1,646 matches
-
obligația reciprocă pe care oamenii au instituit-o atunci cînd au început să se folosească de limbaj și de alte semne asemănătoare". Minciunile au de obicei succes pentru că cei naivi fac greșeala de a presupune că mincinoșii spun adevărul. Însă naivii n-ar crede acest lucru dacă experiența nu i-ar fi învățat că, în majoritatea cazurilor, lumea este sinceră. În orice sistem de interacțiune valabil, minciuna fiind un exemplu, majoritatea participanților trebuie să aibă o contribuție, ca pentru a-și
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
-mi plac. Voi încerca, de asemenea, ca în clasificarea mea să folosesc principii cît mai simple și mai limpezi cu putință. Conform părerii lui Bok (1978: 13) o minciună este o afirmație menită să-l inducă în eroare pe cel naiv asupra unui aspect al vieții, ceea ce include intenția și atitudinea mincinosului. Majoritatea declarațiilor înșelătoare etichetate, de obicei, ca fiind minciuni se potrivesc acestei definiții, deși anumite afirmații care aduc a minciuni, făcute de copiii mici, nu se înscriu în aceeași
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
și/sau asupra structurii mentale a celui care minte, punct de vedere despre care înșelătorul știe că este fals. Cel mai simplu mod prin care acesta din urmă și-ar putea atinge scopul este să afirme un neadevăr pe care naivul să-l accepte ca valabil, însă nu este singura variantă la îndemîna mincinosului. După cum sublinia și Sfîntul Augustin (1952:56), un naiv se poate înșela și atunci cînd crede că o afirmație adevărată este falsă. Aici trebuie să facem o
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
mod prin care acesta din urmă și-ar putea atinge scopul este să afirme un neadevăr pe care naivul să-l accepte ca valabil, însă nu este singura variantă la îndemîna mincinosului. După cum sublinia și Sfîntul Augustin (1952:56), un naiv se poate înșela și atunci cînd crede că o afirmație adevărată este falsă. Aici trebuie să facem o distincție între lumea reală și punctul de vedere al mincinosului. Urmînd exemplul lui Kant, Bok (1978:6-13) trage o linie de separare
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
intenția mincinosului. Acești termeni nu indică neapărat și efectul pe care-l au minciunile asupra păcăliților. De exemplu, o "minciună" de societate ca "N-am nici cea mai mică îndoială că te vei însănătoși curînd", poate să supere ușor un naiv care ia afirmația ca atare și descoperă mai tîrziu eroarea. Pe de altă parte, o minciună răuvoitoare poate să nu reușească să păcălească o persoană isteață, și se poate chiar întoarce împotriva celui care a spus-o. În orice studiu
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
În capitolul 5 vom studia modul în care normele culturale influențează tipurile de minciuni, iar în capitolul 6 modul în care minciunile sînt influențate de relația existentă între înșelător și păcălit. Capitolul 7 se oprește asupra auto-amăgirii, cînd mincinosul și naivul sînt una și aceeași persoană. Tehnicile artei de a minți și de a detecta minciunile și modul în care se deprind acestea sînt analizate în capitolul 8. În capitolul 9 vom studia noțiunea de ficțiune, ca un exemplu de afirmații
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Afirmația era de asemenea înșelătoare, ascunzînd faptul că două treimi din navele aflate în convoi fuseseră scufundate, lucru știut de inamic. Cel mai sigur mod de a evita pericolul de a fi descoperit este totuși de a lăsa pe cineva naiv sau care nu cunoaște adevărul, să spună minciuna. Acesta este actul de a minți prin intermediul altcuiva. Un exemplu ilustrativ l-a oferit viceamiralul Poindexter (Washington Post 1987) în mărturia sa către comitetul Senatului Statelor Unite care a investigat afacerea Irangate: M-
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
însă în același timp au accentuat și probabilitatea ca minciuna, devenită excesivă, să aibă efecte neproductive. Politica și ceea ce am numit în capitolul 3 "domenii ambigue" sînt cele mai expuse efectelor minciunii neproductive. Numărul mincinoșilor crește, iar cel al păcăliților naivi scade. Însă ar fi o nebunie să ne bazăm pe excesul de minciună pentru a menține un anumit nivel de scepticism în rîndul publicului larg. Avem nevoie de o pluralitate de surse de informare pentru a compara fapte și păreri
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
funcționînd ca o oglindă În care fiecare dintre noi privind, putem la rîndul nostru să visăm. Artiștii naivi sînt simpli și sinceri În exprimare și adevărata frumusețe a lucrărilor lor derivă poate și din faptul că deși s-au născut naivi, nu sînt deloc naivi. Ei au o maturitate pe care ne vine greu s-o presupunem, deoarece manifestă atît de multă tinerețe spirituală și puritate sufletească, reușind ca În ciuda vicisitudinilor vieții cotidiene, să rămînă mereu fericiți. Sigur că În majoritatea
