5,393 matches
-
îndreptată și spre interior, dar și spre exterior. În ceea ce privește aspectul exterior al comuniunii, el se regăsește în una din însușirile și atributele Bisericii, așa după cum arată Simbolul de Credință niceoconstantinopolitan, adică: sobornicitatea, care alcătuiește și configurează sufletul, trupul și specificul Ortodoxiei. Acest termen folosit astăzi doar de Biserică, reprezintă și redă în mod calitativ termenul de catolicitate. Biserica sobornicească (catolică și ecumenică în adevăratul și profundul sens al cuvântului) este acea biserică care adună, unește și trăiește în comuniune. În concluzie
DESPRE PROBLEMA EUHARISTIEI INTR-O EUROPA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_problema_euharistiei_intr_o_europa_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/360937_a_362266]
-
deoarece cel mai important text scripturistic pe care îl avea aceasta la bază se găsea tocmai în această epistolă. Nu este de mirare că protestanții au respins apoi și mărturiile patristice bazate și ele tocmai pe acest text esențial. În Ortodoxie însă, materia Tainei nu a fost niciodată un simplu remediu pământesc. Nu măslinele sunt cele care fac uleiul bun pentru vindecare, ci harul lui Dumnezeu. Acest fapt poate fi observat și din rugăciunea de sfințire a untdelemnului: "Doamne, Care cu
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451148.html [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
pentru noi și a Înviat, și a luat asupra Lui bolile și neputințele noastre și va veni să judece viii și morții. Că prin El Ți se cuvine slava și puterea în Duhul Sfânt în toți vecii vecilor. Amin" (Canonul Ortodoxiei, vol. I, trad. diac. Ioan I. Ică jr., Sibiu, 2008, p. 866). Așadar, putem spune în mod clar că Taina Maslului avea o structură organizată încă din timpul secolului al IV-lea, deși aceasta era una destul de scurtă. Fiecare Sfântă
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451148.html [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
care nu se află doar în situația de moarte iminentă, dar a rămas o Taină adresată doar celor bătrâni și bolnavi care se simt aproape de sfârșit. Cu alte cuvinte, modificarea a fost mai mult formală, și nu de fond. În Ortodoxie însă, orice persoană poate primi Taina Maslului, indiferent de vârstă sau de gravitatea bolii. Sfântul Maslu este, fără îndoială, cea mai "smerită" dintre toate cele șapte Taine. O considerăm smerită, deoarece la ea participă de obicei doar credincioșii care cunosc
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451148.html [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
Este-cineva-bolnav-între-voi-Să-cheme-preoții-Bisericii....html). De ce este importantă Taina Sfântului Maslu pentru credincioșii de rând, adică pentru laici și mireni? Credincioșii Bisericii sunt, de regulă, preocupați să afle cât mai multe despre slujbele liturgice. Acestea constituie forma principală de contact cu Dumnezeu în Ortodoxie. Biserica Ortodoxă nu promovează nici o religie a cărții și nici una pur abstractă. De aceea, prima impresie cu impact enorm asupra unui necunoscător al Ortodoxiei este generată de participarea la minunatele slujbe liturgice care alcătuiesc într-o proporție covârșitoare ceea ce un
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451148.html [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
afle cât mai multe despre slujbele liturgice. Acestea constituie forma principală de contact cu Dumnezeu în Ortodoxie. Biserica Ortodoxă nu promovează nici o religie a cărții și nici una pur abstractă. De aceea, prima impresie cu impact enorm asupra unui necunoscător al Ortodoxiei este generată de participarea la minunatele slujbe liturgice care alcătuiesc într-o proporție covârșitoare ceea ce un creștin consideră a fi modul cel mai intens de comunicare cu Dumnezeu în afara rugăciunii personale. Însă, la o analiză mai atentă a vieții creștinilor
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451148.html [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
