletar, I-47) este ipostaza în curs de inițiere-desăvârșire a Regelui
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Literatura > Eseuri > AMNARUL ȘI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU Autor: Ștefan Lucian Mureșanu Publicat în: Ediția nr. 1188 din 02 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului AMNARUL ȘI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU Motto: Eu sunt un monstru pentru voi, urzind un dor de vremuri noi. (George Bacovia) Cuvinte cheie: amnar, amar, regim diurn, om, entitate, literat, profan, Două concepte care au definit și vor determina de-a lungul timpului starea de fapt a omului perpetuu, a literatului
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]
-
ar fi gândit. Cei care sunt buni, blânzi, blajini pot avea și laturi negative care ne cutremură. Laturi ascunse cu grijă în ungherele sufletului și ale minții, dar care erup o singură dată în viață suficient cât să devină un monstru pentru tot restul zilelor. Și atunci, când să te simți mai profund dezamăgit: când visezi la un înger și descoperi un demon sau când privești cu groază un așa-zis diavol și ți se dezvăluie un sfânt bine pitit în
DEZAMĂGIREA de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 803 din 13 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342269_a_343598]
-
lume A trădărilor nespuse, Și-a regretelor postume, Că-n al dramelor registru El, poetul, figurează Între maluri largi de Nistru Doar ca o plăpândă rază, De-ar ști Eminescu, domnul Ce-a turnat din slove arme Că se nasc monștri din somnul Națiunii care doarme, S-ar trezi din lunga-i moarte Cât o Dunăre și-o mare Și-ar uni din maluri sparte Sfânta Românie Mare. Referință Bibliografică: De-ar ști Eminescu, Domnul / Romeo Tarhon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
DE-AR ŞTI EMINESCU, DOMNUL de ROMEO TARHON în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342344_a_343673]
-
s-a săturat cu cativa bătrâni care nu putuseră să o ia la goana din calea lui a plecat agale spre vizuina să din Munții Albaștrii. Era atât de satul și greoi încât nu mai putea să zboare... După plecarea monstrului, oamenii tribului s-au speriat de moarte. Au trimis soli pe la vecini să ceară ajutor și sfat, dar și acestea se simțeau amenințați de cruzimea lui Muntha. Nimeni nu stia să găsească vre-o rezolvare. Booboonga și-a adus atunci
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
totuși îngândurat și necăjit deoarece vraciul îi spusese că numai cele trei fete ale lui vor avea puterea să ducă la bun sfârșit această periculoasă acțiune. Numai ele, Cabramatta, Parramatta și Coolangatta, erau în stare să lupte cu ferocele Muntha, monstrul din Munții Albaștrii. Acestea erau tainele care i-le șoptise la ureche Boorthana cel păros. Cea mare trebuia să ducă cu ea un coș cu bamal (pământ de pădure), cea mijlocie un ulcior cu badu (apă de izvor), iar cea
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
ea un coș cu bamal (pământ de pădure), cea mijlocie un ulcior cu badu (apă de izvor), iar cea mică un săculeț cu mil (semințe), ale falnicului copac numit burumarri (eucaliptul). Toate acestea le vor ajuta să-l distrugă pe monstru... Dar cu o singură condiție, să nu se uite niciuna în ochii lui! Ajungând acasă, jale mare se puse pe oamenii tribului, de frică și de supărare că frumoasele copile vor fi răpuse de balaur. Fetele, în schimb, erau cu
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
zi de dimineață, cănd fuseră trezite de urletele groaznice de foame pe care le scotea balaurul. Acesta ieșise din peșteră și se pregătea să plece în sat să mai mănânce niscaiva oameni. Fetele săriră în picioare și alergară curajoase spre monstru. Cabramatta aruncă pe el pământul, Parramatta apă, iar Coolangatta, semințele de eucalipt. Dintr-o dată semințele de burumarri încolțiră, învăluindu-l și repede se transformară în tulpini viguroase de eucalipt. În câteva minute colosul de dragon fuse, aproape în întregime, acoperit
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
un niño despareció, la tribu lo buscó por todas partes. Al día siguiente, dos mujeres que estaban lavando fruta en el río desaparecieron sin dejar rastro alguno. La situación comenzó a ponerse peor cuando un día más tarde un horrible monstruo, parecido al Pteranodon del Jurásico, apareció en el poblado inesperadamente. La criatura se parecía a Godzilla, era Muntha, el devorador de canguros. Enseguida saboreó la carne humana y todos tuvieron miedo de él, en un momento devoró a muchos Wahroongans
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
Jurásico, apareció en el poblado inesperadamente. La criatura se parecía a Godzilla, era Muntha, el devorador de canguros. Enseguida saboreó la carne humana y todos tuvieron miedo de él, en un momento devoró a muchos Wahroongans. Después de cenar, el monstruo se retiró a descansar a șu guarida, era una gran cueva en las Montañas Azules. Los supervivientes de Wahroongan pensaron que sus muertes estaban cerca y que tenían que buscar la forma de escapar de esa terrible situación. Booboonga mandó
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]
-
tenían que buscar la forma de escapar de esa terrible situación. Booboonga mandó gente a otras tribus, los cuales también estaban aterrados por el depravado asesino. Cadă uno buscaba la manera pară salvar a la gente de la boca del termido monstruo. Ninguno fue capaz de encontrar algo positivo y efectivo. Booboonga recordó a Boorthana el curandero quién vivía en Thakun el grand desierto de arena, en un gran nido de termitas que fue vaciado de hormigas blancas por un erizo que
AYEYE DAGUL ATYEYE de GEORGE R. ROCA în ediţia nr. 801 din 11 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342267_a_343596]