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
cazurilor, pictorii naivi și-au inventat singuri modalitățile de expresie, ei neavînd o pregătire de specialitate. Asta nu Înseamnă că un artist cu pregătire nu ar putea fi niciodată naiv. Așa cum bine știm, cazul lui Marc Chagal, un profesionist printre naivi, e excepția care confirmă aceasta. Faptul că artiștii naivi nu respectă regulile fie pentru că nu le cunosc, fie pentru că nu vor, deoarece i-ar Încurca În exprimarea lor spontană și sinceră, i-a determinat pe mulți comentatori să-i considere
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
neputînd repeta actul de creație decît dacă va trece din nou prin starea În care impulsul necontrolat l-a condus subconștient la aceasta În ceea ce privește distincția dintre artă naivă și artă profesionistă, e necesar să amintim că mișcările avangardiste subliniază importanța naivilor În evoluția artei moderne. Există o anecdotă faimoasă: prin 1907 (cu aproximație), la un dineu pe care Picasso l-a dat În onoarea lui Henri Rousseau, printre invitați erau Apollinaire, Jakob, Braque și bineînțeles RousseauVameșul. Picasso pictase cunoscuta sa lucrare
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
Rousseau drept “assyrian”, acesta din urmă spunîndu-i lui Picasso cu ocazia dineului: “Noi sîntem cei mai mari maeștri, tu În stil assyrian, eu În stil modern”. Au existat și artiști moderni care au Încercat să descopere universul trăirilor nedisimulate specifice naivilor, dar, “ei căutau acest pămînt al făgăduinței ca pe un loc aflat În altă parte, În alte orizonturi geografice”, În timp ce Henri Rousseau-Vameșul Îl aflase “ În străfundurile nealterate ale propriei sensibilități ... ca pe o lume a fabulosului, fără ca măcar s-o
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
pe un loc aflat În altă parte, În alte orizonturi geografice”, În timp ce Henri Rousseau-Vameșul Îl aflase “ În străfundurile nealterate ale propriei sensibilități ... ca pe o lume a fabulosului, fără ca măcar s-o caute, deoarece o purta În sine, asemeni tuturor naivilor” (4, pag. 7-8). Pentru artiștii naivi “Reculegerea, ca și visul, este o cale de detașare de cotidian, o compensare pentru concesiile utilitariste făcute zi de zi. Universul picturii naive ne ajută să Înțelegem mai ușor că spațiile edenice, atît de
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
de descifrat cu ajutorul cercetărilor psihologiei cognitive. În această căutare continuă a artiștilor profesioniști, i-a determinat pe unii dintre ei să Împrumute mijloacele de expresie ale artei naive, uneori cu rezultate spectaculoase, lucrările lor fiind greu de distins de creația naivilor autentici, fapt ce l-a determinat pe Oto BihaljiMerin să discute despre “naivitatea conștientă”. Așa cum spuneam, nu e nevoie să discutăm (așa cum o fac mulți) despre autenticitatea exprimării naive În comparație cu aceeași “aparent autentică” exprimare naivă a unui creator cu pregătire
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
cum spuneam mai Înainte, modul naiv de imaginare a lumii În creația plastică nu trebuie extins și asupra altor sfere de activitate În care este implicat sistemul nervos al persoanei. Ar Însemna să considerăm că și În celelalte activități ale naivului, acesta rămîne un naiv. Trebuie să acceptăm faptul că discutăm despre “atitudinea naivă” În abordarea actului de creație și cînd o persoană este capabilă să-și păstreze nealterată această viziune “copilărească” asupra lumii, indiferent de nivelul pregătirii sale, va reuși
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
modul naiv de imaginare a lumii În creația plastică nu trebuie extins și asupra altor sfere de activitate În care este implicat sistemul nervos al persoanei. Ar Însemna să considerăm că și În celelalte activități ale naivului, acesta rămîne un naiv. Trebuie să acceptăm faptul că discutăm despre “atitudinea naivă” În abordarea actului de creație și cînd o persoană este capabilă să-și păstreze nealterată această viziune “copilărească” asupra lumii, indiferent de nivelul pregătirii sale, va reuși s-o reactiveze În
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
astăzi și la noi. Cea mai veche așa zis școală, cea a lui Ion Niță Nicodin, e de fapt un grup familial care În mod normal este caracterizat printr-o viziune proprie, caracteristică familiei respective. În cazurile În care un naiv recunoscut fondează o școală, se creează condiții pentru extinderea pastișei, elevii săi devenind imitatori de regulă mai slabi ai Îndrumătorului lor. În România arta naivă dobîndește un statut omologat Începînd de prin 1970. Atît În capitală, prin inițiativele și activitatea