celor bătrâni. Desigur, o incursiune în istoria scripturistică și liturgică a Tainei Maslului dovedește că aceasta este o părere eronată. Este adevărat că scopul principal al Tainei Maslului pare să constea în vindecarea trupului, așa cum afirmă spre exemplu Paul Evdokimov (Ortodoxia, trad. arhiereu Irineu Ioan Popa, EIBMBOR, București, 1996, p. 325), dar nu trebuie să uităm că ea se adresează în egală măsură și sufletului, curățind păcatele pe care le-am uitat și ajutând la distrugerea rădăcinilor patimilor care au invadat
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451148.html [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
Boghiu vorbindu-ne despre mișcarea spirituală “Rugul aprins” și temnița comunistă În următoarea parte a acestui material voi mărturisi faptul că, pe lângă altă multă literatură și biliografie din domeniu și de specialitate, într-un număr mai vechi al revistei ''Vestitorul Ortodoxiei'' din luna Iunie anul 1996 am dat peste un scurt articol al Părintelui Arhimandrit Sofian Boghiu de la Mânăstirea Antim din București privitor la anii săi de închisoare în timpul regimului comunist, împreună cu alți membri ai mișcării spirituale ''Rugul Aprins'' de la Mănăstirea
PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371236_a_372565]
-
săi duhovnicești, a fost și este cunoscută și în Statele Unite, în special de românii din Chicago, Cleveland și Detroit. V. Câteva cuvinte multfolositoare, duhovnicești „Despre Rugăciune” ale Părintelui Sofian Boghiu Găsind într-un număr din anii trecuți ai revistei ''Vestitorul Ortodoxiei'' cuvintele folositoare despre rugăciune, rostite de Părintele Sofian Boghiu, în Aula Facultății de Drept din cadrul Universității București în luna Decembrie anul 1996, în cadrul „Serilor Filocalice” și a Conferințelor spirituale și duhovnicești organizate de către ASCOR, le redăm și le împărtășim, în
PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371236_a_372565]
-
noastre, fiindu-le prea puțin recunoscători pentru toate căte ne-au făcut și ne-au dăruit ei nouă, cu toate că ar trebui să ne aducem aminte „de mai marii noștri”!... În ultima vreme am vorbit de toți acești mari Părinți ai Ortodoxiei noastre, pe care noi nu-i numim sfinți, căci ne temem de asta. Dar pentru noi au fost ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Fiindcă i-am văzut împlinind sub ochii noștri Evanghelia, pentru că ne-
PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371236_a_372565]
-
fapta. Vi se cere, în schimb, grija permanentă față de căderile acestui popor. Nenorocirea mare a intelectualilor noștri care, bineînțeles că au trăit și ei sub presiunea materialismului ateu, este faptul că prea ușor au divorțat de interesele și de valorile Ortodoxiei. *România în viitor va avea un rol de mare cinste între popoarele ortodoxe, creștine, sunt sigur. Dacă Biserica noastră este astăzi în starea aceasta de umbră, apoi socotesc că este tocmai voința lui Dumnezeu ca atunci când va veni vremea să
PIETRE PENTRU TEMELIA ROMÂNIEI DE MÂINE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1448892979.html [Corola-blog/BlogPost/369045_a_370374]
-
păstor de suflete și a aceleia de următor al Mântuitorului, calitate pe care, până la urmă, o are orice creștin botezat, nu numai clericul și nu numai cei cu anumite răspunderi în Biserică.” Așadar, iată și de aici constatăm faptul că Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată, de nobilă, de fină, pe care puțini o știu astăzi aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel
DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN TRIA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_ortodoxa_romana_din_tria_.html [Corola-blog/BlogPost/375341_a_376670]
-
decât ale noastre, dar oricum diferite ... ”- mărturisește autorul care, tot aici și acum motivează alegerea acestui titlu fiindcă „tradiția și libertatea mi s-au părut a fi polii de cea mai mare importanță, între care se desfășoară viața duhovnicească în ortodoxie. Poate că m-a speriat prea tare Regula din spiritualitatea occidentală, și aceasta m-a făcut să pun accente cu totul deosebite pe libertatea din Răsărit care se mișcă nu între pereții de piatră ai Regulelor, ca într-o celulă
ANTONIE PLĂMĂDEALĂ – „TRADIŢIE ŞI LIBERTATE ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 by http://confluente.ro/Antonie_plamadeala_traditie_si_libertate_in_spiritualitatea_ortodoxa_.html [Corola-blog/BlogPost/344441_a_345770]