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
naïve românești. Au Început să se acorde premii speciale artiștilor naivi În cadrul Festivalului Național de Creație. Inițiativele lui Vasile Savonea, Mihail Diaconescu și Roland Anceanu, s-au finalizat cu deschiderea primei expoziții de artă naivă la Pitești, cu lucrări ale naivilor cunoscuți În acea vreme, punîndu-se și bazele primei galerii de artă naivă din România, artiști naivi ieșeni, precum Gheorghe Boancă, Gheorghe Ciobanu, Calistrat Robu, Aurora Năforniță remarcîndu-se printre artiștii naivi prezenți În mod constant la expozițiile de pictură naivă organizate
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
Pe simezele expozițiilor de pictură naivă, de peste 30 de ani au apărut lucrări de valoare ale unor artiști naivi ieșeni cu valoare recunoscută, precum Policarp Vacarciuc, Gh. Boancă, Gh. Ciobanu, Ioan Pencea, Aurora Năforniță, Calistrat Robu, ș.a. La expoziția internațională “Naivi 87”, unde cel mai cuprinzător salon a fost alocat României și Poloniei, În catalogul expoziției, pe lîngă alți artiști, cu date despre viața și opera lor, au apărut și artiști naivi ieșeni precum Gh. Ciobanu și Ioan Pencea. Lucrarea de
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
apreciere, deoarece, parafrazîndu-l pe Tudor Arghezi, nu le va rămîne “drept zestre după moarte, decît un nume adunat pe-o carte”. Gheorghe Bălăceanu Cercetător științific principal, doctor În psihologie Președinte al Asociației Artiștilor Plastici a jud. Iași Despre grupul de naivi al Asociației Artiștilor Plastici ieșeni Inițial, exceptînd sculptorii naivi Gheorghe Durac și Nicolae Popa, Între membrii Asociației Artiștilor Plastici ieșeni era doar un singur pictor naiv, Gheorghe Boancă, cunoscut și apreciat În peisajul artei naive din România, la fel ca
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
creație și nu În ultimul rînd căldura relațiilor prietenești, au condus la instaurarea unui climat favorabil activității de creație care a facilitat conturarea unui stil propriu, fiecare cîntînd pe vocea lui, dar reușind să se armonizeze În corul grupului de naivi ieșeni. Imaginile care urmează și prezentarea fiecărui artist naiv În parte, vor fi credem edificatoare și dacă prin fragmentele de viață surprinse de fiecare dintre noi, după simțirea și priceperea sa, vom fi reușit vă să transmitem ceva din bucuria
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
mass media:Monitorul, 20 apr. 2002; - Festivalul “Lumină din lumină”, Evenimentul, 20 mai, 2002; - Explozii de forme și culoare la “Saloanele Moldovei”, Evenimentul, 19 apr., 2003; Valentina Acasandrei reușind să devină o artistă naivă apreciată nu numai În grupul de naivi al Asociației Artiștilor Plastici din Iași, ci și printre ceilalți artiști naivi din România, multe din lucrările sale fiind achiziționate de amatori de artă din diferite țări. GHEORGHE BĂLĂCEANU Născut la 20 martie 1950 În comuna Lespezi din județul Iași
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
atunci redevine omul spațiului larg din valea Siretului, respirat În copilărie, și al vegetației Înhorbotate sărbătorește". În ultimii zece ani se simte sedus de forța de comunicare a artei naive, căutînd să exprime ceea ce simte, fără a fi tributar unor naivi celebri. Perseverența În găsirea unui drum propriu, severitatea cu sine și bogata activitate expozițională i-au adus satisfacții și prestigioase premii: - 1972: prima expoziție personală de pictură, Holul Universității "Al. I. Cuza", Iași; - 1982: diplomă de participare la prima expoziție
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
Lăcătușu, Opinia, Nr. 253, 11 ian., 1991; - “Curier plastic”, P. Bicer, Evenimentul, Nr. 37, 17 iul., 1991; - “Arta naivă, arta fericirii?”, V. Ciucă, Opinia, Nr. 273, 8 febr., 1991; - “Arta plastică neprofesionistă - În părăsire”, Gh. Matei, Opinia, Nr. 448, 1991; - “Naivii I”, “Naivii II”, I. H. Ciubotaru, Opinia, Nr. 793, 23 febr., și Nr. 800, 4 martie, 1993; - “Saloanele Moldovei - III - Arta naivă”, I. H. Ciubotaru, Forum cultural, Buletin de informare al Inspectoratului pentru cultură al jud. Iași, nr. 4 (13
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
Nr. 253, 11 ian., 1991; - “Curier plastic”, P. Bicer, Evenimentul, Nr. 37, 17 iul., 1991; - “Arta naivă, arta fericirii?”, V. Ciucă, Opinia, Nr. 273, 8 febr., 1991; - “Arta plastică neprofesionistă - În părăsire”, Gh. Matei, Opinia, Nr. 448, 1991; - “Naivii I”, “Naivii II”, I. H. Ciubotaru, Opinia, Nr. 793, 23 febr., și Nr. 800, 4 martie, 1993; - “Saloanele Moldovei - III - Arta naivă”, I. H. Ciubotaru, Forum cultural, Buletin de informare al Inspectoratului pentru cultură al jud. Iași, nr. 4 (13), aprilie 1994
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]