-
ani) acest om face o mică excursie în Grecia și apoi la Munele Athos. Aici el își dă seama de fapt că ceea ce era acolo căutase el toată viața și el nu știuse. A abandonat totul și a trecut la ortodoxie(condiție sine qua non) apoi a rămas acolo iar toate afacerile lui și toată averea să a împărțit-o și a donat-o.” Aparține domnului Mihai Condur, colaborator al acestei publicații cu aproape 30 mii de accesări. Este deci o
RĂSPUNS RĂSPUNSULUI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1425 din 25 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1416910042.html [Corola-blog/BlogPost/341593_a_342922]
-
creștine de ar fi precum aceea Catoloică sau Lutherană, sunt eretice iar credincioșii lor sunt sortiți iadului. De când vă preocupă pe toți „sufletul păgân al nou alesului nostru Președinte”? Țineți neapărat că acesta să ajungă în rai prin convertirea la ORTODOXIE? Eu nu sunt lacom. Etică supta la sânul mamei este bazată pe munca asidua zi de zi, mulțumindu-mă cu rezultatul ei fără cârteli. Ce folos aș avea să consider, în sufletul meu, ca valorez mai mult decat îmi oferă
RĂSPUNS RĂSPUNSULUI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1425 din 25 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1416910042.html [Corola-blog/BlogPost/341593_a_342922]
-
Dau sfat: misterele Revoluției, activiști și securiști volatilizați fără mea culpa, Romlagul, privatizările frauduloase, pagubele bugetare aduse de needucați și incompetență (infinit mai mari decât generează luxul de a fi corupți), denigrarea necontenită a valorilor românești (voievozi, Eminescu, țara, personalități, ortodoxie, amărâții, trecutul, viitorul), mass media neobligată a-și declara la loc vizibil finanțatorii și proprietarii, fotbalul nostru incalificabil, Marele Cutremur Catastrofal, începutul deșertificării Grădinii Maicii Domnului pentru a se popula cu anahoreții unei spiritualități mai elevate, nimic din toate acestea
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346244745.html [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
Ceaușescu, omul providențial școlit în panslavism, Ion Iliescu, ajutat de 30.000 de turiști ruși, de actori și de regizori profesioniști, precum și de inevitabili revoluționari, în special evrei și țigani, preia, din mers, privilegiile ilegaliștilor lui Stalin și revine la Ortodoxia celei de-a treia Rome, Moscova. În anul 1989, primul mesaj adresat Națiunii Române de către Ion Iliescu - respectiv faptul că Nicolae Ceaușescu a întinat nobilele idealuri (de la Răsărit) - i-a asigurat acestuia trei mandate de președinte, precum și promovarea partidei filoruse
SE VOR REUNI CREŞTINII? (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1408 din 08 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/viorel_roman_1415401374.html [Corola-blog/BlogPost/381556_a_382885]
-
Marea Schisma, în sec. 11-13 Revoluția papala a pus bazele civilizației occidentale actuale prin santificarea rațiunii: rațio, știința și școala de la greci; dreptul, individualitatea și proprietatea privată de la români; ambele puse apoi în slujba esatoligiei și eticii Bibliei. Sinteză străină ortodoxiei. (H.J. Berman; P. Nero) Occidentalii îl preamăresc pe Creator prin munca (după protestanți condiția mântuirii), perfecționarea condițiilor de trai, ortodocși cred că astfel El este mai degrabă trecut cu vederea și trădat. Primii se uită de sus la mizeria materială
REVOLTA ORTODOXĂ 2015 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 by http://confluente.ro/viorel_roman_1424874439.html [Corola-blog/BlogPost/366011_a_367340]
-
fie asta condiția a supraviețuirii statalității celui de al doilea stat ortodox ca mărime? Ortodocși din toate țările uniți-vă! La Limes, între est și vest, statalitatea românilor orientați spre Moscova, e condiționată pe de o parte de conflictul dintre ortodoxie și occident în Europa, și pe de altă parte de Chestiunea Orientală, incompatibilitatea dintre islam, ortodoxie și occident. De accea „...României nu i s-a recunoscut, la niciunul dintre momentele de adaptare a deciziei (cu excepția Tratatului balcanic de la București semnat
ISTORIA ROMÂNIEI LA LIMES, INTRE EST ŞI VEST de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1496285366.html [Corola-blog/BlogPost/381571_a_382900]
-
toate țările uniți-vă! La Limes, între est și vest, statalitatea românilor orientați spre Moscova, e condiționată pe de o parte de conflictul dintre ortodoxie și occident în Europa, și pe de altă parte de Chestiunea Orientală, incompatibilitatea dintre islam, ortodoxie și occident. De accea „...României nu i s-a recunoscut, la niciunul dintre momentele de adaptare a deciziei (cu excepția Tratatului balcanic de la București semnat pe 10 august 1913 între Bulgaria pe de-o parte și România, Serbia, Muntenegru și Grecia
ISTORIA ROMÂNIEI LA LIMES, INTRE EST ŞI VEST de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1496285366.html [Corola-blog/BlogPost/381571_a_382900]
-
a creat în USA președintelui Jimmy Carter convingerea că Nicolae și Elena Ceaușescu sunt în măsură să părăsească devălmășia ortodoxo-comunistă și cu ajutorul a 170 miliarde de $ să se afirme pe piața mondială, împotriva intereselor Moscovei. Planul destructurării imperiului ruso-ortodox cu ajutorul ortodoxiei moldo-valahe era sortit ab ovo eșecului în anul 1978 în care „Înainte doar cu o zi de „defectarea“ lui Pacepa, Leonid Brejnev i se plângea lui Erich Honecker, că România se comporta ca și cum ar fi aliată cu SUA... și că
ISTORIA ROMÂNIEI LA LIMES, INTRE EST ŞI VEST de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1496285366.html [Corola-blog/BlogPost/381571_a_382900]
-
mie de idei din Breviar sunt intenționat nesistematizate pentru a-l obliga pe cititor să facă o ierarhizare proprie. Bineînțeles că se poate începe cu Dumnezeu și transcendență. Cu Vechiul și Noul Testament. Cu popoare imperiale, de limes și barbare. Cu ortodoxia și occidentul. România: Occident refuzat și Orient refulat reprezintă cele două determinări ale unei existențe în care negăsindu-ne măsură vom sfârși prin a ne pierde identitatea. (p.189) Cum vede autorul situația de astăzi a românilor? După 1989, înstrăinarea
ISTORIA ROMÂNIEI LA LIMES, INTRE EST ŞI VEST de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1496285366.html [Corola-blog/BlogPost/381571_a_382900]
-
mai pot fi înțeleși „Lunatecii lui Vinea” din București. Urmuz se sinucide la șosea, Ionesco și Tristán Tzara fug în absurd la Paris. Acest exotismul oriental a la El ingenioso hidalgo Don Quixote pune însă nolens volens la îndoială voința ortodoxiei moldo-valahe de a se adapta raționalității statale din occident, normelor și valorilor româno-catolice. Mai ales că vizita Fericitului Ioan Paul ÎI la București, mai 1999, mâna de ajutor întinsă generos de Roma, a rămas fără răspuns. Bremen la 23 octombrie
ISTORIA ROMÂNIEI LA LIMES, INTRE EST ŞI VEST de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 by http://confluente.ro/viorel_roman_1496285366.html [Corola-blog/BlogPost/381571_a_382900]
-
domnească, bisericile, în special cele ortodoxe din Georgia, faptele bune ale liderilor spirituali- pastori și preoți, precum și ale enoriașilor acestor biserici, au constituit rând pe rând subiectul articolelor citite cu mult interes de cititorii diverselor publicații la care a colaborat". "Ortodoxia românească pe pământ american"un amplu articol scris de Ionel Cadar în patru numere ale ziarului Romanian Times care a constituit o adevărată pagină de istorie românească trăită aici în America oferind însemnătatea istorică a unirii celor două arhiepiscopii române
PASIUNEA PENTRU GRĂDINĂRIT ÎMPLETITĂ CU ARTA SCRISULUI de IONEL CADAR în ediţia nr. 1732 din 28 septembrie 2015 by http://confluente.ro/ionel_cadar_1443420513.html [Corola-blog/BlogPost/363448_a_364777]
-
ortodox. Cum poți pune inefabilul, necuprinsul, tremurarea, freamătul și exaltarea sfântă, în tiparele învățăturii și dogmei ortodoxe și în același timp să încerci a stavili avalanșă de expresii voit eretice? Este greu desigur de înțeles acum cât de importantă era ortodoxia fiecărui cuvânt în era confruntărilor dogmatice și a ofensivei eretice când din cauza unui cuvânt, a unei conjuncții cădeau patriarhi și capete împărătești. Cine în zilele de azi mai cântărește și cumpănește fiecare cuvânt, fiecare expresie și cine mai desparte filonul
HARFA SFÂNTULUI DUH de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466002864.html [Corola-blog/BlogPost/370019_a_371348]